具体描述
內容簡介
《嵩高靈廟碑》全稱《中嶽嵩高靈廟碑》。太安二年（公元456年）立於陽城（今河南登封）。雖為北魏體，極富漢《張遷碑》隸書筆調，屬方筆一派，主筆橫畫及波捺，基本上是遵循隸書“波畫”的形態。橫與竪的搭鋒處則不似隸法采取斷而復起，而基本上是連接的，已開楷法的先河。此碑結體天然率真，有奇橫雄肆之妙，不失為隸與楷兩種書體之間的一座過渡橋梁。內頁插圖
前言/序言
用户评价
我是一個對古代文人生活細節有著強烈好奇心的人，這本書提供的不僅僅是書法藝術的展示，更像是一扇通往曆史深處的窗戶。從那些精妙的考據和細緻的注釋中，我能窺見不同朝代士大夫階層對“風骨”的追求是何等執著。比如，對於某一行書法的章法布局，書中不厭其煩地分析瞭當時社會對“中和”之美的推崇，以及這種審美如何在不經意間滲透到日常的書寫規範中。我甚至能想象到，當年的人們是如何在特定的場閤——祭祀、立傳、紀功——纔會選擇如此凝重、如此具有紀念意義的載體來承載文字。這種文化背景的補充，使得單純的“技法學習”上升到瞭“文化體悟”的層麵。這本書的價值，絕不僅僅在於“臨摹”，更在於它提供瞭一個理解古代精英文化生態的絕佳入口，讓我這個現代讀者得以在精神層麵上完成一次深度對話。
评分作為一位長期緻力於研究魏晉南北朝書法風格演變的愛好者，我最看重的是原件的高清晰度復原能力。市麵上許多同類書籍，為瞭追求“整體感”常常犧牲瞭局部細節的銳度，使得那些微妙的“入筆”、“齣鋒”的微妙變化常常被模糊化處理。然而，這本圖冊在多個關鍵區域進行瞭超高倍率的放大處理，清晰度令人驚嘆。我能清楚地分辨齣刀刻的深淺對墨跡質感的影響，甚至能觀察到石灰岩體在不同濕度下對拓片墨色的細微反光差異。這種近乎顯微鏡般的觀察體驗，極大地幫助我修正瞭以往僅憑肉眼觀察所産生的誤差。對於那些追求“形神兼備”的學習者來說，這種對原貌的尊重和忠實再現，是進行準確的筆法分析和風格歸類的基石，是真正意義上的“大開眼界”。
评分這本裝幀精美的圖冊，甫一捧在手中，便覺沉甸甸的，那份厚重感仿佛穿越瞭韆年時光，直抵人心的深處。內頁的紙張質感極佳，那種細膩又不失力量感的紋理，完美地襯托齣瞭拓片本身的古樸與蒼勁。我尤其欣賞編者在版式設計上的匠心獨運，每一幅碑帖的呈現都給予瞭足夠的留白，使得觀者可以將全部心神聚焦於那遒勁的筆畫、飛揚的結體之中。即便是初涉書法藝術的門外漢，麵對這些經典之作，也能感受到一股撲麵而來的氣韻。它不是那種堆砌圖片、走馬觀花的速覽之作，而是真正沉下心來，去“讀”這些石刻的文本。透過那些斑駁的殘損和風化的痕跡，我仿佛能“聽見”當年書傢運筆時的呼吸與心跳，體會到他們鎸刻於堅石之上、試圖與時間對話的莊嚴與虔誠。這種體驗，遠非對著屏幕上的模糊圖片所能比擬，實實在在，觸手可及的藝術魅力，令人沉醉。
评分我總覺得，一本好的藝術鑒賞書籍，應該能夠激發齣讀者自身的創造力和聯想力，而不是僅僅做一個知識的搬運工。這本圖冊在這方麵做得非常齣色。它提供的材料是如此的紮實和純粹，以至於我在翻閱過程中，時常會跳齣“學習”的框架，轉而被作品本身所蘊含的某種“力量感”所吸引。例如，書中收錄的幾處殘缺的“險絕”之筆，非但沒有減損其美感，反而因其殘缺而更顯齣一種“生命力”——那是一種在絕境中依然昂揚不屈的精神象徵。這種殘缺之美，引發瞭我對自己目前創作瓶頸的深刻反思。它教會我，藝術的錶達不必拘泥於完美無缺的錶象，真正的力量往往來自於對不完美本身的接納與轉化。這本書不僅是關於書法史的記錄，更是一本關於如何麵對和超越局限性的精神指南。
评分這本書的整體編排邏輯，給我的感受是極度“剋製”而“高級”的。它沒有用華麗辭藻來堆砌，也沒有采用當下流行的、略顯浮躁的“速成”或“速查”的結構。相反，它采取瞭一種近乎學術論文般的嚴謹布局，引導讀者按照一種循序漸進的路徑去深入理解作品。比如，對同一碑帖的不同時期拓本進行對照分析的章節，設計得非常巧妙，它不是簡單地並列展示，而是通過箭頭和圖注清晰地標示齣“時間流逝對字形的影響”，這種對比性的教學方法，遠比單嚮的講解更為直觀有力。它要求讀者“慢下來”，去感受那種時間沉澱下來的韻味，而不是急於求成地追求錶麵的“像”。這種對閱讀節奏的把控，體現瞭齣版團隊對中國傳統美學中“含蓄”之道的深刻理解，讓人讀完後，心靈是沉靜而充實的。
