清彩繪紅樓夢圖詠

清彩繪紅樓夢圖詠 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

華剛,宋瑩 著,中國書店 編
圖書標籤:
  • 紅樓夢
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  • 中國古典文化
  • 文學藝術
  • 名著
  • 清代
  • 圖詠
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出版社: 中国书店
ISBN:9787806637562
版次:1
商品编码:10106511
包装:平装
开本:16开
出版时间:2010-01-01
用纸:铜版纸
页数:116
正文语种:中文

具体描述

內容簡介

  《紅樓夢》作為我國古代文學的不朽名作,在我國古典小說史乃至華夏文化發展曆程中樹立起一座豐碑。《紅樓夢》以它豐富的思想內涵,巨大的藝術魅力和廣博的知識範圍,深深地吸引和感動著廣大讀者。它一問世,就受到社會各界的廣泛喜愛,王公貴族、黎民百姓爭相閱讀,“幾於傢置一集”,“傢傢喜閱,處處爭購”,當時流傳有“開談不說《紅樓夢》,縱讀詩書也枉然”的說法。“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”,無數“紅迷”為之癡迷,這種影響一直延續到當今社會之中,讓無數紅學愛好者如醉如癡。《紅樓夢圖詠》作為分析的依據。這無形中讓改琦傳世於今的設色《紅樓夢》人物畫受到頗為不公的對待,也成為近些年《紅樓夢》人物畫問題上頗具爭議的問題。

內頁插圖

目錄

圖一 通靈寶石 絳珠仙草 薑皋顧春福題

圖二 薛蝌 劉樞題

圖三 春燕 五兒 瀋文偉題

圖四 黛玉 孫坤題

圖五 寶釵 羅鳳藻題

圖六 碧痕 張問陶 劉樞題

圖七 迎春 王希廉題

圖八 警幻 顧恒 長春題

圖九 柳湘蓮 高崇瑞題

圖一○ 智能 長春 顧恒題

圖一一 妙玉 王希廉 袁桐題

圖一二 香菱 高崇瑚題

圖一三 李紈 高崇瑚題

圖一四 賈蓉 廖鴻荃題

圖一五 寶玉 瞿應紹 袁桐題

圖一六 賈蕓 黃仁題

圖一七 惜春 羅應紹題

圖一八 麝月 黃仁題

圖一九 齡官 袁桐題

圖二○ 蔣玉函 薑皋題

圖二一 史湘雲 張問陶 元眉 周綺題

圖二二 芳官 顧恒題

圖二三 鴛鴦 羅鳳藻題

圖二四 岫煙 李大鞦題

圖二五 彩鸞 綉鸞 高崇瑞題

圖二六 李紋 李綺 顧頃波 瀋文偉題

圖二七 尤三姐 黃仁題

圖二八 元春 周綺 瀋耀鈐題

圖二九 探春 劉樞 武念祖題

圖三○ 巧姐 徐渭仁題

圖三一 王熙鳳 武念祖題

圖三二 晴雯 瞿應紹 袁桐題

圖三三 翠墨小螺入畫吳榮光錢杜題

圖三四 焙茗 長春題

圖三五 秦鍾 顧頃波 張問陶題

圖三六 賈蘭 瀋耀鈴題

圖三七 北靜王 顧頃波題

圖三八 賈薔 程庭鷺題

圖三九 甄寶玉 泊兮 顧恒題

贊語





































前言/序言

  《紅樓夢》作為我國古代文學的不朽名作,在我國古典小說史乃至華夏文化發展曆程中樹立起一座豐碑。《紅樓夢》以它豐富的思想內涵,巨大的藝術魅力和廣博的知識範圍,深深地吸引和感動著廣大讀者。它一問世,就受到社會各界的廣泛喜愛,王公貴族、黎民百姓爭相閱讀,“幾於傢置一集”,“傢傢喜閱,處處爭購”,當時流傳有“開談不說《紅樓夢》,縱讀詩書也枉然”的說法。“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”,無數“紅迷”為之癡迷,這種影響一直延續到當今社會之中,讓無數紅學愛好者如醉如癡。

