![用筷子夾齣美味：日餐、中餐禮儀 [Sophistication-ology]](https://pic.tinynews.org/11018461/59032250Ncfa7faca.jpg)
具体描述
編輯推薦
歐洲有句話說：和你吃一次飯，就看得齣你母親的臉。日本有句話說：從拿筷子的樣子，就知道你的齣身。瞭解日餐禮儀，纔能更好地享受日本料理，深層感受日本文化和美學。內容簡介
你是這樣吃日本料理的嗎？一邊吃鰻魚飯一邊配生魚片，生魚片配蘿蔔絲一起吃；吃完味噌湯之後吃天婦羅；吃壽司時，先吃紫菜捲，之後纔吃鱸魚片；這樣的吃法，你嘗不到日式料理的真正美味。日式料理中，不僅餐具種類多，擺盤也有一定的道理，而先吃哪一道食物，也都有規定。如何正確吃會席料理、懷石料理？上榻榻米時怎麼脫鞋？正確的坐姿是什麼樣的？主位怎麼分？湯碗怎麼拿？被芥末嗆到怎麼辦？要不要把芥末拌到醬油裏？生魚片、壽司、烤魚、土瓶、鰻魚飯、天婦羅、涼麵、鳥燒、河豚怎麼吃？你準備好瞭嗎？作者簡介
陳弘美，生於颱北。曾任職日本電視公司，在職期間，與歐洲傳統知名禮儀學校一一位於維也納的Elmayer策劃東京分校，並著手編輯社交禮儀教學課程。著有《一流社會人的國際禮儀》、《用刀叉吃齣高雅一一西餐禮儀》、《用筷子吃齣美味一一日餐、中餐禮儀》；撰寫專欄“禮儀小百科”。內頁插圖
目錄
推薦序一 禮儀-一個人信用度的指標推薦序二 由日本料理走近日本文化
自序一
自序二
第1章 日式料理和中式料理是異星文化
一、日式料理和中式料理是異星文化
二、這五大異星差彆，使你食不知其髓
三、日式料理的曆史
四、日式料理的三個形式
五、日式料理如何點？
六、日式禮儀的五大竅門
七、“預約”的觀念--文明人的指標
八、上日本高級料亭的規矩
Akemi小姐的懇詞
第2章 日式餐具的用法
一、筷子是一餐之魂
二、使用筷子的八個禁忌
三、筷子的夾法、放法、收法
四、什麼該端起來？什麼該放著？
五、飯碗的拿法和用飯姿勢
六、湯碗的拿法和喝湯姿勢
七、湯碗與筷子並用的上乘者用法
八、有蓋子怎麼辦？
第3章 日式料理的吃法
一、從什麼順序開始？
二、先付、前菜、醋味
三、生魚片（Sashimi）
你也可以成為“壽司通”
“壽司通”入門一：把握魚的四季
“壽司通”入門二：點壽司的竅門、吃的順序
正確又有氣質的壽司吃法
壽司的重要配角
壽司吧上的洗練風度
四、河豚
五、烤魚
六、土瓶
七、茶碗蒸
八、鰻魚飯
九、天婦羅
十、蕎麥麵、涼麵（壽麵、涼養麥麵）
十一、燒鳥、田樂
十二、茶、酒的用法
……
第4章 餐皿是食物的衣裳
第5章 中式餐桌禮儀
第6章 中式料理能吃得更高雅
前言/序言
用户评价
拿到這本《用筷子夾齣美味》，我第一時間聯想到的是那些曾經的尷尬時刻。第一次去日本料理店，看著彆人嫻熟地用筷子處理生魚片，而我卻笨手笨腳，甚至不小心把筷子交叉瞭，那種窘迫感至今難忘。這本書的標題雖然直白，但我覺得它更像是一個“文化解碼器”，試圖通過“用筷子”這個具體的動作，去解讀日餐和中餐背後隱藏的社會規範和價值觀。我猜想，書中可能會詳細地介紹在不同場閤下，如何得體地使用筷子，例如在正式的宴席上，如何避免觸犯禁忌；在傢庭用餐時，又有哪些需要注意的潛規則。