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圖書介紹


和田玉探奇


唐延齡 著



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发表于2024-12-24

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齣版社: 新疆美術攝影齣版社
ISBN:9787807441014
版次:1
商品編碼:11050782
包裝:平裝
叢書名: 新疆人文地理叢書
開本:16開
齣版時間:2007-04-01
用紙:膠版紙
頁數:227
字數:202000
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

《和田玉探奇》收錄的是作者個人學習玉文化知識的一點心得,被定位於科普性 質。 本書是新疆人文地理叢書之一。全書共分5篇,包括:神玉篇、玉路篇 、玉德篇、王玉·玉寶篇和玉石·玉礦篇。適閤廣大玉石愛好者閱讀。

目錄

神玉篇
一、《紅樓夢》中“通靈宅玉”之謎
二、女媧補天石之謎
三、黃帝食玉和種玉的傳說
四、西王母獻玉的故事
五、昆侖神山和玉山
六、巫玉之謎
七、昆侖山下的傳說
八、祭天祭神的禮器
九、食玉的故事
十、玉衣的故事
十一、玉與佛教文化
十二、玉與道教文化
十三、玉保平安的故事
十四、神奇的玉龍、玉虎、玉馬和玉鼠

玉路篇
一、孔雀河古墓溝·樓蘭玉斧
二、齊傢文化玉器與和田玉
三、仰韶文化玉器與和田玉-
四、黃帝是玉石之路的開拓者-
五、茫茫西行路
六、遊牧大遷移
七、和田玉登上商代王室殿堂
八、周穆王歡會西王母故事揭秘
九、尼雅遺址的玉文化
十、玉門關之謎

玉德篇
一、管仲的玉“九德”說
二、孔子的玉“十一德”說
三、許慎的玉“五德”說
四、黃金有價玉無價
五、玉德之玉揭密
六、“玉”寜拾趣
七、玉與詩
八、寜為玉碎,不為瓦全
九、化乾戈為玉帛:和為貴
十、拾玉鐲的故事

王玉·玉寶篇
一、商紂王鹿颱衣玉自焚之謎
二、王權與玉
三、韆古之謎和氏璧
四、《鴻門宴》與玉器的故事
五、玉璽的故事
六、《一捧雪》玉杯傳奇
七、稀世珍寶:青玉山子“大禹治水圖”
八、白玉奇葩
九、現代瑰寶:白玉山子“大下佛國圖”
十、國石的呼喚
十一、北京奧運會與玉

玉石·玉礦篇
一、和田玉名稱的由來
二、“軟玉”名稱的睏惑
三、子土之謎
四、玉河知多少
五、密爾岱玉山傳奇
六、阿拉瑪斯:白玉的故鄉
七、阿爾金山:金玉生輝
八、白玉河原生玉礦之謎
九、碧玉謎團
十、大玉風雲
十一、識土占今談

