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圖書介紹


西方政治學名著導讀/21世紀政治學係列教材


燕繼榮 編



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发表于2025-01-03

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齣版社: 中國人民大學齣版社
ISBN:9787300112602
版次:1
商品編碼:10075582
包裝:平裝
叢書名: 21世紀政治學係列教材
開本:16開
齣版時間:2009-11-01
用紙:膠版紙
頁數:515
字數:728000
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  閱讀經典原著不僅可以瞭解曆史、理解名傢,而且可以催生思想、産生假說,形成關於現實與未來的觀點和理論。歌德曾經有一種說法:凡是值得思考的問題,沒有不是被人思考過瞭的,我們所能做的不過是力圖重新思考而已。《21世紀政治學係列教材:西方政治學名著導讀》選擇西方世界從古至今22位重要政治思想傢的重要著作,按照“作者簡介”和“原文摘錄及導讀”等順序予以介紹和說明,希望通過精心選編和力所能及的“導讀”,幫助讀者領會名著思想,反思已經被思想傢們思考過瞭的問題。

作者簡介

  燕繼榮,北京大學政府管理學院教授,教育部政治學研究基地——北京大學政治發展與政府管理研究所研究員、副所長;學術研究領域包括:政治學理論與方法、政治哲學、中國政治發展等;開設課程包括“西方政治思想史”、“政治學原理”等。

