《沉默的正念》是一行禪師的切身體會和他所觀察到的種種，呼籲現代人應學會靜默，通過正念呼吸，調節自己的生活步調，平息內心的喧囂。

作者看到生活在喧囂的都市人們，每天都步履匆匆，為工作，為物質生活而忙碌，無暇顧及自己的內心世界，因此身體變得更加疲憊，內心變得焦躁、空虛。麵對這種現狀，他提齣瞭解決的方法，沉默可以讓自己更專注於自己的內心，正念是讓自己與自己的靈魂對話，可以帶來內心的開闊和平靜。

靜默是無為亦是有為，它於你所追逐的東西無益，但卻讓你的內心遠離喧囂，可以更加真切的感受到你身邊的事物，風聲、鳥鳴……聽到內心*zui深切的召喚，排除內心的喧囂。

我們每個人都需要靜默，需要止息內心的喧囂，傾聽生命裏各種奇妙的聲音，這樣可以讓我們活的真實，活的深刻。

一行禪師（Thích Nh?t H?nh，1926年10月11日－），世界著名的佛教大師、宗教界精神領袖、偉大的心靈導師、當今社會zui具宗教影響力的僧人之一。1967年，被美國民權領袖馬丁?路德?金提名角逐諾貝爾和平奬。

1926年齣生於越南中部的廣治省。16歲齣傢，23歲受具足戒。 1962年前往美國普林斯頓大學鑽研比較宗教，越戰期間返鄉從事和平運動。後旅居法國，長期從事難民救援工作，並於法國、美國與德國成立多所正念禪修中心 及寺院。1982年，在法國南部建立梅村禪修中心，並赴世界各地弘法。

一行禪師通曉越、英、法及中文，著作達100多種，身兼詩人、作傢與學者，除瞭佛學作品外，還有詩集、小說、戲劇、傳記等。其作品關注人類的存在狀況，人類心靈的苦難與療救，其著作被翻譯成40多個 的文字，在歐美暢銷書排行榜中曾多次進入前十名，經久不衰。

鄧育渠：1981年生，2003年畢業於閤肥工業大學土木工程專業。2013年於緬甸國際上座部佛教大學訪學半年。

唐雪梅，1986年生於廣西，廣東外語外貿大學英語係學士、英國紐卡斯爾大學翻譯碩士。擁有百萬字筆譯經驗、譯著《室內設計風格詳解-北歐》；曾為政府官員、商界領袖、專傢學者等提供口譯服務。現為自由譯者，熱愛閱讀和思考。2015年開始接觸佛學後對此産生濃厚興趣，工作之外喜歡研究佛學，並在北京龍泉寺翻譯中心長期擔任義工。

編輯推薦：

★一行禪師，當今世界上偉大的心靈導師，全世界極具影響力的僧人之一，以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。曾獲諾貝爾和平奬提名 

★一行禪師教你以靜的力量安度紛擾與不安，給每一個渴望在喧?、焦慮、擾攘的世界中尋求?心平靜的人的心靈暢銷書！

★1967年，一行禪師被美國黑人民權領袖馬丁·路德·金提名為諾貝爾和平奬候選人。

★馬丁?路德?金、奧普拉、索甲仁波切、聖嚴法師、梁文道、鬍因夢、鄭振煌、張德芬、喬?卡巴金、黃國清等都倍加推崇的佛學大師！

★鳳凰衛視著名節目主持人梁文道受其影響走上真正的修行之路。

★1982年，一行禪師在法國南部建立“梅村”禪修道場，近30年來，在歐洲和北美也建立瞭多個“正念靜修中心”，為佛教界人士、普通人和許多孩子提供瞭大量的幫助，其著作也已被翻譯成四十多個 的文字，使佛教在西方世界産生越來越大的影響。

一行禪師是一個值得尊敬的人，因為他的謙卑和虔誠。他是一位極有智慧的學者。他的和平思想，如果能夠被實施，將為世界之愛，為全球融閤，為人性塑造一座豐碑。------- 馬丁?路德?金（美國黑人民權運動領袖）
    一行禪師所謂的深觀，顯然是他長期與大自然相處的親身體證，或是一種多次元的內在領悟。------- 鬍因夢（一行禪師著作譯者之一）
    當代*zui重要的導師之一，他的教導是我們現在*zui迫切需要學習的。一行禪師在字裏行間弘揚佛陀慈悲的精神。------- 索甲仁波切（《西藏生死書》作者）

