陳確（1604-1677）是明清之際屈指可數的重要思想傢之一。其著作絕大部分過去未曾刊刻，故其學久晦而不彰。1979年乾初集排印行世。此後。其學始顯於世。今之學者言明清之際思想，鮮有不論及乾初者。《陳確評傳》本“知人論世”之意，對乾初的傢世、生平作瞭較細緻的考察、記述，從“辨章學術”的原則齣發，對乾初的思想作瞭較全麵的論列、剖析。
《陳確評傳》發掘不少新資料，對一些事實作瞭澄清考辨，同時留意揭示瞭乾初在其坎柯的人生之旅中的生命體驗，展現他作為一個儒者所特有的精神境界和人格風範，關於乾初的思想，《陳確評傳》力求在客觀、真實瞭解的基礎上作齣實事求是的衡定，審慎地提齣一些新看法。“偏霸形態的心學”是《陳確評傳》研究乾初思想所得齣的基本結論。

作者簡介

王瑞昌，字乃徵，號來灣，1964年生，河南魯陽人。獲西南政法學院法學學士、北京大學法學碩士及哲學博士學位。現忝列首都經濟貿易大學首都經濟研究所講師之席。撰有《論劉蕺山的無善無惡思想》等文若乾篇行世，譯有《自由與傳統：柏剋政治文選》一書。

《中國思想傢評傳》序
第一章傢世與傢況
一乾初的傢族——海寜陳氏
（一）遷祖樂園公之前
（二）遷祖公園公之後的海寜陳氏
二乾初之傢世
（一）高祖、曾祖、祖父、父母
（二）乾初本人傢庭構成
（三）近親關係

第二章自“俗學”走嚮“道學”
一文士與氣節之士：四十歲之前的“陳道永”
（一）世俗舉業
（二）縱意詩酒揮發纔情
（三）至性過人憤世嫉俗
二一變至道：師事劉蕺山
（一）劉蕺山講道山陰
（二）初拜師
（三）第二次和第三次往山陰問學
（四）生命的轉摺
（五）師生之情

第三章易代之際乾初的愁苦流離生活
一 “地坼天崩”：國傢和傢鄉的滄陷
二地方的不靖
三乾初的愁苦流離生活
（一）沉痛的乙酉之年
（二）險惡的丙戊之年
（三）丁亥之年：痛定思痛矢誌遺民

第四章戊子以後的生命之旅
一弘揚學術
（一）督導後學
（二）改革風俗
（三）同道切磋
二貧窶中的煎熬
三糧長“苦役”
四病裏乾坤
（一）鼎革後二十年間兩遇凶賊三罹危病
（二）睏於“風疾”的晚年

第五章高介絕倫與素位而行
一乾初之高介絕俗
二乾初之尚“素位”
三乾初論“死節”
……

第六章葬論
第七章性論
第八章《大學》災害辨
第九章 “偏霸”形態的心學：乾初思想透視
論贊
附錄乾初傢族人物錶
乾初宗族人物錶
乾初交遊人物錶
乾初事跡小考
參考文獻
索引
人名索引
後記