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圖書介紹


全宋筆記9(第5編)


上海師範大學古籍整理研究所 編



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发表于2024-05-20

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齣版社: 大象齣版社
ISBN:9787534770074
版次:1
商品編碼:10954505
品牌:大象齣版社
包裝:平裝
叢書名: 大象史料
開本:16開
齣版時間:2012-01-01
用紙:膠版紙
頁數:199
字數:131000
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

《清波雜誌》十二捲、《清波彆誌》三捲,周焊撰。周焊(一二一七-一一九八後),字昭禮,泰州人。齣身官宦傢庭,一生未仕。「傢藏故書幾萬捲,平時父子自相師友」。五十歲時曾作為使節的下屬到過金國。晚年定居杭州,「日往來湖山間,把酒賦詩,悠然自得其樂」。此書即在這段時間寫成,以「寓居中都清波門之南」,因名其集。其書「紀前言往行及耳目所接」之事,如典章製度、時事政治、名人軼事、風俗物産等。保留瞭不少宋人的佚文、佚詩和佚詞。常為學者所稱引,是研究宋代曆史、社會、思想和文化的很有價值的參考資料。《雜誌》捲七《使高麗》條與《彆誌》捲上《密室語》、《柴欽奏疏》條記宋、金結盟經過細節甚詳,他書未見,彌足珍貴。

目錄

清波雜誌
清波彆誌
北轅錄

精彩書摘

近時楊誠齋廷秀詩,有「玉堂著句轉春風,諸老從前亦寓忠。誰為君王供帖子,丁寜綺語不須工」之句,是亦此意。頃得《玉堂集》,分為八帙。或雲李漢老所編者,亦有皇太子府春、端帖子。
康定二年,劉渙奉使入西羗,招納喻廝羅族部。蕃法【三】,唯僧人所過不被拘留,資給飲食。渙乃落發僧衣以行。李復圭雲耳【四】。�p得《劉氏西行錄》,乃渙所紀,往返係日以書,甚悉,且多篇詠。雖所至必與蕃僧接,且賴其鄉導。既仗使節,闢官屬、計事宜、結恩信【五】、稱詔锡賫茶彩,悉用漢官威儀。範蜀公《東齋記》、王聖塗《澠水燕談》皆及渙齣使事,俱不言祝發。渙字仲章,保塞人。天聖中以奉禮郎上書請徹簾還政,後為右正言,又隨孔道輔論廢後事,以工部尚書緻仕,元豐元年卒。
「瀋隱侯曰:『古儒士為文【六】,當從三易:易見事,一也;易識事,二也;易讀誦【七】,三也。』邢子纔曰:『瀋侯文章【八】,用事不使人覺,若胷臆語。』深以此服之。杜工部作詩,類多故實,不似用事者。是皆得作者之奧。樊宗師為文奧濫不可讀,亦自名傢。纔不逮宗師者,固不可效其體。劉勰《文心雕龍》論之至矣。」嚮傳《景文筆錄》,復得一編名《摘粹》,四十八事,如辨碑刻及字音三四條,皆互齣。前所論文見於《摘粹》。為文奧漩,公謂纔不逮者不可效其體。以是知公所修《唐書》,後學其可妄議!
……
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用戶評價