當我在曼哈頓遇見一行禪師的那一刻，我感受到瞭他的寜靜，這位禪宗大師的身邊似乎縈繞著一種深深的祥和氣息。-------- 奧普拉(Oprah，美國著名電視節目主持人)

一行禪師的書非常值得一看！-------- ——張德芬(心靈暢銷書作傢)

一行禪師是當今佛教界的龍象，是詩人，是禪師，是和平運動者，是著作等身的名作傢。讀他的書，就好像在聽一位鄰居長者敘說心事，沒有說教，沒有責備，隻有關懷，隻有鼓勵。-------- 鄭振煌(著名佛教學者)

他講的都是常識，但是聽時候就覺得入耳入心。我想不是因為他說瞭什麼，是因為他整個人的那種狀態，從容、寜靜、平和。” 而我和億萬的接觸，她給我的就是這樣的感覺，從容，寜靜，還有喜悅。-------- 梁文道（鳳凰衛視《開捲八分鍾》主持）

他的教導，對於我們的繁忙的生活以及人類本位主義的理解方式來說，是一劑至關重要的解毒藥。-------- 一行禪師著作的英文編輯阿諾德·卡特勒(Arnold Kotler)

一行禪師選取一部廣受敬重的佛經，這部經典是一本深刻而實用的指南，教導人們轉化自我與世界，是整個“正念”教法中的*zui佳典範。禪師解說的依據來自人類深處的苦難，卻又齣人意錶地保持開放與清淨。他對我們每個人說法，也為全人類說法。-------- 喬?卡巴金 Jon Kabat-Zinn（美國暢銷書作傢，代錶作《正念》）

法師瞭解當代學界的佛教史觀，也融閤瞭古代祖師的思想精華，更有其自身對佛法的深切領會，以深入淺齣、優美清新、富含哲理的筆觸。-------- 黃國清（我國著名佛教學者）

序 1

一 人類的四食 001

二 NST 電颱 027

三 雷霆般的靜默 049

四 深入傾聽 073

五 無聲的力量 097

六 專注 123

七 培養溝通力 147

我們花大量時間四處尋求幸福，卻不知道我們周圍到處都是奇跡。生活、行走在這個星球上本身就是一個奇跡，很多人卻東奔西走，以為還有更好的去處。美無時無刻不在召喚我們，我們卻未曾真正傾聽。

想要聽到美的召喚並與之迴應，前提是靜默。如果我們不能靜默——如果我們的身心充滿喧囂——我們就不能感受到美的召喚。

我們頭腦裏有一個不斷播放的電颱——NST（Non-Stop Thinking，念頭不止）電颱。各種喧囂充斥我們的腦海，令我們無法聽到生活與愛的召喚。我們的心靈在召喚我們，我們卻無暇顧及，置若罔聞。

通過正念的訓練，我們內心的喧囂得以平息。沒有正念，我們會被諸多事情所擾。有時候，我們為過去懊悔憂傷，不能自拔。我們迴首往昔的記憶與經曆，一次又一次重復地受傷。我們很容易被過去的牢籠禁錮。

我們也容易被將來的事情所擾。未來讓我們充滿焦慮與恐懼，它像過去一樣束縛著我們。對未來的焦慮、恐懼、把握不定，阻礙我們傾聽幸福的召喚。所以未來變成瞭我們的

另一牢籠。

即便試圖安住在當下，很多人也會覺得空虛混亂，內心一片真空。我們不斷地渴望、期盼、等候，以為會有一些東西齣現，讓我們的生活更精彩。我們期待改變，因為我們覺得現狀很無聊——既平凡又無趣。

正念常常被喻為鍾，它提醒我們停下來，靜靜地傾聽。我們可以使用一個真正的鍾或者其他辦法來提醒自己不要被外界與內心的喧囂所乾擾。每當聽到鍾聲，我們就停下來。我們跟隨著自己的呼吸，讓自己靜默下來，告訴自己：“吸氣，我知道我在吸氣。”帶著正念齣入息，把注意力完全集中在呼吸上，我們就可以止息內心的喧囂——對過去未來的牽掛，對擁有的渴望。

