具体描述
內容簡介
蘇軾（1037～1101），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，世人稱其為“蘇東坡”。眉州眉山人，祖籍欒城。北宋著名文學傢、書畫傢。其詩、詞、賦、散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全纔，也是中國數韆年曆史上被公認的文學藝術造詣最傑齣的大傢之一。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學名世，世稱“三蘇”；為唐宋八大傢之一；作為傑齣的詞人，開闢瞭豪放詞風，同傑齣詞人辛棄疾並稱為“蘇辛”；在詩歌上，與黃庭堅並稱“蘇黃”；書法名列“蘇黃米蔡”北宋四大書法傢之一；其畫則開創瞭湖州畫派。用户评价
這本《中國經典碑帖釋文本之蘇軾行書五種》，從拿到手的那一刻起，就給我一種肅穆而又親切的感覺。我原本以為這會是一本枯燥的學術著作，畢竟是關於碑帖的釋文，但實際上，它的編排和內容處理非常講究。書中的每一頁都仿佛帶著曆史的溫度，蘇軾那灑脫不羈的筆意，通過精細的影印和清晰的釋文，一下子就鮮活瞭起來。我個人比較偏愛蘇軾的“寒食帖”，書中對這件作品的解析，不僅僅是逐字逐句的解釋，更深入地探討瞭蘇軾在特定心境下的筆法變化。比如，它會細緻地對比不同時期的“之”字寫法，指齣其中的情感波動。對於書法初學者來說，這種詳盡的分析無疑是一座寶庫，它教會的不是單純的模仿，而是如何去理解書法背後的“氣”。翻閱時，我常常會停下來，眯著眼去揣摩那些墨跡的濃淡乾濕，書裏提供的注釋恰到好處地引導我的目光，讓我不再是走馬觀花，而是真正地沉浸於古人的神韻之中。
评分這本書的編排邏輯非常清晰，五種行書的選取兼顧瞭蘇軾創作生涯的不同階段和情感狀態，形成瞭一個有機的整體。我個人對其中對“醉歌帖”的解讀印象深刻。書中沒有過多渲染蘇軾的“醉態”，而是著重分析瞭在這種放鬆狀態下，他的筆勢是如何掙脫束縛，呈現齣一種天然去雕飾的美感。釋文部分特彆清晰地標注瞭哪些是快速寫就、一氣嗬成的部分，哪些是稍作停頓、重新調整呼吸的地方。這種對“氣韻流動”的精確捕捉，是這本書最精彩的部分之一。它讓我意識到，臨帖不應隻追求形似，更要追求神似，而神似的基礎，恰恰就在於理解作者在特定時刻的內在節奏。這本書無疑是提升鑒賞水平和書法實踐的絕佳良伴，它將復雜的書法藝術，用一種既專業又易懂的方式呈現給瞭讀者。
评分我第一次接觸到如此細緻的蘇軾行書解析，簡直有點相見恨晚的感覺。這本書的妙處在於，它沒有刻意拔高蘇軾的藝術地位，而是用非常平實的語言，帶領我們進入他的創作現場。在解讀“薄薄》帖”時，書中對墨色的變化和飛白的處理進行瞭細緻的描述，甚至提到瞭當時所用紙張的特性可能對書寫效果産生的影響。這體現瞭作者在整理釋文時，考慮到瞭物質層麵的因素，使得整個分析體係更加立體和完整。對於那些追求技法精進的書法愛好者來說，這些“幕後”的細節至關重要，它們是超越錶麵字形的深層功課。我試著按照書中的指引去模仿，發現對那種“中鋒側鋒並用”的微妙轉換有瞭更直觀的把握，這比單純看彆人的臨摹作品要有效得多。
评分這本書的裝幀設計透露著一種低調的奢華感，紙張的質地非常適閤閱讀和臨摹，即便是長時間的翻閱也不會讓人感到眼睛疲勞。我尤其欣賞它在版式布局上的用心。不同於市麵上許多碑帖集成的雜亂無章，這本《蘇軾行書五種》在選取這五種代錶作時，顯然是經過瞭深思熟慮的。它不僅僅羅列瞭作品，更重要的是，它提供瞭一個清晰的脈絡，讓我可以清晰地追蹤蘇軾行書風格的演變軌跡。其中關於“祭黃幾道文稿”的解讀，真是令人耳目一新。以往總覺得那篇作品偏於灑脫，但書中卻指齣其中蘊含的深沉內斂，通過對特定筆畫的力度分析，證明瞭蘇軾在不同場閤下對情感控製的微妙差異。這種深入骨髓的剖析，遠超齣瞭我原先對“釋文”的認知，它更像是一場與古人跨越時空的對話，充滿瞭哲思和美學趣味。
评分作為一個對宋代文人精神世界充滿好奇的讀者，我發現這本書的價值遠超書法本身。它提供的釋文，不僅僅是對文字的還原，更像是對蘇軾心境的還原。例如，書中對於某些字形結構的處理，會引用當時蘇軾的詩文作為旁證，形成瞭一種多維度的解讀。這使得我們在學習筆法的同時，也能更深切地體會到那個時代文人的風骨和情懷。我記得其中一篇作品的注釋中，提到瞭某個難辨的草書連筆，作者花費瞭大量篇幅去考證，結閤當時的史料背景，最終得齣瞭一個非常令人信服的結論。這種嚴謹的治學態度，讓人對全書的可靠性深信不疑。它不是那種快餐式的學習資料，而更像是一本值得收藏和反復研讀的工具書，每一次重讀都會有新的領悟，那種層次感和厚度，是其他同類書籍難以比擬的。
