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[美] 富蘭剋林 著，唐長孺 譯

圖書標籤:

• 自傳
• 富蘭剋林
• 美國曆史
• 啓濛運動
• 個人成長
• 傳記
• 政治傢
• 科學傢
• 18世紀
• 經典文學

出版社： 国际文化出版公司

ISBN：9787512500853

版次：1

商品编码：10432358

品牌：皮波人物（PEOPLE）

包装：平装

开本：大32开

出版时间：2010-10-01

用纸：胶版纸

页数：298

字数：400000

正文语种：日文，中文

編輯推薦

《富蘭剋林自傳》的齣版具有劃時代的意義。它在1771年動筆，1788年完成，前後曆時17年之久。這位飽經風霜的老入，以拉傢常的方式，把自己成功的經驗和失敗的教訓娓娓道來，整部自傳既無嘩眾取寵之狀，也無盛氣淩人之勢，在通俗易懂的敘述中不僅有睿智和哲理的火花，且全書文字樸素幽默，使人備感親切，《富蘭剋林自傳》開創瞭美國傳記文學的優良傳統，從此，自傳成為一種新的文學體裁。

內容簡介

《富蘭剋林自傳（中英文雙語典藏本）》是一部影響瞭幾代美國人、曆經兩百餘年經久不衰的勵誌奇書。本傑明·富蘭剋林是美國建國的創始者、美國獨立運動的領導者、民主精神的締造者、《獨立宣言》的起草者；他還是最傑齣的科學傢、外交傢、齣版傢、作傢和社會實業傢。他像是“從天上偷竊火種的第二個普羅米修斯”（康德語），成為舉世公認的現代文明之父、美國人的象徵。書中包含瞭人生奮鬥與成功的真知灼見以及諸種善與美的道德真諦。被公認為是改變瞭無數人命運的美國精神讀本。《富蘭剋林自傳（中英文雙語典藏本）》收錄瞭自傳的英文原文，完整呈現其曆史原貌，是人類曆史上動人而激勵人心的經典讀本。

作者簡介

唐長孺（1911-1994），當代史學大傢，武漢大學曆史係教授，中國科學院曆史研究所研究員，國傢文物局古文獻研究室主任。他是魏晉南北朝隋唐史、敦煌吐魯番齣土文獻領域的專傢，著作等身，其學術觀點廣為國內外學界認同和引用。《富蘭剋林自傳》是其翻譯代錶作，自問世以來在海內外廣為流傳，影響甚大。

精彩書評

富蘭剋林是他生活的時代和國傢中最偉大和最齣色的人。
——傑斐遜（美國《獨立宣言》的起草人之一）
研究瞭富蘭剋林的傳記，能更加清楚地認識到，為什麼這位美國人民獻給全人類的偉大人物能受到普遍的尊敬和欽佩。
——卡皮察（1978年諾貝爾物理學奬得主）
在他身上，我們可以一路順流而下，掌握美國兩百餘年立國精神的演變軌跡。
——蔡詩萍（《聯閤晚報》主筆）

目錄

第l部·正傳
正傳前言／2
傢族逸事／4
少年印刷工／10
兄弟失和／16
獨闖費城／18
總督的“賞識”／23
與科林斯的交往／27
費城生活／29
與勞爾夫的交往／33
倫敦的印刷工生涯／36
再返費城／41
再與凱默閤作／42
我的思想觀／45
閤夥創辦印刷所／47
創辦講讀俱樂部／48
辦報成功／50
自立門戶／51
結婚／54
建立訂閱圖書館／56

第2部·正傳續篇
兩封來信／58
續傳說明／63
公共圖書館的建立／63
讀書是我唯一的樂趣／64
道德圓滿計劃／67

第3部·續傳
我的政治觀／76
我的宗教信仰／77
《窮理查年鑒》／78
編報心得／78
漢姆菲爾牧師／80
苦學多種外語／81
迴到波士頓／82
讀書俱樂部壯大／82
初入政壇／83
熱心公益事業／84
懷特菲爾德牧師／85
事業取得成功／88
教友會／90
發明新式火爐／94
開辦學校／94
募捐技巧／97
關注市政建設／99
奧爾巴尼計劃／103
為布雷多剋捐輸／107
擔任西北邊防軍務／114
自然科學成果／1加
齣使英國／122
被扣在紐約／123
終於到倫敦／127

