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內容簡介

《醫宗金鑒》是清朝政府太醫院編撰的一部大型醫學叢書，也是清代廣為流傳的醫學教科書，有：傷寒論注、金匱要略注、刪補名醫方論、四診心法要訣、運氣要訣、傷寒心法要訣、雜病心法要訣、先按傷寒、金匱、溫病分類，再按年代排序。每本書前撰有導讀、整理說明，書後附有方劑索引，以便讀者查閱。

目錄

上冊
訂正仲景全書傷寒論注（捲一～十七）
訂正仲景全書金匱要略注（捲十八～二十五）
刪補名醫方論（捲二十六～三十三）
編輯四診心法要訣（捲三十四）
編輯運氣要訣（捲三十五）
編輯傷寒心法要訣（捲三十六～三十八）
編輯雜病心法要訣（捲三十九～四十三）
編輯婦科心法要訣（捲四十四～四十九）
下冊
編輯幼科雜病心法要訣（捲五十～五十五）
編輯痘疹心法要訣（捲五十六～五十九）
編輯幼科種痘心法要旨（捲六十）
編輯外科心法要訣（捲六十一～七十六）
編輯眼科心法要訣（捲七十七～七十八）
編輯刺灸心法要訣（捲七十九～八十六）
編輯正骨心法要旨（捲八十七～九十）
方劑索引

精彩書摘

痙濕喝病篇存疑
濕傢下之，額上汗齣，微喘，小便利者死；若下利不止者，亦死。
太陽中喝者，身熱疼重，而脈微弱，此亦夏月傷冷水，水行皮中所緻也。
辨不可汗病篇存疑
脈濡而弱，弱反在關，濡反在顛，微反在上，澀反在下。微則陽氣不足，澀則無血，陽氣反微，中風汗齣，而反躁煩，澀則無血，厥而且寒，陽微發汗，躁不得眠。
脈濡而弱，弱反在關，濡反在顛，弦反在上，微反在下。弦為陽運，微為陰寒，上實下虛；意欲得溫，微弦為虛，不可發汗，發汗則寒栗，不能自還。
厥，脈緊，不可發汗；發汗則聲亂咽嘶，舌萎聲不得前。
咳者則劇，數吐涎沫，咽中必乾，小便不利，心中飢煩，啐時而發，其形似瘧，有寒無熱，虛而寒栗。咳而發汗，蜷而苦滿，腹中復堅。
辨不可下病篇存疑
脈濡而弱，弱反在關，濡反在顛，微反在上，澀反在下。微則陽氣不足，澀則無血；陽氣反微，中風汗齣，而反躁煩；澀則無血，厥而且寒。陽微不可下，下之則心下痞硬。
脈濡而弱，弱反在關，濡反在顛，弦反在上，微反在下。弦為陽運，微為陰寒，上實下虛；意欲得溫，微弦為虛，虛者不可下也。
脈濡而弱，弱反在關，濡反在顛，浮反在上，數反在下，浮為陽虛，數為無血，浮為虛，數生熱；浮為虛，自汗齣而惡寒；數為痛，振而寒栗；微弱在關，胸下為急，喘汗而不得呼吸，呼吸之中，痛在於脅。振寒相摶，形如瘧狀。醫反下之，故令脈數發熱，狂走見鬼，心下為痞，小便淋灕，少腹甚硬，小便則尿血也。
脈濡而緊，濡則衛氣微，緊則營中寒；陽微衛中風，發熱而惡寒；營緊胃氣冷，微嘔心內煩。醫為有大熱，解肌而發汗，亡陽虛煩躁，心下苦痞堅，錶裏俱虛竭，卒起而頭眩，客熱在皮膚，悵怏不得眠。不知胃氣冷，緊寒在關元，技巧無所施，汲水灌其身。客熱因時罷，栗栗而振寒；重被而覆之，汗齣而冒顛，體惕而又振，小便為微難。寒氣因水發，清榖不容間。嘔變反腸齣，顛倒不得安；手足為微逆，身冷而內煩。遲欲從後救，安可復追還！
脈浮而大，浮為氣實，大為血虛；血虛為無陰，孤陽獨下陰部者，小便當赤而難，胞中當虛。今反小便利而大汗齣，法應衛傢當微，今反更實，津液四射；營竭血盡，乾煩而不得眠，血薄肉消，而成暴液。醫復以毒藥攻其胃，此為重虛。客陽去有期，必下如汙泥而死。
傷寒，脈陰陽俱緊，惡寒發熱，則脈欲厥；厥者，脈初來大，漸漸小，更來漸大，是其候也。如此者，惡寒甚者，翕翕汗齣，喉中痛；若熱多者，目赤脈多，睛不慧。醫復發之，咽中則傷；若復下之，則兩目閉，寒多便清榖，熱多便膿血；若熏之，則身發黃；若熨之，則咽燥。若小便利者，可救之；若小便難者，為危殆。
……

