美學(第3捲)(下)

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[德] 黑格爾 著
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店铺: 文轩网旗舰店
出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100011433
商品编码:1028153058
出版时间:1981-07-01

具体描述

作  者:[德]黑格爾 著作 硃光潛 譯者 定  價:32 齣 版 社:商務印書館 齣版日期:1981年07月01日 頁  數:366 裝  幀:平裝 ISBN:9787100011433 暫無

內容簡介

暫無
《美學(第三捲)(下)》 內容簡介 作為一本深入探索美學理論的巨著,《美學(第三捲)(下)》並非一本簡單的藝術鑒賞指南,也非僅限於對某個特定藝術門類進行考察。它旨在構建一個宏大的美學思想框架,通過對藝術、自然、生活乃至人類認知過程中諸多“美”的現象進行辨析與梳理,揭示其內在的生成邏輯、價值維度以及與人類心靈的深層聯結。本書所探討的美,並非飄渺虛無的概念,而是根植於實在世界,與人類生存體驗息息相關的一種普遍感知與價值判斷。 第一部分:藝術的本質與邊界的再審視 《美學(第三捲)(下)》的開篇,便對“藝術”這一核心概念進行瞭更為精微的界定與拓展。作者並不滿足於將藝術局限於繪畫、雕塑、音樂、文學等傳統門類,而是試圖揭示藝術之所以為藝術的根本特質,以及其在現代社會中不斷延展的可能性。 藝術的內在生成機製: 本部分深入剖析瞭藝術作品如何從創作者的思想、情感、技藝以及時代語境中孕育而生。這包括對“靈感”的科學化探討,並非將其神秘化,而是還原為一種高度整閤的認知與情感活動;對“創造性”的類型學分析,區分瞭模仿式創造、變異式創造以及顛覆式創造等不同模式;對“形式”與“內容”關係的辯證考察,強調瞭形式並非隻是內容的空殼,而是承載、塑造甚至生成內容的媒介。藝術作品的張力、節奏、韻律,以及色彩、綫條、聲音的相互作用,都在這裏被置於審美的聚光燈下,進行細緻的解構與闡釋。 藝術的邊界與跨界現象: 隨著社會的發展和科技的進步,藝術的邊界日益模糊,跨界融閤成為常態。本書著重探討瞭在後現代語境下,藝術如何與科學、技術、哲學、社會實踐等領域發生深刻互動。例如,數字藝術、生物藝術、觀念藝術的興起,對傳統的美學範疇提齣瞭挑戰。作者分析瞭這些新興藝術形式如何通過顛覆性的媒介、概念性的錶達,重新定義我們對美的認知,以及對藝術作品的體驗方式。這並非對傳統藝術的否定,而是對其進行觀念上的擴充與深化,揭示瞭藝術在當代社會中不斷演進的生命力。 藝術與觀眾的互動生成: 藝術作品的意義並非僅僅由創作者單方麵賦予,觀眾的參與同樣是構成藝術體驗不可或缺的一環。本部分深入研究瞭觀眾的接收、解讀、評價機製。這包括對“藝術接受美學”理論的梳理與發展,分析瞭觀眾的個人經驗、文化背景、審美趣味如何影響其對作品的理解。同時,也探討瞭互動藝術、沉浸式體驗等形式如何模糊創作者與觀眾的界限,共同生成意義的場域。作品的開放性、多義性,以及觀眾的主體性,在這一過程中得到瞭充分的強調。 第二部分:自然之美與生存環境的審美維度 《美學(第三捲)(下)》將審美的視野從人文領域投嚮瞭廣闊的自然界,以及我們賴以生存的生態環境。本書認為,對自然之美的感知,是人類最古老、最普遍的審美經驗之一,它不僅關乎感官的愉悅,更與人類的生存智慧、價值追求緊密相連。 自然形態的秩序與和諧: 本部分考察瞭自然界中存在的各種秩序與和諧,如幾何學的規律在植物形態中的體現,物理學的定律在天體運行中的展現,以及生態係統中生物多樣性所形成的復雜而精妙的平衡。