這本書給我帶來瞭前所未有的閱讀衝擊。它不僅僅是關於醫學的過去,更是關於人類思維方式的演變。我原以為醫學史應該是一部關於科學發現和技術進步的編年史,但這本書卻將醫學置於更廣闊的社會文化背景下進行考察,展現瞭醫學觀念如何受到哲學、宗教、藝術、政治等多種力量的影響。讓我印象深刻的是書中對“疾病的社會建構”的探討。作者通過大量的曆史案例,說明瞭許多我們今天視為“疾病”的癥狀,在過去可能被賦予瞭完全不同的意義,甚至被視為正常的生理現象或者道德品質的體現。例如,一些在今天被診斷為“精神疾病”的狀態,在某些時期被認為是“敏感”、“藝術氣質”或者“與神靈溝通”的象徵。這種視角讓我開始反思,我們今天對健康和疾病的定義,是否也受到瞭當下社會文化的影響?這本書讓我意識到,醫學並非是一門完全客觀、不受社會因素乾擾的科學,而是人類在特定曆史時期對生命、身體和疾病的理解與實踐。這種認識,讓我對醫學的未來,以及我們如何看待自身健康,有瞭更深刻的思考。
评分我讀這本書的時候,常常會陷入一種奇妙的沉思。它不僅僅是關於“醫學”本身,更是關於人類如何認識和麵對自身存在的根本問題。書中的每一章節都像是一扇通往不同時代的窗口,讓我得以一窺那些在曆史長河中閃爍過的思想火花,以及那些曾經主導著人們生死選擇的觀念。我一直對“健康”的概念感到好奇,我們今天普遍認為的健康,是否就是一直以來的標準?這本書給齣瞭令人驚訝的答案。例如,在某些時期,“健康”與“不快樂”甚至“不虔誠”聯係在一起,疾病被認為是上帝的旨意或者道德的缺陷。而另一些時候,身體的“完美”成為瞭衡量健康的唯一標準,任何微小的瑕疵都被視為需要糾正的“病癥”。我特彆喜歡書中關於“公共衛生”演變的部分,從最初的瘟疫恐慌和隔離政策,到後來的城市規劃和疫苗接種,每一次公共衛生措施的背後,都摺射齣社會對風險的態度、對生命價值的權衡,以及政府權力的擴張與限製。這本書讓我意識到,我們今天的醫學知識和實踐,並不是憑空齣現的,而是建立在無數代人的探索、試錯、甚至犧牲之上。
评分這本書的閱讀體驗,更像是一次穿越時空的冒險,讓我有機會窺探那些早已被遺忘的醫療實踐和思維方式。我原以為它會是一本枯燥的學術論著,充斥著晦澀的術語和難以理解的理論,但事實並非如此。作者用一種非常生動、引人入勝的方式,將那些遙遠的曆史場景一一展現在我眼前。我仿佛看到瞭古希臘的哲學傢們爭論靈魂與身體的關係,聽到瞭中世紀修士們在修道院裏抄寫著古老的藥方,也感受到瞭啓濛時代醫生們麵對陌生疾病時的睏惑與嘗試。書中最令我印象深刻的是對“疼痛”這一概念的探討。在不同的曆史時期,人們對疼痛的感知、錶達和處理方式有著天壤之彆。從將其視為罪孽的懲罰,到將其作為一種可量化的生理信號,再到如今將其視為一種復雜的、多維度的體驗,這個轉變過程本身就充滿瞭戲劇性。書中還提到瞭許多在今天看來匪夷所思的療法,比如放血、巫術儀式,以及那些基於迷信和臆測的診斷方式。然而,作者並沒有簡單地將這些視為愚昧,而是試圖去理解它們在當時社會背景下的閤理性,以及它們如何反映瞭當時人們對生命、死亡和宇宙的認知。這種批判性但又充滿同情的敘述方式,讓我對曆史人物和他們的行為有瞭更深刻的理解。
评分這本書以一種齣乎意料的視角,探討瞭我們所習以為常的許多醫療概念是如何在曆史的長河中演變而來的。我一直以為醫學史就是關於各種疾病的爆發、偉大的醫生們拯救瞭多少生命,或者新療法的發明。但這本書卻深入挖掘瞭更深層次的問題:為什麼我們會那樣看待疾病?為什麼某個時期會被視為“醫學的黑暗時代”,而另一個時期又會被奉為“黃金時代”?書中引用瞭大量不同時期的文獻和案例,不僅僅是醫學文本,還包括文學作品、法律條文、甚至日常的民間傳說,來展現醫學觀念是如何與社會、文化、宗教、經濟等因素交織在一起,共同塑造瞭我們對健康、疾病以及身體的理解。例如,關於“精神疾病”的定義,書中呈現瞭一個令人震驚的轉變過程,從最初的巫術、惡魔附身,到後來的體液失衡,再到現代的神經化學失調,每一次的轉變都與當時的社會思潮和權力結構息息相關。我尤其被關於“性彆與醫學”的部分所吸引,作者揭示瞭曆史上女性在醫學研究和實踐中的邊緣化地位,以及男性主導的醫學理論如何塑造瞭對女性身體的認知,導緻瞭許多不公正的診斷和治療。這本書迫使我重新審視自己的醫療觀念,意識到我所接受的許多“科學事實”,可能也隻是特定曆史時期下的一種“普遍認知”。
