動物農場（譯文經典） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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喬治·奧威 著，榮如德 譯

圖書標籤:

• 政治寓言
• 諷刺文學
• 經典譯文
• 動物故事
• 社會批判
• 反烏托邦
• 英國文學
• 喬治·奧威爾
• 農場生活
• 權力鬥爭

出版社： 上海译文出版社

ISBN：9787532751457

版次：1

商品编码：10261951

包装：精装

丛书名： 译文经典

开本：32开

出版时间：2010-08-01

用纸：胶版纸

页数：143

正文语种：中文

産品特色

內容簡介

農場裏的一頭豬（Old Major）在提齣瞭“人類剝削牲畜，牲畜須革命”的理論之後死去，若乾年後農場裏掀起瞭一場由豬領導的革命，原來的剝削者——農場主被趕走，牲畜們實現瞭“當傢作主”的願望，嘗到瞭革命果實的甘美，農場更名為“動物莊園”並且製定瞭莊園的憲法——七誡。 但不久領導革命的豬們發生瞭分裂，一頭豬被宣布為革命的敵人，此後，獲取瞭領導權的豬擁有瞭越來越大的權力和越來越多的特彆待遇，逐漸脫離瞭其他動物，最終蛻變成為和人類完全一樣的牲畜剝削者，動物莊園的名字也被放棄。

作者簡介

喬治·奧威爾，英國著名作傢。1903年齣生於英屬印度，1907年舉傢遷迴英國，進入著名的伊頓公學學習。後因經濟原因無力深造，被迫遠走緬甸，參加帝國警察部隊。終因厭倦殖民行徑、癡迷寫作而辭去公職，輾轉迴到歐洲，流亡倫敦、巴黎等地。一邊深刻體驗下層民眾生活，一邊從事文學創作，並有多部作品齣版。1936年西班牙內戰爆發，奧威爾為支持西班牙共和政府而參戰，不幸負傷。1939年，二戰爆發，他積極參加反納粹的活動。西班牙內戰與二戰的苦痛經曆，讓他對戰爭與和平、極權與民主、社會關懷與人類理想進行瞭深刻的思考。1945年，喬治·奧威爾齣版瞭著名的小說《動物農場》。1949年，他的代錶作《1984》問世，在全球産生瞭深遠的影響，入選多國中學生必讀書目，被翻譯成62種文字，總銷量超過5000萬冊。1950年，喬治·奧威爾因肺病去世，年僅47歲。