評分

希望能更便宜點,生命有限,吃一頓就少一頓,果然是這個道理,所以每一餐都不要辜負。但年輕的時候,即使懂得這個道理,也沒有相當的財力,一個晚上捨得結八次帳換來一次舌頭的滿意。即使有這個財力,味蕾也沒有相當的功力,像【射雕英雄傳】裏的黃蓉,一嘗就曉得飯莊裏的江瑤柱已經過瞭保質期。即使有瞭相當的財力和相當的功力,也沒有多餘的精力,年輕的時候,戀愛大過天,跑得最勤的是和女朋友約會,嘴巴隻顧得上說甜言蜜語,講電話講到忘記吃飯。   年輕最大的資本,是有好胃口。梁實鞦在清華大學讀書的時候,曾創下一頓飯吃十二個饅頭。三大碗炸醬麵的記錄,真是駭人的大快朵頤。但當他老瞭的時候,卻患上瞭糖尿病,忌口吃甜,連彆人送來的荔枝也隻能偷偷摸摸地塞一顆到嘴裏,還惹得妻顔大怒一嘗風波。先不說老時心肝脾胃腎諸多的飲食忌諱,眼睛一老,就看不瞭食物誘人的色,鼻子一老,就聞不到食物動人的香,舌頭一老,連食物的軟嫩香滑酥脆辣麻也嘗不全瞭,光想想也覺得可怕,還談什麼節食減肥,從此以後立誌頓頓認真餐餐周全,讀書隻肯讀食譜,最崇拜的人統統換成美食傢。      趁著誌氣猶存,前段時間一口氣讀瞭梁實鞦的【雅捨談吃】和唐魯孫的【中國吃】兩本書。 唐魯孫的“吃”,是有齣身的。唐魯孫是正經的八旗子弟,世澤名門,傢族食飲熏陶齣來的食客大拿。唐魯孫說,他傢以蛋炒飯和青椒炒牛肉絲來試傢廚,閤格錄用,各有所司。小至傢常打鹵麵,也不能絲毫馬虎,要鹵不澥湯纔行,吃麵的時候必須麵一挑就往嘴裏送,筷子不翻動,一翻鹵就澥瞭。所以唐魯孫寫美食,也有世傢風範,寫老北京的舊時味,如數傢珍,娓娓道來,兼談市井風俗和逸聞掌故,就好像武俠小說裏的武學世傢子弟,根基深厚,路數正宗,又在江湖上闖蕩數年,走南闖北,博聞廣見,融會貫通,終成一代名傢。稱唐魯孫是美食傢,是一點也不錯的。      與唐魯孫相比,梁實鞦還夠不上“美食傢”的地位,他也愛吃,也會吃,但他的吃,更多是一種文人對生活的感情和體悟。翻翻目錄就可以看齣,他寫的更傢常多見,寫火腿、醋溜魚、烤羊肉、醬菜、湯包、炸丸子、咖喱雞,也寫茄子、豆腐、臘肉、栗子、八寶飯,連麥當勞也可以寫一寫,目錄本身就像一份內容豐富的傢常菜單,讀著非常可親。對唐魯孫是高山仰止,對梁實鞦則可以席地而談瞭。      梁實鞦寫食物,感情上十分坦率,不好吃的就是不好吃,名氣再大也枉然,不想吃的就連碰也不碰。比如說狗肉,梁老就坦言從來沒吃過,也從來不想吃,因為想起狗改不掉的那種惡習就覺得惡心,人稱狗肉為香肉,也不知香從何來。北京很齣名的“茯苓餅”, 梁老也說“不過是飛薄的兩片米粉糊洪成的餅,夾以黑糊糊的一些碎糖渣而已”,茯苓餅我是吃過的,當時也覺得十分上當,還以為是不夠正宗的緣故,看來實際就是如此,盛名之下其實難副。    傳說中的“大八件”“小八件”,名氣也很大,但梁老直言不敢苟同,這一段寫得挺有意思:“自來紅自來白乃是中鞦上供的月餅,陷子裏麵有些冰糖,硬邦邦的,大概隻宜於給兔兒爺吃。寥花甜死人!綠豆餅噎死人!大八件小八件如果裝在盒子裏,那盒子也嚇人,活像一口小棺材,而木闆尚未刨光。若是打個蒲包,就好看得多。” 性價比很高 在商店裏我們可以看看新齣現的商品,不一定要買但可以瞭解他的用處,可以增加我們的知識廣度,擴寬我們的視野,同時隨著社會的發展,科技不斷更新,新齣現的東西越來越多,日益滿足社會發展的需要,使我們的生活越來越精彩,而我們購物要根據自己的情況分析,不要買些外錶華麗而無實際用處的東西,特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇,會不惜代價去買,這是我們要注意的!京東商城的東西太多瞭,比淘上的東西還要多,而且都是正品,我經過朋友的介紹來過一次,就再也沒有去過彆的購物網站瞭。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,坐得冷闆凳,耐得清寂夜,是為學之根本;獨處不寂寞,遊走自在樂,是為人之良質。潛心學問,風姿初顯。喜愛獨處,以窺視內心,反觀自我;砥礪思想,磨礪意誌。學與詩,文與思;青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏,詩人性情,學者本分,一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”,分界逐漸明確,詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫,惜乎。我青年遊曆治學,晚年迴首成書,記憶清新如初,景物曆曆如昨。揮發詩人情懷,摹寫學者本分,意足矣,足已矣。寶貝非常不錯,和圖片上描述的完全吻閤,絲毫不差,無論色澤還是哪些方麵,都十分讓我覺得應該稱贊較好,完美! 書是正品,很不錯!速度也快,絕對的好評,下次還來京東,因為看到一句話 女人可以不買漂亮衣服不買奢侈的化妝品但不能不看書,買瞭幾本書都很好 值得看。

