鞋履正傳

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陳琦 著
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店铺: 文轩网教育考试专营店
出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100100755
商品编码:10376286365
出版时间:2013-08-01

具体描述

作  者:陳琦 著作 定  價:68 齣 版 社:商務印書館 齣版日期:2013年08月01日 頁  數:331 裝  幀:平裝 ISBN:9787100100755
Part 1
以鞋之名
最早的鞋子
鞋的蛻變
鞋與身份地位
鞋中密語
時裝名義下的鞋
Part 2
時代變更中的西方鞋履
古希臘神話年代的鞋
中世紀和文藝復興時期的意大利
17世紀華麗鞋履時代的到來
18世紀高跟鞋盛放的年代
19世紀從巴黎到美國,鞋跟姿態的放低
20世紀百花齊放,各自精彩
Part 3
世界鞋履博覽
中國
日本
部分目錄

內容簡介

《鞋履正傳》一書從鞋子的起源說起,帶你解讀不同時期、不同地域的鞋履發展。尤其是被作為主流文化的西方時尚中,鞋子的形態見證瞭時代的變遷。而另一方麵,在世界各地,有趣的地域文化造就瞭截然不同的鞋文化,從非洲到北極圈,可謂天差地彆。如今社會越來越時尚化,不少經典鞋款值得人們慢慢解讀迴味。人為什麼要穿鞋?它是如何關乎身份地位的?高跟鞋是怎麼來的?撲朔迷離的各種猜測中到底哪個更可信?為什麼日本有木屐而中國有花盆底鞋?Beatle Boots跟披頭士又有何關聯?本書會帶著讀者一起去瞭解那些關於時裝鞋鮮為人知的小故事。       本節主要介紹的是古希臘的鞋文化。也許你會問,古希臘人原來也穿鞋?這樣的疑惑再平常不過,因為就我們現在看到的古希臘雕像或相關繪畫裏,男人和女人往往都是赤身裸體的,甭說鞋子瞭,就連衣服也不常看到,這種藝術創作很容易讓人誤以為生活在古希臘時期的人們是不穿鞋子的。但事實上,古希臘人不但有鞋穿,而且無論男人女人,齣門還是在傢,都穿鞋。根據古希臘文學記載,在當時的雅典,如果人們不穿鞋去公眾場所,隻有兩種情況――傢境貧窮或者齣於苦行主義。古希臘人在傢常穿的拖鞋有木底、皮底或軟木底,並且用花邊繩與腳捆綁在一起。這種鞋子從古埃及時代起流傳開來,是很普遍和很普通的鞋子,用麥稈、植物縴維和紙莎草編製而成,甚至在鞋麵上還有裝飾。這種拖鞋後來被歐洲人穿瞭很長一段時期,直到中世紀以前,它都被稱為“傢庭中的鞋子”、“大眾鞋具”。鞋子的流行吸引瞭古希臘學者的注意,柏拉圖把鞋等
鞋履正傳 序章:足尖上的文明 自人類邁齣第一步,雙腳便承載著探索、遷徙與文明的重量。從原始時代粗糙的獸皮包裹,到如今琳琅滿目的各式鞋履,鞋,早已超越瞭單純的遮蔽與保護功能,成為人類社會發展、文化演變、審美變遷的生動注腳。它見證瞭戰爭的殘酷與和平的喜悅,記錄瞭階級的森嚴與平等的追求,映射瞭地域的風情與時代的脈搏。 《鞋履正傳》,並非一本冰冷的鞋子圖鑒,更非一本枯燥的工藝手冊。它是一部宏大的敘事,一部關於人類如何用雙腳丈量世界、用鞋履塑造文明的史詩。我們將跟隨作者的腳步,穿越古今,走遍五洲,去探尋那被鞋履深深烙印下的曆史痕跡,去聆聽那雙鞋背後,無數生命的故事與時代的潮汐。 第一章:遠古的迴響——足跡與庇護 故事的起點,是遙遠的史前。當祖先們從洞穴走齣,直立行走,大地便成為他們唯一的舞颱。然而,尖利的石塊、灼熱的沙地、濕滑的泥沼,都潛藏著未知的危險。於是,最原始的“鞋”應運而生——或許是隨意包裹在腳上的獸皮,或許是簡單編織的樹葉。這份齣於生存本能的樸素智慧,便是鞋履文明最古老的迴響。 我們可以想象,在嚴寒的北方,厚重的毛皮靴子是抵禦冰雪的堅實盾牌;在炎熱的南方,輕巧的草鞋則是抵禦酷暑的智慧之選。這些早期鞋履的形態,無不與生存環境息息相關,它們是大自然饋贈的材料,與人類最基本的生存需求完美契閤。這不僅僅是物質的創造,更是人類改造自然、適應環境能力的初步展現。 更重要的是,這些簡陋的鞋履,開始賦予瞭人類一種“邊界感”。它將人的身體與外部世界進行區分,定義瞭“內部”的溫暖與“外部”的未知。這種物理上的界限,潛移默化地影響著人類的心理認知,為社會結構的萌芽,以及對“自我”與“他者”的初步區分,埋下瞭伏筆。 第二章:文明的曙光——身份與符號 隨著農業文明的興起,定居生活帶來瞭更多的物質積纍和更復雜的社會分工。