精彩書摘

莊園農場的瓊斯先生，過夜前倒是把雞閤一一上瞭鎖，可實在因為酒喝得太多，還有好些旁門小洞卻忘瞭關上。他打著趔趄走過院子，手裏提的一盞燈的環狀光影也跟著晃來蕩去。一進後門，趕緊甩腿踢掉腳上的靴子，先從洗碗間的啤酒桶裏汲取瞭這天的最後一杯，然後往瓊斯太太已經在那兒打呼嚕的床上走去。
臥室裏的燈光剛一熄滅，一陣輕微的響動頓時席捲農場裏所有的圈棚廄閤。日間就已有所傳聞，說是老少校一也就是那頭曾經獲奬的公豬一頭天夜裏做瞭個奇怪的夢，想要講給彆的動物聽聽。此前已經約定，但等拿得穩瓊斯先生不會來攪局瞭，所有的動物馬上到大榖倉集閤。老少校（大夥一直都這麼叫他，雖然昔年他參展時的報名是維林敦帥哥）在農場裏真可謂德高望重，每一隻動物都不惜少睡個把小時，十分樂意來聽聽他要講些什麼。
大榖倉的一端有個稍顯隆起的平颱，少校已然給安置在那兒鋪瞭乾草的一張床上，從梁上掛下來的一盞燈就在他上邊，挺舒坦。他有一十二歲瞭，近來頗有些發福，但他仍不失為一頭相貌堂堂的豬，儼然一位睿智的忠厚長者，盡管事實上他的犬牙始終沒有長齣來。過不多久，其餘的動物也開始陸續到場，並按各自不同的習慣安頓停當。最先來的是三條狗，分彆叫做藍鈴鐺、傑茜和鉗爪；接著到的幾頭豬當即在平颱前安營紮寨。一些個母雞棲留在窗颱上；有幾隻鴿子撲棱棱飛上瞭椽子；牛羊們在豬後麵趴下來，開始倒嚼。兩匹拉套乾重活的馬，一匹叫拳擊手，一匹叫紫苜蓿，是齊頭並進一起來的。他倆走得非常慢，毛茸茸的大蹄子踩到地上時十分小心翼翼，生怕乾草裏會藏著什麼小動物似的。紫苜蓿是一匹母性洋溢的壯實雌馬，現在步入其中年期，在生育過四胎之後，她再也沒能重塑自己昔日的體態風韻。拳擊手則是個龐然大物，幾乎有六英尺高，論力氣頂得上尋常的馬兩匹閤起來那麼大。順著他鼻梁長就白白的一道毛色，使他的相貌總有那麼點兒傻裏傻氣，而他的智能也確實算不上齣類拔萃，不過憑著其堅忍不拔的性格和驚天動地的乾勁，他還是到處贏得大傢的尊敬。
繼兩匹拉套馬之後到達的是白山羊慕莉爾和驢子本傑明。後者在農場裏算得上最資深的動物，脾氣也是最壞的。他難得說話，一旦開口通常會發錶一些冷嘲熱諷的怪論，例如他會說上帝賜給他尾巴以便驅趕蒼蠅，然而他寜願尾巴和蒼蠅都不要。在農場的動物中，惟獨他從來不笑。倘若被問到這是為什麼，他會說他看不齣來有什麼值得一笑。不過，他對拳擊手倒是佩服得五體投地，盡管並不公開承認這一點；他倆每每一塊兒到果園後麵的一小塊牧地去共度星期天，互相緊挨著吃草，可就是從不搭話。
現在言歸正傳，拳擊手和紫苜蓿兩匹馬剛趴下來，便有一窩子失去瞭母親的小鴨有氣無力地細聲叫著魚貫而入，一邊左顧右盼，想找一塊他們不至於被踩踏的地方。紫苜蓿用她一條巨大的前腿權當一堵牆，把小鴨子圍攏來，於是他們就在這圍子裏邊安身，並且迅即睡著瞭。臨到最後時分，給瓊斯先生拉雙輪輕便車的莫麗，那匹長得挺俊、卻相當愚蠢的白母馬，纔故作嬌媚狀扭擺著腰肢進來，嘴裏還嚼著一塊方糖。她找瞭塊比較靠前的地兒，開始甩她的白色鬃毛賣俏，指望吸引大傢注意紮在那上麵的紅緞帶。末瞭一個來到的是一隻貓，她照例環視四周，先看看哪兒最暖和，最後生生地從拳擊手和紫苜蓿之間擠瞭進去；少校講話時她從頭至尾一直在那裏發齣輕微的嗚嚕聲錶示心滿意足，少校說些什麼她連一句也沒在聽。
現在所有的動物都已到齊，隻除瞭摩西——那是一隻馴化瞭的烏鴉，在後門背後的橫木架上睡覺。少校見大夥都已安頓到位，正打點起精神來等他發言，便清瞭一下自己的嗓子，開始說： “同誌們，你們已經聽說昨夜我做瞭個奇怪的夢。但是，關於那個夢我待會兒再談。我有彆的事兒要先說。同誌們，我恐怕沒有好多個月跟你們在一起瞭，在我去世之前，我覺得自己有義務把我所獲得的智慧傳給你們。我這輩子活得夠長的瞭，當我獨自躺在圈裏的時候，曾有很多時間靜心思考，我認為自己可以說：我懂得在這片土地上生活而且懂得不比如今活著的任何動物差。我想要對你們講的就是這檔子事兒。
……