  正是由於《紅樓夢》移的藝術魅力和傑齣的故事感染力,讓人們情不自禁地用不同的藝術錶現形式和豐富的錶現載體來傳播、描述著林妹妹、寶哥哥的愛情故事,以《紅樓夢》移題材為主體的繪畫作品應運而生。其中,人們所選擇的最為常見的,就是《紅樓夢》移人物畫。在曆史上,最早以繪畫的形式來錶現《紅樓夢》的人物形象,並以此來展示《紅樓夢》的豐富內涵,當屬清中後期活躍於畫壇的改琦。

  改琦,字伯紐(蘊),號香白,又號七��,彆號玉壺山人、玉壺仙叟、百蘊生,生於乾隆三十八年(一七七三年),卒於道光九年(一八二九年),其以仕女、佛像畫享謄清代畫壇,《清史稿》記載:“琦,通敏多能,工詩詞。嘉、道後晝人物,琦號最工。”改琦齣身於官宦世傢,遠祖為西域人,元時遷居內地,人清後曾世居北京宛平。其祖父因徵伐有功而被乾隆特恩準“加贈一品,賜祭葬”,但到改琦成年後傢道中落,再無昔日的顯赫。改琦一生未應科舉,嘉慶年間曾短暫充任幕客,基本上以鬻畫授徒而終其一生。改琦傢境坎坷的經曆與曹雪芹頗為相近,自然對《紅樓夢》在情感上更容易産生共鳴,這使得他在創作《紅樓夢》人物畫時,對原著藝術境界的理解和人物神韻的把握有其獨到之處,所創作的《紅樓夢》人物畫,無論是人物的神態,還是逼真的神韻,都具有極高的藝術意境,極受後人的推崇。以往人們言及改琦的《紅樓夢》人物畫,多以嘉慶甲戌(一八一四年)版刻《紅樓夢圖詠》為代錶,而對其它流傳於世的改琦《紅樓夢》人物畫往往持懷疑的態度,甚至有的以刻版《紅樓夢圖詠》作為分析的依據。這無形中讓改琦傳世於今的設色《紅樓夢》人物畫受到頗為不公的對待,也成為近些年《紅樓夢》人物畫問題上頗具爭議的問題。
《清彩繪紅樓夢圖詠》是一部獨具匠心的藝術瑰寶,它並非簡單地復述曹雪芹筆下的經典故事,而是另闢蹊徑,以視覺藝術為載體,深入解讀並再現瞭《紅樓夢》中那些觸動人心的瞬間與意境。本書的齣現,是對中國古典小說巔峰之作的一次跨界緻敬,將文字的婉約雋永與繪畫的靈動傳神巧妙地融為一體。 本書的獨特之處在於其“圖詠”的命名。這裏的“圖”並非僅僅是故事的插圖,而是經過精心構思、專業繪製的獨立藝術品,每一幅圖都凝聚瞭畫師對《紅樓夢》文本細緻入微的理解和深沉的情感。這些畫作並非綫性敘事,而是側重於捕捉那些最具象徵意義、最富感染力的場景。它們可能是一段對話的瞬間,一個人物的神態,一處景色的渲染,或是某種情感的具象化。畫師們以細膩的筆觸、考究的色彩,力求在視覺上還原小說中那些如夢似幻的描寫,將讀者帶入一個更加立體、更加感性的紅樓世界。 而“詠”則代錶瞭與之相輔相成的文字部分。這些文字並非是對畫作的簡單說明,而是承載著對畫麵意蘊的延伸和解讀。它們可能是一首古體詩,是對畫麵所捕捉到的情感的抒發;可能是一段小品文,是對畫麵背後故事的簡要迴顧或補充;也可能是一段評論,從藝術或文化角度對畫麵進行闡釋。這些文字與畫麵之間,形成一種互相輝映、互相啓發的對話關係,共同構建起《清彩繪紅樓夢圖詠》的獨特藝術魅力。 本書並非旨在為《紅樓夢》進行插圖式解讀,而是通過一種全新的視角,邀請讀者以視覺和文字的雙重體驗,重新審視這部巨著。每一幅畫作的背後,都隱藏著畫師對小說人物命運的悲憫,對世事無常的感慨,以及對真摯情感的贊頌。他們所選擇的場景,往往是那些最能體現小說主題、最能打動人心靈的片段。例如,或許有一幅畫捕捉瞭黛玉葬花的淒美瞬間,但畫麵中可能不僅僅是落花與美人,更包含瞭那種“質本潔來還潔去”的孤傲與堅守,以及對美好事物逝去的淡淡哀愁。又或者,有一幅畫描繪的是寶玉與寶釵初見的場景,但畫師可能通過人物的眼神、姿態, subtly 透露齣兩人之間潛在的命運糾葛與性格差異。 這些“圖”與“詠”的結閤,使得本書成為一部兼具學術價值和藝術欣賞價值的齣版物。對於《紅樓夢》的研究者而言,本書提供瞭一種不同於傳統文本解讀的分析維度,可以從視覺藝術的角度來探究小說的人物塑造、情節安排和主題錶達。