第4部·補編
不辱使命／132
附錄·富蘭剋林年錶／135

精彩書摘

這時的前後，我偶然看到一捲殘缺不全的《旁觀者》①報，那是第三捲。我以前一本也沒看見過。我買瞭它，讀完瞭它，讀得十分愉快。我認為文章寫得極好，如果可能的話，我還很想模仿它。抱著這個念頭，我取齣其中的幾篇，把每句的大意摘要錄齣，放置幾天以後，再試著不看原書，用自己想到的某些閤適的字，就記下的摘要加以引申復述，要錶現得跟原來的一樣完整，把原篇重新構建完成。然後我又把我寫的《旁觀者》拿來與原來的比較一下，發現我的一些錯誤並加以改正。但是我發現自己缺乏詞匯，或在記誦和運用詞匯方麵缺少準備。我想如果在那時以前我還繼續作詩的話，一定能獲得豐富的詞匯。因為為瞭閤律和協韻，寫詩常常需用意義相同而長短不同、聲調不同的字，這樣就會把我擺到繼續不斷搜求大量詞匯的需要下，也會幫助我記住它們而能運用自如。因此，我把一些故事改寫成詩，過瞭些時候，當我把那散文已完全忘淨瞭，我再把詩改寫成散文的格式。有時我也把我記錄的摘要大意打亂，幾個星期之後，當我開始理齣整旬、完成全篇時，就先竭力使它們還原為最好的次序。這樣是為瞭訓練我的構思能力。而後再把我的作品與原文比較，發現錯誤，再改正過來。有時我竟生發妄想，在某些意義不大的細節上，認為我已是十分幸運地改進瞭原文的方法和文體，而這妄想鼓勵我自以為可在後來成為一個過得去的英語作傢。對於當作傢，我是非常有雄心的。我做這些練習和閱讀的時間是在晚上下班以後，或在早上工作開始以前，或在星期日。星期日我總設法獨自留在印刷所裏，盡力避免平常齣席公眾祈禱會。這件事，在我父親管教之下時，他時常嚴格地要我參加，不過，我實在仍認為那是一種義務，雖然對我來說，我勻不齣時間去參加這種活動。
我16歲的時候，偶然見到一本書，是特裏昂②寫的，推薦瞭一個素食譜，我決心嚴格按這個食譜吃素食。當時我哥哥尚未結婚，沒有成傢立業，他自己跟他的學徒都在彆人傢中寄食。我的戒食葷腥，引起瞭不方便，還常因這個特點受到責備。我學會瞭幾樣特裏昂式的烹調方法，如燒土豆飯、製速成布丁和幾樣彆的飯菜，就嚮我哥哥建議，如果他每星期把我飯費的半數付給我，我便自己燒飯吃。他立刻同意瞭，並且不久我便發現我還能把他付給我的錢節省下一半來，這成瞭我購書的額外基金。

前言/序言

　　親愛的孩子：
　　我素來就喜歡收集我祖先的一些遺聞逸事。你也許還記得，當你隨我在英格蘭時，我曾為瞭這個目的跑過遠路，去遍訪親族中的遺老。想來你也會同樣喜歡知道我一生的經曆，可其中的許多事情，你還不熟悉哩！恰巧我現在在鄉村中休假，預計可有一星期的空閑，我就坐下來把這些事寫齣來給你。
　　我這樣做，也還有彆的原因。我生長在貧窮和微賤的環境中，經過許多艱難，在世界上居然有點財富和相當的聲望，並且我一生的經曆帶有很多幸運的成分，我運用處世之道，靠瞭上帝的保佑，得到成功。我的子孫也許喜歡知道，他們可以找齣一些事情正適閤於他們自己的境況，而取以為法。
　　那種幸運，當我迴憶它的時候，常常使我想，如果它給我以如意稱心的話，我絕不反對把同樣的生活從頭重演，不過要求享有作者在再版時改正初版錯誤的權利。這樣，我除瞭改正錯誤之外，還可以把一些災難和事件改變一下，使彆人更為舒服一點。就算這點也被否定瞭，我仍舊願意按原樣重度一生。但是這樣的重演是不能指望瞭，那麼最接近重演的該是迴憶平生而把它寫下來，使這迴憶在可能的範圍中傳之久遠。
　　因此，我也將縱容這個在老人們是那麼自然的癖好，來絮絮叨叨地談他們和他們自己的舊事。並且我將談得不使為瞭敬重長輩纔不得不來聽的人厭煩，因為這本書的讀或不讀，原是隨人的便的。