此時的鞋履,不再僅僅是生存的工具,更開始承載起身份、地位和宗教的象徵意義。 在古埃及,法老和貴族們腳上的精緻涼鞋,以其華麗的裝飾和昂貴的材質,彰顯著至高無上的權力。我們會在壁畫中看到,法老腳上的涼鞋,常常與象徵王權的權杖、眼鏡蛇紋樣一同齣現,其視覺衝擊力不亞於任何一件王冠。而普通民眾,則隻能穿著粗糙的麻繩鞋或赤腳而行。 古希臘的城邦社會,鞋履也扮演著重要的角色。著名的“飛毛腿”赫爾墨斯,他的涼鞋上長著翅膀,象徵著神速與溝通。而斯巴達戰士腳上堅韌的皮靴,則代錶著他們的軍事紀律和堅不可摧的意誌。在古羅馬,鞋子更是成為身份的明確標誌。“紅色鞋子”是執政官的專屬,而“黑色鞋子”則象徵著元老院的身份。當我們翻閱曆史文獻,經常會遇到關於鞋子顔色、款式的描述,這些細節無不透露齣森嚴的等級製度。 宗教儀式中,鞋履的象徵意義也愈發凸顯。某些教派規定,在進入神聖場所前必須脫鞋,以示敬畏與虔誠。而另一些教派,則會穿著特殊的鞋履,以象徵與神靈的連接。這些習俗,都將鞋履的意義升華到精神層麵。 第三章:技藝的傳承——工藝與創新 鞋履的發展,離不開製鞋工藝的不斷精進。從簡單的縫閤、編織,到後來的裁剪、打磨、縫綫,製鞋匠人們憑藉著智慧與勤勞,將一雙雙平凡的材料, transformed into functional art。 中世紀歐洲,製鞋業已經發展成為一個獨立的行業,擁有著自己的行會和嚴格的規矩。優秀的鞋匠,他們的技藝被視為寶貴的財富,代代相傳。他們精通各種皮革的處理、縫閤技巧,能夠根據客戶的腳型和需求,量身定製最舒適、最耐用的鞋子。我們想象一下,在昏暗的工作坊裏,匠人們日復一日地敲打著皮料,用針綫在皮革上穿梭,他們的雙手粗糙而有力,卻能創造齣如此精巧的物品。 文藝復興時期,隨著美學觀念的復蘇,鞋履的設計也變得更加多樣化和精緻化。齣現瞭各種帶有裝飾性鞋麵的鞋子,如“尖頭鞋”、“宮廷鞋”等,它們更加注重視覺上的美感,成為當時貴族和名流的時尚標誌。 工業革命的到來,更是為鞋履的生産帶來瞭顛覆性的變革。縫紉機的發明,使得批量生産成為可能,極大地降低瞭鞋子的成本,讓更多的人能夠穿上舒適的鞋子。而在20世紀,隨著新材料的不斷湧現,如橡膠、閤成縴維等,鞋履的功能性得到瞭極大的提升,運動鞋、功能鞋等應運而生,滿足瞭人們日益增長的多元化需求。 第四章:流動的風尚——審美與文化 鞋履是時尚潮流最直觀的載體之一。每一個時代的審美風尚,都清晰地鎸刻在當時流行的鞋履款式上。 從中國古代纏足的極端案例,到西方曆史上女性追求縴細腳踝的高跟鞋,都反映瞭不同文化對女性身體和審美的獨特解讀。纏足的畸形之美,雖然令人扼腕,卻也摺射齣特定曆史時期社會對女性的束縛與規訓。而高跟鞋的齣現,則在一定程度上解放瞭女性,賦予瞭她們挺拔的身姿和自信的氣場。 19世紀,隨著資産階級的興起,男性的鞋履設計也開始注重實用與品味。牛津鞋、德比鞋等經典款式,至今仍是商務場閤不可或缺的選擇。而工業化的發展,使得鞋履的設計更加多樣化,運動鞋的興起,更是將休閑與時尚完美結閤,成為瞭現代人生活中不可或缺的一部分。 20世紀至今,鞋履的文化意義愈發多元。它們不再僅僅是衣著的配飾,更是個性的錶達,身份的認同,甚至是亞文化的象徵。滑闆鞋、嘻哈鞋、朋剋靴,每一個細分的群體,都在用自己的方式,通過鞋履來宣告與眾不同。 第五章:未來的展望——科技與人本 展望未來,鞋履的創新將更加注重科技與人本的融閤。智能鞋履將集健康監測、導航、甚至交互功能於一體,成為我們生活中真正的“智能夥伴”。3D打印技術將允許我們根據個人需求,定製齣完美閤腳、獨一無二的鞋子。而環保材料的運用,也將使鞋履的生産更加可持續,對地球更加友好。 但這並非意味著冰冷的科技將取代人性的溫暖。鞋履作為與人最親密的夥伴,其本質仍然是服務於人,滿足人的需求,提升人的生活品質。未來的鞋履,將更加關注人體工程學,更加注重穿著的舒適度與健康,同時,也將繼續承載著我們的夢想,伴隨我們走嚮更遠的地方。 尾聲:足下的風景 《鞋履正傳》,是一部關於人類足跡的恢宏畫捲。它講述的不僅僅是皮革、縫綫和鞋底的故事,更是關於人類的智慧、創造、審美、文化與夢想的故事。從遠古的荒野,到繁華的都市,從王公貴族的腳下,到普通百姓的鞋麵,一雙雙鞋履,串聯起人類文明的脈絡,書寫著屬於我們的傳奇。 當你穿上一雙鞋,不妨放慢腳步,感受那份來自大地、來自曆史、來自無數匠人雙手的心意。因為,每一雙鞋,都有一個故事。而你的足跡,正在續寫著,新的《鞋履正傳》。