後記
參考文獻

精彩書摘

玉保平安的傳說 人們愛玉、敬玉、崇玉,購瞭一些玉件,佩在身上,或陳設傢中,其 目的不隻為瞭裝飾,還有闢邪、定驚、護身等想法。自古以來有許多佩玉 保平安故事。 劉大同寫瞭一本書,叫做《古玉辨》。其中有一節《古玉防險之見聞 》,講親自聽到見到的事情。 鄉裏有一個姓鬍的瓦匠,一次夏天到河中洗澡時,在沙裏淘到瞭一把 玉鏟。這把玉鏟呈栗黃色,做工簡單,他即用它作煙荷包的墜石。後來, 他在一位趙姓的人傢蓋房,正上梁時,突然失足落地,奇怪的是玉墜已崩 裂,他卻一點沒有受傷。 一天,劉大同在上海某澡堂洗澡,役工見他左臂佩玉,就告訴他近日 發生的一件事:一位八十歲老翁在此洗澡,齣浴時突然暈倒在地,在場人 大驚,急忙扶起老人,但是老人安全無恙,隻是左臂的玉鐲跌得粉碎。老 人非常痛惜,說這是三代的玉鐲,沒有它就危險瞭。當場把跌碎的玉撿起 來,收藏好帶走。 劉大同年輕的時候,聽說他的堂兄鶴峰,一次騎馬墜落石崖之下,因 為身上佩戴有玉,沒有受傷。有~個老僕人叫李桂,一次喝酒醉瞭,跌落 到橋下水中,也是佩戴有玉,沒有受傷。 古書記載這樣的故事還有許多,茲舉數例。 《玉紀》作者陳性,說他身上佩帶瞭太公璜玉佩到睛川閣遊覽,不慎 從三樓掉瞭下來,隻是受瞭一點輕傷,但玉璜則被摔壞,說是這隻玉璜代 他受傷擋災。 有一個人買瞭一隻古玉鐲給夫人佩帶,夫人曾不慎發生瞭兩次跌倒: 一次是從樓梯滑下,一次從山坡上斜路滑倒,但是兩次都沒有受傷,隻是 玉鐲有微細裂紋。後來,夫人發胖,感到玉鐲太緊,帶上不舒服,沒有辦 法取下來,隻好忍痛用錘子把玉鐲敲破取下。第二天,夫人在廚房中踏到 油漬而滑倒,碰碎瞭~邊膝蓋骨,在醫院住瞭一個多月。 古代有一位將軍,帶病齣戰,身上佩帶瞭夫人所贈的一塊玉佩。他作 戰中,一不留神被對方用矛刺中胸部正中間,剛好刺到玉佩上,玉佩已碎 裂不堪,但是胸部隻有一點輕傷。他沒想到,夫人送的那塊古玉佩救瞭他 一條性命。 玉護宅的傳說 據說,以前一姓梁人傢,非常愛玉,傢宅內擺放瞭一些玉觀音、玉瓶 和玉獸,每廳、每房至少擺放一兩件。因為他們的祖先嚮來相信玉能夠庇 宅護人,曆代子孫皆深信不疑。 一年鼕天,風乾物燥,發生火災,他傢毗鄰的幾傢都被大火燒光_惟獨 梁宅平安大吉,絲毫不受波及。因為火勢到他宅前臨時轉瞭風嚮。大傢非 常奇怪,無法解釋,而梁宅上下則相信是民間寶玉護宅。後來他傢另置一 白玉觀音放在廳的正中央。傢中各人雖經曆種種變遷,竟悉數化險為夷。 玉緣的故事 宋高宗趙構(1107~1侶7年),字德基,宋徽宗第九子。15歲封為康王 ,21歲繼承帝位,改元建炎,史稱南宋,為南宋第一個皇帝。南遷後建都 臨安(今浙江杭州),在位三十六年。他精於書法,世間流傳有宋高宗丟印 得印的故事。 一次,寜高宗不幸把玉印丟失瞭,多次尋找沒有結果。 以後,有一位明州士人往臨安赴省試,乘小舟過江日寸,有一老漁夫 拿瞭網得的一尾七八斤巨鯉來售,隻索價五百錢。士人購得此魚,打算次 日招待客人,於是命僕人先把魚剖開。奇怪的是,魚剖開後發現肚內有一 隻小玉印,溫潤潔白,並刻有兩個篆字,但是並不認識。後來,因為費用 不夠,就把玉印賣給瞭一個商人。商人也不懂這玉印之珍貴,把它放到售 貨擔子上來賣。一次,經過德壽宮門,被宮中人買得,拿來佩於腰間。翌 日,恰巧被宋高宗看見,經檢查,這正是四年前所丟失去的玉印,那兩個 字就是他的原名“德基”。 揭玉緣之謎 從《山海經》中說的玉能“禦不祥”,到《紅樓夢》中說的玉能除邪 祟、除疾病、知禍福,幾韆年來,玉有祛邪、保平安、得吉祥的作用的說 法一直流傳瞭下來,直到現在吉祥和除邪仍是玉器的重要題材。 玉器吉祥圖案很多,如八吉祥(佛教中代錶吉祥的八件供物,有法輪、 法螺、寶傘、華蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長),龍鳳呈祥(龍長身、龍須 、駝首、鹿角、蛇身、魚鱗、鷹爪,象徵行雲布雨和去災緻福),三陽開泰 (三隻羊象徵三羊,天上有太陽),五鳳朝陽(五隻都似鳳凰,顔色有赤、黃 、青、紫、白,均朝嚮太陽),五瑞圖(分異獸、珍草、瑞器三類,異獸有 麟、鳳、龍、龜、白虎,珍草有鬆、竹、萱、蘭、壽石,瑞器有笏、磬、 鼓、葫蘆、花籃),吉慶有餘(童子敲打磬和玩耍金魚燈籠),十全圖(用古 錢代錶十全十美:一本萬利、二人同心、三元及第、四季平安、五榖豐登 、六閤同春、七子團圓、八仙上壽、九世同居、十全富貴)等。 玉避邪圖案也很多,如八寶(有寶珠、古錢、玉磬、犀角、紅珊瑚、銅 鼎、靈芝、如意等),暗八寶(有鐵拐李的葫蘆、呂洞賓的寶劍、漢鍾離的 扇子、張果老的魚鼓、何仙姑的笊籬、蘭采和的陰陽闆、韓湘子的花籃, 曹國舅的橫笛等),闢邪(傳說中的神獸,身似獅,頭有短角,帶有翼),鍾 馗(傳說唐明皇患病時,夢到大鬼吃小鬼,明皇問之,大鬼自稱鍾馗,生前 習武中舉得會元,殿試時因相貌醜被黜,即觸石階身亡,為此決心消滅妖 魘。明皇醒後,命吳道子繪齣鍾馗圖像,以除邪惡)等。 玉祛邪保平安和吉祥,這是古代流傳下來的習俗。如何進行科學分析 ,除瞭迷信因素外,還可能有多種原因,是一個待研究的問題。一是偶然 因素,這就是人們常說的緣分或者巧閤。事物有其偶然性和必然性,前者 是偶爾發生,是巧閤,不是必然;後者是規律性。如將軍玉佩保命的故事 ,恰恰是矛刺到玉佩上,這很偶然,如果相反,則情況不同。二是精神因 素,或者說是心理作用。正如趙汝珍在《古玉辨》中所分析那樣:“此乃 精神貫注的結果……蓋古人視玉極重,佩之宛同載祖播遷。其一舉一動, 必特彆小心。必視而後動,慮而後行。若是,則不生或少生是非,少遭意 外。”
……

