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[宋] 歐陽修 著

圖書標籤:

• 宋詞
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• 宋代文學
• 文化
• 名傢名篇
• 唐宋八大傢
• 文學史

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532556533

版次：1

商品编码：10261494

包装：平装

开本：36开

出版时间：2010-07-01

用纸：胶版纸

页数：143

正文语种：中文

內容簡介

晚唐五代時期藩鎮割據，趙匡胤“杯酒釋兵權”而“大重儒者”，北宋開始文教大昌。王國維說：“天水一朝人智之活動與文化之多方麵，前之漢唐，後之元明，皆所不逮也。近世學術多發端於宋人。”（《宋代之金石學》）而歐陽修就是北宋開一代風氣的人物，是主導古文運動的北宋文壇盟主，在散文、詩、詞、文學理論、文藝批評，乃至經史、書法、金石等方麵都有很深造詣。

目錄

導讀
采桑子（輕舟短棹西湖好）
又（春深雨過西湖好）
又（畫船載酒西湖好）
又（群芳過後西湖好）
又（何人解賞西湖好）
又（清明上巳西湖好）
又（荷花開後西湖好）
又（天容水色西湖好）
又（殘霞夕照西湖好）
又（平生為愛西湖好）
又（畫樓鍾動君休唱）
又（十年一別流光速）
又（十年前是尊前客）
朝中措（平山闌檻倚晴空）
長相思（蘋滿溪）
又（花似伊）
又（深花枝）
訴衷情（清晨簾幕捲輕霜）
踏莎行（候館梅殘）
又（而霽風光）
望江南（江南蝶）
減字木蘭花（留春不住）
又（傷懷離抱）
又（樓颱嚮曉）
又（畫

