具体描述
本書從一個嶄新的角度來抒發基督徒傢庭中父母與子女之間的正確關係，闡明瞭父母與兒女的關係不是建立在教導上，而是建立在塑造、熏陶與潛移默化上，亦即是生命影嚮生命。我深感其立論的深入淺齣，完全生活化，細膩而生動；同時把現代潮流對青少年的衝擊納入討論與分析的範疇，加強瞭本書的時代感，使讀者有切膚與一針見血之感。
本書喚起瞭父母的責任感、危機感與現實感，更重要的是發自信心的為孩子祈禱。本書還有一個睿智的提示，就是父母需要先改變自己，然後再引導兒女改變。
本書提及一切真實的改變都是內在的改變，一切與內在生命無關的改變都是徒有其錶，zui終會顯齣原形。
許多父母都是在兒女長大獨立之後，纔發現自己的錯誤與失敗，但是已經太遲瞭，遺恨終生。
本書中作者的一句話深有道理：將來上帝審判的時候，不是按照孩子好不好來下定論，因為聖經有些先例：壞父母卻有好兒女，也有些好父母卻培養齣壞兒女。上帝乃是根據每個人是不是一個好父母來施行審判。
我讀本書深有恨晚之感。願本書能帶給韆萬傢庭深深的祝福。
滕近輝
為什麼孩子不願意跟父母講的秘密卻願意嚮他傾訴？
移居美國多年的作者夫婦，深諳基督教教育理念的精髓，又熟稔西方與中國的文化傳統，多年服侍教會的青少年，用愛、理解、欣賞、鼓勵、信任、接納吸引眾多孩子，每周五聚集在他的傢中，聽他們倒苦水、吐心事，給他們講愛的真諦，與他們一起身呼吸心生活，經年不變。總結齣瞭一係列傢庭教育與親子關係的教戰守則，給無數傢庭、父母和孩子送去瞭智慧和祝福。
本書是繼暢銷書《優秀是訓練齣來的》之後，又一本細膩生動的傢庭教育讀本，通俗易懂、平實無華的文字帶齣的是希罕新奇的傢教觀：
兒女是上帝所賜的禮物，父母是幸福而又必須稱職的管傢；
剛柔並濟的權柄觀，帶給孩子安全感，甘心順服父母；
睜隻眼閉隻眼，給孩子成長的自由空間，
有助於培養勇敢熱情、意誌堅定的品格；
為孩子生命的靈性成長創造條件；
愛在管教之前；
孩子的問題首先是父母的問題；
先改變自己，纔能改變孩子；
父母有如慈繩愛索，將孩子與愛的源頭緊密相連；
……
劉誌雄，美國資訊係統博士、電腦軟件研發高級主管，擁有數項美國電腦軟件專利。目前是新澤西州貝郡基督徒證主教會的長老。多次應邀請擔任世界各地夏令會、退修會及*營的講員，負責螞蟻基金會，協助北美專業人士在大陸的訓練、救災、教育以及扶貧計劃。著作有《優秀父母的6堂訓練課：按照聖經做父母》、《為誰辛苦為誰忙：聖經中的工作觀》、《優秀是訓練齣來的：按照聖經訓練孩子》、《牽手一世情：按照聖經做夫妻》、《孝敬父母：第 條帶應許的誡命》、《當男孩愛上女孩：按照聖經談戀愛》、《活得精彩：真正不一樣的人生》、《活得優雅：做時間的主人》和《喜樂的傢》等，譯有《耶穌真貌》、《見證的火炬——兩韆年教會史》等書。
騰近輝序
自序
第1章 是管傢，不是所有者
傢庭生活裏的一個嚴重的難處
兩代之間的關係
教養兒女的原則
上帝的方式和心意
人活著的目的不能含糊
歡然接受
孩子使父母得以成全
化被動為主動
留意人內在的需要過於外在的行為
先改變我們自己
第2章 認識自我
上帝能改變人
誰的責任，爸爸的還是媽媽的？
聽其言，觀其行
認識自己的孩子
幫助孩子認識自己的優點和缺欠
不可以忽略人的罪性
不掩飾自己的缺失
接受孩子先天的性格傾嚮
不要和彆人比，要和自己比
發揮優點，改變缺點
找齣問題的原因，積極幫助孩子勝過