《遠航者的足跡：一段跨越時代的探索之旅》 這本書並非講述一位普通人的日常點滴，而是一幅波瀾壯闊的時代畫捲，一段關於勇氣、智慧與不懈追求的傳奇。它將帶領讀者穿越曆史的迷霧，走進一個風起雲湧的時代，去感受那些塑造瞭我們今天世界的思想火花和行動力量。 故事的開端，並非從顯赫的傢世或天生的優越感齣發，而是源於一個充滿好奇心的靈魂，以及對未知世界永不滿足的渴望。在那個知識尚未普及，信息傳播緩慢的年代，主人公從小便展現齣與眾不同的洞察力和求知欲。他敏銳地捕捉著周遭世界的變化，對古老的智慧和新興的思潮都抱有濃厚的興趣。他並非生而知之者，而是通過勤奮的閱讀、深入的觀察和大膽的實踐，一點一滴地積纍著知識的財富。 早期的人生軌跡，充滿瞭挑戰與磨礪。主人公並非一帆風順，而是經曆過無數次的跌倒與爬起。傢庭的睏境、社會的偏見、技術的瓶頸，都曾是他前進道路上的巨大阻礙。然而，正是這些看似難以逾越的障礙，磨礪瞭他的意誌，鍛煉瞭他的韌性。他學會瞭在逆境中尋找齣路，在睏境中發現機遇。他的每一次失敗，都成為他日後成功的寶貴經驗；他每一次的挫摺，都讓他對人生有瞭更深刻的理解。 隨著眼界的開闊和閱曆的增長，主人公開始將目光投嚮更廣闊的天地。他不僅僅滿足於個人的成長，更懷揣著改變世界的宏願。他意識到，個人的力量固然重要，但隻有匯聚眾人的智慧和力量，纔能真正推動時代的巨輪前進。於是，他開始積極地參與到各種社會變革的洪流之中。他並非扮演一位獨斷專行的領導者，而是以一位真誠的閤作者、一位富有遠見的組織者的身份，與形形色色的人們建立聯係，激發他們的熱情，凝聚他們的共識。 書中詳盡地描繪瞭他如何在一個充滿爭議和分歧的時代，巧妙地平衡各方利益，化解矛盾衝突，最終達成一項項具有裏程碑意義的共識。他懂得傾聽，懂得理解，更懂得如何用邏輯和事實去說服他人。他並非依靠煽動性的言辭，而是憑藉清晰的思路、紮實的論據和對共同目標的堅定信念，贏得瞭無數人的尊敬和追隨。他所倡導的理念，並非憑空而來，而是基於對現實的深刻洞察和對未來的精準預測。他始終走在時代的前沿，用他的智慧和勇氣，為人類的進步開闢新的道路。 這本書最令人著迷的部分，在於它展現瞭主人公在多個領域所展現齣的超凡纔華。他不僅僅是一位傑齣的思想傢，更是一位卓越的實踐傢。無論是科學技術的探索，還是社會製度的革新，亦或是文化藝術的繁榮，他都留下瞭濃墨重彩的一筆。書中會詳細闡述他如何在一個相對落後的環境中，憑藉敏銳的直覺和嚴謹的科學精神，推動瞭關鍵性的技術突破。他並非墨守成規的學者，而是敢於質疑權威，敢於挑戰現狀的先驅。他的實驗精神，他的創新思維，為後世無數的科學傢和發明傢樹立瞭榜樣。 同時，他對社會製度的思考和實踐，更是深刻地影響瞭曆史的走嚮。他並非一味地追求激進的變革，而是注重穩健的發展和長遠的規劃。他懂得如何從現實齣發，如何藉鑒曆史經驗，如何結閤時代特點，去設計和完善一套能夠促進社會進步、保障人民福祉的製度。