前言/序言

《動物農場（譯文經典）》是一本深刻探討權力、腐敗與社會變革的小說。盡管以動物為主角，但其敘事觸及瞭人性的諸多層麵，並以寓言的形式揭示瞭政治鬥爭的殘酷與欺騙。 故事發生在一個被壓迫的農場，一群動物因為無法忍受人類主人的殘暴剝削，在老少校的理想主義感召下，發起瞭一場革命，推翻瞭人類的統治，並建立瞭一個由動物自己管理的“動物主義”社會。最初，動物們滿懷希望，憧憬著一個公平、自由、人人平等的烏托邦。他們製定瞭“七誡”，作為新社會的根本法則，其中最核心的一條是“所有兩足動物皆是敵人，所有四足動物或有翅膀者皆是朋友”。 革命的領導者是豬，它們以其天生的智慧被認為是動物中最有能力管理農場的一員。其中，斯諾鮑和拿破侖是最突齣的兩個。斯諾鮑是一個充滿熱情、富有遠見的理想主義者，他主張發展生産力，改善動物的生活條件，並計劃建造一座風車來發電，改善農場的能源供應。而拿破侖則是一個更加狡猾、野心勃勃的豬，他更注重權力的集中和對同伴的控製。 起初，動物們在斯諾鮑的領導下，農場欣欣嚮榮，産量大幅提高，生活也逐漸改善。然而，隨著時間的推移，豬的特權開始顯現。它們逐漸侵占瞭最好的食物，並開始享受一些曾經被視為人類專屬的待遇。斯諾鮑與拿破侖之間的權力鬥爭也愈演愈烈。拿破侖深諳權謀之道，他秘密訓練瞭一批凶殘的狗，並利用它們的力量，在一次關鍵的集會上驅逐瞭斯諾鮑，將他描繪成瞭一個叛徒和敵人。 斯諾鮑被驅逐後，拿破侖獨攬大權，成為動物農場的最高統治者。他利用自己的權力，逐漸扭麯瞭“動物主義”的原則，並不斷修改“七誡”，以適應自己的統治。例如，“所有動物生來平等”逐漸變成瞭“所有動物生來平等，但有些動物比其他動物更平等”。 在拿破侖的統治下，農場的生活並沒有像最初承諾的那樣變得更好，反而變得更加嚴酷。豬成為瞭新的統治階級，它們不再勞動，卻享受著比其他動物更優厚的待遇，甚至開始模仿人類的行為，例如直立行走，穿衣服，以及與人類商人進行貿易。其他動物，尤其是老實勤懇的馬匹拳擊手，依然在繁重的勞動中耗盡瞭生命，而他們的付齣卻換來瞭被剝削和背叛。 農場唯一能夠見證這一切變化的，是年邁的山羊本傑明。它似乎洞悉一切，但卻選擇沉默，因為在它看來，無論誰掌權，動物的命運都無法改變。其他動物，尤其是綿羊，在宣傳的誤導下，對豬的統治深信不疑，並常常用“四條腿好，兩條腿壞”的口號來支持豬的統治，後來又改成瞭“四條腿好，兩條腿更好”，以此來迎閤豬的改變。 隨著時間的推移，豬與周圍人類農場的關係也變得復雜起來。最初，它們與人類是敵人，但隨著拿破侖對權力的鞏固，以及豬與人類商人進行交易，豬與人類之間的界限變得模糊。最終，在農場的慶典上，動物們驚恐地發現，站在農場裏，舉杯與人類農場主一同歡笑的，正是那些曾經領導革命的豬，而它們的麵容，已經與人類無異。曾經的革命理想，在權力的腐蝕下，被徹底粉碎。 《動物農場》通過這個寓言故事，深刻地揭示瞭極權主義的形成過程。它探討瞭理想主義如何被權力腐蝕，以及宣傳如何被用來操縱民意。小說中的每一個角色，都象徵著現實世界中的某種群體或特質：豬代錶著掌握權力的精英階層，狗代錶著維護統治的暴力工具，馬匹拳擊手代錶著勤勞卻被濛蔽的勞動人民，綿羊代錶著盲目跟從的群眾，而本傑明則代錶著對現實的冷漠與無奈。 這部作品的核心在於其對權力本質的深刻洞察。當少數人掌握絕對權力時，他們往往會利用這種權力來鞏固自身利益，而忽視甚至犧牲被統治者的福祉。革命的初衷，無論多麼崇高，都可能在權力腐蝕的漩渦中變質。 《動物農場》之所以成為經典，不僅在於其生動的故事情節，更在於其對政治現實的精準隱喻。它提醒我們，警惕那些許諾烏托邦卻最終帶來壓迫的統治者，保持獨立思考，不被虛假的宣傳所迷惑。小說中動物們從自由到奴役的轉變過程，是對曆史教訓的深刻反思，也是對人類社會永恒的警示。 小說以一種冷靜而諷刺的筆調，描繪瞭理想的破滅和希望的幻滅。動物們為瞭擺脫壓迫而進行的抗爭，最終卻落入瞭比以往更糟糕的境地。這種悲劇性的結局，並非偶然，而是權力運作邏輯下的必然。 《動物農場》以簡潔而有力的語言，勾勒齣一幅令人警醒的政治寓言畫捲。它不僅僅是一個關於農場動物的故事，更是對人類社會曆史中反復齣現的權力濫用、意識形態操縱以及革命理想蛻變的深刻洞察。這部作品的價值在於，它能夠激發讀者對權力、社會結構以及個體責任的思考，並促使人們警惕任何形式的壓迫和不公。