用户评价

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《鞋履正傳》這本書,從我拿到它手的那一刻起,就吸引瞭我全部的注意力。我一直是個對“物”的曆史和文化內涵充滿好奇的人,我認為每一個看似普通的物品,背後都隱藏著一段值得講述的故事,而“鞋履”無疑是其中最貼近我們生活,卻又常常被忽視的存在。這本書的書名,用“正傳”二字,給我一種極強的暗示,它不僅僅是關於鞋子的簡單介紹,更可能是一部關於鞋履在人類文明進程中地位、演變和象徵意義的權威敘述。我開始想象,書中會如何描繪鞋子從原始社會的簡單遮蔽物,一步步發展成為社會地位、財富、甚至性彆和年齡的象徵?它可能會詳細介紹不同時期、不同地域的鞋履形製,從古埃及的草編涼鞋,到古羅馬的軍靴,再到中國古代精美的綉花鞋,甚至是西方中世紀那些奇形怪狀的高底鞋。我好奇的是,鞋子是如何與宗教、節日、甚至戰爭聯係在一起的?書裏會不會講述一些關於鞋子的曆史傳說,或者是一些與鞋子相關的著名曆史事件?我期待著,這本書能夠以一種嚴謹而生動的筆觸,為我揭示鞋履背後那不為人知的曆史畫捲,讓我能夠站在一個全新的高度,去審視和理解我們腳下的這一方小小天地。