前言/序言

宋詞風華，風月古今——詞海拾遺，淺酌慢品 引言 宋詞，作為中國古典文學璀璨星河中的一顆耀眼明珠，以其婉約纏綿的筆觸，豪放激昂的音韻，描繪瞭北宋至南宋時期跌宕起伏的曆史畫捲，抒發瞭詞人細膩真摯的個人情懷。它不僅是語言藝術的極緻展現，更是中華民族深邃情感與文化底蘊的載體。在浩如煙海的宋詞世界裏，無數纔情橫溢的詞人留下瞭他們的心血之作，共同鑄就瞭宋詞“韆古絕唱”的輝煌。 然而，當我們沉浸於宋詞的無邊風月之中，常常會發現，即便我們翻閱再多的集子，也難以觸及到詞學研究的深度，難以領略到詞句背後的曆史脈絡與情感流轉。許多時候，我們麵對的隻是一篇篇優美的文字，卻未能深入其境，感同身受。為何這首詞情感如此濃烈？為何此處用典如此精妙？為何這句詞能流傳韆古，打動無數後人？這些問題，往往需要我們跳齣文字本身，去探尋詞人所處的時代背景、人生際遇，以及詞學發展的脈絡。 本文所要呈現的，並非直接對某一特定詞集進行評述，也不是對某位詞人進行詳盡的生平考證。它更像是一次關於“詞”的知識性探索，一次對宋詞藝術魅力及其背後深層價值的挖掘。我們將從宋詞的起源與發展入手，梳理其在不同曆史時期的演變；接著，我們將聚焦於宋詞藝術的諸多方麵，如詞牌的演變、意境的營造、語言的錘煉、手法的運用等等，進行細緻的剖析。更重要的是，我們將嘗試將詞與曆史、與人物、與思想進行深度融閤，展現詞作為一種文學體裁，如何承載和反映一個時代的精神風貌。 宋詞的源流與演變：從燕樂歌詞到文人雅集 宋詞的萌芽，可以追溯到漢魏六朝的樂府民歌和南北朝的歌辭。《詩經》的“風”與“雅”，已經為後世的抒情文學奠定瞭基礎。魏晉南北朝時期，隨著音樂的傳入與發展，齣現瞭大量的歌辭，如《子夜四時歌》、《皇州篇》等，這些早期歌辭已經具備瞭詞的一些基本特徵，如句子長短不一，節奏感強，並與音樂緊密結閤。 到瞭唐代，詞作為一種新的文學體裁，逐漸成熟。初唐時期，齣現瞭以王勃、楊炯為代錶的早期詞人，他們的作品多為宴樂之詞，風格較為質樸。中唐時期，以李白、杜甫等大傢也嘗試創作詞，但並非其主要成就。真正將詞推嚮高峰的是晚唐的溫庭筠和韋莊，他們創作瞭大量香艷、婉麗的詞作，尤其溫庭筠的“花間派”風格，對後世産生瞭深遠影響。這一時期，詞在內容和形式上都得到瞭進一步的發展，開始齣現一些描寫男女情愛、離愁彆緒的抒情作品。 北宋，是宋詞發展的鼎盛時期。隨著文化的繁榮和市民階層的興起，詞的創作呈現齣前所未有的活力。宋初的晏殊、歐陽修、柳永等詞人，在繼承唐代詞風的基礎上，進一步拓展瞭詞的錶現力。晏殊以其溫潤儒雅的風格，將詞的意境提升到新的高度。柳永則以其鋪敘直白的敘事風格，創作瞭大量描寫都市風光、世俗生活和市民情感的詞作，極大地豐富瞭詞的內容，並贏得瞭廣泛的聽眾。 然而，真正將宋詞的藝術成就推嚮極緻的，當屬北宋中後期的蘇軾。蘇軾不僅在詞的內容上進行瞭革命性的突破，他將哲理、議論、人生感慨融入詞中，創造瞭豪放曠達的新詞風，使得詞的境界得以升華。他的詞，既有對祖國山河的熱愛，也有對人生無常的感嘆，更有對理想的執著追求。蘇軾之後的辛棄疾，更是將豪放詞風發揚光大，他的詞充滿愛國熱情和報國無門的悲憤，將詞的社會功能推嚮瞭一個新的高度。 南宋時期，宋詞的風格發生瞭分化。一方麵，陸遊、辛棄疾等詞人繼續繼承和發展豪放詞風，但由於時代原因，其悲壯之情愈發濃烈。另一方麵，以李清照為代錶的婉約詞人，則在繼承前人基礎上，將細膩的情感錶達推嚮極緻，尤其是李清照，她的詞以其獨特的個人風格，成為婉約詞派的巔峰。此外，薑夔、吳文英等詞人在繼承前人優點的基礎上，也形成瞭各自獨特的藝術風格。 宋詞藝術的多元維度：意境、語言與情感的交融 宋詞的藝術魅力，體現在其豐富多樣的錶現手法和深刻雋永的藝術內涵上。 意境的營造：情景交融，虛實相生 詞的核心魅力在於其意境的營造。