書中將呈現他如何在一個充滿不確定性的政治環境中，憑藉高超的政治智慧和堅定的改革決心，推動瞭一係列影響深遠的社會改革。他的決策，並非齣自一時衝動，而是經過深思熟慮、權衡利弊的結果。他始終將公共利益置於個人利益之上，用他的行動詮釋瞭何為真正的公共服務。 此外，他對文化藝術的貢獻也同樣不可忽視。他深知，一個文明的繁榮，離不開精神層麵的滋養。他不僅在物質層麵推動社會發展，更在精神文化領域傾注瞭大量心血。他鼓勵創新，支持藝術，倡導理性與人文的結閤。他所倡導的文化理念，對後世的文化發展産生瞭深遠的影響。書中會描繪他如何在一個文化相對保守的時期，積極引進和傳播新的思想和藝術形式，豐富瞭人們的精神世界，提升瞭社會的整體文化品位。 然而，這本書並非一部歌功頌德的贊美詩。它同樣毫不避諱地展現瞭主人公所麵臨的睏難、他所犯過的錯誤，以及他內心深處的掙紮。他並非完美的聖人，而是有血有肉、有情有義的凡人。他的決策並非總是正確的，他的判斷也並非總是無誤。書中會坦誠地揭示他曾經經曆過的迷茫、他所承受過的壓力、他所付齣的代價。正是這些真實的記錄，讓他的形象更加立體，讓他的故事更加動人。他能夠從錯誤中吸取教訓，能夠從失敗中汲取力量，這種不斷反思和自我超越的精神，是他之所以能夠取得巨大成就的關鍵所在。 《遠航者的足跡》更是一部關於人生哲學的深刻探討。它並非簡單地羅列成就，而是深入剖析主人公的人生觀、價值觀和世界觀。他如何看待成功與失敗？他如何理解責任與使命？他如何處理個人與社會的關係？書中將通過大量的細節和生動的敘述，去展現他獨特的哲學思考。他相信，人生的價值在於貢獻，在於超越自我，在於為人類的進步留下自己的印記。他的人生，是一場永不停歇的探索，是一次跨越時代的遠航。 閱讀這本書，讀者將不僅僅是旁觀者，更將成為這段傳奇曆史的參與者。你將仿佛置身於那個變革的時代，親眼目睹那些偉大的思想如何誕生，那些偉大的事業如何展開。你將感受到主人公的智慧、他的勇氣、他的堅韌，以及他那顆永不熄滅的探索之心。他的人生軌跡，將為每一個追求卓越、渴望改變的讀者，提供無盡的啓發和深刻的啓迪。 這本書所描繪的，並非一個遙不可及的英雄傳說，而是一個關於普通人如何通過非凡的努力，去創造非凡的成就的真實寫照。它告訴我們，偉大的成就並非天生，而是源於堅持不懈的追求，源於敢於挑戰的勇氣，源於不斷學習和進步的精神。它將激勵讀者去思考自己的人生價值，去勇敢地追逐自己的夢想，去為構建一個更美好的世界貢獻自己的力量。 《遠航者的足跡》是一次跨越時空的對話，是一場關於智慧與勇氣的精神盛宴。它將帶你走進一個令人驚嘆的世界，去感受一段蕩氣迴腸的人生。它將讓你明白，曆史的進步並非偶然，而是無數個像主人公一樣，擁有遠見卓識和不懈努力的個體，共同推動的結果。這本書，將成為你人生旅途中一份珍貴的財富，一份永恒的激勵。

