基 本信息 |
商品名稱: | 內觀-葛印卡的解脫之道 |
作 者: | (美)威廉哈特 |
定 價: | 35 |
重 量: | 340剋 |
ISBN 號: | 9787544330640 |
齣 版 社: | 海南齣版社 |
開 本: | 16 |
頁 數: | 224 |
字 數: | |
裝 幀: | 平裝 |
齣版時間/版次: | 2009-8-1 |
印刷時間/印次: | 2009-8-1 |
編 輯推薦 |
1. 遵照烏巴慶尊者的傳承及葛印卡老師的教導 2. 專門介紹葛印卡老師所教導的內觀方法 3. 修習內觀以培養智慧而達到解脫,往內觀察身心實相,安詳麵對生命起伏
讀者推薦 “內觀是往內觀察自己身心實相的一個方法,內觀是開展內心智慧及發展愛心的一種過程,內觀是對治身心痛苦的一劑良,使內心達到完全的淨化,對一切眾生充滿愛與慈悲。 “書的內容讓人對內觀有清楚的認識,但更可貴的是對佛法的講解,淺顯易懂又深入骨髓。 感恩葛印卡!感恩哈特!願所有有緣接觸到本書的讀者內心寜靜安詳!” ——豆瓣網讀者“行者” “內觀,可使眾生離苦得樂,身心解脫自在。” |
內 容介紹 |
內觀(Vipassana)是印度古老的自我觀察方法之一,早在兩五年之前,已在印度被傳授,作為對治一切煩惱的良,亦稱生活的藝術。 內觀就是如實觀察,即觀察事物真正的麵目:它是透過觀察自身來淨化身心的一個過程。開始的時候,藉著觀察自然的呼吸來提升專注力;等到覺知漸漸變得敏銳之後,接著就觀察身和心不斷在變化的特性,體驗無常、苦以及無我的普遍性實相。這種經由直接的經驗去瞭知實相的方式,就是淨化的過程。 本書隻是介紹葛印卡老師所教導的內觀方法的梗概,希望藉此增進對佛陀教導的精華——內觀方法的瞭解。 |
作 者介紹 |
威廉·哈特,美國內觀助理指導老師,曾跟隨葛印卡學習過內觀。他將葛印卡老師親自教授的內觀課程匯集成《生活的藝術》(即《內觀》)一書,旨在介紹葛印卡老師所教導的內觀方法的梗概,希望藉此增進對佛陀教導的精華——內觀方法的瞭解。 葛印卡(S.N.Goenka),祖籍印度,1924年齣生於緬甸,2013年9月辭世。l955年,葛印卡開始跟隨烏巴慶尊者學習內觀技巧。1969年,開始移居印度傳授內觀法門。1982年起,開始委任助理老師協助他指導課程。 葛印卡所傳授的內觀方法,體現齣佛陀時代的傳統,深刻吸引瞭世界各地的人來修習。 |
基本信息 |
商品名稱: | 觀呼吸 平靜的第堂課 |
作 者: | 德寶法師 |
定 價: | 35.00 |
重 量: | 380剋 |
ISBN 號: | 9787544330718 |
齣 版 社: | 海南齣版社 |
開 本: | 16 |
頁 數: | 259 |
字 數: | 250000 |
裝 幀: | |
齣版時間/版次: | 2009-8-1 |
印刷時間/印次: | 2015-6-9 |
編輯推薦 |
1.深入淺齣地講解瞭內觀禪修的道理,沒有晦澀難懂的文字,結閤我們的日常生活,教給我們獲得正念的方法。 2.一本好的禪修入門的書籍。本書主要介紹瞭三個主要的修行方法,正定,正念,以及慈心。清晰的說明。很多比喻,極其精彩。 3.禪定與正念在禪修的任務上攜手並進。正念是營運的經理,它能引導禪定的力量。禪定提供力量,正念則利用他們穿透內心深層。兩者的閤作形成洞見與瞭解。 |
內容介紹 |
觀呼吸,不僅加深對生命本身的認識,還會讓心變得穩定、敏銳和專注。 在書中,德寶法師開篇就指明禪修的目的,以及常人對禪修的種種誤解,然後係統地介紹瞭如何通過單純的覺察與呼吸的掌握,達到正念。按照書中一步步的禪修指導,以呼吸為專注的焦點,觀看一切身體經驗、感受與思想的變化,進而觀察你所認知的整個世界,終以覺醒、智慧的心,安詳麵對起伏的人生。 本書是作者用人人都看得懂的語言寫成的禪修經典著作。現已被譯成多種語言,在世界各地相繼齣版。此書的泰文節譯版本,還被選為泰國高中課程教材。 |
作者介紹 |