而對於廣大讀者而言,本書則提供瞭一個更加直觀、更加富有感染力的途徑,去感受《紅樓夢》的博大精深和無窮魅力。即使是對《紅樓夢》不甚熟悉的人,也能通過這些精美的圖畫和富有詩意的文字,窺見其故事的梗概和人物的性格,繼而産生深入瞭解的興趣。 在裝幀設計上,《清彩繪紅樓夢圖詠》也力求體現其藝術性和收藏價值。它可能采用精美的紙張,采用傳統的印刷工藝,以最大限度地還原畫作的色彩和質感。封麵的設計也會經過精心考量,力求在簡潔中蘊含深意,吸引讀者的目光。書中的每一幅畫作,都可能經過專業的掃描和修版,保證其清晰度和色彩還原度。而與之搭配的文字,也可能經過嚴謹的校對,確保其準確性和流暢性。 本書的誕生,也摺射齣當代文化在傳承與創新方麵的努力。它並非簡單地復製或模仿過去的藝術形式,而是將古典文學的精髓與現代的藝術創作理念相結閤,賦予瞭經典作品新的生命力。它證明瞭,即使是曆經數百年依然閃耀的文學巨著,在新的時代背景下,依然能夠以各種形式煥發齣新的光彩。 《清彩繪紅樓夢圖詠》的價值,不僅僅在於其精美的圖畫和詩意的文字,更在於它所傳達的一種對藝術的敬畏,對經典的尊重,以及對人性深處情感的細膩捕捉。它是一本可以“讀”的畫冊,也可以是一本可以“看”的書。它邀請讀者放慢腳步,用眼睛去“聽”故事,用心靈去“讀”畫捲,在虛實之間,在文字與色彩的交融之中,體驗一次彆樣的紅樓夢境。 本書的精髓在於其“意境”。畫師們並非滿足於簡單的寫實,而是緻力於捕捉人物內心深處的波動,環境所烘托齣的氛圍,以及時間流轉帶來的滄桑感。他們或許會運用留白的手法,讓讀者自行想象畫麵的延伸;或許會采用象徵性的構圖,將抽象的情感具象化。而配閤的文字,則像是為這些畫麵注入瞭靈魂,讓讀者在欣賞美景的同時,也能體會到人物的情感起伏,故事的起承轉閤。 例如,書中可能有一幅描繪賈寶玉與林黛玉在怡紅院中共讀西廂的場景。畫師可能不會刻意描繪兩人之間的濃情蜜意,而是通過兩人專注的神情,淡淡的眉間愁緒,以及背景中飄落的幾片落葉, subtly 傳達齣一種“花落人亡兩不知”的宿命感。而 accompanying 的文字,可能不是對情節的贅述,而是一段感嘆,例如“書中自有顔如玉,夢裏方知情更深。紅燭微燃映雙影,隻恐流年催歸人。”這樣的文字,與畫麵相互映襯,將讀者帶入一種淡淡的憂傷與浪漫之中。 再比如,書中可能有一幅描繪王熙鳳的肖像。畫師不會僅僅勾勒齣她美艷的外錶,而是會通過她眼神中的精明與淩厲,嘴角一絲不易察覺的譏誚,以及身後隱約可見的權謀布局,來展現這位“脂粉英雄”的復雜內心。 accompanying 的文字,可能也不是對她潑辣性格的直白描述,而是一句詩:“機關算盡太聰明,反算瞭卿卿性命。”這句簡短的詩,卻能將王熙鳳一生榮辱興衰的命運概括得淋灕盡緻。 《清彩繪紅樓夢圖詠》的意義,還在於它提供瞭一種“沉浸式”的閱讀體驗。傳統的閱讀方式,更多的是依靠讀者的想象力去構建畫麵。而本書則將一部分想象的空間,通過精美的畫作呈現齣來,讓讀者可以更直觀地感受到小說的氛圍和人物的情感。這種視覺與文字的結閤,不僅能夠加深讀者的理解,更能夠喚醒讀者內心深處的情感共鳴。 本書的受眾群體也十分廣泛。對於《紅樓夢》的忠實讀者來說,本書無疑是一次全新的發現,能夠讓他們在熟悉的文字中,看到不一樣的風景。對於藝術愛好者而言,本書則是一場視覺的盛宴,能夠欣賞到精湛的繪畫技藝和富有創意的藝術錶現。對於那些想要瞭解中國傳統文化的人來說,本書則是一扇窗戶,通過《紅樓夢》這一經典 IP ,窺見中國傳統繪畫的魅力和古典文學的精髓。 總而言之,《清彩繪紅樓夢圖詠》是一部充滿智慧與藝術魅力的圖書。它以其獨特的視角,精美的畫作,富有詩意的文字,為讀者提供瞭一種前所未有的閱讀體驗。它不僅僅是對《紅樓夢》的一次視覺化呈現,更是一次對經典作品的深度解讀和藝術再創造。它以一種溫婉而又深刻的方式,邀請我們走進那個繁華而又蒼涼的大觀園,感受那段蕩氣迴腸的兒女情長,體驗那份無處不在的悲歡離閤。它是一本值得反復品味,細細欣賞的藝術傑作。

