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內容簡介

《瑤漢詞典:布努語》的民族語條目是按照布努語音位係統錶的次序排列的，所收的條目包括單音詞、多音詞、部分詞組和四音格及一些常用的新藉詞，共一萬餘條。主要內容包括聲母分類，漢語拼音，詞典正文等，書後附有附錄。

目錄

前言
凡例
聲母分類索引
漢語拼音索引
詞典正文附錄
附錄一：瑤族布努語音係
附錄二：布努瑤族文字方案（草案）
附錄三：音係和文字方案聲韻母對照錶
後記

精彩書摘

一、條目安排
1.本詞典所收的條目包括單音詞、多音詞、部分詞組和四音格及一些常用的新藉詞，共一萬餘條。
2.民族語條目和例句，基本上都用國際音標標音。民族語條目放在方括號裏，後邊的圓括號中為民族語文字方案（草案），接著是漢語釋義。
3.民族語聲調用數目字錶示，隻標調類，不標調值和變調。從l、2、3、4調中演變齣來的四個聲調，隻在原調上標瞭一撇為l、2、3、4，錶示比原調讀音高一度左右。
4.在民族語文字方案（草案）的每一個音節中，最後一個字母b、x、d、l、t、s、k、f，是錶示八個聲調的調類。從l至4調演變齣來的1至4，調，隻讀原調，不再另用字母錶示。
5.本詞典的民族語條目是按照布努語音位係統錶的次序排列的。在每一個聲母組裏，聲母相同的，按韻母的次序排列。聲韻母都相同的，按聲調的次序排列。第一個音節的聲韻調相同的，按第二個音節的聲韻調次序排列。其餘的照此類推。
二、漢語釋義
1、因布努語和漢語之間差彆甚大，其中有不少條目很難找到意義相當的漢語普通話釋義，隻能用當地或南方其他漢語方言土語來錶達，然後在括號中加以注解。

前言/序言

　　我國瑤族，是一個曆史悠久的民族，人口有二百六十三萬七韆餘人（2000年統計），分布在廣西、湖南、雲南、廣東、貴州和江西六個省（區）。由於曆史的種種原因，瑤族在長期的發展過程中，逐步形成瞭一個統一的、多源和多語種的民族。自稱繁多、語言復雜、居住分散是瑤族的一個特點。自稱為“布努”（其義為人）的瑤族，是瑤族中的一個大支係，人口約有四十餘萬，主要分布在廣西壯族自治區西部一帶的山區裏。居住比較集中的是都安、大化、巴馬三個瑤族自治縣和南丹、淩雲、平果、田東、鳳山、東蘭、德保、河池、隆安等縣。此外，貴州的荔波、雲南的富寜還有一部分。
　　布努瑤族所說的話，屬苗瑤語族苗語支語言，我們稱為布努語。布努語的特點是聲母多韻母少，無塞音韻尾而有鼻冠音聲母。由於與壯族雜居曆史較長，語言受壯語的影響較深，吸收瞭不少壯語藉詞，有的藉入不少塞音韻尾。從民間和學校藉人的漢語藉詞，往往也要通過壯語為中介，帶有北部壯語方言沒有送氣的塞音和塞擦音聲母的語音色彩。
　　瑤族布努語在漫長的曆史發展過程中，隨著社會的發展而不斷地發展和豐富。它的整個詞匯內容，涉及到本民族的曆史、文化和社會生活的方方麵麵，如古人宇宙觀、自然觀、宗教習俗、婚姻傢庭、心理狀態、居住條件、生産技術、生活方式和多種語言藉詞等等，十分錯綜復雜。本詞典的齣版對於將本民族的語言、曆史、社會、宗教信仰、民族關係和對漢藏語係語言進行比較研究，深入探討各民族語言間的曆史淵源關係都有一定參考價值。
　　從文化教育來看，居住在桂西一帶的瑤族，學齡前兒童都不會講漢話，入學時學習漢語，都是從零開始，睏難極大。老師授課時，全用本民族語作為橋梁，逐字逐句地反復領讀和翻譯。因此，老師不僅要學好漢語，還要精通本民族語言，善於進行對比翻譯和講解，使學生通過本民族語言來理解漢語詞義和課文內容。所以，本詞典對於提高當地瑤族地區的雙語教學質量是有一定幫助的。
　　布努瑤族，有不少很有價值的民間口頭文學。這是本民族智慧的結晶。布努語文字方案（草案）的主要作用之一，是搶救本民族瀕臨亡失的文化遺産，使之世代傳承。這是很有曆史意義的。
　　布努語的語音，是以廣西壯族自治區大化瑤族自治縣七百弄鄉弄京村的瑤話為代錶，也是該文字方案（草案）試驗的標準音點。這一帶是瑤族聚居區之一，保留本民族的曆史和文化較多，語言通行較廣，語音特點較齊全，具有一定的代錶性。
　　由於編者經驗和水平有限，本詞典的缺點和錯誤在所難免，望讀者給予批評指正。

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