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內容簡介

阿爾托是芬蘭本土培養齣來的建築師，雖然他多次齣國考察學習，也曾在美國執教，受到過各種流派的影響，卻沒有盲目地追隨他人或簡單地模仿某種流派，而是在學習的基礎上獨闢蹊徑，形成具有地域特色的建築風格。他的作品始終密切聯係著芬蘭本土的實際情況，散發著濃鬱的鄉土氣息，在倡導建築多元化的今天，阿爾托的地域化建築風格和人性化的設計思想對我們有多方麵的啓示，他的成就對我國建築界具有特殊的意義。
《阿爾瓦·阿爾托》選取瞭阿爾托的18項有代錶性的作品進行較為詳細的介紹，第1章介紹阿爾托的簡曆，最後一章綜閤分析阿爾托作品的特點、設計理論與思想淵源。考慮到國內關於阿爾托的資料相對較少，在編寫過程中盡量把作品介紹得詳細些，編入的圖片超過740幅，力圖使讀者清楚地瞭解作品的全貌，對於尚未去過作品現場的讀者尤為重要。

內頁插圖

目錄

前言
1阿爾托的成功曆程；
2阿爾托住宅、芬蘭赫爾辛基；
3阿爾托夏季彆墅，芬蘭於韋斯屈萊；
4瑪利亞彆墅，芬蘭波裏；
5阿爾托工作室，芬蘭赫爾辛基；
6卡雷住宅，法國伊夫林；
7賽於奈察洛市政中心，芬蘭於韋斯屈萊；
8塞伊奈約基市中心，芬蘭塞伊奈約基；
9沃爾夫斯堡文化中心，德國沃爾夫斯堡；
10於韋斯屈萊行政文化中心，芬蘭於韋斯屈萊；
11阿拉耶爾維市政中心，芬蘭阿拉耶爾維；
12國民養老基金會，芬蘭赫爾辛基；
13於韋斯屈萊大學，芬蘭於韋斯屈萊；
14赫爾辛基技術大學，芬蘭赫爾辛基；
15三十字架教學，芬蘭伊馬特拉；
16沃爾夫斯堡教區中心，德國沃爾夫斯堡；
17赫爾辛基文化宮，芬蘭赫爾辛基；
18芬蘭迪亞會堂，芬蘭赫爾辛基；
19阿爾托博物館與中芬蘭博物館，芬蘭於韋斯屈萊；
20阿爾托的設計理念
參考文獻

精彩書摘

塞伊奈約基是芬蘭中西部的工業小城，2009年人口為5.6萬人。1951年該市的教區中心路德派教區（Lutheran）舉辦設計競賽，阿爾托的設計方案“平原的十字架”（Cross of the Plain）被選中，1 956年阿爾托接受委托進一步改進規劃方案，改進後的方案具有中世紀意大利山城特色。教區中心以教堂為建築群的主體，教堂平麵為不規則的楔形，教區中心布局充分利用地形，在主入口前方設計瞭階梯狀草地廣場、一個能容納15000人的露天教堂，草地廣場作為教堂的延伸，三麵由教區輔助用房的項層連廊圍閤，很有氣魄。建築群東北角的鍾塔高高聳立，塔高65m，從十字架狀的塔頂可俯瞰全市，鍾塔既是教區中心的構圖中心也是塞伊奈約基市的重要標誌。大教堂有1200個座位，教堂和鍾塔之間還有一個可容納50人的小教堂，供宗教洗禮和婚禮使用。由於資金問題，教區中心並非一次建成，大教堂建於1958-1960年，其他部分是在1964-1966年期間建造。
……

前言/序言

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