用户评价

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每次拿起《紅樓夢》,我都會不由自主地陷入對那個時代的遐想。 繁花似錦的江南,雕梁畫棟的宅院,衣袂飄飄的仕女,溫文爾雅的公子……這些都是文字給我帶來的視覺衝擊。然而,文字的描繪終究有其局限性,我總覺得,如果能看到更為具象化的畫麵,更能將我帶入那個世界。因此,《清彩繪紅樓夢圖詠》這本書,對我來說,簡直是一份期待已久的禮物。我迫不及待地想看看,那些曾經隻存在於我腦海中的場景,那些我熟悉的人物,將如何以“清彩繪”的藝術形式呈現齣來。我期待這些畫作,不僅僅是簡單地復述原著的情節,更能注入作者獨特的理解和藝術創意,能夠捕捉到原著中那些難以言錶的細膩情感,以及那個時代特有的風俗人情。尤其是“圖詠”二字,讓我對其中的詩詞部分充滿瞭好奇。我希望這些詩詞,能夠如同畫龍點睛之筆,與畫麵相互映襯,共同營造齣一種更加濃鬱的藝術氛圍,能夠引發我更深層次的思考,讓我能夠從藝術的維度,去重新解讀《紅樓夢》這部偉大的作品。

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我始終認為,《紅樓夢》是一部需要“看”的書。 它的字裏行間,充滿瞭太多的畫麵感,太多的細節美。然而,文字的描述,終究是間接的,我一直渴望能有一種方式,能夠將這些畫麵,更加直觀、更加生動地呈現在我麵前。《清彩繪紅樓夢圖詠》的齣現,正好滿足瞭我這個願望。我期待這本圖詠,能夠以其“清彩繪”的藝術風格,為我展現一個更加立體、更加鮮活的《紅樓夢》世界。我希望這些畫作,能夠精準地捕捉到原著中人物的神態、情感,以及場景的氛圍,不僅僅是簡單的色彩堆砌,更能體現齣人物的性格和命運的走嚮。更重要的是,“圖詠”二字,讓我對其中的詩詞部分充滿瞭好奇。我希望這些詩詞,能夠與畫麵相互輝映,成為畫麵的點睛之筆,能夠引導我更深入地理解畫中的意境,以及原著作者想要傳達的深層含義。我渴望看到,這些圖畫與詩詞的結閤,能夠帶給我全新的感悟,讓我能從藝術的維度,去重新審視和理解這部偉大的作品。

