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圖書介紹

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蔡誌忠編

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发表于2025-02-03

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齣版社：生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108013804

版次：1

商品編碼：10274160

品牌：三聯書店

包裝：平裝

齣版時間：2000-01-01

用紙：膠版紙

頁數：107

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具體描述

編輯推薦

韓非子，戰國晚期一個懷纔不遇的韓國貴公子，患有天生口吃的毛病，偏逢韓國政局混亂，有誌難伸，便融會各傢學說精華，附加個人獨到的見解，勾繪齣一幅治國的理想藍圖。基於個人的血緣關係，他對韓國政局的關切，遠超過遨遊列國藉機求閤於諸候的願望。當年，韓國在七國中最為弱小，土地貧瘠，強鄰逼處，政治又被一些懷藏私心的權貴大臣把持，韓非子痛心疾首，於是寫成瞭十萬多字的《韓非子》。
這部具有極為豐富思想內容的我國古典經典名作，本書是蔡誌忠中國古籍經典漫畫珍藏版中的一冊。該書以漫畫的形式重新演繹瞭這部內容極為豐富的筆記體小說。該書畫麵簡練，人物形象生動，語言風趣幽默，充分顯示瞭蔡誌忠所獨具的創作風格，是一本頗具投資價值的好書。

內容簡介

《韓非子說》介紹的是韓非子，內容豐富、資料翔實、圖文並茂。主要有巧詐不如拙誠、老馬識途、蚤虱之流、衛人嫁女、魯人徒越、遠水近火、為羿持靶、預兆、勇氣的來源、虱子爭豬、預留餘地、王壽焚書、兩張嘴巴的蟲、伯樂教相馬、立法如澗榖非知難，說之難、好心與壞心、人逐利而為、聖人沒有恥辱、箕子的憂辱、宋人獻玉、一鳴驚人、得勝之道、文王的手段、自勝者強等詳細內容。

韓非子的一生
堅守本位
爪牙
非知難，說之難
好心與壞心
人逐利而為
聖人沒有恥辱
箕子的憂慮
宋人獻玉
一鳴驚人
得勝之道
文王的手段
自勝者強
巧詐不如拙誠
老馬識途
蚤虱之流
衛人嫁女
魯人徒越
遠水近火
為羿持靶
預兆
勇氣的來源
虱子爭豬
預留餘地
王壽焚書
兩張嘴巴的蟲
伯樂教相馬
立法如澗榖

前言/序言

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

1829年，長篇幻想遊記《阿馬格島漫遊記》齣版，第一版銷售一空。齣版商立刻以優厚條件買下第二

評分☆☆☆☆☆

蔡誌忠的這一套都很好，非常經典。

評分☆☆☆☆☆

久聞其名，一定好好讀一下，推薦！

評分☆☆☆☆☆

這本書一直觀注的是功利，它不像老子與莊子一樣看的那麼遠，那麼高。老莊思想就是無為，韓非是有為，這是他們最大的區彆。

評分☆☆☆☆☆

這本書一直觀注的是功利，它不像老子與莊子一樣看的那麼遠，那麼高。老莊思想就是無為，韓非是有為，這是他們最大的區彆。

評分☆☆☆☆☆

蔡誌忠的漫畫寓意融於漫畫之中，獨到心得，神似的人物形象，將經典白話漫畫化，並加以現代詮釋。深入淺齣，適閤小學生看。

評分☆☆☆☆☆

蔡誌忠的漫畫，喜歡這個版本，也隻有這個版本值得收。

評分☆☆☆☆☆

《韓非子》又稱《韓子》，是中國先秦時期法傢代錶思想傢人物韓非的論著，為先秦法傢集大成的思想作品，內容充滿批判與汲取先秦諸子多派的觀點。同時也是中國曆史上第一部對《道德經》加以論注的思想著作。為韓非對先秦時期社會各種領域的思維，有係統的對政治策略立場主張的闡發，全麵性政策設計錶述和深度的對統治技術探究。《韓非子》呈現韓非極為重視唯物主義與功利主義思想，積極倡導君主專製主義理論。在《史記》記載：秦王見《孤憤》、《五蠹》之書，曰：“嗟乎，寡人得見此人與之遊，死不恨矣！”可知當時秦始皇的重視。《韓非子》也是間接補遺史書對中國先秦時期史料不足的參考來源之一，著作中許多當代民間傳說和寓言故事也成為成語典故的齣處。目的為專製君主提供富國強兵的霸道思想。好能道說，而善著書。與李斯俱事荀卿，斯自以為不如非。非見韓之削弱，數以書諫韓王，韓王不能用。於是韓非疾治國不務修明其法製，執勢以禦其臣下，富國強兵而以求人任賢，反舉浮淫之蠹而加之於功實之上。以為儒者用文亂法，而俠者以武犯禁。寬則寵名譽之人，急則用介胄之士。今者所養非所用，所用非所養。悲廉直不容於邪枉之臣，觀往者得失之變，故作孤憤、五蠹、內外儲、說林、說難十餘萬言。然韓非知說之難，為說難書甚具，終死於秦，不能自脫。　

評分☆☆☆☆☆

裁剪有問題，如果這算是防僞的方法那也太二瞭

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