從孩子們身上學生命的功課
幫孩子領悟生命的意義和目的
第3章 經曆真愛
愛與被愛的經曆
無條件的愛
愛是無法代替的
愛不能成為競爭的籌碼
同在的愛
愛是不計算代價
多聽少講
抓緊時間去愛
第4章 明辨是非
端正心態
溫柔的愛
藉著孩子學習承受，學會放手
藉著孩子學習永不放棄的愛
生活的依據
生活的目的
生活的質量
愛是要付代價的
不要心不在焉
愛屋及烏
降卑自己永不嫌晚
一天的難處一天當就夠瞭
忍耐等候是不可少的
不吝嗇言語上的鼓勵
愛在管教之前
瞭解孩子的內心世界
及早安設保護網
不留想“當然的”遺憾
第5章 順服權柄
正確地傳遞順服權柄的觀念
樹立正確的權wei觀
在生活上操練順服權柄
睜一眼閉一眼勝過小題大做
適當的自由是成長的催化劑
學習以欣賞代替厭惡
尊重人的學習是從傢庭開始的
一個好的權wei必須要有捨己的愛
第6章 追求屬靈
我們的滿足
活齣榮美的榜樣
為孩子生命的靈性成長創造條件
要背經典
全傢一起服事
從生活的體驗到靈性的成長
滕近輝序
本書從一個嶄新的角度來抒發基督徒傢庭中父母與子女之間的正確關係，闡明瞭父母與兒女的關係不是建立在教導上，而是建立在塑造、熏陶與潛移默化上，亦即是生命影嚮生命。我深感其立論的深入淺齣，完全生活化，細膩而生動；同時把現代潮流對青少年的衝擊納入討論與分析的範疇，加強瞭本書的時代感，使讀者有切膚與一針見血之感。
本書喚起瞭父母的責任感、危機感與現實感，更重要的是發自信心的為孩子祈禱。本書還有一個睿智的提示，就是父母需要先改變自己，然後再引導兒女改變。
本書提及一切真實的改變都是內在的改變，一切與內在生命無關的改變都是徒有其錶，zui終會顯齣原形。
許多父母都是在兒女長大獨立之後，纔發現自己的錯誤與失敗，但是已經太遲瞭，遺恨終生。
本書中作者的一句話深有道理：將來上帝審判的時候，不是按照孩子好不好來下定論，因為聖經有些先例：壞父母卻有好兒女，也有些好父母卻培養齣壞兒女。上帝乃是根據每個人是不是一個好父母來施行審判。
我讀本書深有恨晚之感。願本書能帶給韆萬傢庭深深的祝福。
滕近輝
第3章
經曆真愛
我們前麵已經講過，做父母的如果根據兒女的反應來行事，我們就好像溫度計那樣，隨著溫度的高低而起伏。很多時候，我們被兒女的行為所轄製，使我們根據兒女的行為來調整做父母的標準。但如果我們能夠看到兒女之所以有這樣的行為，是因為他心裏有一個更深的需要，是他心態的問題，我們就可以從溫度計變為溫度控製器。我們就不會受兒女行為的影響而搖擺，而是瞭解兒女行為背後內心深處需要，據此設立一份藍圖，幫助兒女去解決他們真正的問題。當我們知道要把兒女帶往什麼方嚮的時候，我們就不會受兒女情緒和行為起伏的影響。所以，今天我們要按照聖經做父母，第 個很重要的觀念，就是不要注重孩子的外在錶現，而要注重孩子的內心需要。
第二個重要觀念，就是做父母的有沒有盡到上帝在聖經裏所啓示給父母的責任。我們做父母的要明白一件事，關鍵不是有沒有把孩子管好，而是要自我省察：我們做的對不對！你這樣去衡量的時候，就不容易被孩子惹得發脾氣。如果你的著眼點是放在孩子做的對不對上，首先你自己容易偏離正確的教導，其次孩子很容易就把你氣的半死，把你弄得暈頭轉嚮。所以我們做父母的在這兩件事情上必須格外注意，對這些觀念要真正的認識，要明白聖經裏對做父母的有哪些要求。隻有觀念正確，重點明確，你服事兒女纔有希望。
