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內容簡介

《和男人說說心裏話》是一本讓男人和女人學習如何相處之道的實用手冊。
為什麼女人容易吃醋？女人情緒百變為哪般？女人為何總是缺乏安全感？為什麼女人總是錶現得很懶惰？女人拜金的真正目的和動機是什麼？為什麼女人總是拒絕婚姻？曾經的良傢婦女為何最終紅杏齣牆？婆媳關係難處的真正原因在什麼地方？為什麼女人韆方百計追求獨立？應該如何看待女人的不完美？如何看待女人的交際？為什麼女人很喜歡嚼舌嘮叨？裝傻充弱又是為瞭什麼？男士們該如何理解寬容體諒的含義？我們女人心目中所理解的“風度翩翩”到底是什麼樣的？男士們該如何珍惜眼前之人？
以上十六個方麵基本上涵蓋瞭男女相處之間最容易齣現摩擦和矛盾的地方，也基本上解答瞭男人對於女人提齣的一些疑問。

目錄

一、醋意大發，我們在乎對方的流露
醋，隻為喜歡的人而吃
吃醋，不代錶不寬容
醋意究竟從何而來
我們有強烈的占有欲
我們的心思，不可亂忖度
不讓女人吃醋的寶典

二、情緒百變，畢竟男女有彆
我們重感覺，男人重理性
發脾氣，說明我有情緒
你必須懂得我們的感性
男人也要善解人意
請照顧好女人的感覺
男人這樣纔能陪好我們

三、尋求安全，我們一生的追求
我們天生缺乏安全感
因為害個白，所以防備
我們的拒絕有理由
再強的女人也要有所依
男人的關心很重要
用肩膀代替承諾

四、天性使然，傢庭就是女人的事業
懶惰，隻是外在的假象
傢不是男人的“地獄”
我們永遠更關注傢庭
我們的事業就是相夫教子
不要奢望我們成為女強人
我們更願意站在背後欣賞男人的成功

五、看重金錢，有攀比也有現實
六、恐婚而逃，實乃事齣有因
七、牆內牆外，女人的“性”福之事
八、婆媳關係，一本難念的經
九、追求獨立，不想做淩霄花
十、人無完人，彼此都要接受這一點
十一、與人交友，我們懂得把握分寸
十二、嚼舌嘮叨，女人有理由
十三、裝傻充弱，隻為彰顯男人
十四、寬容體諒，牽手徐徐行
十五、風度翩翩，我們眼中的男人魅力
十六、曾經滄海，不如憐取眼前人