评分這本書的閱讀體驗,與其說是在學習知識,不如說是在進行一場深刻的自我對話。它挑戰瞭我對許多固有觀念的認知,讓我開始質疑那些我曾經深信不疑的“事實”。我一直以為醫學的進步是綫性的,是不斷趨嚮於更準確、更有效。但這本書揭示瞭醫學史的復雜性和麯摺性,有時候,所謂的“進步”也可能包含著新的局限和誤區。例如,書中關於“麻醉”和“止痛”的曆史,讓我看到瞭在追求減輕痛苦的過程中,如何伴隨著新的倫理睏境和對人體認知的改變。我也被書中關於“臨終關懷”的演變所觸動,從早期將死亡視為自然過程,到後來對其進行乾預和控製,再到如今倡導尊嚴和自主,這個過程反映瞭人類對生命終結的態度以及社會價值觀的變遷。這本書並不提供簡單的答案,而是引導讀者去思考更深層次的問題:我們為什麼要治療疾病?我們如何定義“正常”?醫學的目的是什麼?這些問題沒有統一的答案,而正是這種開放性和引導性,讓這本書具有瞭獨特的魅力。
评分医学史的魅力在于历史本身固有的戏剧性,医学化势力与去医学化势力之间持续的较量,尤其涉及到如下五个方面:所有时间、所有地点的治疗者,从作法的巫师到技术专家;各个时代、各种文化中的病人;种种疾病,从魔鬼附身到每半小时扩大一英寸的可怕感染,还有不易察觉的环境毒害;新思想的发现与传播,所谓的新思想巨细并出,瑕瑜参见;围绕着医疗保障的无尽争论,它如何影响社会,同时又如何受到社会环境和社会制度的制约。罗森伯格(Charles Rosenberg)在一篇经典文章里说明,我们可以承认围绕着往昔人们界定的疾病实体所进行的那些社会协商和顾虑,而无须否认或贬低疾病进程的身体实质。他提出人们在各种各样的局面中“架构”疾病。很多学者沿着罗森伯格提出的隐喻或曰模型来研究不同社会在历史上如何为治疗者、病人以及其他文化合作者创造出各种病痛范畴。罗森伯格写道,疾病“既是生物学事件,同时也是一代人特有的反映医学知识史和医学建制史的语言建构物的藏品目录,也是公共政策的适用机会和公共政策立法的潜在可能,也是社会角色和内在个体认同的一个方面,是对文化价值的尊崇,也是医患互动关系的一个附件”。他还说,“几代人类学家绞尽脑汁琢磨非西方文化中的疾病观,这不是偶然的;因为公认的病原[原因]在同一时刻包容和尊崇了一个社会将其世界条理化的基本方式”。
评分俩本书一起包装,那本一点事都没有,可这一本体无完肤,不知被给什么没人性东西鲁地不成书样,很明显京东从一开始就没打算寄俩本完整???
评分什么是医学史好京东的货,应该是正版记得有一次,我独自一人出来逛街。逛了大半天,什么也没有买到,不是东西不合适,就是价格太高,就在我准备两手空空打道回府的时候,无意中发现前方不远处有一个卖小百货的商店,走上前去一看,商店里面正挂着一些极其精致漂亮的背包,那时为了不至于两手空空回去,我总想凑合着买点东西,经过一番讨价还价,便商定了价格,付了钱之后,我正准备拿起我相中的背包离开的时候,无意中发现背包上有一根拉链坏了,于是我又重新挑选了一个,正要转身离开,那店主居然耍赖说我还没有付钱,硬拉着要我付钱,还说什么谁能证明你付了钱呢没办法,我是自己一个人去的,旁边又没有其它顾客,谁能证明呢天晓得。我辩不过她,只好愤愤不平地两手空空回去了。从那以后,我吃一堑,长一智,我就常常到网上购物了。好了,我现在来说说这本书的观感吧,一个人重要的是找到自己的腔调,不论说话还是写字。腔调一旦确立,就好比打架有了块趁手的板砖,怎么使怎么顺手,怎么拍怎么有劲,顺带着身体姿态也挥洒自如,打架简直成了舞蹈,兼有了美感和韵味。要论到写字,腔调甚至先于主题,它是一个人特有的形式,或者工具不这么说,不这么写,就会别扭工欲善其事,必先利其器,腔调有时候就是器,有时候又是事,对一篇文章或者一本书来说,器就是事,事就是器。这本书,的确是用他特有的腔调表达了对腔调本身的赞美。|好大一本书,是正版!各种不错!只是插图太多,有占篇符之嫌。故事很精彩,女儿很喜欢。书写的不错,能消除人的心瘾。目前已经戒烟第三天了,书拿到手挺有分量的,包装完好。还会继续来,一直就想买这本书,太谢谢京东了,发货神速,两天就到了,超给力的!5分!了解京东2013年3月30日晚间,京东商城正式将原域名360更换为,并同步推出名为的吉祥物形象,其首页也进行了一定程度改版。此外,用户在输入域名后,网页也自动跳转至。对于更换域名,京东方面表示,相对于原域名360,新切换的域名更符合中国用户语言习惯,简洁明了,使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时,作为京东二字的拼音首字母拼写,也更易于和京东品牌产生联想,有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步,京东越做越大。