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《鞋履正傳》這本書,從它名字齣現的那一刻起,就在我心中種下瞭一顆好奇的種子。我一直認為,任何一個被人類長期使用並發展起來的物品,其背後都蘊含著豐富的曆史信息和文化意義,而“鞋履”恰恰是這樣一個例子。書名中的“正傳”,讓我覺得這本書的定位非常高,它不僅僅是泛泛而談,而是要講述關於鞋履發展的、具有權威性和完整性的“正史”。我迫不及待地想知道,這本書會以怎樣的脈絡來梳理鞋履的曆史?是按照時間順序,從史前時期人類最早的足部保護,一直講到現代工業化的鞋履生産?還是按照地域文化,介紹世界各地不同民族獨具特色的鞋履?我尤其感興趣的是,鞋子是如何在不同曆史時期,扮演瞭社會身份、職業、甚至宗教儀式的象徵角色的?例如,在古代的中國,不同等級的官員的鞋子有著怎樣的規定?在西方,某些特殊的鞋子又承載著怎樣的曆史故事?這本書還會不會探討鞋子與時尚的演變,或者是在某些關鍵的曆史時刻,鞋子扮演瞭怎樣的角色?我期待著,這本書能夠以一種深刻而又充滿趣味的方式,為我揭示鞋履背後那不為人知的曆史真相和文化內涵,讓我能夠以一種全新的眼光,去審視我們腳下這個看似普通卻又意義非凡的世界。

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這本《鞋履正傳》啊,我拿到手裏的時候,著實被它沉甸甸的分量和古樸的封麵吸引住瞭。我一直是個對細節有著近乎偏執追求的人,尤其是在讀關於曆史或者文化傳承的書籍時。這本書的名字——“鞋履正傳”,本身就帶著一股子厚重感和神秘感,仿佛預示著裏麵記載的不僅僅是關於鞋子的故事,更是一段漫長而輝煌的“正史”。我拿到書後,並沒有急著一口氣讀完,而是找瞭個陽光明媚的午後,泡瞭杯茶,慢慢地翻開第一頁。書頁泛黃,散發著淡淡的紙張和油墨混閤的清香,這種觸感和氣味,瞬間就把我帶入瞭一個遙遠的時空,仿佛我就是那個即將開啓一段傳奇旅程的探險傢。我開始想象,在古代,人們是怎麼製作鞋子的?不同的地域,不同的階層,他們的鞋子會有怎樣的差異?鞋子在曆史的長河中,又扮演過怎樣的角色?是簡單的遮蔽工具,還是身份的象徵,抑或是某種宗教儀式的載體?我的思緒如同被打開的潘多拉魔盒,充滿瞭各種各樣的問題和猜想。我甚至會去聯想,那些在曆史上留下濃墨重彩的人物,他們的腳上又穿著怎樣的鞋子?是綉著龍紋的龍靴,還是樸素的草鞋?這些細節,雖然書中尚未展開,但單是書名就足以點燃我內心深處的好奇心,讓我迫不及待地想去探尋答案。這本書,似乎就像一個沉睡的巨人,靜靜地躺在那裏,等待著我去喚醒它體內蘊藏的豐富故事。它的裝幀,它的標題,無一不透露齣一種“正統”的味道,仿佛它就是對“鞋履”這一事物最權威、最詳盡的解讀。我期待著,它能帶我走進一個我從未瞭解過的世界,去認識那些被我們日常所忽視的、卻又與人類文明息息相關的物件。

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當我從朋友那裏得知《鞋履正傳》這本書時,我心裏就湧起一股強烈的期待。我一直認為,很多看似普通的物品,其背後都隱藏著不為人知的曆史和故事。《鞋履正傳》這個書名,本身就帶著一種權威性和傳承感,仿佛它要講述的,是中國乃至世界鞋履發展史上的“正統”篇章。我開始在腦海中勾勒齣這本書可能包含的內容:也許會從古代人們最初如何保護腳部開始講起,然後逐步深入到不同朝代的鞋履形製、材質、製作工藝的演變。我想象著,書裏會詳細介紹唐朝時期華麗的錦靴,宋朝時期更為精緻的便鞋,明清時期繁復的宮廷鞋履,甚至是那些在特定曆史時期具有標誌性意義的鞋子,比如士兵的戰靴,或者文人的布鞋。更讓我好奇的是,鞋子在不同文化中的象徵意義。例如,在一些文化中,鞋子可能代錶著社會地位;在另一些文化中,它可能與祭祀、儀式有關;甚至在一些民間傳說裏,鞋子也扮演著重要的角色。我期待著,這本書能夠為我揭示這些隱藏在鞋履之下的文化密碼。我希望它不僅僅是關於鞋子的“形”,更能深入到鞋子的“神”,講述那些與鞋履相關的、鮮活的曆史人物和事件。這本書,在我看來,就像一本等待被發掘的寶藏,充滿瞭未知的驚喜。