評分

看著不錯哦,京東活動入手,價格實惠

評分

從印刷到排版都相當用心,是一套好書,希望能堅持齣完。

評分

好書好書好書好書好書好書

評分

看到田渭的《辰州風土記》,感到文獻幽眇,流傳可見的萬不及一。春鞦以前,先民應該已經生活瞭數韆年,可幾乎無任何片言隻字。辰州,春鞦時期屬楚巫中地,戰國屬楚黔中地,秦屬黔中郡,故城在縣內太常鄉窯頭村。漢高祖五年(公元前202年)始置沅陵縣,屬武陵郡。高後元年(前187年)封長沙王子吳陽為沅陵頃侯。新莽時改沅陵縣為沅陸縣。東漢時,縣屬荊州武陵郡。三國時,縣隨武陵郡,先屬蜀,後屬吳。南朝齊置武陵都尉府於沅陵。陳天嘉元年(公元560年),縣改屬沅州通寜郡。太建七年(575年),改為沅陵郡,治沅陵。隋開皇九年(589年),廢沅州沅陵郡,改置辰州,治沅陵。大業二年(606年),復改辰州為沅陵郡,隸荊州。隋末沅陵郡為梁蕭銑所據。唐武德二年(619),蕭銑部將董景珍以沅陵郡降唐,改為辰州。貞觀元年(627),分天下為十道,辰州隸江南道。開元二十一年(733)分天下為十五道,辰州隸黔中道。天寶元年(742),改辰州為盧溪郡。乾元元年(758)復為辰州。仍治沅陵。後梁開平元年(907),馬殷據湖南,受封楚王,辰州屬楚國。後周廣順元年(951),南唐滅楚,三年隸武平軍節度使,先後為劉言、王進逵、周行逢所據。辰州屬之。宋乾德元年(963),辰州隸荊湖北路。元至元十二年(1275)五月,宋知辰州呂文興降元,改辰州為辰州路,治沅陵,屬江南湖北道肅政廉訪司,隸湖廣行中書省。至正二十四年(1364)吳王硃元璋遣徐達剋辰州路,改辰州路為辰州府,治沅陵。明洪武九年(1376)革元行中書省,置湖廣等處承宣布政使司,隸湖廣布政使司。宣德八年(1433年),封遼簡王硃植第十七子硃貴譎為沅陵王,傳122年無子除。嘉靖十二年(1533年)湖北分守道駐沅陵,曆134年。

評分

喜歡曆史的朋友建議買全套,好書!

評分

高山仰止,慢慢學習吧。

評分

文字像一把華麗又寒冷的劍,處處都是傳奇,可不見得有這麼圓滿的收場。

評分

可以當茶餘飯後八卦書來看

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