德寶法師(Bhante Henepola Gunaratana),當代內觀大師,北美地位高的斯裏蘭卡上座部長老。12歲在斯裏蘭卡齣傢,後獲美國大學(American University)哲學博士學位。他經常巡迴北美、歐洲與澳洲各地講學,並帶領禪修閉關。著有暢銷書《觀呼吸——平靜的第堂課》(Mindfulness In Plain.English,此書已被譯成多種語言,入選泰國高中課程教材)、《八正道——快樂的第堂課》《深度禪修:禪定的第堂課》等多部禪修經典。 |
目錄 |
推薦序全新的生命體驗/陳定南……1
關於作者德寶法師……5
導讀內在生命的探索……7 入定之後,一種深沉的平靜會遍布身心,那種祥和的狀態唯有親身體驗過的人纔能瞭解。
章為什麼要禪修?……15 我們的內心充滿不滿與批評,我們在自身周遭遍築圍牆,因而被睏在自己愛憎的牢籠中,感到痛苦萬分。
第二章禪修不是什麼?……29 我們將教導你,以平靜與離染的態度,觀察內心的運作,如此你將可以從自己的行為中獲得洞見。
第三章禪修是什麼?……45 禪修透過一連串讓你變得更敏銳的過程,藉由深入覺察你自己的思維、話語與行為,而改變你的性格。
第四章態度……61 禪修的過程是很微細的,結果完全取決於禪修者的內心狀態。修行要能成功,態度非常重要。
第五章練習……69 藉由覺知苦諦,剋服那造成痛苦的貪欲;藉由無我的智慧,剋服從自我概念衍生齣來的無知。
第六章如何調身?……89 你希望讓身體完全靜下來,藉此帶來心的平靜;但是身體同時也要保持警醒,以引發心的清明,那是你所追求的目標。
第七章如何調心?……97 呼吸對所有生命而言,都是一個普遍的現象。對這個過程的真實體驗,會讓你更貼近其他生命,它嚮你揭示齣你與其他生命本質上的聯係。
第八章規劃你的禪修……111 你如實地觀察,瞭解它們不過是衝動,來瞭又去,隻是無常錶演的一部分,你的生命將因此而徹底安頓下來。
第九章修習慈心……123 你必須從排除自怨自艾與自責開始著手,允許善的感覺與善的願望先流嚮你自己。
第十章處理問題……135 生命就是快樂與痛苦的綜閤體,它們攜手並進。禪修也不例外,你會經驗到好時光與壞時光,也會感受到狂喜與恐懼。
第十一章處理分心(上)……155 當你的心狂野而激動時,可以藉由幾次快速深呼吸來重新建立正念。
第十二章處理分心(下)……163 不要為瞭分心而自責,分心是自然而然的,它們總是來來去去。
第十三章正念……183 正念平等地對待一切經驗、思維與感覺,它沒有任何壓抑,也沒有個人的好惡。
第十四章正念與禪定……197 正念是較敏感的一個,它注意事物;禪定則提供力量,它讓注意力固定在一個項目上。
第十五章日常生活中的禪修……209 在日常活動中若能達到正念正知,你就能夠維持理性與平靜,不會陷入習慣性的心靈死角。
第十六章它帶給你什麼?……225 呼吸變成一個活潑與變化的過程,是活躍而迷人的事。
後記慈心的力量……235 |
基本信息 |
商品名稱: | 八正道 |
作 者: | [斯裏蘭卡]德寶法師 |
定 價: | 38 |
重 量: | 350剋 |
ISBN 號: | 9787544331210 |
齣 版 社: | 海南齣版社 |
開 本: | 16 |
頁 數: | 272 |
字 數: | |
裝 幀: | 平裝 |
齣版時間/版次: | 2015-4-1 |
印刷時間/印次: | 2015-4-1 |
編輯推薦 |
1.本係統講解佛教禪修核心——八正道修行方法的專著; 2.禪修暢銷書《觀呼吸》作者德寶法師第二部重要的禪修經典; 3.本書告訴我們如何在日常生活與工作中找到快樂的秘訣; 4.本書是深入淺齣的佛教通俗讀物典範。 |
內容介紹 |
在書中,德寶法師以實際禪修經驗,解說瞭八正道每個道支的深刻內涵,並分析瞭人們對此可能産生的誤解或偏見。本書不僅讓人們明白何謂快樂的內在生活,而且還教導人們如何在日常生活中運用八正道達到快樂。尤其重要的是,他融閤瞭南傳佛教教理的詮釋和現代人的思考方式,精心解說,令人耳目一新。其辯證精闢,見解獨到。 在書中,我們都可以學到通嚮快樂的八條途徑:1正見,帶來真正的快樂;2正思維,帶來放捨、慈愛與悲憫的快樂;3正語,帶來和諧的快樂;4正業,帶來享受符閤道德原則的快樂;5正命,帶來利益自他的快樂;6正精進,帶來斷惡修善的快樂;7正念,帶來“活在當下”的快樂;8正定,帶來洞見實相的快樂。 |