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當我看到《鞋履正傳》這本書時,我的第一感覺是,這絕對是一本非同尋常的書。我平時喜歡鑽研那些能夠挖掘事物深層文化意義的讀物,而“鞋履”這個主題,雖然聽起來非常日常,卻被《鞋履正傳》這樣一個名字賦予瞭極大的曆史厚重感。我立刻開始在腦海中構建這本書的可能內容:它會不會從人類文明的曙光開始,講述原始人如何用獸皮、樹葉等材料來包裹雙腳,以抵禦嚴酷的環境?然後,書中又將如何細緻地描繪鞋履在不同文明中的發展和演變?比如,古埃及的沙灘鞋,古羅馬的戰靴,中國古代的雲頭鞋,歐洲中世紀的錐形尖鞋等等。更讓我好奇的是,鞋子在社會結構中扮演的角色。它是否象徵著一個人的身份、地位、財富,甚至性彆和年齡?書中會不會介紹一些曆史上著名的鞋履,以及它們背後的故事?比如,某個皇帝禦賜的鞋子,或者某個名臣穿著的戰靴。我還想到,不同文化對鞋子的看法可能也大相乘除。有些地方可能視鞋子為神聖之物,而有些地方則可能對其有著不同的習俗和禁忌。這本書的名字,就像一個邀請,邀請我去探索那個隱藏在鞋履背後的、豐富而又迷人的世界。

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這本書的齣現,對我來說,簡直就像在茫茫書海中偶然拾得的一塊瑰寶。我平時接觸的書籍類型比較雜,但總的來說,我比較偏愛那些能夠挖掘事物背後深層意義的作品。而《鞋履正傳》這個名字,一開始就讓我覺得它並非是市麵上那些泛泛而談、充斥著淺薄娛樂的讀物。我嘗試著去想象,這本書會講述怎樣一個“正傳”?是關於鞋子製作工藝的演變,從最原始的獸皮包裹,到精湛的手工技藝,再到如今工業化的大規模生産?還是關於鞋子在不同曆史時期的社會功能,比如古代的官靴、戰靴、以及不同民族的特色鞋履?亦或是,它會從更宏觀的角度,去探討鞋子與人類生存環境、文化習俗、甚至是哲學思想之間的聯係?我越是去想,就越覺得這本書的內容可能會超齣我的預料。我甚至在想,這本書會不會涉及一些鮮為人知的曆史典故,或者是一些與鞋履相關的民間傳說?我一直相信,任何一個看似微不足道的物品,在漫長的曆史發展過程中,都會積澱下無數的故事和文化信息。而“鞋履”,作為與我們每個人都息息相關的日常用品,其背後所蘊含的曆史文化信息,必然是豐富多彩,甚至令人驚嘆的。這本書的名字,就像一把鑰匙,打開瞭我對這個主題的無盡想象。我期待著,它能夠以一種我從未設想過的方式,為我揭示鞋履背後那深沉的曆史底蘊和文化內涵。

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《鞋履正傳》這個書名,瞬間就抓住瞭我的眼球。我一直對那些能夠從宏觀視角講述事物演變的著作情有獨鍾,而“鞋履”這個我們每天都會接觸到的物件,卻往往被我們忽略其背後深厚的曆史文化積澱。《鞋履正傳》這個名字,預示著這本書並非簡單地羅列鞋子的種類,而是要講述一段關於鞋履發展的、完整而權威的“正史”。我開始設想,這本書會如何展開它的敘述?它是否會從人類走齣濛昧時期,開始有意識地保護自己的雙腳,探索各種材料來製作足部覆蓋物開始?然後,它又將如何細膩地描繪不同文明、不同時代鞋履的演變軌跡?我腦海中浮現齣中國古代宮廷中華麗的龍靴,歐洲中世紀貴族們誇張的尖頭鞋,以及那些在遊牧民族的足尖上奔跑的簡樸卻實用的鞋子。我更感興趣的是,鞋子在社會功能上的轉變。它是否從單純的保護功能,逐漸演變成瞭身份的象徵,甚至是地位的標誌?書中是否會包含一些關於特定曆史時期、特定人物的鞋履故事,讓這些冰冷的物件瞬間充滿鮮活的生命力?我期待著,《鞋履正傳》能夠以一種史詩般的筆觸,為我打開一扇通往鞋履曆史與文化的大門,讓我能夠重新認識我們習以為常的鞋子,並從中窺見人類文明的另一番獨特風景。

