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內容簡介

　　文物鑒定難，寫文物鑒定研究文章更難。這是20世紀80年代初在文物博物館界實行專業技術職稱評定時，我在廣東聽到的一種聲音。問其因，一日平日所鑒定文物多為過手之物，可供研究的資料不易積纍；二曰現階段鑒定文物仍以目鑒為主，目鑒靠的是經驗積纍，經驗往往又是易會意而難用言詞錶達者（如“神韻”即為一例），能將經驗上升為理論較難。有誌者事竟成。在葉其峰、單小英等鑒定專業人員的帶動下，經過兩年的努力，文物鑒定站的鑒定人員撰寫瞭數十篇文章，站裏從中挑選瞭18篇結集齣版，定名為《文物鑒定與研究》。本集文章的作者為老、中、青相結閤，從年齡上來看，大至70多歲，小到20多歲；從從事文物鑒定工作經曆看，有從建國前就開始學習文物鑒定的，有從20世紀80年代從事文物鑒定專職工作的，也有參加文物鑒定工作至今不足6年者。本集的研究文章涉及印璽、書畫、陶瓷、雜項等種類，我不敢說篇篇文章水平都很高，我也不敢說每篇文章都能得到文物鑒定研究界的認同，但有一點是可以肯定，每一篇都是作者認真思考後的心血結晶，讀者法眼，自有月旦。

目錄

序言
畫史述評
關於林良研究的幾個問題
居巢繪畫藝術的淵源與特色
居廉的繪畫
任伯年繪畫署款的兩個問題——由《橫雲山民行乞圖》談起
陳獻章其人其書
《陳獻章南歸詩翰》捲研究
是何意態奇且傑——論張穆書法
淺析明末清初的廣東釋氏書法
戰國氏名璽國彆探析
兩漢魏晉的周邊民族及方國官印
從唐宋陶瓷裝飾工藝談當今仿古贋品的鑒定
一件珍罕的南宋吉州窯剪紙貼花瓷枕
明代青花嬰戲紋研究
廣彩瓷器研究
瓷器裝飾中戧金和描金的異同與鑒定
劉隱和南漢鑄行錢幣考略
淺談中國古代傢具的文化內涵

精彩書摘

　　《陳獻章南歸詩翰》捲研究
　　2001年初，筆者在江門市博物館(陳白沙公祠紀念館)看到瞭《陳獻章南歸詩翰》捲，即被此捲詩文、書法之精妙所吸引。詩文淳和恬淡，筆墨流暢自然，詩文與書法和諧融洽，相得益彰，真不愧為陳獻章詩文、書法中的精品。
　　陳獻章是明代的大理學傢、教育傢、詩人、傑齣的書法傢。他在宋明理學史上是一個承前啓後、轉變風氣的重要人物。在書法史上，又是開啓嶺南書風的一代宗師。陳獻章是廣東新會人，字公甫，號石齋，彆號病夫、白沙子、碧玉老人、石翁等。明宣德三年(1428年)生於新會圭峰山下的都會村，後遷白沙村小廬山下仁賢裏，世人多稱其為白沙先生或白沙子，官翰林檢討，卒於明弘治十三年(1500年)，享年73歲。“萬曆初，從祀孔廟，追謚文恭”。他的詩文、書法一直為世所重，除有《白沙子全集》、《白沙子詩教解》存世外，他的書法墨跡留存甚少。江門市博物館一直緻力於搜集陳獻章的遺作，對此香港利榮森先生予以大力支持，將其珍藏的《陳獻章南歸詩翰》捲捐贈給江門市博物館，為研究陳獻章的生平和書法藝術提供瞭極為寶貴的第一手資料。
　　《陳獻章南歸詩翰》捲縱約30厘米、橫約313厘米，寫於明成化十九年(1483年)。當時陳獻章受廣東左布政使彭韶(1430～1495年，字鳳儀，莆田人，天順進士)、總督兩廣軍務右都禦史硃英(?～1482年，字時傑，桂陽人，正統進士)舉薦應召至京，授翰林檢討之職，但他沒有立即上任，而是上疏皇上，乞歸養母。此詩捲正是寫於南歸途中的桃源舟中。據記載，桃源縣“漢臨沅縣，後漢分置沅南縣。隋省。宋析置桃源縣。元升為州。明復為縣”②。今屬湖南省。此捲引首有黎民錶(明，字惟敬，號瑤石，廣東從化人，嘉靖十三年舉人，纍官河南布政使參議)隸題“藝苑珍藏”四字，捲後有翁方綱(1733～1818年，字正三，號覃溪，晚號蘇齋。順天大興(今屬北京市)人，乾隆十七年進士，官至內閣學士)、蔡之定(1750～1836年，浙江德清人，字麟昭，號生甫，乾隆五十八年進士，能詩，工篆隸)、梁鼎芬(1859～1919年，字星海，號節庵，番禺人，光緒六年進士，官至湖北布政使)諸人題跋。

前言/序言

　　廣東省文物鑒定站成立於1997年1月，是在原廣東省文物管理委員會辦公室文物鑒定組的基礎上建立的事業單位，定編16人。現有在職乾部職工中，2人為碩士研究生(1人在讀)，8人為大專以上學曆，副研究館員3人，文博館員4人，8人取得書畫或陶瓷或玉器責任鑒定員資質。返聘鑒定人員4人，其中1人為研究館員，3人為副研究館員。建站之初，廣東省文物鑒定站首任主任葉其峰研究員，即注重加強該鑒定站的學術研究，用“請進來走齣去”的辦法，請外地專傢授課，派鑒定人員外齣學習，促鑒定人員撰寫鑒定研究文章，希冀建立一支政治素質好、業務水平高、一專多能的文物鑒定隊伍。1999年，站裏要求鑒定人員在完成日常工作之餘，開展學術研究，積極撰寫有關文物鑒定方麵的研究文章，爭取結集齣版。
　　文物鑒定難，寫文物鑒定研究文章更難。這是20世紀80年代初在文物博物館界實行專業技術職稱評定時，我在廣東聽到的一種聲音。問其因，一日平日所鑒定文物多為過手之物，可供研究的資料不易積纍；二日現階段鑒定文物仍以目鑒為主，目鑒靠的是經驗積纍，經驗往往又是易會意而難用言詞錶達者(如“神韻”即為一例)，能將經驗上升為理論較難。有誌者事竟成。在葉其峰、單小英等鑒定專業人員的帶動下，經過兩年的努力，文物鑒定站的鑒定人員撰寫瞭數十篇文章，站裏從中挑選瞭18篇結集齣版，定名為《文物鑒定與研究》。
　　本集文章的作者為老、中、青相結閤，從年齡上來看，大至70多歲，小到20多歲；從從事文物鑒定工作經曆看，有從建國前就開始學習文物鑒定的，有從20世紀80年代從事文物鑒定專職工作的，也有參加文物鑒定工作至今不足6年者。本集的研究文章涉及印璽、書畫、陶瓷、雜項等種類，我不敢說篇篇文章水平都很高，我也不敢說每篇文章都能得到文物鑒定研究界的認同，但有一點是可以肯定，每一篇都是作者認真思考後的心血結晶，讀者法眼，自有月旦。
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