具体描述
內容簡介
黃庭堅（一〇四五年至一一〇五年），字魯直，自號山榖道人，晚號涪翁，洪州分寜（今江西修水縣）人。北宋詩人、詞人、書法傢，為盛極一時的江西詩派開山之祖。英宗治平四年（一〇六七年）進士。哲宗立，召為校書郎、《神宗實錄》檢討官。後擢起居捨人。紹聖初以校書郎坐修《神宗實錄》失實被貶職，後來新黨執政，屢遭貶，死於宜州（今廣西宜山）貶所。黃庭堅早年受知於蘇軾、與張耒、晁補之、秦觀並稱“蘇門四學士”。詩與蘇軾並稱“蘇黃”，詞與秦觀齊名，書法精妙，與蘇、米、蔡並稱“宋四傢”。內頁插圖
前言/序言
用户评价
總而言之，《曆代名傢法帖萃編：黃庭堅·行草捲》是一部極具收藏價值和學習意義的書籍。它不僅是黃庭堅先生書法藝術的精粹展現，更是對中國傳統書法美學的一次深刻詮釋。我從中看到瞭筆墨的韻律，看到瞭情感的升華，看到瞭中國文人特有的精神氣質。每一次閱讀，都仿佛是一次精神的洗禮，一次藝術的升華。這本書，讓我更加熱愛書法，更加敬佩黃庭堅先生這位偉大的藝術傢。
评分在欣賞《曆代名傢法帖萃編：黃庭堅·行草捲》時，我常常會想象黃庭堅先生創作時的情景。或許是在一個寂靜的夜晚，窗外月光如水，他手持毛筆，心隨意動，將滿腹的纔情與學識傾注於筆端。他的行草，並非是為瞭寫字而寫字，而是情感宣泄的載體，是精神世界的投影。看著那些縱橫跌宕的綫條，仿佛能聽到他朗朗的讀書聲，感受到他豁達的人生態度。這種書法作品所蘊含的“書捲氣”，是任何技巧都無法替代的。我尤其欣賞他對於空間的運用，字裏行間留白之處，非但沒有顯得空洞，反而襯托得字更加精神，有一種“計白當黑”的妙處。
评分對於許多書法學習者而言，黃庭堅的行草往往被視為一座難以逾越的高峰。而這本《行草捲》的價值，就在於它提供瞭一個極佳的學習範本。我嘗試著去臨摹其中的一些字，去體會他用筆的力度，去感受他結構的變化。雖然很難達到他那樣的境界，但在這個過程中，我能夠不斷地提升自己的筆墨技巧，加深對書法藝術的理解。他對於點畫的獨特處理，對於字形結構的創新，對於整體章法的把握，都是我學習的重點。
评分黃庭堅的行草，在我看來，是一種“意”與“勢”的完美融閤。他的“意”，是胸中丘壑，是學識涵養，是人生哲思；他的“勢”，則是筆墨揮灑的動態美，是章法布局的整體氣韻。這本《行草捲》中的作品，無一不體現瞭這一點。當他寫“橫”畫時，常常是中鋒行筆，起筆處略有頓挫，然後力量由輕到重，收筆處迴鋒，顯得既穩健又充滿動感。而寫“竪”畫時，更是變化多端，有時如懸針垂露，剛勁有力；有時又如垂柳拂水，飄逸灑脫。這種對綫條的極緻掌控，正是黃庭堅書法藝術的魅力所在。
评分每次翻開《曆代名傢法帖萃編：黃庭堅·行草捲》，都能從中獲得新的感悟。我喜歡觀察他行書中的連綿，那些字與字之間巧妙的牽絲引帶，仿佛一根根看不見的絲綫，將整個篇章串聯起來，形成一股強大的嚮心力。這種連綿，不是生硬的粘連，而是筆勢的自然延伸，是情感的流動。而當他進入草書境界時，更是將筆畫的誇張、綫條的變形發揮到極緻，但這一切都建立在他深厚的行書功底之上。沒有紮實的行書基礎，草書就容易流於空泛。
评分對於我這樣一個書法愛好者來說，能夠如此近距離地接觸到黃庭堅先生的真跡（雖然是法帖），無疑是一次寶貴的學習機會。這本《行草捲》的裝幀、印刷都做得十分精美，充分展現瞭法帖的原貌，讓我能夠細緻地辨析每一個筆畫的起收、提按，以及墨色的濃淡枯濕。特彆是其中一些作品，可以看到清晰的筆鋒運動軌跡，以及墨跡暈染的痕跡，這對於理解其筆法和用墨技巧至關重要。我在臨摹時，會反復對照，試圖捕捉他筆尖上那種微妙的變化，那種“錐畫沙”、“印印泥”的質感。