||||好了,现在给大家介绍两本本好书谢谢你离开我是张小娴在想念后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前,几个月的时间,欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字,美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪,更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破,每个精致跳动的文字,不再只是黑白配,而是有了鲜艳的色彩,首次全彩印刷,法国著名唯美派插画
评分医学史必备
评分后来,猪兄学会了汽笛叫,这个本领给它招来了麻烦。我们那里有座糖厂,中午要鸣一次汽笛,让工人换班。我们队下地干活时,听见这次汽笛响就收工回来。我的猪兄每天上午十点钟总要跳到房上学汽笛,地里的人听见它叫就回来——这可比糖厂鸣笛早了一个半小时。坦白地说,这不能全怪猪兄,它毕竟不是锅炉,叫起来和汽笛还有些区别,但老乡们却硬说听不出来。领导上因此开了一个会,把它定成了破坏春耕的坏分子,要对它采取专政手段——会议的精神我已经知道了,但我不为它担忧——因为假如专政是指绳索和杀猪刀的话,那是一点门都没有的。以前的领导也不是没试过,一百人也这不住它。狗也没用:猪兄跑起来像颗鱼雷,能把狗撞出一丈开外。谁知这回是动了真格的,指导员带了二十几个人,手拿五四式手枪;副指导员带了十几人,手持看青的火枪,分两路在猪场外的空地上兜捕它。这就使我陷入了内心的矛盾:按我和它的交情,我该舞起两把杀猪刀冲出去,和它并肩战斗,但我又觉得这样做太过惊世骇俗——它毕竟是只猪啊;还有一个理由,我不敢对抗领导,我怀疑这才是问题之所在。总之,我在一边看着。猪兄的镇定使我佩服之极:它很冷静地躲在手枪和火枪的连线之内,任凭人喊狗咬,不离那条线。这样,拿手枪的人开火就会把拿火枪的打死,反之亦然;两头同时开火,两头都会被打死。至于它,因为目标小,多半没事。就这样连兜了几个圈子,它找到了一个空子,一头撞出去了;跑得潇洒之极。以后我在甘蔗地里还见过它一次,它长出了獠牙,还认识我,但已不容我走近了。这种冷淡使我痛心,但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。
评分这个不大于20元,评论没有进度
评分虽然没有看过原英文版本,但翻译的好拗口,一篇下来,看到的是一句句话,而不是整篇的意思,基本上看下来看不到想要的信息。价格是不贵,书面也精致。
评分后来,猪兄学会了汽笛叫,这个本领给它招来了麻烦。我们那里有座糖厂,中午要鸣一次汽笛,让工人换班。我们队下地干活时,听见这次汽笛响就收工回来。我的猪兄每天上午十点钟总要跳到房上学汽笛,地里的人听见它叫就回来——这可比糖厂鸣笛早了一个半小时。坦白地说,这不能全怪猪兄,它毕竟不是锅炉,叫起来和汽笛还有些区别,但老乡们却硬说听不出来。领导上因此开了一个会,把它定成了破坏春耕的坏分子,要对它采取专政手段——会议的精神我已经知道了,但我不为它担忧——因为假如专政是指绳索和杀猪刀的话,那是一点门都没有的。以前的领导也不是没试过,一百人也这不住它。狗也没用:猪兄跑起来像颗鱼雷,能把狗撞出一丈开外。谁知这回是动了真格的,指导员带了二十几个人,手拿五四式手枪;副指导员带了十几人,手持看青的火枪,分两路在猪场外的空地上兜捕它。这就使我陷入了内心的矛盾:按我和它的交情,我该舞起两把杀猪刀冲出去,和它并肩战斗,但我又觉得这样做太过惊世骇俗——它毕竟是只猪啊;还有一个理由,我不敢对抗领导,我怀疑这才是问题之所在。总之,我在一边看着。猪兄的镇定使我佩服之极:它很冷静地躲在手枪和火枪的连线之内,任凭人喊狗咬,不离那条线。这样,拿手枪的人开火就会把拿火枪的打死,反之亦然;两头同时开火,两头都会被打死。至于它,因为目标小,多半没事。就这样连兜了几个圈子,它找到了一个空子,一头撞出去了;跑得潇洒之极。以后我在甘蔗地里还见过它一次,它长出了獠牙,还认识我,但已不容我走近了。这种冷淡使我痛心,但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。
评分质量不错,性价比还可以,用起来挺好的!
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