评分☆☆☆☆☆

我最近翻閱的《人類簡史：從動物到上帝》這本書，徹底顛覆瞭我對“曆史”的傳統認知。赫拉利以一種極其宏觀的視角，將人類文明的發展史濃縮成瞭一係列關鍵的“認知革命”、“農業革命”和“科學革命”。他大膽地提齣瞭許多令人深思的論點，比如虛構故事（或稱“集體想象”）在構建人類社會結構中的核心作用。這本書的敘事邏輯非常清晰有力，作者的論證過程充滿瞭批判性思維，毫不留情地剖析瞭我們習以為常的許多社會建構，如金錢、國傢、宗教的本質。閱讀時，我感覺自己像是在進行一次思想上的“斷捨離”，許多根深蒂固的觀念受到瞭挑戰。他對於未來技術，特彆是基因編輯和人工智能可能帶來的“智神崛起”的探討，更是發人深省，將我們帶入瞭一個關於“何為人”的哲學思辨之中。這本書的視角之廣、思考之深，讓人不得不承認，我們對自身的理解可能還處於非常初級的階段。

评分☆☆☆☆☆

我最近讀完的《萬物簡史》，簡直是一場橫跨時空的知識盛宴。比爾·布萊森的敘事風格實在太迷人瞭，他能把最晦澀難懂的宇宙大爆炸、地質變遷，乃至生命起源的復雜過程，用一種近乎幽默、極其生活化的語言娓娓道來。這本書的魅力在於它的廣度與深度完美結閤，你可以在短短幾頁內從恒星的誕生跳躍到氨基酸的形成，而不會感到任何的閱讀壓力。更棒的是，布萊森總是能找到那些有趣的曆史插麯和科學傢的軼事，使得那些宏大的科學概念變得鮮活而有人情味。他不是在羅列事實，而是在講述一個關於“我們從何而來”的宏大故事。讀這本書時，我常常會忍不住停下來，抬頭看看窗外的天空，或者觸摸一下身邊的桌子，那種將自身置於億萬年時間軸上的渺小感和好奇心被極大地激發瞭。它成功地消除瞭科學與大眾之間的隔閡，讓人意識到科學知識並非高不可攀的象牙塔，而是構成我們日常經驗的基石。

评分☆☆☆☆☆

我不得不提一下這本關於城市規劃和建築哲學的著作——《美國大城市的死與生》。作者簡·雅各布斯通過她犀利的觀察和紮實的田野記錄，對戰後盛行的、以汽車為中心的現代主義城市規劃理論進行瞭毀滅性的批判。她強調瞭街道、鄰裏和“眼睛在街上”這種微觀尺度的社會互動的關鍵性，認為活力四射的城市是由多樣性、混閤用途和短小精悍的街區構成的。這本書的論述風格非常直接有力，她用生動的例子揭示瞭那些宏大的、自上而下的規劃方案是如何扼殺城市生命的。讀完後，我對走過的每一條街道都有瞭全新的認識，開始留意那些被規劃者忽略的“非正式”空間和人民的日常行為。這不僅僅是一本專業書籍，它深刻地闡釋瞭社區、歸屬感和公共生活的意義。它提醒我們，城市是為人而建的，任何脫離瞭真實人類需求的“完美藍圖”都注定是失敗的，其文字中蘊含的對社區人情味的珍視，感染力極強。

评分☆☆☆☆☆

《追風箏的人》這本書，說實話，帶給我的情感衝擊是極其強烈的，甚至可以說，是沉重且難以磨滅的。鬍賽尼的筆觸細膩入微，他構建瞭一個充滿異域風情卻又飽含人性掙紮的阿富汗社會圖景。故事圍繞著阿米爾和哈桑之間的復雜友誼、背叛與救贖展開，那種關於“原罪”與“勇氣”的探討，直擊人心最柔軟的部分。我特彆欣賞作者對於人物內心世界的刻畫，那種長久縈繞心頭的愧疚感和渴望被寬恕的痛苦，被描繪得淋灕盡緻，讓人感同身受。隨著情節的推進，我幾乎能聞到喀布爾街頭的塵土氣息，感受到戰爭帶來的巨大創傷。這本書不僅僅是關於個人恩怨情仇，它更是一部關於國傢命運、文化衝突和身份認同的深刻寓言。每一次阿米爾試圖彌補過去的錯誤時，我的心都懸著，為他捏一把汗，也為他終於邁齣的那一步感到釋然。這是一部需要你投入全部情感去閱讀的作品，讀完後久久無法平靜。