作者認為,這些自然形成的秩序與和諧,本身就構成瞭內在的審美價值,能夠引起人類心靈的共鳴。對山川湖海、日月星辰、花鳥魚蟲的描摹,不僅僅是客觀的記錄,更是對其中蘊含的某種“宇宙節奏”和“生命律動”的體悟。 自然景觀的情感喚醒與精神寄托: 自然景物並非是冰冷的物質存在,它們常常能夠喚起人類豐富的情感,成為精神慰藉的源泉。從高山流水遇知音的傳說,到“采菊東籬下,悠然見南山”的田園情懷,自然景物承載瞭人類對自由、寜靜、永恒的嚮往。本書探討瞭“崇高”、“優美”、“荒野”等不同類型自然景觀對人類情感的影響,以及它們在不同文化背景下所賦予的象徵意義。自然,在某種意義上,構成瞭人類心靈的“第一故鄉”。 生態危機下的審美反思: 麵對日益嚴峻的生態環境問題,本書並未迴避,而是將其納入審美的考察範疇。作者分析瞭工業文明對自然環境造成的破壞,以及這種破壞對人類審美感受帶來的衝擊。對“被汙染的河流”、“瀕危的物種”、“退化的森林”的感知,已經不再是單純的視覺或聽覺體驗,而是一種混閤著憂慮、惋惜、甚至憤怒的復雜情感。本書呼籲,在關注環境問題的同時,也應重視對生態美學的構建,重新認識人與自然之間相互依存、相互尊重的倫理關係,探索一種可持續的生存方式,而這種方式本身也應包含著深刻的審美意蘊。 第三部分:生活世界中的日常之美與價值實現 《美學(第三捲)(下)》將目光從宏大的藝術作品和壯麗的自然景觀,拉迴到我們觸手可及的日常生活。作者認為,美並非隻存在於“高雅”的殿堂,它同樣彌漫在日常生活的點點滴滴之中,關乎我們如何感知、如何生活,以及如何實現生命價值。 日常器物與空間的美學: 從一杯咖啡的溫度、一件衣物的質感,到房間的布局、城市的規劃,日常的器物和空間都蘊含著豐富的審美維度。本部分探討瞭功能性與美學性的統一,考察瞭設計美學在日常生活中的重要性。一件精心設計的傢具,一個充滿生活氣息的街區,一個舒適宜人的居住空間,都能在潛移默化中提升我們的生活品質,豐富我們的情感體驗。這是一種“為生活而美”的理念。 人際交往與情感交流的審美化: 人與人之間的互動,情感的傳遞與共鳴,同樣具有深刻的審美價值。一次真誠的對話,一次溫暖的擁抱,一次默契的配閤,都能夠帶來心靈的愉悅和滿足。本書分析瞭“禮儀”、“風度”、“幽默感”等在人際交往中的審美作用,以及“同理心”、“溝通技巧”等如何幫助我們建立更和諧、更富美感的人際關係。審美,在這裏成為連接心靈的橋梁。 勞動、休閑與生命意義的審美追求: 勞動和休閑,作為人類生存的基本方式,也能夠被賦予審美價值。本書探討瞭“創造性勞動”的審美愉悅,以及“有品質的休閑”如何成為恢復身心、提升生命質量的重要途徑。當勞動不再僅僅是謀生的手段,而是成為實現自我價值、體驗創造樂趣的過程時,它就具備瞭審美的力量。同樣,充實而有意義的休閑活動,能夠讓我們從日常的瑣碎中抽離,去感受生命的多彩與豐富。最終,本書將對日常之美的體悟,升華到對生命意義的追尋,強調瞭審美作為一種積極的生活態度,能夠幫助我們更好地實現自我,活齣生命的精彩。 結語:美學視域下的整體性人生 《美學(第三捲)(下)》的敘述脈絡,從藝術的探索,到自然的體悟,再到日常的實踐,最終匯聚成一種對“整體性人生”的審美構想。本書並非提供一套現成的答案,而是激發讀者獨立思考,引導讀者在自己的生活經驗中去發現、去創造、去體悟美。它提醒我們,美學不僅僅是象牙塔中的理論,更是我們理解世界、體驗生活、實現價值的重要工具。通過本書,讀者將能夠更深刻地理解“美”在人類文明和個體生命中的重要作用,並學會以一種更富審美性的視角去觀察、去感受、去生活,從而構建一個更充實、更富有意義的生命。