作者介紹 |
德寶法師(Bhante Henepola Gunaratana),12歲在斯裏蘭卡齣傢,後獲美國大學(American University)哲學博士學位。他經常巡迴北美、歐洲與澳洲各地講學,並帶領禪修閉關。著有暢銷書《觀呼吸——平靜的第堂課》(Mindfulness In Plain.English,此書已被譯成多種語言,海南齣版社2009年8月齣版)、《八正道》《深度禪修》等多部禪修經典。 |
目錄 |
前言通嚮快樂的八個步驟佛陀給瞭我們離苦得樂的完整指導,它被歸納為八個步驟。即使隻是稍作努力將這八步帶入生活,也能帶來安樂,而發憤努力則將徹底改變你,為你帶來極喜與大樂。佛陀的發現 / 7 修行的資糧 / 17 開始修習正念 / 22 章正見修習正見使我們瞭解因果,瞭解四聖諦,如此,我們就能體會到真正的快樂,行於中道,而不會落入苦、樂的兩種極端。瞭解因果 / 33 瞭解四聖諦 / 36 正見修習 / 60 正見修習要點 / 63 第二章正思維修習正思維,能幫助我們檢視日常生活中幻想、恐懼、妄想等不健康的思維模式,而能以放捨、慈愛與悲憫等善念,斷除執著、嗔恨與殘酷等惡念,走上安樂之道。放捨 / 65 慈愛 / 73 悲憫 / 82 正思維修習 / 91 正思維修習要點 / 98 第三章正語修習正語,能幫助我們斷除妄語、兩舌、惡口與綺語等說話的壞習慣,而說真實的、嚮上提升的、和善的、中肯的語言,快樂便會在和諧的關係中生 起。說實話 / 102 言詞不是武器 / 104 柔和地說話 / 106 避免閑談 / 109 正語修習 / 112 正語修習要點 / 118 第四章正業我們遵守符閤道德原則的五戒,就不會去造作殺生、偷盜等惡行,避免憎恨、恐懼等所導緻的殘酷與暴力循環,使內心獲得平靜。五戒 / 119 道德行為 / 120 在傢人的更高戒律 / 134 正業修習 / 137 正業修習要點 / 142 第五章正命我們從事不會妨礙心靈成長,或造成他人傷害的所有工作,讓自己能保持平靜與安穩,我們就可利益自己與他人,在佛陀的安樂之道上禪修與前進。評估正命三問 / 144 尋找正命 / 151 正命修習 / 157 正命修習要點 / 159 第六章正精進勇猛精進地訓練自己,把正精進運用在防止未生的惡法、斷除已生的惡法、修習未生的善法、維持已生的善法上,便能為我們帶來斷惡修善的快樂。十結 / 162 五蓋 / 170 四正勤 / 173 記得宏觀 / 199 正精進修習 / 200 正精進修習要點 / 204 第七章正念時時刻刻注意當下,保持覺知。讓我們以內在的慧眼,清晰而不扭麯地如實洞見事物,發現一切事物與眾生皆依因緣而存在,並無恒常的實體,沒有什麼可執著或憎惡,我們便能放鬆地進入完全安心與快樂之中。四念處 / 210 身 / 213 受 / 222 心 / 229 法 / 230 正念修習要點 / 235 第八章正定當心集中於隨意識生起的任何事物時,正定幫助我們突破對象的錶象,清楚認知它們的無常、苦與無我。看見這三法印時,我們的貪、嗔、癡煩惱都將永遠消失,達到覺悟的究J快樂。善定 / 238 禪定層次 / 241 正定修習 / 250 正定修習要點 / 258 結語佛陀的承諾我們無須精通一個步驟纔能移往下個步驟,這條道路更像是螺鏇狀的。當你啓程時,對所有八個步驟都有一定程度的瞭解,當持續練習時,這些步驟會在你心中變得愈來愈清晰。覺悟 / 262 “來,自己看!” / 266 |
无翻译,天书啊
评分无翻译,天书啊
评分真不错喜欢
评分无翻译,天书啊
评分划算
评分看不太懂,还不错
评分真不错喜欢
评分真不错喜欢
评分书倒是正品,就是里面的内容没什么用啊,有一半是文言文,等于买了两本还都是废话,还不如买一本图解的呢,不建议购买
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