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我一直認為,《紅樓夢》是一部集大成的藝術品。 它不僅是文學的巔峰,更是中國傳統美學的集大成者。從建築園林到服飾器用,從飲食茶酒到民俗風情,無不蘊含著精妙的設計和深厚的文化底蘊。然而,文字終究是文字,雖然曹雪芹的筆觸生動傳神,但許多場景和人物的形象,仍需讀者依靠想象去填充。當我看到《清彩繪紅樓夢圖詠》這本書時,我眼前一亮,仿佛找到瞭一個絕佳的契機,能夠將我腦海中那些模糊的畫麵,變得更加清晰和具體。我期待這本書能夠以其“清彩繪”的獨特形式,為我呈現一個更加立體、更加生動的《紅樓夢》世界。我希望這些畫作能夠準確地捕捉到原著中人物的神態、性格,以及場景的氛圍,讓那些曾經隻存在於我腦海中的形象,躍然紙上。同時,“圖詠”二字也讓我對這本書的內容充滿瞭期待。我希望書中不僅有精美的圖畫,更有恰到好處的詩詞,能夠對畫麵進行闡釋,更能引發讀者對原著的更深層思考。我渴望看到,這些詩詞能夠與畫麵形成完美的呼應,共同營造齣一種濃鬱的藝術氛圍,讓我沉浸其中,仿佛穿越迴那個錦綉繁華的時代。

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對於《紅樓夢》的喜愛,我已無需贅言。 它在我心中的地位,如同一個不可動搖的豐碑。然而,隨著年齡的增長和閱曆的增加,我愈發覺得,僅憑文字,似乎總有那麼一絲難以捉摸的意境,難以完全捕捉。我常常在腦海中構築著那些場景:黛玉葬花時的愁緒,寶釵撲蝶時的嬌憨,姐妹們在大觀園裏吟詩作畫時的風雅……但終究隻是我個人的想象。而《清彩繪紅樓夢圖詠》的齣現,恰恰滿足瞭我對這種視覺化呈現的渴望。我期待它能夠以“清彩繪”這種極具中國傳統藝術特色的方式,將那些我曾經在文字中感受到的美,更加具體、更加生動地展現在我眼前。我希望這些畫作,能夠精準地捕捉到原著人物的神韻,尤其是那些細微的錶情和動作,能夠深刻地體現齣人物的性格特徵。同時,我期待“圖詠”中的“詠”字,能夠帶來詩意的升華。我希望那些詩詞,能夠與畫麵相得益彰,相互輝映,不僅僅是對畫麵的簡單注解,更能引發我更深層次的思考,讓我能夠從新的角度去理解《紅樓夢》的情感內涵和藝術價值。

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“清彩繪”,這四個字本身就帶著一種難以言說的東方韻味。 它勾勒齣的畫麵,一定是色彩濃鬱,筆觸細膩,充滿古色古香的意境。《紅樓夢》在我心中,早已不僅僅是一部小說,它更像是一幅徐徐展開的巨型畫捲,描繪瞭一個時代的風貌,一群鮮活的生命。我總覺得,那些文字所承載的,是需要用色彩和綫條來錶達的。尤其是那些描繪大觀園景緻,描繪人物服飾,描繪宴飲遊樂的段落,更是如此。因此,《清彩繪紅樓夢圖詠》這本書,對我來說,簡直是太有吸引力瞭。我期待它能夠將曹雪芹筆下那些令人神往的場景,那些栩栩如生的人物,用“清彩繪”的方式完美地呈現齣來。我希望這些畫作,不僅僅是簡單的插圖,而是具有獨立的藝術價值,能夠捕捉到人物的神韻,畫麵的意境,以及那個時代獨特的審美情趣。更何況,它還包含瞭“詠”的部分,這意味著書中將會有與之相配的詩詞。我期待這些詩詞,能夠是對畫麵的點睛之筆,能夠引發我對原著更深層次的理解和感悟,讓我在欣賞畫作的同時,也能在詩詞的意境中,體味《紅樓夢》的博大精深。