精彩書摘

等到他們準備好齣去吃晚餐時，張莉感到自己的心“‘怦怦”地跳，淚水也湧瞭齣來。
“我檢查的結果，他連問都沒問，他甚至忘瞭我看病的事情瞭吧？”她如此想。
又等瞭一會兒，她希望丈夫在點餐之前想起來，可是沒有，他什麼都沒有說。
張莉再也不忍住瞭，一沒有任何胃口吃飯，直接迴傢瞭。而丈夫卻認為她無緣無故生瞭悶氣，隻是覺得有點不可理喻。
張莉嚮他們共同的朋友硃莎莎抱怨，哭訴自己的情況，她說：“他一點都不在乎我齣瞭什麼事，他要是愛我，就該記得我看病的事情，也該問問檢查結果的。當時他卻頭也不抬，眼睛就沒從電視屏幕上挪開。難道我還不如一個無趣的電視節目嗎？難道我就不值得他關注嗎？”
等到丈夫從硃莎莎那瞭解到張莉的想法之後，他立即告訴她，之所以在吃飯之前沒問她結果，也沒看她，隻是因為擔心檢查結果不好，不知道該怎麼麵對她，害怕問瞭結果，影響她吃飯的心情。他那會兒心裏一直想的是結果不好，如何讓她高興一點，所以當時就想帶她齣去吃晚餐，欣賞欣賞夜景。麵對丈夫錶明的歉意，張莉又和丈夫和好如初瞭。 關於彌勒佛最有名的一個對聯就是：“笑口常開，笑天下可笑之人；大肚能容，容天下難容之事。”二人的世界，難免有摩擦，如果能以彌勒佛的心態，以其大肚能容，站在我們的角度上去思考，也許舅人輕易間就理解我們瞭。
吃醋，不是女人不寬容，隻是希冀男人不要一而再、再而三地犯同樣的錯誤。“光陰如斯，不捨晝夜。”人生如此短暫一還有那麼多美好的事情。沒去做，如果時間都浪費在兩人的誤會當中，男人可知此恨綿綿無絕期？彼此用一種寬容的眼光去看待對方，綠水青山、藍天白雲豈不是又再現於二人世界？
唯物主義觀點認為，萬事萬物都有其産生、發展的過程，女人的醋意亦如此。女人不是生來就吃醋的，誰見過不曾戀愛過的女子動輒吃醋生氣的呢？緣起緣滅，心動情動，纔有瞭清官都難以辨清的傢務事。
問天下女人醋意從何處來？為的是多情卻被無情惱。中國曆代傳統文化尤其是程硃理學之後，那條條框框的三綱五常要求的是“夫為妻綱”，要求的是女子從一而終，男人則無此限製。
中國文學史上的怪人——北大教授辜鴻銘曾經以茶壺和茶杯這樣打趣女人：人傢傢裏隻有一個茶壺配上幾個茶杯，哪有見過一個茶杯配幾個茶壺的道理？即便辜鴻銘留過洋，一邊公然反對女人與多個男子交往的同時，一邊卻公開主張一個男人可以同時擁有幾個女人。而20世紀20年代風華絕代的陸小曼和徐誌摩結婚後，她對徐誌摩說的是：“誌摩！你不能拿辜先生茶壺的譬喻來做藉口，你要知道你不是我的茶壺，乃是我的牙刷，茶壺是可以公用的，牙刷是不可以公用的。”
這個小故事說明作為男人的辜鴻銘和作為女人的陸小曼，在對待男人是否可以同時占有幾個女人這一點上，持的是完全不同的觀點。男人的潛意識裏，總是想讓自己變成茶壺，茶壺不僅希望自己有既漂亮又聰明的茶杯，而且還希望茶杯不止一隻。張藝謀的電影《大紅燈籠高高掛》的地主老爺用點哪房的燈籠來決定今晚到哪個妻子房中留宿。現代社會，一夫多妻製已被取消，但影片中地主老爺卻成瞭不少現代眾男人艷羨的對象。所謂無風不起浪，現在有不少男人確實有婚外戀或者說婚外情，還有更多的男人思量之後持觀望態度。無論有無婚外戀還是僅僅隻是臆想，內心的種種想法有時不自覺地通過某些行為舉止流露齣來，這必然引發女人的醋意。因為男人在要求女人對自己忠貞的同時，女人也會要求男人對自己一心一意，而不是心猿意馬。在我們女人看來，男人對其他女人的多情，那就是對自己的無情。自己對男人的依戀多情，更添瞭一份心酸、一份醋意。 古人雲：多情女子負心漢。曆史上此類事情並不少見。以漢代為例，卓文君一麯《白頭吟》曾引得多少女人淚水漣漣，說到底女人多為自憐自嘆。想那卓文君也是傾城傾國貌，司馬相如當初也是以震驚四座的一麯《鳳求凰》纔引得卓文君“夜奔相如，與其私奔”。隻是等到司馬相如有瞭大好前途，也便開始動瞭納妾之心思，隻不過因為卓文君的“知君有兩意，故來想決絕”的言辭作罷，纔最終圓滿瞭二人白頭偕老的佳話。正因為曆史上此類事情的存在，讓我們對男人某些貌似曖昧的舉止容易萌發醋意。
其次，盡管西方史上曾有人提齣男女曾是同體的觀點（柏拉圖說：人是被上帝拋棄到世間_的棄兒，由一化作二，纔分為男人和女人），但遇到自己另外一半之後完全適應彼此之前，總免不瞭有一個磨閤的過程。男人和女人相互之問，尤其是有時男人做得不到位，更容易加劇摩擦，造成惡性循環，從而讓女人生齣一些男人不關心自己諸如此類的想法。一旦讓女人有此根深蒂固的念頭，那醋意大戰一觸即發，遇到導火索，就“引爆”。所以，男人應該時不時地與女人進行溝通，避免不必要的誤會，也就避免瞭醋意大戰的爆發。一定程度上，醋與愛並行，因為愛纔有瞭抹不開的醋意。
當男人要求我們忠貞的時候，我們也會希望男人對自己忠心不二。一方麵男人妄圖越軌，一方麵又想要求我們不吃醋，這和要求“馬兒跑得快又要馬兒不吃草”是相通的，這豈不是為難瞭我們？或者也因此，“路邊的野花你不要采”這句歌詞纔得以流傳大江南北。
……

前言/序言

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