评分初次翻閱這本《曆代名傢法帖萃編：黃庭堅·行草捲》，一股古樸典雅的氣息便撲麵而來，仿佛穿越瞭時空的藩籬，直接與這位宋代大文豪、大書法傢進行瞭一場無聲的對話。內心的激動之情難以言錶。捲中的每一筆、每一畫，都凝聚著黃庭堅先生畢生功力與藝術追求。他的行草，並非一味追求狂放不羈，而是在跌宕起伏中蘊含著沉穩的章法，在連綿不絕中流露齣對生命、對自然的深刻感悟。我尤為喜愛其中幾幅作品，字形結構遒勁有力，筆畫粗細對比鮮明，時而如驚濤拍岸，氣勢磅礴；時而又如溪水潺潺，細膩溫潤。這種力量與柔情的完美結閤，恰恰體現瞭黃庭堅先生“尚意”的書法美學。
评分長期以來，黃庭堅的書法以其獨特的“點畫”（古人稱“結字”為“點畫”）為人稱道，而這本《行草捲》更是將這一特點展現得淋灕盡緻。他的點畫，飽滿而又富有彈性，仿佛飽蘸濃墨，又要隨時準備逸齣，充滿瞭生命力。特彆是那些迴鋒轉摺之處，遒勁中帶著一股子雄渾之氣，既有二王一脈的飄逸，又融入瞭北碑的雄強，可謂集眾傢之長，自成一格。我在臨習的過程中，常常被他筆下那種“疾而勢不散，遲而意不滯”的韻味所吸引。他的行草，不像顔真卿那樣渾厚，也不像蘇軾那樣率意，他有一種獨特的“骨力”，一種內斂的張力，在每一個字的點畫之間跳躍，在字與字、行與行之間流淌。
评分在細讀《曆代名傢法帖萃編：黃庭堅·行草捲》的過程中，我越發體會到黃庭堅書法中那股“野逸”之氣。這種“野逸”，並非粗俗，而是一種超脫世俗、迴歸自然的風骨。他的字，常常帶著一種不羈的灑脫，但又絕不失法度。他能夠將顔體的厚重、歐體的險峻，以及懷素的狂放，融匯貫通，形成自己獨特的風格。這種風格，既有文人的雅緻，又有士人的風骨，還有一種不屈不撓的精神力量。在我看來，黃庭堅的書法，不僅僅是漢字的書寫，更是他精神世界的寫照。
评分這本《行草捲》的齣現，讓我對黃庭堅的行草有瞭更深層次的理解。過去，我可能更多地關注其書法的錶麵形態，但通過對這本法帖的細緻品讀，我開始深入探究其筆法背後的邏輯，以及其章法布局的匠心獨運。例如，他在處理字形大小、長短、寬窄的變化時，總是顯得那麼自然而然，仿佛信手拈來，但細究之下，卻處處閤乎法度，又充滿瞭生機。他的行草，並非刻意為之的“醜書”，而是經過深厚功底和對藝術的深刻理解所産生的自然流露。
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评分非常好的一本书，京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。 书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！ 读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。” 一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗！ 然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。 朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。” 所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理 深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理
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