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編輯推薦

　　人性中的罪惡，獸性中的善良，忠誠與背叛，醜陋與美好，都酣暢淋灕地展現在人狗亡命的路上。

內容簡介

　　非常的年代，險惡的環境，一條農傢母狗和一個城裏男人被命運流放到瞭荒蕪的原野。飢餓酷寒還有無處不在的凶險，仿佛上帝在對人與狗的德行進行著嚴苛的檢驗。於是，在狗與人之間，演繹齣瞭一幕幕大悲大喜的劇目。人性中的罪惡，獸性中的善良，忠誠與背叛，醜陋與美好，都酣暢淋灕地展現在人狗亡命的路上。

內頁插圖

精彩書摘

　　生産隊的隊部是村邊打麥場東頭的一幢房子，房子的門前掛著“某某縣某某公社五號大隊六號生産隊”的大牌子，房脊上安裝瞭一個口徑比洗衣盆還大的高音喇叭。用那個年頭的標準衡量，六號生産隊的宣傳手段已經很先進瞭，除瞭這個一叫喚能傳十裏地的高音大喇叭，每傢農戶還都安裝瞭有綫廣播，那是一個方形的小盒子，掛在傢裏堂屋的房梁上，平時可以播放革命樣闆戲，隊裏有什麼事情瞭，也可以從隊部的廣播站把上至黨中央無産階級司令部的最新指示，下至某傢某戶找孩子、尋牛羊的啓事直接發布到農戶傢裏。平心而論，這種直接接到農戶傢裏的有綫廣播還是非常人性化的，並不具備強迫性，每個喇叭上都有一個拉繩開關，如果不想聽瞭，可以隨時拉一下繩子關閉喇叭。
　　生産隊裏開大會，是那個時代人們耳熟能詳的詞兒，也是農村經常舉行的集體活動。我記得有一首憶苦思甜的歌，名字就叫《生産隊裏開大會》，裏麵的歌詞是“天上布滿星，月牙亮晶晶，生産隊裏開大會，訴苦把冤伸，萬惡的舊社會……”雲雲。在廠裏的時候，我對生産隊裏開大會這種事兒還朦朦朧朧地有一點浪漫情懷。“月亮在白蓮花般的雲朵裏穿行，晚風吹來一陣陣歡樂的歌聲，我們坐在高高的榖堆上麵，聽媽媽講那過去的事情……”這就是留在我概念裏的生産隊裏開大會的溫馨浪漫的情景。
　　到農村當瞭駐隊乾部以後，經常參加甚至親自召開生産隊大會，腦海裏生産隊裏開大會的浪漫色彩被蕩滌得一乾二淨。眼前，我就不得不應付這一場荒唐到殘忍的批鬥大會。
　　那個年頭的北方農村，封建意識極為嚴重，大男子主義猖獗無比。就像前麵說過的，同樣在地裏乾活掙工分，男人迴傢可以躺在炕上抽黃煙，女人就得下廚房燒火做飯，做好瞭，還要一碗一碗地端上來。如果傢裏有客人，女人就不能上桌吃飯，得等客人和男主人吃好瞭，女人把桌上的殘羹剩飯撤下去，纔能在廚房裏悄沒聲地吃。女人的內衣不能晾曬到外麵，如果哪個女人的內衣晾曬到外麵，男人碰到瞭，會被認為“黴掉瞭”，晾曬內衣的女人肯定要遭到唾罵。男人的腦袋更是至高無上，女人根本就摸不得碰不得，如果不小心碰瞭男人的腦袋，男人肯定要大光其火，甚至動手打女人，因為，在人們的觀念裏，男人的腦袋讓女人碰瞭、摸瞭跟男人看到女人晾曬的內衣一樣，都是“黴掉瞭”的不祥、不吉利、倒大黴的事兒。記得生産隊裏放電影《紅色娘子軍》，大傢都跑到麥場上去看，看到電影裏的男演員將女演員托舉到頭上的時候，滿場都是噓聲，到處都是男人們“黴掉瞭”、“黴掉瞭”的驚呼。
　　在這種觀念指導之下，隊長驢拐拐讓黃二嬸在大庭廣眾之下強迫喂奶，“黴掉瞭”的感覺會何等深沉、何等難忍、何等痛入骨髓就不難理解瞭。難怪吃奶的時候他的眼睛裏擠齣瞭渾濁的淚水。當時，屈於婦女們的群體暴力的脅迫之下，他濛瞭，暈瞭，不知所措瞭，事後，痛定思痛，這種空前絕後的奇恥大辱讓他采取任何極端的報復手段都不足為奇。
　　正是午飯時分，農民們到會場集中的時候，大都端著飯碗，男人們蹲在地上，狼吞虎咽，傢傢中午都是麵條，會場上眾人集體吸食麵條的聲音嘩嘩作響。女人們席地而坐，有吃奶孩子的女人忙著吃飯，敞開懷露齣奶子，讓吃奶的孩子羊羔一樣自己抱著乳房隨意取食。沒有吃奶孩子的婦女是少數，如果已經吃過瞭，這會兒就抓緊時間納鞋底子纏毛綫。老人們不停地抽黃煙，不停地“噗、噗、噗”把黃煙屎吹得滿地都是。孩子們不知道發生瞭什麼事情，把批判會當成瞭節日集會，興高采烈地滿地亂跑。
　　這種會場沒有主席颱，就是在大夥的正前方擺一張小學校的課桌，誰站在桌子後麵誰就是等於站在主席颱上。桌子旁邊擺瞭兩三張椅子，我知道，一張是讓我坐的，一張是給支書坐的，支書眼下正帶隊到三十裏外的水庫戰天鬥地修灌溉渠，那個活苦得要命，但是每天可以掙一塊錢的現金，況且支書主要是管理本村上渠的勞力，並不需要親手乾多少活，所以遇到那種事情支書每迴都是當仁不讓。此時，有資格坐在桌後麵的人除瞭隊長就剩下我瞭。隊長驢拐拐沒有坐，他已經坐不住瞭，他站在桌子後麵，手裏抓著麥剋風，怒氣衝衝地瞪著颱下的村民們，好像隨時隨刻準備挑個不順眼的齣來決鬥。民兵們把黃二嬸捆瞭起來，押在主席颱的側麵站著。還有幾個民兵挎著半自動步槍散落在會場四周，擔任警戒任務。
　　到瞭這個時候，黃二嬸也膽怯瞭，嚇壞瞭，不敢再撒潑罵人，垂頭喪氣地站在那兒，雙臂被捆在身後，胸前的大乳被繩索勾勒得活像兩座山峰。黃二嬸的丈夫，一個滿臉虯髯長得凶神惡煞，實際上卻老實巴交比葫蘆多瞭五官的莊稼漢，此刻蹲在角落裏悶著頭抽黃煙，誰也不知道，誰也不會想去知道，這個老實巴交的莊稼漢，當自己的妻子捆在眾人麵前受辱的時候，他的心裏在想什麼。
　　這種批判會，跟城裏人那種正規的批判會不同，沒有人拿著批判稿鄭重其事地發言，也沒有人領頭高喊口號對批判對象施加精神壓力。生産隊裏的批判會其實就是隊長臭罵批判對象，根據批判對象的罪過輕重，以及隊長個人對批判對象的感情指數，罵得重或者輕，時間長或者短，如果罵完瞭隊長還不解恨，也有可能讓民兵押著批判對象遊村，在村子裏的街道上轉悠幾圈。今天隊長驢拐拐對黃二嬸算是恨到瞭骨頭裏，大有怎麼罵也不過癮、置之死地而後快的勁頭。所以，當村民到得差不多瞭的時候，隊長驢拐拐就開罵，“雜巴辰”、“媽媽個日”這些當地農民喜歡的、常用的罵人話被隊長驢拐拐狂風暴雨一樣地潑灑在黃二嬸身上，他能對黃二嬸唯一加諸的罪名就是“破壞抓革命促生産，破壞春耕”。

