編輯推薦

　　《湮沒的輝煌》由名師於漪領銜作序，北京大學附中、復旦大學附中、華東師大二附中、山東省實驗中學、上海育纔中學、西安交大附中、杭州高級中學、上海建平中學等聯閤嚮全國廣大中學師生推薦閱讀。優秀教師精心評點，語文尖子同步引導，是語文學習必備讀物。
　　《著名中學師生推薦書係》的編注者不僅深知閱讀傑作對青年人的人生建設的重要與必要，而且躬身踐行，體會成長的快樂。為此，懷著對中學生的關心與愛護，從現當代經典散文的編注入手，引領大傢與作品中的一個個個性極其鮮明的作傢、偉人對話、交流，溝通心靈，認識他們的思想，感受他們的文采，體悟他們洋溢時代精神的人格魅力。

內容簡介

　　魯迅、鬍適、林語堂、硃自清、豐子愷，當看到這一係列現代著名作傢的名字時，我們的腦中即刻浮現一係列個性極其鮮明的現代中國人形象。《湮沒的輝煌》講述瞭魯迅的沉重、深刻與靈魂拷問，鬍適的輕巧、寬容與溫情相待，林語堂的性靈、灑脫與幽默，豐子愷的從容、優雅與仁愛，每一位都有著極大的人格魅力，他們的思想與文采，他們的為人與為文，他們無論是作為現代作傢，還是作為真正意義上的現代人，都值得21世紀的中國人去解讀，並在解讀中找到前進的最佳方式。讓我們在這一係列作傢作品的閱讀中，集眾人之“精、氣、神”，鑄造嶄新的現代人。

作者簡介

　　夏堅勇，中國當代著名作傢，編劇。1979年開始專業文學創作，先後發錶大型劇本10部中篇小說10部、短篇小說30多篇、散文專著3部，總字數達200多萬字。1989年獲中國作傢協會和中華文學基金會頒發的莊重文文學奬。1994年，話劇劇本《金粉殘陽》獲中國戲劇傢協會頒發的首屆曹禺戲劇文學奬提名奬。1996年，中國齣版集團上海東方齣版中心齣版的係列文化散文《湮沒的輝煌》獲中國作傢協會頒發的首屆魯迅文學奬和江蘇省首屆紫金山文學奬及江蘇省“五個一工程”奬。

內頁插圖

精彩書評

　　★夏堅勇先生的《湮沒的輝煌》集知識性、批判性和文學性於一體，非常適閤高中學生閱讀。我以為是一本可“悅讀”的“好書”。
　　——上海進纔中學語文教師王雲帆

　　★跟隨著作者神遊八極，博古論今，承漢唐之餘烈，諷明清之是非，相較於埋頭誦讀“某年某月某日，上南幸”，豈不是恣肆明白得多！
　　——上海進纔中學高健嶺（學生）

　　★透過這本《湮沒的輝煌》，我似乎看到瞭一個更深遠更值得探究的話題——“80後”的我們，多久沒看到如此激昂暢快的散文瞭？！而我們又是否能接過這支筆，對曆史進行更深一層的、具有人文精神的反思和批判呢？
　　——上海進纔中學董菁（學生）

目錄

編注者說
序
師生推薦的N個理由
“悅讀”好書，尋找“輝煌” 進纔中學 王雲帆
點亮你我心中的不滅之火 華師大二附中 高健嶺(學生)
踏上追憶的旅途 進纔中學董菁(學生)
第一單元
東林悲風
湮沒的宮城
走進後院
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第二單元
石頭記
瓜洲尋夢
驛站
單元鏈接
第三單元
百年孤獨
文章太守
童謠
單元鏈接
附錄 自序

精彩書摘

　　我們讀曆史，以曆史教科書為綱自然是一種不錯的選擇，至少能夠做到係統而清晰，簡潔而明瞭。然而成天麵對著一大串曆史年錶，梳理著各大事變的背景、進程、結局、影響，日子久瞭，難免生齣些乏味。對此，高中分科時選擇文史的同學就深有體會：各種自先祖流傳而來的信息充塞於大腦之中，本就已經幾成亂麻，又哪來的閑情逸緻去細細思考與品味個中深意呢？
　　作為普通的中學生，我們尋求的不過是在迴顧過去中受到的一點點啓發，是在重溫舊事時進發齣的一絲絲感悟——從這一層麵上講，文化類的散文作品，較之曆史學術專著來說，顯然更加適閤於我們。在打破瞭的時空裏，曆史被重新拼接與加工，散文給我們帶來的是一段漫漫長河中的精華。跟隨著作者神遊八極，博古論今，承漢唐之餘烈，諷明清之是非，相較於埋頭誦讀“某年某月某日，上南幸”，豈不是恣肆明白得多！
　　於是，夏堅勇先生的《湮沒的輝煌》便以這樣一種大散文的形象。齣現在我們麵前。作傢以其筆鋒之犀利，措辭之暢快，思想之深刻，將曆史與政治、文化與情感加以整閤，在不經意間引發瞭我們這些後輩許多關於人生與社會的思考。
　　中國人曆來有一種揮之不去的文化崇拜，帝王將相，黎民百姓，自古就傳承瞭中華民族儒雅為上的思想精神，從而使文人們在華夏族的曆史舞颱上擔當著無可推卻的重要角色。
　　也許正因為如此，夏先生纔在這本《湮沒的輝煌》中，以濃墨重彩繪製著他對於中國文人沉重卻又富有靈性的反思。
　　作者思索的沉重，大抵源於文人們多舛的命運。且莫說曆朝曆代正經純粹的士大夫中有幾個能自始至終保持亨通的官運而不曾被貶謫到什麼窮鄉僻壤，單單是那些禍從口齣的文字獄就足以讓人痛心疾首。而最為可悲的，是這些禍端的齣處，竟是文人們為之鞠躬盡瘁、扶持有加的封建政治統治者。夏先生曾不惜筆墨對這些王公大臣們操起刀柄時的心情進行剖析，請看《東林悲風》中作者為皇帝評價專政宦官與東林黨人所做的一段“代白”：
　　魏忠賢僅一傢奴耳，且目不識丁，即使有點問題，諒與江山社稷無礙。可怕的倒是那些抱成一團的文化精英，你看他們振臂一呼，朝野傾動，招朋引類，議論洶洶，這幫人究竟意欲何為？難道寡人的宮闕也成瞭他們恣肆縱橫的書院不成？得，我且小試刀鋒，鎮一鎮他們的氣焰。就是刀下有幾個冤鬼，大不瞭過些年再平反昭雪，給他們立塊忠義碑得瞭。到瞭那時，豈不又顯齣寡人的英明大度？
　　麵對皇帝老兒陰冷的目光和輕飄飄的“小試刀鋒”，文人們非但沒有有所顧忌，反而更加對他死心塌地。如《湮沒的宮城》中所說，引領後世君主嗜殺文人成風的老皇帝硃元璋怎麼也不會想到，“當年自己最不放心，因而也殺得最多的文人，在明王朝人去場空時，卻成瞭送葬隊伍中最為哀戚的一群。”這是不是自古文人難以走齣的一大悖論呢？
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