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拿到這本《清彩繪紅樓夢圖詠》時,我並沒有立刻翻開。 而是先仔細端詳瞭它的裝幀。紙張的質感,封麵的設計,都透露齣一種古樸而又不失精緻的韻味。我一嚮認為,一本好的書,從外在的包裝就能窺見其內在的品質。《紅樓夢》在我心中,早已是無可撼動的經典,它承載瞭太多中國傳統文化的精髓,無論是園林建築、服飾妝容、飲食起居,還是人情世故、詩詞歌賦,都蘊含著豐富的審美情趣。我常常在閱讀文字時,腦海中會自然而然地勾勒齣那些場景,但終究隻是模糊的意象。而“圖詠”二字,恰恰點齣瞭我對這種視覺化呈現的渴望。我期待這本圖詠能夠填補我心中的空白,將那些文字中描繪的美好,甚至是一些難以言錶的復雜情感,轉化為具體可感的畫麵。我希望這些畫作能夠超越簡單的插圖,成為對文本的有力補充和升華,能夠捕捉到原著中那些微妙的神態、精巧的細節,以及人物之間微妙的情感交流。我更期待,那些詩詞的注釋和解讀,能幫助我更深入地理解畫中的意境,以及原著作者想要傳達的深層含義。畢竟,《紅樓夢》的魅力,在於其多層次的解讀空間,而圖詠,無疑為這種解讀提供瞭全新的視角。

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對於《紅樓夢》的熱愛,已經融入瞭我的生活。 我常常在閱讀文字的時候,腦海中會不自覺地浮現齣各種畫麵,試圖去捕捉曹雪芹筆下人物的神韻和場景的氛圍。然而,畢竟是文字,想象終究是模糊的。當我看到《清彩繪紅樓夢圖詠》這本書的時候,我眼前一亮,仿佛看到瞭一個全新的解讀《紅樓夢》的視角。我期待它能夠以“清彩繪”這種充滿藝術感的方式,將那些曾經隻存在於我腦海中的景象,變得更加鮮活、更加生動。我希望這些畫作,不僅僅是對原著的簡單插圖,更能體現齣作者對《紅樓夢》深刻的理解和獨到的藝術眼光,能夠捕捉到人物的神態、動作、情感,以及那個時代特有的服飾、建築、器物等細節。而“圖詠”二字,也讓我對其中的詩詞部分充滿瞭期待。我希望這些詩詞,能夠成為畫麵的靈魂,能夠以詩意的語言,點亮畫麵的意境,引發我更深層次的思考,讓我能夠從更廣闊的藝術維度,去品味《紅樓夢》的魅力。

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一直以來,我都在尋找一種能夠讓我與《紅樓夢》進行更深層次對話的方式。 文字固然精妙,但有時總覺得,那些流淌在字句間的萬韆情緒,那些描繪的繁華景象,需要更直觀的載體來承載。於是,《清彩繪紅樓夢圖詠》這本書,便像是一束光,照亮瞭我內心深處的渴望。我期待它能夠以“清彩繪”這種富有東方美學的錶現形式,將《紅樓夢》中的經典場景和人物,以細膩的筆觸,鮮活的色彩,呈現在我眼前。我希望這些畫作,能夠不僅僅是對原著的簡單圖解,更能注入作者對《紅樓夢》的深刻理解和藝術再創造,能夠捕捉到人物的神韻,以及那個時代獨特的審美意趣。而“圖詠”二字,更是讓我對其中的詩詞部分充滿瞭期待。我希望這些詩詞,能夠如同一場場精妙的吟唱,與畫麵相互呼應,共同營造齣一種濃鬱的藝術氛圍,能夠引發我更深層次的思考,讓我能夠從藝術的視角,去重新感受和理解《紅樓夢》這部不朽的巨著,去品味其中蘊含的豐富情感和深刻哲理。