评分最清醒、深睿、无畏的思想家之一。——巴西前总统卢拉
评分而优雅却可以通过后天的努力来达成优雅不是30女人的专利也不是名门望族女子的专利而是每个女人一生的功课每个女人都有过优雅生活的能力中国碑帖名品嵩高灵庙碑如果上帝没有给你美貌那何不努力做到优雅来超越美貌呢如果你已经幸运地拥有美貌那何不用优雅来超越时光让这美貌历久弥新呢说到优雅再没有比法国女人尤其是巴黎女人更有资格诠释的而只有深谙法式优雅之道的中国女人嵩高灵庙碑全称中岳嵩高灵庙碑。太安二年（公元456年）立于阳城（今河南登封）。虽为北魏体，极富汉张迁碑隶书笔调，属方笔一派，主笔横画及波捺，基本上是遵循隶书波画的形态。横与竖的搭锋处则不似隶法采取断而复起，而基本上是连接的，已开楷法的先河。此碑结体天然率真，有奇横雄肆之妙，不失为隶与楷两种书体之间的一座过渡桥梁。更懂中国女人的内心需求石楠曾在巴黎待过很长一段时间前前后后有八年之久所以对法国女人的时尚装扮以及为人处世之道了解得甚为透彻如果你像我一样看过石楠出国之前的照片那么石楠站在你面前的时候你一定认不出她来完全变了一个人——从略带些婴儿肥的青涩少女一下子蜕变成了一位装扮得体谈吐风趣顾盼生姿的优雅熟女时间的原因固然存在但也不能否认漫长的法国生活对她的影响有多深远从外在到人生观幸福观希望每一个看到这本书的人都能通过这本小书一步一步从内到外走向优雅并从此改变自己枯燥乏味一成不变的生活拥抱完美幸福的人生。优雅的女人永远不会老法式优雅的真谛就是优雅唯一一种一种可以超越容貌超越身份超越年龄的东西中国碑帖名品嵩高灵庙碑你的人生一眼望得到尽头吗人生如戏全靠演技你也可以做实力派如何搭建蜘蛛网似的人脉你的就是我的进退沉浮解读最高超的社交心理学你会等没人爱你时才想到去改变吗不要哭泣给你一台时光机你就是最闪耀的奥斯卡影后我策划这本书已经很久但是由于我和郑会日在写作手法等诸多方面存有很大差异一度产生了放弃的念头恰在此时有一个人就像命运安排似地出现在我的面前她就是作家任贤真是她把我和郑会日这两个如同白天与黑夜一样迥异的人导演成完美的一天所以我想说这本书的著者是三人.是任贤真作家把我和郑会日的故事完好地融入这样读书才会成功这部书里.在此向她表示衷心地感谢.我真心企盼在你的人生中也能找到读书产生的奇迹我不乖所以活得更精彩仅有一次的青春该怎样过教你疯狂败家精引领世界的秘诀时尚真的有潜规则吗品味决定命运风格才是最的态度对于女人的造型男人都在想什么不动声色地投其所好才是聪明的选择没有男朋友因为气场太强解密男人给你万有引力的恋爱宝典在我看来读书分三种类型一是享受趣味二是获取新知三是改变人生这本书讲述的是读书改变人生..读书过程分三个阶段即基础定向阅读加强定向阅
评分一直很喜欢嵩高灵庙碑，和张迁碑一样，都属于上品。物流快，包装完好无损。
评分不错，值得购买。
评分“帖”原是指书法家的墨迹真笔。为传播、学习需要，宋代以后出现将汇集的名家真迹，经钩勒上石或上枣木板，经镌刻捶拓，这样的汇帖刻本，也称“帖”，如著名的有“淳化阁帖”、“宝晋斋法帖”。“碑帖”已合为一辞，用来泛指供学习书法取法的范本。----《古代碑帖鉴赏》 费声骞
评分由于价值规律的作用，真正学习鉴赏碑帖，成为许多收藏者的兴趣，从对碑帖的整体认识来说，鉴赏也是由表及里，有各个不同的侧面。首先映入眼帘的是拓本的装潢，各种旧拓本特别是古拓本，有不同时期的式样，因此，“经折装”、“蝴蝶装”、“线装”等都反映出材料和裱装时代特征，再是对拓本纸张和拓本具体的墨色和效果，这则是对材料和技法的客观分析了。
评分很喜欢的书，很不错！
评分京东的图书便宜，实惠，服务好。
评分很喜欢这套书，印刷精美！
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