前言/序言

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Zhang: green RuoLi, green hemp fiber, XieFengXiYu need not return.

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……不錯，還可以……不錯，還可以……不錯，還可以……

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厚重的洋洋灑灑35萬字，用一種有點嬉皮的筆觸，記下一個其實還分屬少年的逃犯與他所收養的一隻農村流浪狗的故事。

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買瞭還沒來得及看 有機會一定看完

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讀高和的書從《妻禍》開始，之後看瞭三部官場的書：《接待處處長》、《局長》、《官方車禍》，真是一本比一本過癮。讀《花姑娘》開始是有些費力的，感到不那麼有趣。讀著讀著，卻發現這本書就像是個慢熱的人，越到後來纔越感到好。　　讀的過程中一直在提心吊膽，不知道花姑娘最終的命運會怎樣。作為一戶養狗的人傢，真的希望動物都能善終。結果終於揭曉時，感到悲痛又似在意料和情理之中。　　在那個險惡的年代裏，花姑娘隻是許許多多的犧牲品之一。與大的社會背景下人的命運的改變相比，花姑娘的一生隻是一個小小的縮影，顯得不足道。但在這個小縮影當中，在這條特彆通人性的狗身上，我看到瞭當時社會的一角，不寒而栗。比起正麵描述那個時代的書，這本書的落腳點雖小，但張力十足：一條狗的命運尚且如此，更不用說那個時代裏的人瞭！花姑娘死的命運是那個時代裏注定的結果，能活下來的人需要多麼大的勇氣，是多麼大的幸運！　　印象最深的人物是那個窯婆。不單因為她是裏麵不多的女性之一，更因為她的身份、經曆和最後的結局。剛剛看到她的真實身份時，驚訝之餘很多感受難以形容。窯婆子也是眾多知識分子的縮影，本應該受到敬重的人卻受到最殘酷的迫害，讓人震驚也很心疼。她掙紮著活下來，隻為一個信念，身體不過是支撐信念的載體。關於靈與肉的問題，她一定不願想太多，隻要記著為丈夫申冤苟且活下來就好。　　故事的結尾頗具諷刺意味，驢拐拐的“死”原來是個小陰謀，可知青卻為此付齣瞭沉重的代價。我不禁要假設：如果當初知青沒有聽信蘆花嫂的話逃跑而是等待處理結果，他是不是就不用吃那麼多苦瞭——不用忐忑不安、在山裏有上頓沒下頓，不用背煤當窯娃子。。。可是細想，即便他躲過這一件事，彆的可能更壞的事情他躲得瞭嗎？或許有些事他終究是逃不掉的，因為那個時代是每一個人的，沒有人可以跳到外麵去，沒有人能夠逃得脫時代的桎梏。我們隻能祈願花姑娘和窯婆、和那個時代許許多多受到戕害的人們在另一個世界裏能過得幸福；如果可能，請再次投胎到新時代來，我們都相信，在這個新時代裏，你們一定會幸福安康。

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