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初見此書,便被那“清彩繪”三個字勾去瞭魂。 仿佛穿越迴瞭那個衣香鬢影、纔情橫溢的時代,腦海中自然而然地浮現齣各種華麗的色彩,細膩的筆觸,以及那一個個鮮活的麵龐。我對《紅樓夢》的情感,早已超越瞭故事本身,更多的是對那個時代風物人情的眷戀。而“圖詠”二字,更是直擊我心。所謂“圖詠”,無非是藉由圖畫來寄托情思,以畫傳情,以詩詠事。我總覺得,《紅樓夢》中的人物,與其說是文字塑造,不如說是被無數個讀者在心中用各自的想象描摹成一幅幅動人的畫捲。如今,這本書將這些畫捲呈現在眼前,並輔以詩詞歌賦,這簡直是對我心意的極緻滿足。我迫不及待地想看看,那些我曾無數次在腦海中構築的場景,那些我曾為之扼腕嘆息的人物,會以怎樣一種“清彩繪”的方式展現在我眼前。我尤其好奇,作者如何能將如此浩瀚的情感,如此繁復的人物關係,提煉成一幅幅生動的畫麵,又如何能用恰到好處的詩句,點亮畫中的靈魂。這不僅僅是一次閱讀的體驗,更像是一次與古人對話,一次跨越時空的共情。我希望這幅畫捲不僅僅是色彩的堆砌,更是情感的流淌,是時代的縮影。我更希望,那些隱藏在文字深處的悲歡離閤,能在那“清彩繪”中得到更深層的詮釋,觸動我內心最柔軟的地方。

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對於《紅樓夢》,我已是熟讀不能再熟,但每一次重讀,總能發現新的驚喜。 這次,我將目光投嚮瞭《清彩繪紅樓夢圖詠》,期待它能帶給我與以往截然不同的閱讀體驗。我深知,文本的魅力在於其想象的空間,而圖詠,則是將這種想象具象化。我尤其好奇,作者是如何從海量的人物和場景中,精選齣最能代錶《紅樓夢》精髓的片段,並通過“清彩繪”的方式呈現齣來。我期待這些畫作,不僅僅是簡單的對號入座,而是能夠帶有作者獨特的理解和解讀,能夠捕捉到原著中那些細微之處,例如人物的神態、服飾的紋樣、場景的布置等等,這些細節往往是構成《紅樓夢》獨特美學的重要組成部分。更讓我期待的是“圖詠”中的“詠”字。我希望這些詩詞,能夠與畫麵相得益彰,相互烘托,不僅僅是對畫麵的簡單說明,更是作者對畫作意境的詩意詮釋,能夠引發讀者更深層次的思考和情感共鳴。我渴望看到,那些曾經隻存在於我腦海中的大觀園,那些我熟悉的曹雪芹筆下的悲歡離閤,能夠以一種嶄新的、色彩斑斕的方式展現在我麵前,讓我再次沉醉其中。

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珠穆朗玛峰、勃朗峰、阿空加瓜山、麦金利山、乞力马扎罗山、文森山……

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与西泠的十二幅图册有不同,但此本三十九图也是非常 对于美术,我是一个什么都感兴趣的门外汉。记得1949——1950年间初到北京,那时北京饭店对面还是一片空地,长达一两里路都是摆地摊的;古旧书画、文物珍玩以至于日用衣着,应有尽有。郭沫若先生曾花了只当今天三十五元的贱值买了一部用细木箱装的“二十四史”,摆满了一个墙面。后来,在我的朋友、已故的著名音乐家盛家伦的介绍下,我仅花了四十元美金便换得半房子有关中国书画的线装书 。

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印刷得还不错,不过前后2种排版方式可能仁者见仁智者见智,我觉得没什么必要!

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很赞的一本书,印刷质量很好,价格又不是很高!

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很早就想买改琦画的红楼梦的人物画了,很精典,很多书,包括高中课本都用的里面代玉的画,两面都能看,一面是画和清人的题词(毛笔字,一面是小画和铅体的字(清人的提词),书的纸张很好,用纸盒包装送的货,

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只是清朝的审美与现代很是不同

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而后收录整理则西式左翻。

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3、内页底纹图案设计别具特色,益显古色古香。

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