同時，我也期待作者能對比中日兩國在這些禮儀上的細微差彆，並解釋這些差異形成的原因。或許，這些差異反映瞭兩種文化在人際交往、等級觀念、甚至是傢庭觀念上的不同側重。想象一下，書中可能會描繪一幅畫麵：在中國，筷子可能象徵著傢庭團聚和共享；而在日本，它可能更強調個人獨立和精緻的美學。我很想知道，作者是如何將這些抽象的文化概念，具象化到“用筷子”這樣一個具體的行為上的。這不僅僅是學習如何吃飯，更是學習如何融入當地文化，如何與人建立良好的關係。
评分閱讀這本書，我預感自己將踏上一段穿越文化風味的旅程。書名《用筷子夾齣美味》勾起瞭我對食物與文化的連接的無限遐想。我相信，作者不僅僅是在教授用餐的技巧，更是在揭示隱藏在筷子下的東方智慧。日餐和中餐，雖然都使用筷子，但其背後蘊含的禮儀卻可能大相徑庭，這正是這本書最吸引我的地方。我期待書中能細緻地闡述，例如在中國，一傢人圍坐一桌，筷子可能是傳遞親情的紐帶，夾菜、勸食都飽含深意；而在日本，精緻的懷石料理，筷子的使用可能更注重綫條的美感和對食材的尊重。作者是否會通過生動的案例，比如描寫一場中日兩國貴賓的宴會，來對比展示兩國在餐桌禮儀上的微妙之處？我甚至腦補瞭一下，書中可能還會探討筷子在不同地域、不同階層中的使用差異，以及隨著時代變遷，這些禮儀又發生瞭哪些演變。總之，我希望這本書能讓我不僅僅是學會“怎麼吃”，更能理解“為什麼這麼吃”，從而提升我的跨文化交流能力，並在品嘗美食的同時，感受到更深層次的文化韻味。
评分這本書的標題《用筷子夾齣美味》以及副標題《日餐、中餐禮儀》和英文後綴“Sophistication-ology”，讓我産生瞭濃厚的興趣，這不僅僅是一本關於用餐技巧的書，更像是一本關於文化洞察的入門讀物。我期望作者能通過對筷子這一東方獨特餐具的觀察，深入剖析日餐和中餐在用餐禮儀上的獨特之處。我好奇的是，書中會如何將那些看似繁瑣的禮儀規則，與日常生活中的飲食習慣聯係起來。例如，中國菜肴的共享文化，是如何通過筷子在餐桌上的互動來體現的？而日本料理的精緻和對食材本身的尊重，又如何在用餐者的每一個動作中得到彰顯？我期待作者能夠提供一些具體的例子，比如關於如何夾取不同種類的食物，如何擺放筷子，如何迴應主人遞過來的菜肴等等。更重要的是，我希望這本書能幫助我理解這些禮儀背後的文化意義，比如對長輩的尊重，對食物的感恩，以及在用餐過程中如何體現個人修養。這本書或許能讓我不僅僅停留在“會用筷子”的層麵，更能“用好筷子”，用得得體，用得有文化，從而在品嘗美味佳肴的同時，也能體驗到更深層次的文化魅力。
评分剛收到這本書，封麵設計就很有意思，雖然書名點明瞭筷子和日餐中餐禮儀，但我想它絕不僅僅止步於此。作者應該是在用這個切入點，去探討一種更深層次的文化理解。筷子，這個我們日常生活中再熟悉不過的工具，承載瞭多少東方人生活習慣的變遷和文化的傳承？我很好奇書中會如何從這個看似微小的細節，抽絲剝繭地剖析齣日餐和中餐在用餐禮儀上的異同，以及這些差異背後所蘊含的哲學和曆史淵源。是關於尊重食物，還是關於人際關係，亦或是兩者兼而有之？我猜測作者會用一種非常生動有趣的方式來講述，可能還會穿插一些小故事或者曆史軼事，讓枯燥的禮儀規則變得鮮活起來。我特彆期待作者能夠深入到那些我們常常忽略的“潛規則”或者說是“不成文的規矩”，比如筷子的擺放、夾菜的順序、敬酒的姿勢等等，這些細節往往最能體現一個文化的DNA。這本書或許會讓我重新審視自己平日裏的用餐習慣，發現其中可能存在的“不妥之處”，進而升華到對中國和日本這兩個鄰邦文化的更深層次的理解和欣賞。不僅僅是技巧，更是一種態度，一種對食物、對他人、對文化的尊重。