评分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，與其說是“閱讀”，不如說是與一位智慧的長者進行瞭一場跨越時空的對話。富蘭剋林以一種極其平和、卻又充滿力量的語氣，敘述著他漫長而豐富的人生。他並沒有迴避自己曾經的錯誤和睏惑，反而將其當作是人生旅途中寶貴的財富，從中汲取教訓，不斷成長。我特彆欣賞他對於“好奇心”和“學習”的態度，即便在年老之時，他依然保持著對新事物的好奇和對知識的渴望。他將自己置於一個不斷學習和進化的狀態，這種精神在任何時代都值得我們學習。書中關於他參與美國獨立戰爭的經曆，更是讓我看到瞭一個政治傢在曆史洪流中的擔當和智慧。他並非空喊口號，而是用實際行動，以他的影響力，為國傢的獨立和自由貢獻著自己的力量。閱讀《富蘭剋林自傳》，我不僅看到瞭一個偉大人物的成長軌跡，更從中學習到瞭一種積極嚮上、勇於擔當的人生態度。它鼓勵我去思考，如何纔能讓自己的生命更有意義，如何纔能在有限的時間裏，創造齣屬於自己的價值。

评分☆☆☆☆☆

《富蘭剋林自傳》這本書，我隻能說，它真的不僅僅是一本自傳，更像是一麵照進曆史深處的鏡子，讓我得以窺見一位偉大的思想傢、發明傢、政治傢是如何在那個充滿變革的時代中，以驚人的洞察力和不懈的努力，塑造自己的同時，也影響著世界的格局。初翻開這本書，我本以為會讀到的是一些枯燥乏味的生平事跡，但很快我就被富蘭剋林那生動幽默的筆觸所吸引。他用一種近乎閑談的方式，講述著自己從一個貧窮的印刷學徒，一步步成長為北美殖民地的傑齣人物的故事。其中，他對於如何規劃時間、如何培養良好習慣的論述，對我産生瞭巨大的觸動。他並非天生就具備這些優良品質，而是通過有意識的自律和長期的實踐，將它們內化為自己的一部分。那種循序漸進、腳踏實地的精神，在如今這個追求速成和即時滿足的時代，顯得尤為珍貴。我常常在閱讀時，忍不住停下來思考，自己是否也能像富蘭剋林一樣，找到那份內在的驅動力，去打磨自己，去追求更高的目標。這本書不僅僅是關於富蘭剋林個人，更是關於人生哲學、關於自我實現的深刻啓示。

评分☆☆☆☆☆

《富蘭剋林自傳》這本書，對我而言，更像是一本關於“如何成為一個更好的人”的行動指南。富蘭剋林在書中反復強調的並非是那些宏大的理論，而是那些看似微小卻至關重要的細節：如何管理自己的時間，如何與人溝通，如何培養良好的品德，甚至是如何改進自己的言談舉止。他用一種非常具象化的方式，描繪瞭自己是如何一步步地在生活中實踐這些原則的。我尤其被他關於“審慎”的論述所打動，他並非衝動行事，而是凡事都經過深思熟慮，權衡利弊，這種理性在如今這個信息爆炸、節奏飛快的時代，顯得尤為可貴。這本書讓我明白，真正的智慧，往往蘊藏在生活的點滴之中，需要我們用心去觀察，用行動去實踐。富蘭剋林並非生來就是完人，他的自傳更像是一部關於“自我完善”的史詩，他用一生都在努力成為更好的自己，並且樂於將自己的經驗分享給他人。閱讀這本書，我感受到的不僅僅是敬佩，更多的是一種激勵，它告訴我，隻要有決心和毅力，我們每個人都有可能在人生的道路上，不斷超越自我，實現更大的價值。

评分☆☆☆☆☆

《富蘭剋林自傳》給我最大的感受，是一種撲麵而來的“實用主義”精神，但絕非那種短視的、功利的實用。富蘭剋林所推崇的“實用”，是一種基於理性思考和對世界深刻理解的智慧。他不僅僅是一個發明傢，更是一位社會改革者和政治傢，他對於如何改進城市管理、如何建立公共圖書館、如何發展消防事業等等，都充滿瞭獨到的見解和切實可行的方案。在書中，他關於“節儉”和“勤奮”的論述，與其說是教條，不如說是他對生活最優化的探索。他將生活中的點滴小事，都上升到瞭哲學的高度，思考如何讓每一分時間和每一份精力都發揮齣最大的價值。讀這本書，我仿佛看到瞭一個鮮活的、接地氣的富蘭剋林，他並非高高在上的神祇，而是一個和你我一樣，在生活中不斷摸索、不斷嘗試、不斷學習的人。他用自己的親身經曆證明，科學的精神、理性的思考，以及對社會的責任感，是構建一個美好人生和繁榮社會不可或缺的基石。這本書讓我重新審視瞭“成功”的定義，它並非僅僅是物質的積纍，更是一種精神的富足和對社會的貢獻。

评分☆☆☆☆☆

我最近讀瞭《富蘭剋林自傳》，這本書給我的感覺就像是走進瞭一個充滿智慧與趣味的老朋友的書房，他坐在壁爐旁，呷著一杯溫熱的茶，慢悠悠地嚮你講述他那些傳奇般的經曆。富蘭剋林並沒有刻意去渲染自己的成就，反而是將自己的許多“失敗”和“窘迫”也坦誠地展現在讀者麵前，這種真誠讓我感到無比親近。他描述自己如何從一個在費城街頭送報紙的瘦弱少年，憑藉著勤奮和聰明，一步步建立起自己的印刷事業，又如何利用業餘時間進行各種科學實驗，最終享譽世界。印象最深刻的是他對於“德行十三條”的追求，那是一種近乎嚴苛的自我要求，但他又並非以此來標榜自己，而是將其視為一種生活藝術，一種不斷完善自我的過程。這本書讓我看到，真正的偉大並非一蹴而就，而是源於日復一日的堅持和對細節的極緻追求。富蘭剋林以一種平靜而堅定的姿態，展現瞭一個普通人如何通過不斷的學習和實踐，超越自身的局限，成就非凡的人生。它提供瞭一種非常實際的人生指南，讓人覺得，即便是平凡如我，隻要有心，也能在人生的旅途中留下屬於自己的印記。

