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編輯推薦

　　

　　在中國失傳1200年的珍貴古籍
　　增補原闕三捲，五十捲完整版本
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　　中國古聖先王治國的智慧、方法、效果及經驗
　　修齊治平的理論大綱；治國安邦的經驗匯編
　　用之當今，足以鑒覽前古；傳之來葉，可以貽厥孫謀

內容簡介

　　《群書治要》是唐太宗李世民（公元五九九年——六四九年）於貞觀初年下令編輯。太宗十八歲隨父從軍，起義平定動亂的社會，戎馬倥傯十餘年。二十八歲即帝位後，偃武修文，特彆留心於治平之道，休生養民。根據《新唐書》記載如下：太宗欲知前世得失，詔魏徵、虞世南、褚亮及德言裒次經史百氏帝王所以興衰者上之，帝愛其書博而要，曰：“使我稽古臨事不惑者，公等力也！”賚賜尤渥。《群書治要》一書，整理曆代帝王治國資政史料，擷取經、史、諸子百傢中有關修身、齊傢、治國、平天下之精要，匯編成書。上始五帝，下迄晉代，自一萬四韆多部、八萬九韆多捲古籍中，博采典籍六十五種，共五十餘萬言。書成，如魏徵於序文中所說，實為一部“用之當今，足以鑒覽前古；傳之來葉，可以貽厥孫謀”的治世寶典。本書根據《群書治要》元和二年本、《群書治要》天明本校勘整理而成，並將原闕的三捲重新從原書中節錄，以補原闕之憾，更便於當前人們學習和汲取該書的智慧。

作者簡介

　　魏徵（580年－643年）字玄成，唐初傑齣的政治傢、思想傢、史學傢。河北巨鹿人。貞觀元年（627年），升任尚書左丞。貞觀二年（628年），魏徵被授秘書監，並參掌朝政，在此期間，受命編撰《群書治要》，於貞觀五年（631年）編輯成書。貞觀七年（633年），魏徵代王珪為侍中。貞觀十年（636年），魏徵奉命主持編寫《隋書》、《周書》、《梁書》、《陝書》、《齊書》（時稱五代史）等，曆時七年。貞觀十二年（638年），魏徵看到唐太宗逐漸怠惰，懶於政事，追求奢靡，便奏上著名的《十漸不剋終疏》，列舉瞭唐太宗執政初到當前為政態度的十個變化。貞觀十六年（643年），魏徵病逝傢中。太宗親臨吊唁，痛哭失聲，並說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。我常保此三鏡，以防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣。”
　　褚亮，字希明，（560-647）唐大臣，杭州錢塘人。善詩文，博覽圖史，陳、隋時即以詩纔顯名。曾仕陳、隋及薛舉。入唐，太宗授為秦王府文學。設文學館，與杜如晦等並為學士，命閻立本畫像，他為之作贊文，號十八學士。常侍從太宗徵戰，多有進諫。官至通直散騎常侍。卒陪葬昭陵。
　　虞世南（558年－638年）字伯施，餘姚人,唐初政治傢，書法傢，文學傢。隋煬帝時官起居捨人，唐時曆任秘書監、弘文館學士等。唐太宗稱他德行、忠直、博學、文詞、書翰為五絕（“世南一人，有齣世之纔，遂兼五絕。一曰忠讜，二曰友悌，三曰博文，四曰詞藻，五曰書翰。”）。
　　蕭德言，（？558年-？654年）隋唐學者。字文行，南蘭陵(今常州)人，南陳時以國子生為嶽陽王陳叔慎賓客。南陳亡，徙關中，後至京師。隋文帝仁壽間授校書郎。唐太宗貞觀年間官著作郎、弘文館學士。為晉王李治(唐高宗)講授經書。封武陽縣侯。高宗立，拜銀青光祿大夫。博涉經史，精《春鞦左氏傳》，晚年尤篤誌於學，卒贈太常卿，謚“博”。

目錄

《群書治要》原序
校正《群書治要》序
刊《群書治要》考例
《群書治要》五十捲提要
捲一周易
捲二尚書
捲三毛詩
捲四春鞦左氏傳（上）補
捲五春鞦左氏傳（中）
捲六春鞦左氏傳（下）
捲七禮記
捲八周禮
周書
國語
韓詩外傳
捲九孝經
論語
捲十孔子傢語
捲十一史記（上）
捲十二史記（下）
捲十二吳越春鞦
捲十三漢書（一）補
捲十四漢書（二）
捲十五漢書（三）
捲十六漢書（四）
捲十七漢書（五）
捲十八漢書（六）
捲十九漢書（七）
捲二十漢書（八）補
捲二十一後漢書（一）
捲二十二後漢書（二）
捲二十三後漢書（三）
捲二十四後漢書（四）
捲二十五魏誌（上）
捲二十六魏誌（下）
捲二十七蜀誌
捲二十七吳誌（上）
捲二十八吳誌（下）
捲二十九晉書（上）
捲三十晉書（下）
捲三十一六韜
陰謀
鬻子
捲三十二管子
捲三十三晏子
司馬法
孫子兵法
捲三十四老子
鶡冠子
列子
墨子
捲三十五文子
曾子
捲三十六吳子
商君子
屍子
申子
捲三十七孟子
慎子
尹文子
莊子
尉繚子
捲三十八孫卿子
捲三十九呂氏春鞦
捲四十韓子
三略
新語
賈子
捲四十一淮南子
捲四十二鹽鐵論
新序
捲四十三說苑
捲四十四桓子新論
潛夫論
捲四十五崔寔政論
昌言
捲四十六申鑒
中論
典論
捲四十七劉廙政論
蔣子萬機論
政要論
捲四十八體論
典語
捲四十九傅子
捲五十袁子正書
抱樸子

精彩書摘

前言/序言

群書治要（原文版　套裝全2冊） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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　《群書治要》是唐太宗李世民（公元五九九年——六四九年）於貞觀初年下令編輯。太宗十八歲隨父從軍，@平定動亂的社會，戎馬倥傯十餘年。二十八歲即帝位後，偃武修文，特彆留心於治平之道，休生養民。根據《新唐書》記載如下：太宗欲知前世得失，詔魏徵、虞世南、褚亮及德言裒次經史百氏帝王所以興衰者上之，帝愛其書博而要，曰：“使我稽古臨事不惑者，公等力也！”賚賜尤渥。《群書治要》一書，整理曆代帝王治國資政史料，擷取經、史、諸子百傢中有關修身、齊傢、治國、平天下之精要，匯編成書。上始五帝，下迄晉代，自一萬四韆多部、八萬九韆多捲古籍中，博采典籍六十五種，共五十餘萬言。書成，如魏徵於序文中所說，實為一部“用之當今，足以鑒覽前古；傳之來葉，可以貽厥孫謀”的治世寶典。本書根據《群書治要》元和二年本、《群書治要》天明本校勘整理而成，並將原闕的三捲重新從原書中節錄，以補原闕之憾，更便於當前人們學習和汲取該書的智慧。

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