前言/序言

中醫臨床必讀叢書（閤訂本）·綜閤性著作捲（二）·醫宗金鑒（套裝上下冊） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

本次整理，以清光緒四年（1878）杭州東壁齋24捲刻本為底本，經過精心校勘而成，書前增加導讀，書後附有方劑索引，便於讀者查閱。《中醫臨床必讀叢書閤訂本：方書捲4·驗方新編》是中醫工作者進行教學、研究，特彆是從事臨床診療工作者必讀的中醫古籍之一。驗方新編（捲1—16）

評分☆☆☆☆☆

規範，“利”指人們對物質利益的謀求。在“義”、“利”兩者的關係上，孔子把“義”擺在首要地位。他說：“見利思義”。要求人們在物質利益的麵前，首先應該考慮怎樣符閤“義”。他認為“義然後取”，即隻有符閤“義”，然後纔能獲取。孔子甚至在《論語·子罕》中主張“罕言利”，即要少說“利”，但並非不要“利”。《左傳·成公二年》記載，乾不符閤道義的事而獲得富貴，就如同浮雲一樣，不屑於用不義的手段取得富貴。孔子還認為，對待“義”與“利”的態度，可以區彆“君子”與“小人”。有道德的“君子”，容易懂得“義”的重要性，而缺乏道德修養的“小人”，則隻知道“利”而不知道“義”。這就是孔子在《論語·裏仁》中說的“君子喻於義，小人喻於利”。有人認為孔子既然重“義”，則勢必輕視體力勞動。這種觀點是錯誤的。《論語》中記載他對想學農的弟子樊遲十分不滿，罵他是“小人”，這是因為孔子認為人要有更大的理想和追求，要承擔的是更大的責任。他要讓他的學生成為價值的承擔者而不是一個農民。 ◎ 教育思想 孔子講學[2] 孔子在中國曆史上最早提

評分☆☆☆☆☆

書不錯，陶冶情操。隻是看不太懂

評分☆☆☆☆☆

中醫臨床必備參考用書，經典中的經典，值得收藏。《中醫臨床必讀叢書》閤訂本的整理工作遵循以下原則：①力求原文準確，每種醫籍均以中醫文獻專傢遴選的珍本善本為底本，嚴加校勘，反復審核，確保原文精準無誤。②原則上隻收原文，不作校記和注釋，旨在使讀者在研習之中漸得旨趣，體悟真諦。③每種古籍撰有導讀，介紹該書的作者生平、成書背景、學術特點，對臨床的指導意義以及學習方法和臨證運用方法等內容，提要鈎玄，以啓迪讀者。④原文中俗體字、異體字、避諱字予以徑改，不作校注。

評分☆☆☆☆☆

17～24捲為梅啓照增輯內容，計8捲。捲17～19，按人體部位從頭到足的順序，分為40部雜癥論述其內外治法。捲20～24，分彆介紹婦科、兒科、痧癥、骨傷科、癰疽疔瘡等病癥的治療方法及方藥。書末附咽喉秘集1捲，載咽喉諸疾的辨證治法方藥，並附圖說明。

評分☆☆☆☆☆

還麼有時間看。。包裝還可以

評分☆☆☆☆☆

清朝禦定中醫教材，研習中醫必備。

評分☆☆☆☆☆

中醫藥學是具有中國特色的生命科學，是科學與人文融閤得比較好的學科，在人纔培養方麵，隻要遵循中醫藥學自身發展的規律，隻要把中醫理論知識的深厚積澱與臨床經驗的活用有機地結閤起來，就能培養齣優秀的中醫臨床人纔。

評分☆☆☆☆☆

《中醫臨床必讀叢書》閤訂本的整理工作遵循以下原則：①力求原文準確，每種醫籍均以中醫文獻專傢遴選的珍本善本為底本，嚴加校勘，反復審核，確保原文精準無誤。②原則上隻收原文，不作校記和注釋，旨在使讀者在研習之中漸得旨趣，體悟真諦。③每種古籍撰有導讀，介紹該書的作者生平、成書背景、學術特點，對臨床的指導意義以及學習方法和臨證運用方法等內容，提要鈎玄，以啓迪讀者。④原文中俗體字、異體字、避諱字予以徑改，不作校注。

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