评分☆☆☆☆☆

《富兰克林自传（中英文双语典藏本）》是一部影响了几代美国人、历经两百余年经久不衰的励志奇书。本杰明•富兰克林是美国建国的创始者、美国独立运动的领导者、民主精神的缔造者、《独立宣言》的起草者；他还是最杰出的科学家、外交家、出版家、作家和社会实业家。他像是“从天上偷窃火种的第二个普罗米修斯”（康德语），成为举世公认的现代文明之父、美国人的象征。书中包含了人生奋斗与成功的真知灼见以及诸种善与美的道德真谛。被公认为是改变了无数人命运的美国精神读本。《富兰克林自传（中英文双语典藏本）》收录了自传的英文原文，完整呈现其历史原貌，是人类历史上动人而激励人心的经典读本 《富兰克林自传（中英文双语典藏本）》是一部影响了几代美国人、历经两百余年经久不衰的励志奇书。本杰明•富兰克林是美国建国的创始者、美国独立运动的领导者、民主精神的缔造者、《独立宣言》的起草者；他还是最杰出的科学家、外交家、出版家、作家和社会实业家。他像是“从天上偷窃火种的第二个普罗米修斯”（康德语），成为举世公认的现代文明之父、美国人的象征。书中包含了人生奋斗与成功的真知灼见以及诸种善与美的道德真谛。被公认为是改变了无数人命运的美国精神读本。《富兰克林自传（中英文双语典藏本）》收录了自传的英文原文，完整呈现其历史原貌，是人类历史上动人而激励人心的经典读本 《富兰克林自传（中英文双语典藏本）》是一部影响了几代美国人、历经两百余年经久不衰的励志奇书。本杰明•富兰克林是美国建国的创始者、美国独立运动的领导者、民主精神的缔造者、《独立宣言》的起草者；他还是最杰出的科学家、外交家、出版家、作家和社会实业家。他像是“从天上偷窃火种的第二个普罗米修斯”（康德语），成为举世公认的现代文明之父、美国人的象征。书中包含了人生奋斗与成功的真知灼见以及诸种善与美的道德真谛。被公认为是改变了无数人命运的美国精神读本。《富兰克林自传（中英文双语典藏本）》收录了自传的英文原文，完整呈现其历史原貌，是人类历史上动人而激励人心的经典读本 《富兰克林自传（中英文双语典藏本）》是一部影响了几代美国人、历经两百余年经久不衰的励志奇书。本杰明•富兰克林是美国建国的创始者、美国独立运动的领导者、民主精神的缔造者、《独立宣言》的起草者；他还是最杰出的科学家、外交家、出版家、作家和社会实业家。他像是“从天上偷窃火种的第二个普罗米修斯”（康德语），成为举世公认的现代文明之父、美国人的象征。书中包含了人生奋斗与成功的真知灼见以及诸种善与美的道德真谛。被公认为是改变了无数人命运的美国精神读本。《富兰克林自传（中英文双语典藏本）》收录了自传的英文原文，完整呈现其历史原貌，是人类历史上动人而激励人心的经典读本 《富兰克林自传（中英文双语典藏本）》是一部影响了几代美国人、历经两百余年经久不衰的励志奇书。本杰明•富兰克林是美国建国的创始者、美国独立运动的领导者、民主精神的缔造者、《独立宣言》的起草者；他还是最杰出的科学家、外交家、出版家、作家和社会实业家。他像是“从天上偷窃火种的第二个普罗米修斯”（康德语），成为举世公认的现代文明之父、美国人的象征。书中包含了人生奋斗与成功的真知灼见以及诸种善与美的道德真谛。被公认为是改变了无数人命运的美国精神读本。《富兰克林自传（中英文双语典藏本）》收录了自传的英文原文，完整呈现其历史原貌，是人类历史上动人而激励人心的经典读本 《富兰克林自传（中英文双语典藏本）》是一部影响了几代美国人、历经两百余年经久不衰的励志奇书。本杰明•富兰克林是美国建国的创始者、美国独立运动的领导者、民主精神的缔造者、《独立宣言》的起草者；他还是最杰出的科学家、外交家、出版家、作家和社会实业家。他像是“从天上偷窃火种的第二个普罗米修斯”（康德语），成为举世公认的现代文明之父、美国人的象征。书中包含了人生奋斗与成功的真知灼见以及诸种善与美的道德真谛。被公认为是改变了无数人命运的美国精神读本。《富兰克林自传（中英文双语典藏本）》收录了自传的英文原文，完整呈现其历史原貌，是人类历史上动人而激励人心的经典读本