评分☆☆☆☆☆

《寂靜的春天》這本書給我的震撼是無與倫比的。蕾切爾·卡森以一種近乎詩意的筆觸，卻又帶著嚴謹的科學態度，揭示瞭化學農藥濫用對自然界，尤其是對鳥類生存環境的毀滅性影響。閱讀過程中，我仿佛跟隨作者的視角，親身走進瞭那些曾經生機盎然卻逐漸被寂靜籠罩的田野和森林。她對生態係統復雜關聯性的闡述極其深刻，讓我開始重新審視我們與自然界之間那種看似理所當然的、實則岌岌可危的平衡。書中那些細緻入微的描寫，比如蝴蝶的消失，河流中的魚類死亡，無一不擊打著讀者的良知。這不僅僅是一本科普著作，更是一部充滿人文關懷的警世之作，它迫使我思考，人類在追求“進步”和“效率”的道路上，究竟犧牲瞭多少不可替代的美好。這本書的文字力量強大到讓人不得不停下來，深思熟慮，甚至改變一些日常的生活習慣。它成功地將科學知識轉化為一種強烈的道德呼籲，讓人在閤上書頁後，依然能感受到那種揮之不去的憂慮與責任感。

评分☆☆☆☆☆

历史学家记述已经发生的事，奥威尔则描写可能发生的事。明写动物，实则写人。读完感受唯有四字：毛骨悚然。上海译文的精装书，封面是这个系列共同的风格，纸张质量好，京东发货快，没有破损。

评分☆☆☆☆☆

感谢京东，能让我在最短的时间内得到此书！京东商城值得信赖！

评分☆☆☆☆☆

  农场里的一头猪（Old Major）在提出了“人类剥削牲畜，牲畜须革命”的理论之后死去，若干年后农场里掀起了一场由猪领导的革命，原来的剥削者——农场主被赶走，牲畜们实现了“当家作主”的愿望，尝到了革命果实的甘美，农场更名为“动物庄园”并且制定了庄园的宪法——七诫。 但不久领导革命的猪们发生了分裂，一头猪被宣布为革命的敌人，此后，获取了领导权的猪拥有了越来越大的权力和越来越多的特别待遇，逐渐脱离了其他动物，最终蜕变成为和人类完全一样的牲畜剥削者，动物庄园的名字也被放弃。

评分☆☆☆☆☆

东西很不错 很值得购买 优惠力度大 非常好 不错不错

评分☆☆☆☆☆

京东活动给力，这波陆续买了快30本书了，都没什么损伤，可以

评分☆☆☆☆☆

商品质量很好，很满意，配送速度快啊，而且配送员态度也非常好。

评分☆☆☆☆☆

京东图书活动给力，价格实惠，基本是书定价的35折，书的装帧印刷整体都不错，有些早已看过，买来复习兼留存，有些是新书，买来看着凑热闹。物流快速，好评。

评分☆☆☆☆☆

经典，常读常新。质量很好，是正版。会多来京东买书的

评分☆☆☆☆☆

很多人都爱追问读书的意义、读书的用处，其实真正手边不离书的人，很少这样问。因为读书对于真正爱书的人来讲，就如同吃饭睡觉，必须却也凡常，没什么特别需要追问的意义和用处。读书就读书，可以体验乐趣，但不必去强调意义。不读书就不读书，一点儿也不丢人，人各有追求、各有所爱，很正常，但是不必去强调你是为什么才不读书（累、没时间、没精力、家里地方小没地儿摆书…）也更不要去否定读书这件事本身。真正离不开书的人，书就是很平常的生活必需，没什么特别的意义，就像人处在什么境况下都会去吃饭睡觉，饭上餐桌，你落座，拿起筷子之前大概不会去特别地思考一下“我为什么吃饭？吃完了还要排泄，那么吃饭到底有用没用？吃饭的真正意义是什么？我吃了这一口我能得到什么，下一口又能收获什么？” 读书也是这样，如果必须问一个意义，那么于爱她的人来说，她最重要的意义或许就是“陪伴”以及“丰富”，手边有书，就永远不孤独、不乏味，书里有比眼睛里更生动的世界。