前麵我們已經講過，聖經詩篇一二七篇裏說，兒女是耶和華所賞賜的産業。可見兒女不是我們的麻煩，是上帝給父母的賞賜。今天很多做父母的，有時被兒女摺磨的很傷心，很痛苦。但我們必須憑信心接受、認識一個真理，就是上帝給我們的，絕對是zui好的。這樣，我們纔會用歡喜的心去接受。但我們必須要明白一件事，就是我們在兒女的身上沒有絕對的權柄，不能隨心所欲的對待孩子。
另外一點我們前麵也講過，那就是“認識自己”。我們每一個人都需要認識到自己生命中有哪些優點，有什麼樣的價值和意義？認識不到這一點，就無法在人群中安身立命。所以，我們需要幫助自己和孩子認識到，更要把重點放在孩子的品性（德）上。今天很多父母常常會犯的一個錯誤就是，注意力多集中在孩子的纔乾（ability）方麵，很少注意他的品德（character）。一個人真正的價值在於他的品德。所以，做父母的麵對孩子時，必須要讓他知道，品德優於纔乾，品德纔是他要注重、要增加、要培養的。他有瞭好的個性，自然就有很多的優點。
當然，我們每一個人都是罪人，我們每一個人都有很多的缺點和罪性，所以每一個做父母的，一方麵要幫助兒女認識自己有哪些缺點，一方麵也要讓他們知道有上帝的幫助，一切都充滿瞭希望。關鍵是要分辨哪些缺點是可以改變的，哪些是不可以改變的。對於那些不能改變的缺點，也沒有什麼可遺憾的，因為這是上帝的主權。生命中有很多東西可能是我們不喜歡的，但我們要學著去接受。至於那些可以改變的，就要求上帝加給我們能力，跟孩子配閤，一起來幫助他改變。帶動孩子改變的zui有效的方法，就是讓孩子先試著從一件事或一小部分開始，不要一下子壓給他們太多，他們會很容易放棄。另外，在幫助孩子改變的過程中，zui大的動力是鼓勵而不是批評。你越是鼓勵孩子信心越大，你越批評他就越消極、難改。這些都是我們前麵講到的，在這裏做一下簡單迴顧、復習。
愛與被愛的經曆
一個人活在世上，除瞭要認識自己以外，還有一個更大的需要，就是被愛。一個人如果沒有被愛過，如果沒有嘗過愛，就很難去愛彆人。這樣的人生活不會健康，也不會快樂。在20世界60年代的時候，心理學傢曾做過一個實驗，他們把一一群一樣健康、一樣大小的子孩分成兩組，一組有人哄抱、嗬護，常跟他講話，充滿瞭濃濃的愛。另一組也吃同樣的食物，呼吸同樣的空氣，處於同樣的環境，唯yi的區彆就是沒有愛，餓的時候就給他吃，吃完就收走，沒有人關懷。結果在實驗中發現，這兩組孩子在生理和心理上都有極大的差距，而且死亡率也有很大的差彆。由此可見，我們每個人生下來就需要愛，如果沒有愛，身心都不健康，不會活得很好。所以，今天我們要想把兒女培養好，做一個閤上帝心意的父母，就必須學習愛，上帝怎樣愛我們，我們也要怎麼樣去愛我們的孩子。沒有愛的管教，一定會帶來叛逆。今天很多做父母的覺得沒有辦法管自己的孩子，這是因為你的孩子不覺得你愛他，如果你的孩子不覺得你愛他，你怎麼管都沒有用。你可以把他管得像一個軍人一樣，凡事都聽你的，但你不可能真正管好，無法真正改變他。
包括我自己在內的很多父母都會犯這樣的錯誤，在管教兒女的時候，常常不是在愛中來管教。因為我們年輕的時候，沒有人教我們怎麼做父母。我們孩子小的時候，好好跟他講他不聽，大聲喊他也不聽， 後一招就是“我數到3”，數到3還不聽，就拿棍子瞭。所以，孩子 後聽的是棍子的話，而不是聽你我的話。所以你還是沒有把孩子帶到他當走的路上。迴頭看我當年教導孩子的時候，我覺得zui大的失敗，就是沒有讓他知道我管教他是愛他，我沒有學會怎麼愛孩子。今天，如果我們沒有讓孩子覺得我們愛他，我們在做父母的職分上就是失敗的。因為聖經一再提醒我們，“愛”是我們要學的zui大功課。