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k《富兰克林自传》的出u版v具有划时代B的意E义。它在1771年动O笔，R17V88年完成，Z前后历时17年之h久。

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字太小，翻译得也不好，不建议购买

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东西挺好，送货还挺快，方便

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总而言之，富兰克林以他的个人经历告诉我们：“有没有梦想不一定是重要的，最重要的是人生的意义就在于不断地超越自我。“我相信这将引导我向更高的层次去努力。

评分☆☆☆☆☆

书很好，很喜欢，正版

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好书啊 不错的东西

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还没看

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打折时买的，划算打折时买的，划算。价格还比别家便宜，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书.暂时还没发现缺点哦！这么多年，京东是我的购物习惯了。无论什么，我都会优先选择京东了。实体商店基本不去了。零食都会选择京东.朋友推荐我看的,关注了作者的微博，很赞，推荐关注。最后书中还附加了作者中国古典文学基本丛书乐府诗集（繁体竖排版）（套装全4册）内容简介中国古典文学基本丛书乐府诗集（繁体竖排版）（套装全4册）一百卷，宋郭茂倩编撰。郭茂倩不仅编撰了一百卷的乐府诗，他对每类乐府诗还写了题解，他的题解「征引浩博，援据精审，宋以来考乐府者无能出其范围」。这部书不光给我们提供了丰富的乐府诗，也是研究乐府诗的重要著作。题解中征引的古籍，如古今乐录，今已失傅，更值得重视。正版书籍，价格实惠，送货快，很满意!读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱好读书是好事。让我们都来读书吧。其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现.最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。让你的生活过得更充实，学习到不同的东西。高尔基先生说过书籍是人类进步的阶梯。书还能带给你许多重要的好处。多读书，可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候，我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。精彩书摘乐记曰王者功成作乐，治定制礼。是以五帝殊时，不相沿乐，三王异世，不相袭礼。明其有损益也。然自黄帝已后，至于三代，千有余年，而其礼乐之备，可以考而知者，唯周而已。穴周颂吴天有戍命，郊祀天地之乐歌，清庙，祀太庙之乐歌也，我将，祀明堂之乐歌也，载芟良耜，藉田社稷之乐歌也。然则祭乐之有歌，其来尚矣。两漠已后，世有制作。其所以用于郊庙朝廷，以接入神之欢者，其金石之响，歌舞之容，亦各因其功业治乱之所起，而本其风俗之所由。武帝时，诏司马相如等造郊祀歌诗十九章，五郊互奏之。又作安世歌诗十七章，荐之宗庙。至明帝，乃分乐为四品一日大予乐，典郊庙上陵之乐。郊乐者，易所谓先王以作乐崇德，殷荐上帝。宗庙乐者，虞书所谓琴瑟以咏，祖考来格。诗云肃雍和鸣，先祖是听也。二日雅颂乐，典六宗社稷之乐。社稷乐者，诗所谓琴瑟击鼓，以御田祖。礼记曰乐施于金石，越于音声，用乎宗庙社稷，事乎山川鬼神是也。永平三年，东平王苍造光武庙登歌一章，称述功德，而郊祀同用漠歌。魏歌辞不见，疑亦用漠辞也。武帝始命杜夔创定雅乐。时有邓静、尹商，善训雅歌，歌（诗）【师】尹胡能习宗庙郊祀之曲，。舞师冯肃、服养，晓知先代诸舞，夔总领之。魏复先代古乐，自夔始也。晋武受命，百度草创。泰始二年，诏郊庙明堂礼乐权用魏仪，遵周室肇称殷礼之义，但使傅