前言/序言

閱讀新疆 在新疆生活瞭幾十年,我還不敢說,我對新疆有充分的感知和全麵的 瞭解。 因為新疆太大瞭。因為新疆的曆史文化沉澱得太豐厚瞭。因為新疆的 人文地理色彩太絢麗瞭。更重要的,是因為新疆每時每刻都在發生著變化 。當每一輪太陽從地平綫升起,我們看到的都是一個新的新疆。 新疆是一部太厚的書。新疆是一部一生都讀不完的書。 近幾年,我每年都到南北疆調研學習,每一次迴來都有更加強烈的感 受和新的認識、新的發現,同時也強烈地認識到,新疆是一個民族文化的 寶庫,是一個齣版資源的富礦。我們萌生瞭一個想法,從人文地理的角度 ,編一套介紹新疆曆史文化的通俗讀物,多鏡頭、多方麵地反映和介紹新 疆。於是就有瞭這套《新疆人文地理》叢書。 新疆的美,不僅在於她有遼闊的草原、雄偉的山巒、壯美的大漠、粗 獷的戈壁、豐厚的森林、奔騰的河流、遍野的百花、富饒的綠洲,還在於 她有獨特的人口結構與人文格局。不同文字、不同語言、不同服飾、不同 宗教信仰的各民族在這裏和睦共處,和諧生活,韆百年來,演繹齣不同文 化特色的民族文化。她是我們中華文化中的有機組成部分。一個建築、一 段歌舞、一場比賽、一段曆史、一個傳說故事,都令你新奇,都是一篇美 文,一首新詩,一幅迴味無窮的畫捲。 新疆的美,更在於她的“新”和“奇”。同一個地方,同一處景觀, 在不同的時間,你都能有不同的發現和觀感;從南到北、從東到西,每到 一處,都有不同的自然景觀和人文景觀,大奇、大美,悠久、深厚。即便 是在你生活的城市、鄉村,每天早晨你看到的都是新一輪日齣,經曆的都 是新一天生活。難怪有人說:“不到新疆不知中國之大,到瞭新疆方知要 學的東西太多。” 介紹新疆,尤其是充滿激情、全方位、真實、全麵地展示新疆是我們 齣版人的職責,理應竭盡全力,上下而求索。我們在編這套叢書時,努力 從一個新的角度,新的視野去發現和發掘,努力將更多的東西告訴讀者, 更多的魅力展示給大傢。 這些作品,雖然都是對零零碎碎東西的整閤和加工,不能說有多少新 的創意,但我們的想法是:將那些散落在河床邊的煜煜發光的沙金,淘齣 來打造成一塊金磚;將那些綻放在草原上的各色小花,采摘來編織成一個 花環。當然,可淘的金還很多,可摘的花也很多,不是編一兩套書就能達 到目的的。這方麵可做的事還很多,要下的功夫還很大。這也是我們編這 套叢書的另一初衷:拋磚引玉,希望有更多的人參與到淘金和編織花環的 隊伍中來,有更多的高純度金磚和更絢麗的花環奉獻給社會。 新疆是一部讀不完的書——新疆是一座太富的寶藏; 新疆是一部最值得讀的書——新疆的書裏有金磚、有花環。 閱讀新疆吧!
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