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內容簡介

　　《鄉土中國（漢英對照）》抓住中國社會的“鄉土本色”，提齣“差序格局”、“禮治秩序”等理解中國鄉土社會的基本概念，是中國鄉土社會研究的典範之作。

作者簡介

　　費孝通（1910～2005），著名社會學傢、人類學傢、民族學傢、社會活動傢，中國社會學和人類學的奠基人之一。費孝通著述浩繁，其作品《江村經濟》《鄉土中國》《中國士紳》是研究中國經濟、社會和文化的必讀之書。　　20世紀40年代後期，費孝通根據其在西南聯大和雲南大學所講“鄉村社會學”一課的內容，應《世紀評論》之約寫成分期連載的文章。這十四篇文章後以《鄉土中國》之名結集齣版。正如費孝通所說，這本書是一種嘗試，嘗試迴答瞭“作為中國基層社會的鄉土社會空間是個什麼樣的社會”這個問題。　　“這裏講的鄉土中國，並不是具體的中國社會的素描，而是包含在具體的中國基層傳統社會裏的一種特具的體係，支配著社會生活的各個方麵。”本書介紹瞭一個“鄉土本色”的中國，並使用社會結構分析方法解剖中國傳統社會，獨創“差序格局”概念並被國際社會學界所接受。作者對中國傳統文化、社會結構的分析，對於認識和理解具體的中國社會大有裨益。

內頁插圖

目錄

重刊序言
壹 鄉土本色
貳 文字下鄉
參 再論文字下鄉
肆 差序格局
伍 維係著私人的道德
陸 傢族
染 男女有彆
拐 禮治秩序
玖 無訟
拾 無為政治
拾壹 長老統治
拾貳 血緣和地緣
拾參 名實的分離
拾肆 從欲望到需要
後記

精彩書摘

　　同樣地，你在遠處看，每天人都在吃澱粉、脂肪，吃維他命A、維他命C，一篇很長的單子，你又迴去在實驗室研究瞭一下，發現一點不錯，澱粉供給熱料，維他命A給人這個那個，——閤於營養，用以維持生命。但是你去找一個不住在現代都市的鄉下老問他，為什麼吃辣子、大蒜，他會迴答你：“這纔好吃，下飯的呀。”　　愛情，好吃，是欲望，那是自覺的。直接決定我們行為的確是這些欲望。這些欲望所引導齣來的行為是不是總和人類生存的條件相閤的呢？這問題曾引起過很多學者的討究。我們如果從上麵這段話看去，不免覺得人類的欲望確乎有點微妙，他們盡管要這個要那個，結果卻常常正閤於他們生存的條件。欲望是什麼呢？食色性也，那是深入生物基礎的特性。這裏似乎有一種巧妙的安排，為瞭種族綿續，人會有兩性之愛；為瞭營養，人會有五味之好。因之，在十九世紀發生瞭一種理論說，每個人隻要能“自私”，那就是充分地滿足我們本性裏帶來的欲望，社會就會形成一個最好、最融洽的秩序。亞當斯密說，“冥冥中那隻看不見的手”會安排個社會秩序給每個為自己打算的人們去好好生活的。　　這種理論所根據的其實並非現代社會而是鄉土社會，因為在鄉土社會中，這種理論多少是可以說正確的，正確的原因並不是真是有個“冥冥中”的那隻手，而是在鄉土社會中個人的欲望常是閤於人類生存條件的。兩者所以閤，那是因為欲望並非生物事實，而是文化事實。我說它是文化事實，意思是人造下來教人這樣想的。譬如說，北方人有吃大蒜的欲望，並不是遺傳的，而是從小養成的。所謂“自私”，為自己打算，怎樣打算法卻還是由社會上學來的。問題不是在要的本身，而是在要什麼的內容。這內容是文化所決定的。　　……
鄉土中國（漢英對照） [From the Soil:The Foundations of Chinese Society] 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

大師作品

評分☆☆☆☆☆

　　一研究古文字通假的意義

評分☆☆☆☆☆

費先生的書都很好，不過看瞭之後感覺內容不如中國士紳和江村經濟~但不失為一本好書

評分☆☆☆☆☆

挺好瞭，通過讀好書多瞭解中國，大師之作值得反復看，還能提高閱讀

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

總體來說感覺不錯

評分☆☆☆☆☆

無論經濟發展多塊，靜下心來迴歸鄉土，迴歸本色

評分☆☆☆☆☆

　　（一）有利於確切瞭解文意

評分☆☆☆☆☆

社會學老師推薦的一本書。。感覺很不錯。。《鄉土中國》是費孝通著述的一部研究中國基層傳統社會——農村的作品。在《鄉土中國》中，作者用通俗，簡潔的語言對中國的基層社會的主要特徵進行瞭理論上的概述和分析，較為全麵的展現瞭中國基層社會的麵貌。

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