用户评价

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總的來說,閱讀《美學(第3捲)(下)》是一次對固有觀念的持續挑戰與重塑。我尤其贊賞作者在處理美學曆史脈絡時的平衡感。他既沒有盲目崇拜古典美學體係的權威性,也沒有陷入後現代對一切宏大敘事的解構泥潭。書中對於現代主義藝術的興起如何衝擊傳統審美範式的分析,尤其具有現實意義。它提醒我們,當我們麵對那些越來越碎片化、越來越反傳統的當代藝術時,應該如何運用美學的視角去理解其內在邏輯,而不是簡單地將其斥為“醜陋”或“無意義”。這種開放而批判性的態度,讓我對審美持有一種更為謙遜和探索性的立場。這本書無疑為我後續的藝術欣賞和文化批評提供瞭堅實的理論基礎,是一部值得反復研讀的案頭佳作。

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我必須承認,初接觸這本書時,確實感受到瞭一絲挑戰。它絕不是那種可以讓人輕鬆翻閱的消遣讀物,更像是一部需要沉下心來,甚至需要查閱相關資料輔助理解的學術著作。但正是這份“沉重”,換來瞭思想上的豐厚迴報。書中對“審美判斷的非功利性”這一核心命題的闡述,尤其讓我印象深刻。作者巧妙地運用瞭康德哲學中的某些概念,但又將其本土化,使其更貼閤當代語境。我特彆喜歡他對“純粹審美趣味”與“道德、實用目的”之間界限的厘清。在當今這個充斥著營銷、效率至上的時代,能夠清晰地看到一種脫離瞭“有用”的價值追求,本身就是一種精神上的解放。這種對審美主體獨立性的堅守,讓我對藝術的價值有瞭更深層次的理解:它存在的意義,或許就在於它不為任何外部目的服務的那份純粹性。盡管某些段落的句式略顯冗長和復雜,但隻要堅持讀下去,那種豁然開朗的感覺,絕對值得這份付齣。

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從文學修辭的角度來看,作者的文字功底也令人贊嘆。雖然本質上是理論闡述,但行文中不乏精準而富有畫麵感的描述。尤其是在討論“藝術的摹仿論”的局限性時,他所引用的案例和類比,既古典又現代,顯示齣作者深厚的文化底蘊。例如,他用一個看似隨意的藝術傢的創作側寫,來反駁那種機械的“鏡子說”,這種以小見大的敘事手法,使得原本枯燥的哲學思辨變得生動起來。我感覺自己仿佛在聽一位學識淵博的長者,用最清晰的邏輯,講述一個最古老的話題。這本書的好處在於,它既能滿足專業研究者對係統性理論的需求,也能讓普通的文化愛好者在閱讀中獲得智力上的愉悅。它成功地架起瞭一座連接學院派理論與大眾審美實踐的橋梁,這一點非常難能可貴。

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這本書的結構安排,透露齣一種精心設計的匠心。它不像某些理論書籍那樣綫性推進,而是像一個不斷螺鏇上升的探究過程。特彆是當涉及到“崇高感”與“優美感”的辨析時,那種對比和交織處理得極為精彩。作者沒有簡單地將二者對立起來,而是展示瞭它們如何在人類經驗中相互滲透、相互轉化。我腦海中浮現齣壯闊的自然景觀,以及那些令人心生敬畏的古代遺跡,然後立即將這些感受與書中描述的理論特徵進行對照。這種將抽象理論與具體感受精準對接的能力,是這本書最大的亮點之一。它讓我明白瞭,審美體驗不隻是“好看”或“不好看”這麼簡單,其中蘊含著人類對有限性與無限性的永恒追問。對於那些渴望超越錶麵感受,探究審美經驗背後深層心理機製的讀者來說,這本書提供瞭極其寶貴的思維工具。

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這本《美學(第3捲)(下)》的閱讀體驗簡直是一場思維的盛宴。我原本對美學這個概念抱持著一種較為模糊的印象,總覺得它離日常生活有些遙遠,更多是停留在藝術殿堂裏的高深理論。然而,作者的敘述方式,卻如同一個經驗豐富的嚮導,帶領我走入瞭一個個迷人的領域。我尤其欣賞他對“感性認識的普遍性”這一主題的深入探討。書中對於如何從個彆經驗中提煉齣可以被大眾所接受的美的準則,其論證過程之嚴密、引用之豐富,都讓人拍案叫絕。比如,他對比瞭不同文化背景下對“和諧”的不同理解,而不是簡單地給齣一個普適的定義,這種細膩的層次感讓我意識到美學並非一成不變的教條,而是一個不斷演進、充滿張力的對話過程。閱讀過程中,我常常需要停下來,反復咀嚼那些精闢的論斷,甚至會聯想到自己過往的某些審美體驗,試圖用書中的理論框架去重新審視和剖析。這種知識與個人體驗的不斷碰撞和融閤,使得閱讀不再是被動的接受信息,而是一次主動的建構意義的過程。

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就是有些难懂~~~~

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东西不错!

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书本整体还行,干净无明显毛刺,整体感觉不错,快递包装安全~

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很好的

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好!

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好书提高修养

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好好读的书。

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书包装很小心,快递也不错

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