评分初看書名，我以為這不過是一本教人如何正確使用筷子的指南，但細細品味，尤其是看到“Sophistication-ology”這個充滿學術感的後綴，我意識到這本書的深度遠不止於此。作者顯然是將“用筷子”這個行為，作為切入點，去探索日餐與中餐背後更廣闊的文化圖景。我期待書中能提供關於餐桌禮儀的細緻解讀，不僅僅是“做什麼”和“不做什麼”，更重要的是“為什麼”。比如，中餐裏“長幼有序”的用餐規矩，是如何通過筷子的使用體現齣來的？日本料理中的“一期一會”的哲學，又如何在用餐時通過特定的筷子禮儀來錶達？我很好奇，作者是否會從曆史、哲學、社會學等多個角度，來剖析這些禮儀的形成和演變。我甚至猜想，書中可能會涉及筷子在不同場閤（例如商務宴請、傢庭聚餐、節慶儀式）下的具體應用，以及不同年齡段、不同性彆的人在用餐禮儀上的細微差彆。這本書不應隻是提供一套僵化的規則，更應引導讀者去理解和欣賞這些禮儀背後所蘊含的文化精髓，從而在實際的用餐場景中，展現齣得體、自信的風範，提升個人品味和修養。
评分实用，既能学习西餐礼仪，又能长点素质，以后还能教育小孩
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评分可是，社会资本存量的减少，或指定用来维持工人的资金的减少，在降低劳动工资的同时，提高了资本的利润，并且也提高了货币的利息。由于劳动工资的降低，社会剩余资本的所有人只能用比以前少的费用支出将自己的货物送人市场；又由于用来供应市场的资本比以前少了，他们就可以用较高的价格将货物售出。他们的货物成本比以前低，所以，他们的货物所得就比以前多。因此，他们的利润在两方面都增加了，这样，他们就可以支付很高的利息。在孟加拉及其他大不列颠的东印度群岛的殖民地突然轻易地获取的巨大的财富，足以令我们相信，在这些被毁灭的国家里，由于劳动工资很低，所以资本的利润就很高。货币的利息也相应很高。在孟加拉，货币常以40%或50%或60%的利率贷给农场主，以下一次的收获物作为抵押担保。由于能支付如此高昂利息的利润必然会吞噬地主的全部地租，因此，这样苛刻的高利贷必然也会吞噬这一利润的绝大部分。在罗马共和国衰亡以前，各省在其总督们招致毁灭的行政管理之下，同样的高利贷似乎是司空见惯。正如西塞罗的信件告诉我们的那样，道德高尚的布鲁塔斯在塞浦路斯以48%的利率放款。
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评分这是一本吃饭的礼仪书籍；宴会，通常指的是以用餐为形式的社交聚会。可以分为正式宴会和非正式宴会两种类型。正式宴会，是一种隆重而正规的宴请。它往往是为宴请专人而精心安排的，在比较高档的饭店，或是其他特定的地点举行的，讲究排场、气氛的大型聚餐活动。对于到场人数、穿着打扮、席位排列、菜肴数目、音乐演奏、宾主致词等，往往都有十分严谨的要求和讲究。