意境，是指詞人藉助景物來寄托情感，並通過情感的渲染，使景物煥發齣生命力，從而創造齣一種情景交融、虛實相生的藝術境界。例如，描繪自然景色的詞，如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人傢，古道西風瘦馬”（馬緻遠），通過一係列意象的組閤，勾勒齣一幅淒涼蕭瑟的黃昏圖景，這幅圖景本身就蘊含著詞人孤寂失落的情感。又如，描寫離愁彆緒的詞，如“問君能有幾多愁？恰似一江春水嚮東流”（李煜），將無形的情感具象化為奔流不息的江水，使其具有瞭無窮的力量和深度。宋詞的意境，往往是含蓄蘊藉的，留給讀者廣闊的想象空間，使其在品味中獲得更為豐富的情感體驗。 語言的錘煉：精煉準確，音律和諧 宋詞的語言，是其藝術生命力的重要支撐。詞人在字斟句酌，力求語言的精煉、準確與生動。他們善於運用典故，但絕不濫用，而是將典故融入詞境，起到畫龍點睛的作用。同時，宋詞的語言也極其講究音律的和諧。詞牌的格律，決定瞭詞的句式和押韻，詞人在此基礎上，通過聲調的抑揚頓挫，節奏的快慢疾徐，營造齣動聽的音樂美。這種音律美，與詞的內容相互呼應，使得詞的藝術感染力倍增。例如，李清照的詞，其語言清新自然，又富有音樂感，讀來朗朗上口，餘韻悠長。 情感的錶達：細膩真摯，波瀾萬丈 宋詞所錶達的情感，既有細膩婉約的閨閣之思，也有激昂豪放的傢國情懷。從男女之間的相思、彆離，到對人生際遇的感慨，再到對政治理想的追尋，宋詞幾乎涵蓋瞭人類情感的方方麵麵。詞人將自己真實的感情，通過藝術化的手法，淋灕盡緻地展現在作品中。這種真摯的情感，能夠跨越時空，引起後人的共鳴。例如，蘇軾的“明月幾時有？把酒問青天”，錶麵上是在問月，實則是在抒發他對人生哲理的思考，以及對親人的思念。這種深沉而又普遍的情感，觸動瞭無數讀者的心靈。 詞與曆史、與思想的互動 宋詞並非孤立的文學現象，它與當時的社會曆史、思想文化緊密相連，相互影響，共同構成瞭一個時代的文化圖景。 時代變遷與詞風演變 宋朝是中國曆史上一個文化高度繁榮的時期，但同時也經曆瞭頻繁的戰爭和政治動蕩。這種時代背景，深刻地影響瞭詞的創作。北宋相對穩定的社會環境，孕育瞭婉約、閑適的詞風，詞人更多地將目光投嚮個人情感和自然風光。而南宋偏安一隅，民族矛盾尖銳，激發瞭詞人的愛國熱情，豪放詞風由此興盛，詞的社會功能也得到瞭極大的增強。詞，成為錶達傢國情懷、抒發抗金壯誌的重要載體。 思想潮流與詞的內涵 宋代，理學逐漸興起，成為一股重要的思想潮流。一些詞人，如蘇軾，深受儒傢思想的影響，他們的詞中常常蘊含著深刻的人生哲理和道德觀念。他們將儒傢的仁愛、中庸、修身養性等思想融入詞中，使得詞的內涵更加豐富和深刻。同時，佛道思想的滲透，也為詞的創作提供瞭新的視角，使得一些詞作具有瞭超脫世俗、追求精神解脫的意境。 詞人的人生際遇與創作 每一個偉大的詞人，其作品都是其人生經曆的寫照。他們的仕途坎坷、人生失意、離彆傷痛、故國之思，都化作瞭筆下的韆言萬語。例如，李煜作為亡國之君，其詞作充滿瞭亡國之痛和人生悲劇的色彩，具有極強的感染力。辛棄疾一生報國無門，其詞作充滿瞭慷慨激昂和壯誌難酬的悲憤。正是這些真實的人生經曆，賦予瞭宋詞獨特的生命力。 結語 宋詞，以其博大精深的內涵和精美絕倫的藝術形式，在中國文學史上留下瞭濃墨重彩的一筆。它不僅是一種文學體裁，更是中華民族情感、思想和文化的集中體現。通過對宋詞源流、藝術特質以及與曆史思想的互動進行探討，我們得以更深入地理解宋詞的價值，領略其穿越時空的魅力。 當我們再次翻開那些熟悉的詞句，我們不再隻是停留在字麵意義的欣賞，而是能體會到詞人創作的時代背景，理解詞人情感的跌宕起伏，感受詞句背後所蘊含的深邃哲理。每一次的品讀，都是一次與古人的對話，一次對中華優秀傳統文化的傳承與弘揚。宋詞的風華，永不凋零，它將繼續滋養著我們的心靈，啓迪著我們的思想，讓我們在時代的洪流中，找到一份寜靜與力量。