其實，做父母的人很少有不愛自己孩子的。不是說沒有，而是很少，大部分父母都是愛自己兒女的。但你如果有機會服侍年輕人，和年輕人在一起，和他們聊天、跟他們作朋友的話，你就會發現一件事，他們心裏zui大的擔心和呼喊就是“沒有人愛我！沒有人愛我！”在教會裏麵長大的孩子，他也這麼說。我剛聽到的時候，覺得真是豈有此理，他們的爸爸媽媽我認識，我看到他們是怎麼把你從小帶大的，他們是那麼的愛你，你怎麼還說沒有人愛你！這很傷感情啊！爸爸媽媽那麼愛他，但他就是不覺得！如果被愛者不覺得他是一個被愛的人，你對他付齣再多的愛都是空的，對他而言就是沒有愛。
我們的生命中都需要愛！今天有許多年輕人為瞭得到愛，什麼代價都付，時間、金錢對他們來說都不是問題。你知道為什麼嗎？因為隻要能跟他愛的人在一起，就心滿意足瞭。所以，如果兒女不能從父母那裏得到讓他滿足的愛，他們就會到彆的地方去尋求，隻要有人給他滿足的愛，他都會死心塌地的受人支配，很容易被騙，甚至自甘墮落。所以，如果你的兒女是處在一種love hungry（愛飢渴）狀態的話，他們就會非常危險。所以我們做父母的必須要認識到這個問題的嚴重性。
無條件的愛
我相信大傢都是愛自己的兒女的，我們教會裏做父母的弟兄姊妹都是很好的父母，大傢都愛自己的孩子。但問題是，我們的孩子為什麼說感受不到父母的愛呢？通過分析、瞭解，我發覺有如下因素。一是大部分東方人的愛都偏重於所謂的有條件的愛：你乖爸爸就愛你，你考得好爸爸就愛你，你的錶現讓我滿意我就愛你。但是如果他做不好呢？就不愛瞭。有的父母常常會拿一句話來嚇唬孩子：“你再這樣我就不愛你瞭。”雖然他說這句話並不是認真的，但他沒想到這句話會對兒女帶來多大的傷害，不知道孩子把他的這句話當真來看待。孩子會覺得，他要一直很小心、很努力，要一直討好你、做你喜歡的事，你纔會愛他。這是一個非常大的問題，東方的父母容易把對孩子的愛，跟他的錶現掛其鈎來。這是一個很大的危險，這是兒女生命中沒有安全感的來源。如果孩子覺得他們一直要努力、錶現好纔有人愛他，這是很可怕的。
愛是無法代替的
第二個因素是，孩子們感覺不到被愛一個很重要的原因，是父母常常用愛的錶現方式來“代替”愛本身。我愛你就是給你買東西，就是給你買玩具，買這個、買那個，這就叫我愛你。我愛你，就是我努力工作，讓你住上大房子，常常帶你去渡假。這些是愛的錶現方式，不等同於愛本身。這是很危險的。因為愛是任何東西都不能代替的。不要以為我們有一個好環境，住著好房子，讓你上好學校，給你買好的東西，就是愛你瞭。但是，孩子要的不是這些東西，而是你的時間，你的陪伴，你的鼓勵，你的傾聽，你的安慰，你的心。我跟很多年輕人講：“你的爸爸媽媽很愛你哦！”他們看看我說：“I don’t think so（我不覺得）。”我問為什麼？你知道孩子怎麼迴答我？“他們做這些說是為瞭我，其實是為著自己。”此時我纔深深地體會到：孩子的眼睛纔是雪亮的，他們把我們看透瞭！他們知道我們常常用東西來代替我們的愛。這不是他們真正想要的，這些東西不能使他們滿足。
愛不能成為競爭的籌碼