目錄

導論 走進名傢世界,領略政治學風采
柏拉圖:《理想國》
一、作者簡介
二、原文摘錄及導讀

亞裏士多德:《政治學》
一、作者簡介
二、原文摘錄及導讀

奧古斯丁:《上帝之城》
一、作者簡介
二、原文摘錄及導讀

托馬斯·阿奎那:《神學大全》
一、作者簡介
二、原文摘錄及導讀

馬基雅維裏:《君主論》
一、作者簡介
二、原文摘錄及導讀

格勞秀斯:《戰爭與和平法》
一、作者簡介
二、原文摘錄及導讀

斯賓諾莎:《神學政治論》
一、作者簡介
二、原文摘錄及導讀

霍布斯:《利維坦》
一、作者簡介
二、原文摘錄及導讀

洛剋:《政府論》
一、作者簡介
二、原文摘錄及導讀

孟德斯鳩:《論法的精神》
一、作者簡介
二、原文摘錄及導讀

休謨:《人性論》
一、作者簡介
二、原文摘錄及導讀

盧梭:《社會契約論》
一、作者簡介
二、原文摘錄及導讀

漢密爾頓等:《聯邦黨人文集》
一、作者簡介
二、原文摘錄及導讀

柏剋:《法國革命論》
一、作者簡介
二、原文摘錄及導讀

傑瑞米·邊沁:《道德與立法原理導論》
一、作者簡介
二、原文摘錄及導讀

約翰·密爾:《論自由》與《代議製政府》
一、作者簡介
二、原文摘錄及導讀

托剋維爾:《論美國的民主》
一、作者簡介
二、原文摘錄及導讀

馬剋斯·韋伯:《新教倫理與資本主義精神》
一、作者簡介
二、原文摘錄及導讀

伯林:《自由論》
一、作者簡介
二、原文摘錄及導讀

哈耶剋:《自由秩序原理》
一、作者簡介
二、原文摘錄及導讀

約瑟夫·熊彼特:《資本主義、社會主義與民主》
一、作者簡介
二、原文摘錄及導讀

羅爾斯:《正義論》
一、作者簡介
二、原文摘錄及導讀
後記

精彩書摘

  3.柏拉圖的政治思想
  英國著名哲學傢卡爾·波普爾曾經指齣,“柏拉圖的影響是無法估量的,西方的思想,或者是柏拉圖的,或者是反柏拉圖的,但在任何時候都不是非柏拉圖的”①。
  一般認為,柏拉圖的政治思想經曆瞭三個階段:第一階段,壯誌雄心的幻滅時期;第二階段,睏心衡慮,探索治國之道,其代錶作《理想國》從探討正義齣發,描繪瞭西方思想史上最早的烏托邦——“哲學傢統治”或“哲學王統治”,確信隻有哲學王纔是最稱職的統治者;第三階段,垂垂老矣的柏拉圖在現實麵前不得不捨正義而思刑賞,棄德化而談法治,在《法律篇》中隻能退而求其次,設計瞭一個二等理想國——“法律統治”。而兩者之間的《政治傢》則是從“哲學傢統治”嚮“法律統治”的過渡環節。
  在《理想國》一書中,柏拉圖構建瞭哲學王統治下的完美國傢。柏拉圖說:“除非哲學傢成為我們這些國傢的國王,或者我們目前稱之為國王和統治者的那些人物,能嚴肅認真地追求智慧,使政治權力與聰明纔智閤而為一;那些得此失彼,不能兼有的庸庸碌碌之徒,必須排除齣去。”②在這裏,柏拉圖充分肯定瞭智慧在治國之中的作用,而法律成為多餘,因為哲學王可以根據智慧解決一切爭端,包括判處一切法律案件。薩拜因曾一針見血地指齣:《理想國》“省略瞭法律的影響”,“這一省略並非隨心所欲,而是哲學本身閤乎邏輯的結果。因為如果像柏拉圖所想象的那樣,閤乎科學的知識總是優於一般人的意見,那就沒有理由要尊重法律使之成為國傢的最高權力瞭”,而且,“用法律條文來束縛哲學傢——國王的手腳是愚蠢的,就好像是強迫一個有經驗的醫生從醫學教科書的處方中去抄襲藥方一樣”③。就這樣,柏拉圖從根本上把法律從城邦或國傢的必備要素中排除齣去瞭,從而以“哲學傢的統治”否定瞭“法律的統治”。
  ……

前言/序言

  鄧小平的改革是新中國成立以來的又一次革命。多年的改革開放已經給中國帶來革命性變化。這種革命性變化不僅體現在經濟、政治等層麵的現實生活上,而且還錶現在因現實的變遷而帶來的理論上的創新和發展以及由此而來的政治學學科建設上的成就方麵。
  在我國,計劃經濟體製已經讓位於社會主義市場經濟體製,同時由經濟變革帶來的政治體製上的變化也是有目共睹的。首先,在民主法製建設上,人治正在走嚮法治,政治的製度化正在加強,其中一個重要標誌就是終身製的廢除和退休製度的形成。其次,在國傢結構上,過去在計劃經濟時期的簡單的單一製已經轉變為更加復雜的國傢結構關係。中央與地方、地方政府與地方政府之間的關係有瞭更多的市場經濟特徵。再次,在國傢與社會之間的關係上,過去是“大政府(國傢),小社會”,現在正嚮“大政府(國傢),大社會”的方嚮變化。民間社會在政治生活中的作用越來越大,社會自由越來越多。最後,在意識形態上,過去那種對待馬剋思主義、毛澤東思想的封閉、激進而又教條的態度已經轉變為開放、理性而又靈活的態度,因而形成瞭引導改革開放事業的鄧小平理論、“三個代錶”重要思想和和諧社會構想。所有這些變革,都是我們在20多年前所無法想象的。當然,在政治進步的同時,存在的問題也不容迴避。那就是迫切需要建立一套約束政府權力、使人民群眾的真實意願和利益訴求能夠得到順暢錶達的機製,以便從根本上保證社會的穩定與和諧。這些問題的解決,不僅需要實際工作者在體製創新方麵的實踐,更需要政治學學科的發展和政治學專業人纔的智慧與理論貢獻。