评分☆☆☆☆☆

翻開這本《歐陽修詞集》，我仿佛穿越瞭時空，置身於那個風起雲湧、文采飛揚的北宋。歐陽修，這位在政治和文學上都留下瞭濃墨重彩的偉大人物，他的詞作，如同他本人一樣，既有豪邁奔放的激情，又不失細膩婉約的情懷。初讀時，被那“庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數。”的場景所吸引，那層層疊疊的庭院，勾勒齣的不僅是物理空間的深邃，更是內心深處無法言說的幽怨與寂寞。接著，“倚欄杆在，無人畫，一勾殘月。”一句，更是將這種情緒推嚮極緻，寥寥數語，便勾勒齣一幅孤寂而淒美的畫麵，仿佛能感受到那晚風拂過，吹動鬢角的發絲，帶來陣陣涼意，也吹來瞭無盡的思緒。而當讀到“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。”時，又被那份喜悅與甜蜜所感染，想象著那熱鬧非凡的元宵夜，人群熙攘，燈火輝煌，戀人相約，定是一番怎樣的情深意切。歐陽修的詞，總是能在最尋常的景物中，發掘齣最動人的情感，將生活的點滴升華為藝術的瑰寶，讓我不禁為之摺服。

评分☆☆☆☆☆

這本書真的是一部寶藏！我一直對宋詞情有獨鍾，而歐陽修的詞，總有種獨特的韻味，讓人讀瞭又想讀。特彆喜歡他寫的那種淡淡的愁緒，不是撕心裂肺的悲傷，而是一種浸入骨髓的、揮之不去的憂傷。比如“彆後不知君遠近。漫行，漫留，晚情，薄情，江南盡，とのこと，山長水闊。”這幾句，讀來讓人鼻子都有些發酸。明明是平常的彆離，但在歐陽修的筆下，卻顯得格外沉重。他寫齣瞭那種“山長水闊”的無奈，寫齣瞭“晚情、薄情”的復雜，更寫齣瞭“彆後不知君遠近”的懸念和不安。我能想象，他寫下這些詞的時候，內心該是多麼的孤獨和思念。這種情感，跨越瞭韆年，依然能深深地觸動我們現代人的心靈。不像有些詞作，過於雕琢，過於華麗，歐陽修的詞，就像一杯陳年的老酒，越品越有味道，越品越能感受到其中的深沉與真摯。這本書的編排也很用心，不僅有詞作原文，還有一些簡單的注釋，這對於我這樣的普通讀者來說，無疑是極大的幫助。

评分☆☆☆☆☆

這次入手《歐陽修詞集》，完全是齣於對這位北宋文壇巨匠的好奇。一直以來，我總覺得歐陽修的名頭響亮，但對其詞作的瞭解卻知之甚少，總以為他更擅長散文和政論。然而，翻開此書，纔發現自己的認知是多麼的片麵。他的詞，尤其是寫景詞，構思精巧，意境高遠。我尤其被“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。”這首詞的意境所打動。雖然不是初次接觸，但在仔細品讀過後，卻有瞭全新的感受。那“花市燈如晝”的繁華熱鬧，與“月上柳梢頭”的含蓄浪漫，以及“人約黃昏後”的期待與羞澀，巧妙地融閤在一起，勾勒齣瞭一幅生動而又充滿詩意的畫麵。我仿佛能聞到花市的香氣，聽到人群的喧囂，看到那明亮的月光灑在柳梢上，以及一對有情人眼中閃爍的光芒。這種畫麵感十足的描寫，讓我在閱讀時，仿佛身臨其境，沉醉其中。這本書讓我看到瞭一個更加立體、更加細膩的歐陽修。

评分☆☆☆☆☆

我平時並不怎麼接觸古典詩詞，但最近聽朋友推薦，說歐陽修的詞寫得很不錯，所以抱著試試看的心態買瞭這本書。沒想到，讀起來比我想象的要有趣得多！書裏的詞，沒有那種高高在上的感覺，而是很貼近生活，寫瞭很多身邊的小事，還有一些心情。比如，我看到裏麵有寫到“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”這句，當時就覺得很有共鳴。雖然我不是在江南，也不是離傢很遠，但在某個時候，看到美麗的景色，也會突然想傢，想念親人。這種感覺，歐陽修好像也很懂。他寫詞，就像是在跟朋友聊天一樣，很真誠，也很實在。我尤其喜歡他寫的那種淡淡的相思，不是那種很烈的愛，而是那種在心底裏悄悄滋長的、柔柔的情感。讀他的詞，不會覺得很纍，反而是一種享受，好像在聽一個很有故事的人在娓娓道來。這本書讓我覺得，原來古人的情感，和我們現在的人，也沒有那麼大的差彆。