第三個讓孩子感覺不到愛的因素，是競爭的愛。今天有很多父母的婚姻名存實亡，但為什麼沒有離婚呢？因為是基督徒，離婚的話不好看，教會反對，聖經也說不可以離婚，所以隻好煎熬著。還有一個原因是捨不得孩子，一想到離瞭婚孩子就會受傷害，把孩子交給後娘不放心，自己帶怕忙於工作照顧不過來。所以為瞭孩子不離婚，湊閤著過吧。在這種夫妻關係不好的情況之下，父母是怎麼錶達對兒女的愛呢？媽媽說媽媽要比爸爸更愛你，爸爸說媽媽根本不怎麼愛你，還是我愛你啊！這種爭來爭去的愛很可怕，其實，孩子一點都不覺得是愛，無論是爸爸的還是媽媽的。而且孩子很會利用你們的不閤一來達到自己的目的。這個東西他知道跟媽媽講不行，他就爸爸講；另一件事跟爸爸講不行，他會去找媽媽。錶麵上看來，他得到的愛好像很多，可是他卻不覺得，他覺得父母是在利用他，所以他也如法炮製。
所以，不管這三種因素裏的那一種，都不會讓你的兒女覺得你是愛他的，他不覺得你真的愛他。我自己這些年在與孩子相處中發現，要讓孩子體會到你愛他，不是那麼簡單的事。我以前常得，我們怎麼會不愛你，生你就是愛你嘛；現在墮胎這麼方便，不愛你就不生你瞭。把你養這麼大，供你吃、供你穿、供你住，每天接送你上下學，怎麼會不愛你呢？孩子應該會想到我愛他。但孩子要的是你從心裏麵去關心他、愛他，不是外在的東西。
近幾年來，我發現我們的孩子學會一項本領，連對父母都虛僞。你喜歡聽什麼他就你麵前講什麼，但他心裏想的卻是另外一迴事。如果不是這些年來常和年輕人在一起，我也會被騙瞭。我認識的一個年輕人，在畢業典禮講颱上，他講得很好聽：感謝上帝給他那麼多的恩典，感謝父母……可就在畢業典禮的前幾天，他還跟我講他的父母是世界上zui爛的父母。好像不是同一個人似的！所以，你不要因為他在你麵前講幾句好話給你聽，就以為他一定感受到瞭你的愛。不是的！
同在的愛
在聖經裏這樣形容上帝對他兒女的愛：上帝的眼睛一直都在看顧著你。在舊約裏麵有很多這樣的經文：上帝的眼睛一直都在盯著、看著他所愛的子民。意思就是說，他一直在那裏，任何時候誰有問題或需要，天父上帝一直都在那裏。所以，我們要讓兒女覺得我們愛他，首先要常常跟孩子在一起，你要讓孩子知道你一直在那兒。這可不是件容易的事情。常常覺得我那麼忙，哪裏有辦法常和你在一起。但你要求上帝給你智慧，無論如何都要來讓你的兒女知道，他有任何問題，你都會和她在一起。這一點非常重要。
以前我們傢早上起床像打仗一樣，鬧鍾響瞭像沒響一樣，他“拍”地手一拍就沒有瞭。所以一早晨起來就一個聲音：“起來啊，都幾點瞭，還不起！”然後就是洗手間大戰，因為孩子大瞭好美瞭，一個頭發就弄很久，男孩女孩都一樣。因為那時和彆的孩子一起去上學，我們做父母的約好瞭，這個禮拜你送，下個禮拜我送。有時候人傢的車子就停在門口瞭，一車子人都在等你的孩子，哇！真是急死啦！那時每天早上起床，把所有的事都準備好，簡直就是世界上zui難的事情！那怎麼辦呢？後來上帝給瞭我們一些啓示，其實你知道孩子早上起來很需要什麼嗎？他zui需要愛。但他每天早上起來，他得到的第 件禮物是罵。所以，他根本不願意麵對新的一天，因為他沒有動力。所以，上帝就給我們智慧，讓我早15分鍾叫他起床。以前也試過，但沒有用，我去叫他起床，他說聲“no，我要睡覺，不要吵我”，轉身又睡。沒有辦法。因為我一叫他，他就生氣，他生氣，我更來氣，我辛苦地爬起來叫你起床，你有什麼資格生氣！後來，我每天早15分鍾到他的床前，先跪下來為他祈禱，然後就抱抱他，親他一下。剛開始他很不習慣，且覺得很討厭，很不好意思。奇妙的是，當我堅持瞭一段時間以後，我發現早上叫他們起床變得容易瞭。我一叫他們，他們就痛快起來，而且臉上孩有笑容。以前他們的臉上可沒有笑容的，每一個人臉上都拉得老長，嘴撅的很高。這是因為以前他早上起來迎接他們的第 件事是不尊重、是罵，現在他們一睜眼迎接他們的是親吻、是愛。這是我們當時努力學習得第 個功課。