隻需要兩三秒的正念呼吸，我們就能覺知到如下事實：我們活著，我們在吸氣，我們活在當下，我們存在著。內心的喧囂隨即消失，隻剩一片開闊——強大有力、擲地有聲。對於美的召喚，我們可以如是迴應：“我活在當下。我自由瞭。我聽到你瞭。”

什麼是“我活在當下”？它的意思是：“我是存在的。我安住在此刻，我不迷失於過去未來，不迷失於妄念，也不迷失於內心與外界的喧囂。我就安住於此。”想要真正安住，就必須擺脫妄念、焦慮、恐懼和貪求。“我自由瞭”這句話很有力量，因為其實很多人並未自由，不能自由地傾聽、觀看，不能安住。

*zui深的憂慮

當你有能力平息內心的喧囂，從而在內心創造一種靜默，這種雷霆般的靜默可以讓你聽到內心*zui深切的召喚。你的心時刻在嚮你召喚。它試圖告訴你一些東西，但是你聽不到它，因為你內心充滿各種喧囂。你日日夜夜被乾擾。你頭腦裏充滿各種想法，特彆是負麵的念頭。

在日常生活中，很多人花費大量時間追求舒適享受——物質和情感享受——僅僅賴此生存。這耗費瞭他們全部的時間。這些我們可以稱為日常的憂慮。我們被這些日常的憂慮所占據：怎樣去擁有足夠的錢、食物、房屋和其他物質享受。我們也有情感方麵的憂慮：某人是不是愛我，我們的工作是不是穩定。我們整天為這些問題睏擾。我們或許試圖擁有一份穩定長久的感情，一個不難相處的人。我們尋求某種可以依靠的東西。

我們可能會花99.9% 的時間擔憂這些日常的事情，包括物質享受和感情關係，這也可以理解，因為我們需要通過滿足這些基本的需求來獲得安全感。但是許多人擔心得太多，遠遠超齣對基本需求的憂慮。盡管我們身體健康，有吃有住，傢庭美滿，但是我們還不停地擔憂。

你內心*zui深的憂慮和許多人一樣，或許你還沒意識到，也沒聽說過，但我們每個人都有一個**憂慮，這種憂慮與物質和感情沒有絲毫關係。我們的生命有什麼目的？——這就是問題的關鍵。我們存在，但是我們為什麼存在？我們是誰，我們每個人都是誰？我們要怎樣度過自己的一生？這些問題我們一般無暇迴答，也不會特地抽齣時間來迴答。

這些並不僅僅是哲學問題。如果我們迴答不齣，我們就不得安寜——我們也不會快樂，因為快樂離不開安寜。許多人覺得自己永遠也迴答不瞭這些問題。如果你擁有內心的靜默，藉助正念你就可以聽到問題的解答。你可以找到這些問題的某些答案，從而聽到內心*zui深處的召喚。

“我是誰？”——當你思考這個問題的時候，如果你有足夠的時間並且足夠專注，你將會找到一些驚奇的答案。你將會發現自己就是祖先的延續。你的父母和先人充滿你身體的每個細胞；你是他們的延續。你並沒有一個單獨的自我。如果你把你的祖先和父母從自身脫離，“你”就不存在。

你將會發現自己是由各種元素組成，例如“水”，如果把這些“水”從你身體移齣，“你”也就不存在。你由“土”組成。如果把“土”從你身體移齣，“你”也就不存在。你也許是由“氣”組成，你需要空氣，沒有空氣你就不能生存。如果把這些“氣”從你身體移齣，“你”也就不存在。你自身還有“火”，也就是你身體裏的熱能、光，你知道你是由光組成。沒有太陽，地球上的萬物都不能生長。如果你繼續觀察，你就會發現你是由太陽造就的，它是太陽係zui大的 正版 沉默的正念 一行禪師 寫給每一個渴望在喧囂 焦慮 擾攘的世界中尋求內心平靜的人的心 下載 mobi epub pdf txt 電子書