《齊民要術》是我國現存最早最完整的綜閤性農書,北魏賈思勰撰。全書共十捲九十二篇。賈思勰,北魏齊郡益都(今山東壽光)人,曾任高陽《今山東淄博市》太守,重視農業生産技術的學習和研究。《齊民要術》大約成書於北魏永熙二年(五三三年)到東魏武定二年《五五四年》期間,比較全麵地總結瞭六世紀以前黃河中下遊地區的農業生産和生活經驗,是具有很高科學價值的農業經典,對中國古代農學的發展産生過重大的影響。《齊民要術》成書後一直以抄本流傳,至北宋始正式刊刻,明清刻本頗多,清刻本中以學津討原本和漸西村捨本為佳。
评分值得一看,古人的精華。。
评分給力
评分《農桑輯要》是現存最早的官修農書,由元代司農司編纂。全書共七捲十門,基本上是輯錄前人的著作而成,除典訓篇所引經史典籍之外,直接引用的書有十六種,其中最主要的是《齊民要術》信凡書中標明「新添」二字的共六篇二十八節,是《農書三種:齊民要術、農桑輯要、廣蠶桑說輯補》輯錄時增加的數據。《農書三種:齊民要術、農桑輯要、廣蠶桑說輯補》最大的貢獻在於,第一次將蠶桑生産放在瞭與農業生産同等重要的地位,從書名即可看齣來。此書最早刻於元至元十年(二一七三年),元代時刊印過三次,朗代有三個版本,清代以武英殿本為藍本,共有近二十種,從刊刻流傳之眾可見其重要性。漸西村捨本即以武英殿本為藍本。
评分《齊民要術》是我國現存最早最完整的綜閤性農書,北魏賈思勰撰。全書共十捲九十二篇。賈思勰,北魏齊郡益都(今山東壽光)人,曾任高陽《今山東淄博市》太守,重視農業生産技術的學習和研究。《齊民要術》大約成書於北魏永熙二年(五三三年)到東魏武定二年《五五四年》期間,比較全麵地總結瞭六世紀以前黃河中下遊地區的農業生産和生活經驗,是具有很高科學價值的農業經典,對中國古代農學的發展産生過重大的影響。《齊民要術》成書後一直以抄本流傳,至北宋始正式刊刻,明清刻本頗多,清刻本中以學津討原本和漸西村捨本為佳。
评分很喜歡這本書,可是定價也太高瞭,很薄的一本書,這麼高的定價,如果不是京東這次活動給力,真是買不起!
评分《農桑輯要》是現存最早的官修農書,由元代司農司編纂。全書共七捲十門,基本上是輯錄前人的著作而成,除典訓篇所引經史典籍之外,直接引用的書有十六種,其中最主要的是《齊民要術》信凡書中標明「新添」二字的共六篇二十八節,是本書輯錄時增加的數據。本書最大的貢獻在於,第一次將蠶桑生産放在瞭與農業生産同等重要的地位,從書名即可看齣來。此書最早刻於元至元十年(二一七三年),元代時刊印過三次,朗代有三個版本,清代以武英殿本為藍本,共有近二十種,從刊刻流傳之眾可見其重要性。漸西村捨本即以武英殿本為藍本。
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评分《農桑輯要》是現存最早的官修農書,由元代司農司編纂。全書共七捲十門,基本上是輯錄前人的著作而成,除典訓篇所引經史典籍之外,直接引用的書有十六種,其中最主要的是《齊民要術》信凡書中標明「新添」二字的共六篇二十八節,是《農書三種:齊民要術、農桑輯要、廣蠶桑說輯補》輯錄時增加的數據。《農書三種:齊民要術、農桑輯要、廣蠶桑說輯補》最大的貢獻在於,第一次將蠶桑生産放在瞭與農業生産同等重要的地位,從書名即可看齣來。此書最早刻於元至元十年(二一七三年),元代時刊印過三次,朗代有三個版本,清代以武英殿本為藍本,共有近二十種,從刊刻流傳之眾可見其重要性。漸西村捨本即以武英殿本為藍本。
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