愛是不計算代價
我們一直努力學習的第二項是，在他們齣門上學之前，擁抱他們，告訴他們：我們愛你，求上帝保護你今天一天在有恩典、有喜樂。如果可能的話，在孩子放學迴傢時，所看到的不是一個空房子，有人在迎接他們。因為傢裏有人的話，孩子一迴到傢就有人關心他，會有安全感。一般來講，孩子放學迴到傢都會很餓、很纍，我們就預備好牛奶啊、小吃等東西，先讓他稍微吃一點，放鬆一下。此時不管父母誰在傢裏，這個人扮演著一個很重要的角色，因為此時是聽他分享這一天經曆的zui好時機。如果他一迴到傢裏，你陪著他一邊吃東西一邊跟他聊天，讓他願意跟你分享很多心裏話，你就成功瞭。剛開始時他可能會不習慣，因為以前他迴到傢裏，你在忙自己的事，很少理他。今天許多媽媽的理由是上班忙沒有時間管孩子，可好多媽媽是全職在傢，也沒有時間管孩子嗎？主要原因是她們沒有想到要安排時間給孩子。但你要知道，這段時間在孩子的生命中很重要，你必須要把其他事放一放，安排在其他時間，把這段時間給孩子，讓他覺得你是全情投入在他身上。
我下班迴到傢，通常都是快吃晚飯的時候，孩子的功課都已做完。甚至有時迴到傢時，他們都已經吃過瞭晚飯。所以，孩子多次嚮我發齣抗議，說我太忙沒時間陪他們。因為那時我的孩子已經比較大瞭，而我還在念研究所，一邊念書，一邊打工，教會也有服事，真是很忙啊！孩子要求說：“爸爸你跟我們玩嘛。”我哪有時間跟他們玩哪！況且我迴到傢後非常纍，什麼都不想說，什麼都不想做，還想看看電視，看看報紙，其它什麼都不想動。後來，上帝教我學瞭一個很重要的功課，他讓我看到，那一刻是孩子們zui需要我的時候。從上帝那裏領受瞭智慧後，我把孩子叫到跟前，跟他們說：“從今天開始，每天晚上隻要爸爸在傢，從下班迴來到睡覺前這段時間，我在做兩件事時，你們要尊重我，不可以打擾我。第 件事是我祈禱的時候，第二件事是我讀聖經的時候。除瞭這兩件事以外，不管我在做任何事情，無論是講電話、看報紙、看電視等等，你們都有權利可以隨時打斷我，提醒我，先放下手頭正在做的事，滿足你們的需要。”這是一個很重要的決定，我是讓孩子明白，在我的生命中，他們占有什麼樣的地位，沒有哪些事情比他們更重要。所以，你如果肯花時間給你的孩子，你的孩子自然會感受到你的愛；你如不肯花時間給孩子，他們就沒有辦法體會到你的愛。所以在我zui忙碌很難拿齣時間陪孩子的時間，就嚮上帝祈求說：“主啊，我不能陪我的孩子，求你幫助我，讓我能夠擠齣時間陪他們。”周日晚上，除瞭探訪以外，我盡量早點迴來，好在孩子睡覺前有時間陪他們。我的孩子之所以和我分享許多他們的睏擾、掙紮、想法、夢想，以及他們和朋友之間的問題等，都是因為我花時間和他們在一起，他們就把生命中許多重要的事情跟我分享。
多聽少講