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《鞋履正傳》這本書,從我第一次看到它的書名,就在我心中激起瞭莫名的好奇。我一直相信,即便是最普通、最日常的物品,其背後也可能隱藏著一段漫長而精彩的曆史,而“鞋履”正是這樣一個很好的例子。書名中的“正傳”,給我一種肅然起敬的感覺,仿佛它要講述的,是關於鞋履發展史上最核心、最權威、最不可或缺的那一部分。我迫不及待地想知道,這本書會以何種方式來構建這段“正傳”?它是否會追溯到人類最早的足部保護方式,然後一層層剝開,展現不同文明、不同時代鞋履的獨特風貌?比如,古代埃及人如何在沙漠中保護他們的雙腳,古希臘羅馬人又如何用鞋子來象徵他們的身份地位?再比如,中國古代精美的絲綉鞋履,又承載瞭怎樣的審美情趣和曆史文化?我尤其好奇的是,鞋子在社會變革、戰爭衝突、或者宗教儀式中,是否扮演過重要的角色?本書是否會講述一些與鞋履相關的、具有標誌性意義的曆史事件,亦或是某個特定人物,因為他/她的鞋履而載入史冊?我期待著,《鞋履正傳》能夠以一種引人入勝、嚴謹而不失趣味的方式,為我揭示鞋履背後那厚重的曆史底蘊和豐富的文化內涵,讓我能夠以一種全新的視角,去審視我們每天都在穿著的、看似平凡的鞋子。

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剛拿到《鞋履正傳》這本書,我第一反應就是它的名字實在太有意思瞭。我平時閱讀的範圍比較廣,對曆史、文化、社會學等方麵都比較感興趣,而“鞋履”這個主題,雖然聽起來很日常,但《鞋履正傳》這個名字卻賦予瞭它一種史詩般的厚重感。我立刻開始思考,這本書到底會講述些什麼?是關於鞋子在不同曆史時期的社會地位的演變?比如,官靴的等級製度,或者某種特定的鞋子隻允許特定階層的人穿著?又或者是關於鞋子製作工藝的傳承和發展?從古代粗糙的皮革和麻料,到後來的絲綢、錦緞,再到現代的各種閤成材料,這中間一定凝聚瞭無數工匠的智慧和汗水。我甚至在想,這本書會不會涉及到一些關於鞋子在戰爭中的作用?比如,高性能的戰靴如何影響士兵的機動性,或者某些重要的曆史事件,是否與特定類型的鞋子有著微妙的聯係?還有,不同地域的鞋履文化差異,比如北方的厚重保暖,南方的輕便透氣,以及遊牧民族的特色鞋履等等。這本書的名字,就像一個引子,激發瞭我對這個充滿生活氣息卻又可能承載著深厚曆史文化主題的無限遐想。我期待它能夠以一種全新的視角,帶我重新認識我們每天都在穿著的鞋子,並從中窺見更廣闊的曆史和社會圖景。

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拿到《鞋履正傳》這本書,我的心情是既激動又充滿期待。我平時喜歡閱讀那些能夠帶我進入全新世界的書籍,而“鞋履”這個主題,在我看來,雖然極其日常,卻蘊含著巨大的曆史和文化挖掘潛力。書名中的“正傳”二字,更是讓我覺得它並非是一本簡單的科普讀物,而更像是一部關於鞋履發展的、具有史料價值的“正統”敘事。我開始猜測,這本書的內容會是怎樣的?它會從人類早期如何為瞭保護雙腳而開始製作簡陋的“鞋子”開始講起嗎?然後,它會如何細緻地描繪不同時期、不同文明的鞋履演變?比如,古希臘和古羅馬的涼鞋,中世紀歐洲的尖頭鞋,中國古代的各種靴子、鞋子,以及不同民族的特色鞋履。我特彆好奇的是,鞋子在不同社會階層、不同職業中的象徵意義。比如,皇帝的龍靴,官員的朝靴,士兵的戰靴,甚至普通百姓的草鞋,它們各自代錶著怎樣的身份和地位?這本書還會不會探討鞋子與時尚、與美學、甚至與哲學思想的關聯?我期待著,《鞋履正傳》能夠以一種引人入勝的方式,為我打開一扇通往鞋履曆史和文化的新大門,讓我能夠從一個全新的角度,去認識這個與我們每一個人都息息相關的日常事物。

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