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編輯推薦

以深厚的國學積澱破解人生密碼
以先哲的智慧解答當下心靈睏惑。

內容簡介

孔子的學說“一以貫之”，以一個中心思想建構起整個儒傢體係。連顔迴這樣的高材生都難免感嘆“仰之彌高，鑽之彌堅”，何況是我們隔瞭兩韆五百多年之後的現代人呢？孔子親自教誨的弟子為數眾多，時日又久，但是他依然感慨“莫我知也夫”，總覺得無人瞭解他的心意，又何況是我們這些平凡的後生晚輩呢？因此，學習孔子，有如步上漫漫長途，要耗盡一生的心血與體驗纔能結成善果。

作者簡介

傅佩榮，1950年生，祖籍上海。畢業於颱灣大學哲學係，曾師從哲學大師方東美先生。美國耶魯大學哲學博士，颱灣大學哲學係教授。曾任颱灣大學哲學係主任兼哲學研究所所長，荷蘭萊頓大學、比利時魯汶大學客座教授。曾獲颱灣地區中正文化奬、最高文藝奬奬項。
傅教授在教學、研究、寫作、演講、翻譯各方麵皆有成就。1990年以來，傅教授每年開展200多場哲學講座，還多次應邀前往馬來西亞、韓國、美國、新加坡等地華人社團作傳統文化講座。近年來，亦曾多次受邀在中國大陸演講。著作逾百部，中文簡體字版有《嚮莊子藉智慧》、《哲學與人生》、《智者的生活哲學》、《自我的覺醒》、《解讀論語》、《解讀莊子》、《解讀老子》、《解讀孟子》、《儒傢與現代人生》等。

目錄

自序
第一講 嚮顔迴學習快樂
第二講 嚮子路學習率真
第三講 嚮子夏學習教書
第四講 嚮曾參學習勤奮
第五講 嚮冉求學習做官
第六講 嚮宰予學習辯論
第七講 嚮子貢學習說話
第八講 嚮子遊學習胸襟
第九講 嚮仲弓學習德行
第十講 嚮子張學習立誌

精彩書摘

我覺得宰予是有道理的。因為堯、舜的時代是部落社會，規模小且原始落後，所以，堯、舜能做的事情非常有限。他們自己是好人，也是很好的統治者，稱為堯天舜日，但是，他們麵臨的情況遠不像後來孔子時那麼復雜。孔子的時代禮壞樂崩，他希望恢復周朝的規模和製度，讓天下重新安定。正因為孔子的抱負非常遠大，而且他的學生們都受益匪淺，所以宰予纔如此評價老師。事實上，孟子也基本贊成宰予的看法，說孔子確實是沒有人能比得上的。這是對孔的過度贊譽嗎？我認為不然，就像後來韓愈所說的“天不生仲尼，萬古如長夜”自有他的道理一樣。
當然，我們也不要盲目地崇拜孔子，因為孔子也是一個人，他也是慢慢成長的。孔子可以做到的，今天每一個人也都有可能做到，隻要通過真誠修煉自己，讓自己在各方麵與時俱進，不斷地成長就可以成為孔子那樣的人。對於年輕的朋友，當我們把孔子的學生們作為榜樣，嚮他們藉智慧的時候，就會發現每一個學生都有各自的特色。他們的特色就像鑽石的各麵，都能反射齣整顆鑽石的光華，而鑽石就是孔子的思想。
錶麵上看，宰予在《論語》中幾乎每一次齣場都會受到孔子的批評，但是，我們從中也學到瞭很多深刻的思想。

前言/序言

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