但有一件事我們要注意，當你花時間和孩子在一起、聽他們講話的時候，不要給他講道。不要聽到一點點事，就大驚小怪，馬上就有反應，你要讓他們講，在那裏慢慢地聽，有需要時幫助他一下。所以，我們必須先要讓我們的孩子體會到愛，如果你光跟他講道而沒有讓他體會到愛，是沒有用的。如果孩子能夠感受到你的愛，上帝的話在他身上慢慢就會起作用。所以，你必須花時間陪我們的孩子。有很多人強調跟孩子在一起時，zui重要的是跟孩子一同分享屬靈的事情，一定要有高質量的時間。我絕對不否認需要有高質量的時間，但我要說的是，高質量的時間不會突然之間齣現，不會像我們用電一樣，當你要用吹風機時，隻要一插上插座。跟兒女之間高質量的時間是需要時間慢慢地溝通、陶冶纔獲得的。你如果不肯花時間、花更多時間陪孩子，就不可能收獲高質量的時間。每一天從早晨到晚上，你在幾個zui要緊的時間段裏，盡可能地多跟他在一起，讓他覺得你愛他，然後給他一點適當的信息，在臨睡前，為他祈禱、祝福。如果你今天有什麼地方對不起他，你也要給他講，教他學習寬恕彆人。
有一首詩，我在很多年前看到時，給瞭我很大提醒。這首詩的名字叫《搖籃裏的小嬰孩》——
我的孩子不久前纔來到這個世上，他在很平凡的環境中齣生。
當時，我必須趕飛機，忙著賺錢。
在我離去的日子裏，他學會瞭走路；
在我尚未察覺時，他已經會說話。
再稍長大一點，他對我說：“你知道嗎，爸爸，我將來要像你。”
搖籃裏的小嬰孩，就那樣一個人躺著，小男孩感到憂傷，
因為他的爸爸遙不可及：“爸爸，你什麼時候迴傢？”
我不知道何時會迴來？不過很快我們將會在一起，
我的兒子，你知道的，很快我們就會在一起。
前幾天，兒子滿10歲，他說：“爸爸，謝謝你給我買的這個球。
來吧，我們一起玩吧，你教我投球好不好？”
我告訴他說：“今天不行，我有許多事要做。”
他說瞭聲“好吧”便走開瞭，微笑一直掛在他的臉上。
我聽到他在那裏說：“我將來要像他！是的，你知道的，我將來要像他。”
搖籃裏的小嬰孩，就一個人躺著，小男孩感到憂傷，因為爸爸遙不可及：
“爸爸，你什麼時候迴傢？”噢，我不知道什麼時候纔能迴來，
不過很快我們將會在一起的，我的兒子，你知道的， 後我們將會在一起。
不久前，他大學畢業瞭。他長得多像一個男子漢，我衷心地誇贊他：
“兒子啊，我以你為榮！你能坐下來和我聊聊嗎？”
他搖搖頭，笑著對我說：“爸爸，我現在急著要你的汽車鑰匙，咱們待會兒再談吧！
請你把鑰匙藉給我好嗎？”
搖籃裏的小嬰孩，就一個人躺著，小男孩感到憂傷，因為爸爸遙不可及。
“兒子啊，你什麼時候纔能迴傢呢？”
“噢，我不知道什麼時候纔會迴來！不過很快瞭，我們將會在一起；
爸爸你知道的，不久以後，我們可以在一起共渡一段好時光。”
我已經退休許久，孩子也搬走瞭。
前幾天我打電話給他，說：“如果你不介意，我想去看看你。”
他迴答說：“爸爸，假如我可以找齣時間的話，我也想來看看你。
但你要瞭解，我的新工作忙得一塌糊塗，孩子們又在感冒。
不過能夠和你講講話確實是一件很好的事。”
我掛上電話，突然想到：
我的兒子完全像我，我的兒子完全像我！
抓緊時間去愛
當孩子小的時候，許多做父母的以為，不知他什麼時候纔會長大，什麼時候纔會上大學，什麼時候纔不會煩我！但我實在告訴你，轉眼之間，他們將如飛而去。如果我們今天沒有學會怎麼愛他，將來他們就會像我們一樣。今天你有1000個的理由，10000個藉口，將來見主麵的時候，你會何等的愧對上帝的托付，愧對孩子。
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