非正式宴会，也称为便宴，也适用于正式的人际交往，但多见于日常交往。它的形式从简，偏重于人际交往，而不注重规模、档次。一般来说，它只安排相关人员参加，不邀请配偶，对穿着打扮、席位排列、菜肴数目往往不作过高要求，而且也不安排音乐演奏和宾主致词。家宴，也就是在家里举行的宴会。相对于正式宴会而言，家宴最重要的是要制造亲切、友好、自然的气氛，使赴宴的宾主双方轻松、自然、随意，彼此增进交流，加深了解，促进信任。通常，家宴在礼仪上往往不作特殊要求。为了使来宾感受到主人的重视和友好，基本上要由女主人亲自下厨烹饪，男主人充当服务员；或男主人下厨，女主人充当服务员，来共同招待客人，使客人产生宾至如归的感觉。如果要参加宴会，那么你就需要注意，首先必须把自己打扮得整齐大方，这是对别人也是对自己的尊重。还要按主人邀请的时间准时赴宴。除酒会外，一般宴会都请客人提前半小时到达。如因故在宴会开始前几分钟到达，不算失礼。但迟到就显得对主人不够尊敬，非常失礼了。当走进主人家或宴会厅时，应首先跟主人打招呼。同时。对其他客人，不管认不认识，都要微笑点头示意或握手问好；对长者要主动起立，让座问安；对女宾举止庄重，彬彬有礼。入席时，自己的座位应听从主人或招待人员的安排，因为有的宴会主人早就安排好了。如果座位没定，应注意正对门口的座位是上座，背对门的座位是下座。应让身份高者、年长者以及女士先入座，自己再找适当的座位坐下。入座后坐姿端正，脚踏在本人座位下，不要任意伸直或两腿不停摇晃，手肘不得靠桌沿，或将手放在邻座椅背上。入座后，不要旁若无人，也不要眼睛直盯盘中菜肴，显出迫不及待的样子。可以和同席客人简单交谈。用餐时应该正装，不要脱外衣，更不要中途脱外衣。一般是主人示意开始后再进行。就餐的动作要文雅，夹菜动作要轻。而且要把菜先放到自己的小盘里，然后再用筷子夹起放进嘴。送食物进嘴时，要小口进食，两肘向外靠，不要向两边张开，以免碰到邻座。不要在吃饭喝饮料、喝汤发出声响。用餐时，如要用摆在同桌其他客人面前的调味品，先向别人打个招呼再拿；如果太远，要客气地请人代劳。如在用餐时非得需要剔牙，要用左手或手帕遮掩，右手用牙签轻轻剔牙。喝酒的时候，一味地给别人劝酒、灌酒，吆五喝六，特别是给不胜酒力的人劝酒、灌酒，都是失礼的表现。如果宴会没有结束，但你已用好餐，不要随意离席，要等主人和主宾餐毕先起身离席，其他客人才能依次离席。3．便餐，也就是家常便饭。用便餐的地点往往不同，礼仪讲究也最少。只要用餐者讲究公德，注意卫生、环境和秩序，在其他方面就不用介意过多。4．工作餐，是在商务交往中具有业务关系的合作伙伴，为进行接触、保持联系、交换信息或洽谈生意而用用餐的形式进行的商务聚会。它不同于正式的工作餐、正式宴会和亲友们的会餐。它重在一种氛围，意在以餐会友，创造出有利于进一步进行接触的轻松、愉快、和睦、融洽的氛围。是借用餐的形式继续进行的商务活动，把餐桌充当会议桌或谈判桌。工作餐一般规模较小，通常在中午举行，主人不用发正式请柬，客人不用提前向主人正式进行答复，时间、地点可以临时选择。出于卫生方面的考虑，最好采取分餐制或公筷制的方式。
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