第二, 讀書讓人提高修養。
评分阮元(一七六四——一八四九)字伯元,號雲臺(或作蕓臺)又號揅經老人、雷塘庵主等,江蘇揚州人,占籍儀徵)按,清代官書史誌均記載阮元為江蘇儀徵人,寶際上阮元是江蘇揚州人。阮元自言其“始祖諱巖,當明神宗時由江南淮安山陽遷揚州江都,明末遷居城北四十裏湖中之公道橋。……康熙五十年辛卯占籍儀徵,見揅經室二集捲一琢庵太府君行狀。又說:“元但通籍儀徵而已,寶揚州君城北湖人也”,見揅經室二集捲二揚州北湖小誌序。此外,今人阮衍喜阮元籍貫正一文載揚州師院學報一九八六年三期,封阮無籍貫也有所辨正,可參考)。乾隆五十四年(一七八九)考中進士,歷官朝隆、嘉慶、道光三朝,多次齣任地方督、學政,充兵部、禮部、戶部侍郎,拜體仁閣大學士。在長期的仕途生涯中,阮元始終堅持學術研究,不僅於宦跡所到之外,提倡經學,奬掖人纔,整理典籍,刊刻圖書,而且勤奮不懈地鑽研學問,撰寫瞭大量的著僑經學、史學、金石、書畫乃至天文曆算方麵,都有相當造詣。史稱其“身曆乾嘉文物鼎盛之時,主持風會數十年,海內學者奉為山鬥焉”(清史稿捲三六四阮元本傅)。
评分書的質量很好,研究啊。
评分第一, 讀書讓人獲得知識。這是最淺顯的作用。
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评分該書內容豐富,敘述全麵。取材廣泛,資料翔實。是瞭解和研究阮元的佳作。
评分第四, 讀書讓人明白事理。
评分中華書局《年譜叢書》之一, 阮元(一七六四——一八四九)字伯元,號雲臺(或作蕓臺)又號揅經老人、雷塘庵主等,江蘇揚州人,占籍儀徵)按,清代官書史誌均記載阮元為江蘇儀徵人,寶際上阮元是江蘇揚州人。阮元自言其“始祖諱巖,當明神宗時由江南淮安山陽遷揚州江都,明末遷居城北四十裏湖中之公道橋。……康熙五十年辛卯占籍儀徵,見揅經室二集捲一琢庵太府君行狀。又說:“元但通籍儀徵而已,寶揚州君城北湖人也”,見揅經室二集捲二揚州北湖小誌序。此外,今人阮衍喜阮元籍貫正一文載揚州師院學報一九八六年三期,封阮無籍貫也有所辨正,可參考)。乾隆五十四年(一七八九)考中進士,歷官朝隆、嘉慶、道光三朝,多次齣任地方督、學政,充兵部、禮部、戶部侍郎,拜體仁閣大學士。在長期的仕途生涯中,阮元始終堅持學術研究,不僅於宦跡所到之外,提倡經學,奬掖人纔,整理典籍,刊刻圖書,而且勤奮不懈地鑽研學問,撰寫瞭大量的著僑經學、史學、金石、書畫乃至天文曆算方麵,都有相當造詣。史稱其“身曆乾嘉文物鼎盛之時,主持風會數十年,海內學者奉為山鬥焉”(清史稿捲三六四阮元本傅)。
评分我們從小到大所讀的教科書目的也大於此。它讓獲得豐富的知識,獲得淵博的學識,也讓人們得到學位和工作,這些無足輕重的“副産品”。這一層的讀書隻是為瞭生活和學識。不可否認,知識的獲得也是十分重要,畢竟“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會謅”嗎?
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