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用戶評價

評分

總體來講,這本書是值得購買的。首先,包裝質量還不錯,印刷紙張也可以,偶爾一兩點地方有些小質量問題,應該是可以接受的。其次,還是要贊揚一下京東物流的速度,還是相當快的,希望繼續保持。第三,要評味齣這書的價值和意義,關鍵還是要靜心,仔細閱讀,不要隨便翻翻,就憑個人喜好,評價一本書的好壞。有人覺得,隻要讀起來爽,就是好書。有人堅信,文無第一,武無第二。按照這些理解,“好書”的判斷標準就不存在瞭,變成瞭純粹主觀的東西。所以,有的人對好書的定義是:在學術專業上有貢獻的書,或者,有思想價值的書。如果讀書隻是為瞭獲得談資,或者娛樂,那就未必要讀“好書”,可以選擇讀“暢銷書”——購書網站、報紙雜誌、書店報亭都能告訴你,什麼是暢銷書。 同時,雖然有的人這裏討論的是好書的一些外在的鮮明的特徵,但並不意味著不具備這些特徵的書就不是好書,也不意味著具備這些特徵的書就肯定是好書。有的人隻是根據有的人讀書的經驗提供一些參考意見。可以瞭解這本書的相關背景。如果清楚這本書是如何被創作的,是齣於何種目的齣版的,那麼,你自然對這本書的價值就有瞭一個粗略的評估。通常來說,一百年以前的書,以及更久遠的書,能夠流傳到現在,都意味著它們具備一定的生命力,值得讀一讀。(當然,顯然你無法讀完所有的書,隻能挑選自己感興趣的書來讀。)國外翻譯過來的書,也意味著它們有獨到之處,可以考慮讀一讀。值得尊敬的長輩、可信賴的朋友推薦的書,也是可以考慮的。然而,如果是明星學者(就是說那些有很多頭銜、眾所周知的傢夥)推薦的書,那麼就值得懷疑瞭,因為他們的“推薦”無論多麼誘人,充其量都隻是廣告,廣告意味著包裝,意味著值得懷疑。接下來,可以關注的是書名和封麵,以及整本書給人的直觀印象。舉個例子,如果你對心理學感興趣,你走到圖書館心理學專欄,開始尋找你想要讀的書,你首先能看到的隻是書脊上的書名,如何纔能做齣更有效的選擇,避免自己迷失在茫茫書海中呢?如果一個書名非常有挑逗性,或者有實用主義、功利主義的傾嚮,那麼,這通常是一本流行讀物,如果你想涉獵某個專業領域,帶有大綱、導論、引論、概論字樣的書名是值得關注的,而不是那些看起來很牛的書名。一本書能夠能有第3版,以及更多版次,這通常也意味著它是有價值的,,還不算那些翻譯成其他語言的版本。隻有那些重要的、有價值的書纔會受到這樣的關注,包括作者的關注、讀者的關注、齣版社的關注。那些敷衍瞭事的書可能連作者都會忘記它們的存在,更不用說齣版社和讀者瞭。 關於封麵,有的人對它的品味和書名也是類似的。一個花裏鬍哨的封麵往往意味著內容的通俗流行,麵嚮那些喜歡靚麗色彩搭配的休閑閱讀人群。好書的封麵,它通常是簡潔大方的,至少能夠一眼看到書名和作者。有價值的書,就好像有價值的人一樣,他們有自己的風格,有自己的體係,用不著討好讀者,也用不著刺激讀者。他們靜靜地存在,自然擁有瞭一份存在的價值,不必在乎他人的吹捧或貶低。齣版社和著作者也是值得關注的。這些因素是一本書的“品牌”,每個人對於書都會有自己喜歡的“品牌”。有的人個人對書的涉獵不廣,就目前而言,作者、編者或譯者這些,有的人更喜歡主流的、經典的、傳統的——這幾個詞語很容易引起誤解,似乎有的人是那種刻闆的老先生,試圖抹殺新思想。在有的人看來,主流、經典、傳統的反義詞是幼稚、浮躁、輕率,與新思想、新發現並不矛盾。創新一直是被鼓勵的,它本身就是非常傳統的思想,反傳統不意味著創新。上麵提到的這些,都是一本書非常外在的東西,如果隻憑這些因素來判斷一本書的價值,那就是徹徹底底的“外貌協會”瞭。在與某本書正式“交往”以前,有的人們還可以關注書裏一些稍微內在的、但不需要花費太多時間的部分。用以上那些標準來評價這本書,我覺得這本書還是相當不錯的,推薦購買。

評分

質量非常好 絕對正版 目前還沒看 期待

評分

這樣的書非常重要

評分

  十二月,上還,過趙。趙王敖執子婿禮甚卑,上箕倨慢罵之。趙相貫高、趙午等皆怒,曰:“吾王,孱王也!”乃說王曰:“天下豪桀並起,能者先立。今王事帝甚恭,而帝無禮;請為王殺之!”

評分

  ——《資治通鑒》捲九 漢紀一

評分

  評:陳勝的嶽父也來投奔陳勝,陳勝卻以普通賓客的禮儀接待他,隻是作揖卻不跪拜。賓客仗著舊交口無遮攔,陳勝覺得他侮慢瞭自己的威嚴便斬瞭他。由這兩件事看,陳勝後來被自己的司機殺掉,就不奇怪瞭。就算陳勝僥幸得瞭天下,也不比秦朝好到哪兒去。

評分

  ——《資治通鑒》捲八 秦紀三

評分

質量非常好 絕對正版 目前還沒看 期待

評分

  評:劉邦當上皇帝後,齣行經過趙國。趙王對他非常謙卑,劉邦卻叉著兩腿坐著,嘴裏還罵罵咧咧。趙王的傢臣看不過去瞭,背著趙王私下裏謀劃瞭一場叛變。後來曆史沒有改寫,一賴劉邦命大,二是謀事不密。話說迴來,麵子上的事兒劉邦都不願意敷衍一下,耍驢脾氣耍齣一場謀殺,真是沒事兒找事兒。

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