齣版社： 上海古籍齣版社
ISBN：9787532554317
版次：1
商品編碼：10479342
包裝：精裝
開本：32開
齣版時間：2010-10-01
頁數：644
正文語種：中文
具体描述
內容簡介
十三經是儒學的基本典籍，是中華傳統文化中影響至深至遠的重要文獻之一。在中國古代，堪與十三經比肩的唯有二十四史。麵對這兩大文化支柱，無論是諸子還是詩文，其中雖不乏角立特齣者，甚或是叛逆者，卻往往隻能站在曆史舞颱的邊緣，難以撼動其中心的地位。如果說二十四史是以記實為本，縱貫古今，鑒往說來，宣彰資治，更多發揮的是實用的鏡鑒的作用，那末十三經則是整個封建社會的靈魂。自漢武帝接納董仲舒“罷黜百傢，獨尊儒術”的建議，設立五陘曄士二土於學宮之後，直至清代，經學一直是曆代統治者製定國策的理論依據，是士農工商各色人等齊傢立身的行為規範。不僅如此，十三經還被法典化，於是有瞭霞斷獄氣“禮”成瞭覆遷巴，而且是法上之法。它更被神化、宗教化，於是儒學成為國學、國教。它不但堂而皇之地被推廣到所有官私學校之中，又潛移默化地影響著包括目不識丁之人在內的社會不同階層的人們的思想與行為。所以每當社會發生重大變革之際，總有人視其為障礙，為糟粕，必欲除之而後快；相反，也有人尊之為聖典，為良方，藉其足以安邦定國。時至今日，似依然如故。目錄
校點前言爾雅疏敘
爾雅疏捲第一
爾雅序
爾雅捲上
釋詁第一
爾雅疏捲第二
釋詁下
爾雅疏捲第三
釋言第二
爾雅疏捲第四
釋訓第三
釋親第四
爾雅音釋捲上
爾雅疏捲第五
爾雅捲中
釋宮第五
釋器第六
釋樂第七
爾雅疏捲第六
釋天第八
爾雅疏捲第七
釋地第九
釋丘第十
釋山第十一
釋水第十二
爾雅釋音捲中
爾雅疏捲第八
爾雅捲下
釋草第十三
爾雅疏捲第九
釋木第十四
釋蟲第十五
釋魚第十六
爾雅疏捲第十
釋烏第十七
釋獸第十八
釋畜第十九
爾雅音釋捲下
附錄
經典釋文爾雅序錄（陸德明)
郡齋讀書誌爾雅三捲提要（晁公武)
直齋書錄解題爾雅三捲解題（陳振孫)
校刊爾雅序（吳元恭)
爾雅注疏校記序（刁戴高)
爾雅正義序（邵晉涵)
爾雅注疏校勘記序（阮元)
爾雅義疏序（宋翔鳳)
思適齋書跋爾雅三捲（宋刻本)提要《顧韆裏)
爾雅漢學證義敘（陶方琦)
經籍訪古誌覆宋大字本爾雅三捲提要《森立之)
影宋蜀大字本爾雅三捲提要（楊守敬)
鐵琴銅劍樓藏書目錄宋刊本爾雅三捲提要（瞿銹)
藏園群書經眼錄爾雅疏十捲提要（傅增湘)
四庫提要辨爾雅注疏十一捲提要辨巹(餘嘉锡)
著硯樓漬畫記校刊箱本雨雅罩注提要(潘景鄭)
著硯樓讀書記明景泰本雨雅罩注提要(潘景鄭)
雨雅校箋序(周祖謨)
前言/序言
十三經是儒學的基本典籍，是中華傳統文化中影響至深至遠的重要文獻之一。在中國古代，堪與十三經比肩的唯有二十四史。麵對這兩大文化支柱，無論是諸子還是詩文，其中雖不乏角立特齣者，甚或是叛逆者，卻往往隻能站在曆史舞颱的邊緣，難以撼動其中心的地位。如果說二十四史是以記實為本，縱貫古今，鑒往說來，宣彰資治，更多發揮的是實用的鏡鑒的作用，那末十三經則是整個封建社會的靈魂。自漢武帝接納董仲舒“罷黜百傢，獨尊儒術”的建議，設立五陘曄士二土於學宮之後，直至清代，經學一直是曆代統治者製定國策的理論依據，是士農工商各色人等齊傢立身的行為規範。不僅如此，十三經還被法典化，於是有瞭霞斷獄氣“禮”成瞭覆遷巴，而且是法上之法。它更被神化、宗教化，於是儒學成為國學、國教。它不但堂而皇之地被推廣到所有官私學校之中，又潛移默化地影響著包括目不識丁之人在內的社會不同階層的人們的思想與行為。所以每當社會發生重大變革之際，總有人視其為障礙，為糟粕，必欲除之而後快；相反，也有人尊之為聖典，為良方，藉其足以安邦定國。時至今日，似依然如故。用户评价
评分
作為國學專業的學生，十三經是必備書目，所以入手很值得！
评分印次太多，文字有些漫渙，閱讀是很難的，但是作為參考書偶爾查閱還是挺方便的。
评分 评分《十三經注疏》慢慢的收吧
评分上古的這套十三經注疏裏的《毛詩注疏》我買瞭，裏麵錯誤百齣，有人寫瞭幾十萬字的勘誤，據說找齣一萬多處錯誤。希望這套《爾雅注疏》不要讓我失望。
评分活動時候買入的，價格十分便宜瞭。本次整理棄用阮元刻本而直接使用元刻遞修宋十行本，參校本達十二種之多。此外還廣泛采用瞭阮元《十三經注疏校勘記》、蒲鏜《十三經注疏正誤》等前人成果，以及北大整理本的校勘成果，為目前最完備之整理排印本。
评分這本書齣過好幾版瞭，上海古籍這次的封麵設計我比較喜歡，就再買瞭一套。至於內容，見仁見智吧，我覺得還好。但我更喜歡看清人的註疏。個人偏好吧！
评分以古寫方式齣版，難度有點，希望能慢慢理解，包裝完整
评分裝幀精美！字體大，閱讀起來爽朗，不費目力喜歡。。
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