评分暂时还没发现缺点暂时还没发现缺点
评分这本印刷很好，纸质也赞，非常超值
评分给侄子买的让他多学点
评分名动京师
评分苏轼的诗词很喜欢，豪放大气，可是怎么他的字怎么这样扭怩呢？难道我看错了？
评分嘉祐元年（1056年），苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。苏洵带着二十一岁的苏轼，十九岁的苏辙，自偏僻的西蜀地区，沿江东下，进京应试。当时的主考官是文坛领袖欧阳修，小试官是诗坛宿将梅尧臣。这两人正锐意诗文革新，苏轼那清新洒脱的文风，一下子把他们震动了。策论的题目是《刑赏忠厚之至论》，苏轼写道：“皋陶为土，将杀人。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。” 欧、梅二公既叹赏其文，却不知这几句话的出处。及苏轼谒谢，即以此问轼，苏轼答道：“何必知道出处！”欧阳修听后，不禁对苏轼的豪迈、敢于创新极为欣赏，而且预见了苏轼的将来：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。[10]
评分印刷清晰，和想象中的一样好！
评分喜欢读书，喜欢在京东买书!说到读书的滋味，众生深有感叹；太苦了，不知何时是尽头，很少从中找到乐趣。其实，读书是苦与乐的交响曲，苦中有乐，乐中有苦。 首先说读书苦的一种滋味。每天天微亮，我们都从暖烘烘的被窝中钻出来，匆匆赶到学校。上早自习，规规矩矩听好每一节课，然后领到大堆作业，回家埋头苦做，常常熬到深夜，连吃饭，睡觉都得计算时间，如果遇到难题，考试砸锅，受到批评……那就更惨了。读书可谓苦也。然而静下心来想想，其实不然，凡是做学问的，都要经受这一锻炼。《送东阳马生序》中，宋濂小时候喜欢读书，家里穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，借来就亲手抄写，计算着日子按期归还。冬天天气十分寒冷，砚台里的墨汁结成冰，手指冻的不能伸屈，也不敢懈怠。他从师求学的时候，经常背着书籍，拖着鞋子，行走在深山大谷里。严冬刮着猛烈的大风，大雪深达几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道，可见，读书是要吃苦的了，因此，我们要有吃苦的准备。 其次说读书乐的一种滋味吧，读书虽然是件很苦的事，但乐趣却不少。例如：当你听着老师娓娓动听的讲课的时候，当你忽然出一道难题的时候，当你考试取得好成绩的时候，当你和同学一起参加活动的时候……难道你没有兴奋过，快乐过吗？其实，读书的乐趣要有的，当你看着自己读书的以摞摞书，当你能用所学知识与别人展开辩论……你没有欣慰吗？这就是乐，它就在我们身边。 苦和乐是相随相伴的，有苦必有乐，有乐必有苦。革命前辈谢觉哉说过：“快乐是从艰苦中来的。”吴伯萧也在《记一辆纺车》中写道：“与困难作斗争，其乐无穷。”我们今天有了苦，就会有学习中的苦和今后生活的乐。现在许多老师把上课当成游戏，很多学生把读书当成找乐。学习在轻松愉快的气氛中进行，这种做法值得效仿。 总之， “读书破万卷,下笔如有神.” “读万卷书,行万里路.”由于对书籍的酷爱,遂使我对于写作产生浓厚的兴趣.万籁俱寂的夜里,独坐书桌前,捻开台灯,在茕然的灯光下,一叠稿纸,一枝笔,成为我最忠实的倾诉对象,透过清滤的笔尖,洒然挥发心坎的抱负和理想。 不知是什么时候,我迷迷糊糊地被它网住,成为它的裙下臣,高歌此心永不渝。如果有人问我心在何处,我将毫不犹豫地回答:我的心在书域中那早已失去钥匙的铁箱里,永远不在索回。 书是茫茫人海中意识的罗盘,是智慧的绿源,它能增长我们的见闻,改变人的气质,抚慰受创伤的心灵。因此古人所谓“富者因书而贵,贫者因书而富”的金言。固然只是一卷薄薄的书本(指好书),但它所赋予的益处,也只有爱书人才能体会得出。读书是艰苦的，但乐在其中。只要，我们勇于读书，善于读书，并从中找到乐趣，我想我们会在读书中取得成功的
评分名动京师
相关图书
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有