评分☆☆☆☆☆

不错，都是正版，有塑料封皮，部分没有的有轻微损坏。

评分☆☆☆☆☆

晚唐五代时期藩镇割据，赵匡胤“杯酒释兵权”而“大重儒者”，北宋开始文教大昌。王国维说：“天水一朝人智之活动与文化之多方面，前之汉唐，后之元明，皆所不逮也。近世学术多发端于宋人。”（《宋代之金石学》）而欧阳修就是北宋开一代风气的人物，是主导古文运动的北宋文坛盟主，在散文、诗、词、文学理论、文艺批评，乃至经史、书法、金石等方面都有很深造诣。晚唐五代时期藩镇割据，赵匡胤“杯酒释兵权”而“大重儒者”，北宋开始文教大昌。王国维说：“天水一朝人智之活动与文化之多方面，前之汉唐，后之元明，皆所不逮也。近世学术多发端于宋人。”（《宋代之金石学》）而欧阳修就是北宋开一代风气的人物，是主导古文运动的北宋文坛盟主，在散文、诗、词、文学理论、文艺批评，乃至经史、书法、金石等方面都有很深造诣。

评分☆☆☆☆☆

1、印刷非常好

评分☆☆☆☆☆

延请140多位专家学者撰写精美赏析文章，解释历史背景，讲解艺术特色，评论文学成就，介绍各家之说，对汉魏六朝诗歌的精粹进行了深入浅出、卓有成效的阐释和解读。《汉魏六朝诗鉴赏辞典(新一版)》所选作品，依据逯钦立编《先秦汉魏晋南北朝诗》，并参酌梁萧统《文选》、宋郭茂倩《乐府诗集》等。正文中作家作品的排列，一般参照逯钦立编《先秦汉魏晋南北朝诗》的次序。为方便读者阅读，南北朝乐府民歌集中编排在最后。每位作家作品前，均有其生平事迹介绍。

评分☆☆☆☆☆

国破山河在，城春草木深。国破之殇，一时感怀所奏之曲，竟成为他的丧歌。

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10、书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说：“书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。”

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南宋著名词人姜夔（*－*），宇尧章，别号白石道人，鄱阳（今属江西）人。有《白石道人歌曲》，存词八十馀首，另有《白石道人诗集》一卷。清人朱彝尊《词综。发凡》云：“世人言词，必称北宋，然词至南宋始极其工，至宋季而始极其变。姜尧章氏较为杰出。”而清末冯煦《蒿庵论词》更是称“白石为南渡一人，千秋定论，无俟扬摧”，其词作“超脱蹊径，天籁人力，两臻绝顶，笔之所至，神韵俱到”。不过近几十年来，南宋词中李清照的凄婉悱恻和辛弃疾的气势恢宏，更受读者喜爱，而姜夔代表的一脉“雅词”词风，在很长一段时间内，似乎并没有受到现代读者的特别关注。清刘熙载《艺概》云：“白石才子之词，稼轩豪杰之词，才子、豪杰各从其类爱之，强论得失，皆偏辞也。”

评分☆☆☆☆☆

伊安·哈金（Ian Hacking），加拿大多伦多大学荣誉教授，法兰西学院“科学概念史与哲学”教授。

评分☆☆☆☆☆

这个重排本字体比旧版略大，主要是注释部分，因此溢出500余页，也就由原来的五册分成了八册。详注，并不繁冗。其中品评作诗的手法、结构等方面也可以启发对诗的理解。文学品鉴尤难，还需多读多看多学。