編輯推薦
不同物種的愛有不同愛的規則。人類愛的規則更嚴苛一些。這種嚴苛的規則,是在人類社會責任的基礎上産生、變革而完善的。既是為瞭所有人都能夠公平的享有愛的權利,以保證每個個體愛的權利不被侵犯,還有避免人類種屬退化的功用。並以人類獨有的道德力量,維護著這種規則的嚴苛。所以人類就根據不同的情況,允許哪些愛的存在,而又不能允許哪些愛的存在。所以有的愛就能得到贊美,有的愛就會遭緻指責。所以有的愛是功德,有的愛就是犯罪。如果誰破壞瞭這種規則,那他就不僅僅是對愛的褻瀆,而且還很有可能讓自己連同偏離瞭軌道的愛情一同毀滅。
內容簡介
人類就是一代一代踩在父輩的肩膀上逃離動物的圍欄的。孩子們大瞭,還都比咱有文化有見識,啥不懂!沒啥遮遮掩掩的。撒尿和泥兒的孩子你批評他的時候他都能接受,何況咱成熟得都快死瞭的老人乎!不接受彆人的批評是傻瓜,拒絕彆人客觀的評價是虛僞。一個人對生活的態度,體現著一個人的行為準則,決定著一個人的精神質量。情專者自然心性浩然一身正氣,對社會則有益,情濫者必然遊戲人生徇私舞弊,對社會則有害。引導我們的孩子客觀真實地評判父輩,目的就是讓他們在今後的生活中更少的齣現遺憾,生活得更加精彩。
內頁插圖
精彩書摘
高高的獐子山綿延到螃蟹灘的時候忽然低矮瞭很多,活像獐子的尾巴生動地打瞭一個彎,形成一個椅背之後,就和山下的湖水混在一起瞭。由西嚮東匆忙趕路的獐娘河,流經這裏的時候也流連地放慢瞭腳步,在山下的平原上漫延成一個方圓數百裏的湖泊,然後纔戀戀不捨的嚮東而去。站在山上望去,那湖泊活像一隻展開翅膀的燕子,於是便有瞭燕子湖的美稱。那燕子湖的燕子頭正對著螃蟹灘。
螃蟹灘是一個百十來戶的小村莊,依山傍水,舒舒服服地坐在椅背一樣的山窪裏。沿湖九九八十一個村落,要數螃蟹灘的地理位置最好。齣村一路下坡,一袋煙的功夫就到瞭燕子頭。撥開密密麻麻地蘆葦就可以從燕子嘴撐船下湖。想打漁便打漁,想采菱便采菱。到高粱紅瞭的時候,螃蟹不用打,自己就往岸上爬,背著背筐撿就是瞭。
在燕子頭的中央,一大片茂密地蘆葦嗬護著一個方圓三五公裏的小島,清風從湖麵掠過,蘆葦隨風飄擺,宛如燕子在眨動著眼睛。當地的人們便稱這湖心島為燕子眼。在燕子眼的小山包後邊,兩棵上瞭年歲的老柳樹下有一塊巨大的青石闆,像寬敞的大炕一樣平臥在草叢之中。低垂到地麵的一層層柳條,珠簾一樣輕輕搖擺著遮擋齣一個若隱若現的空間,猶如一間神秘的閨房。相傳這裏就是牛郎和織女幽會的地方。當年他們就是在這個閨房裏大炕一樣的青石闆上,孕育瞭他們的一雙兒女。從這座閨房嚮下走二三十步,便可以看到一東一西兩個鍋蓋大小的泉眼,鏡子一樣在陽光下閃耀。相傳當年織女就是用這兩麵鏡子梳妝打扮的。這個小山包就被當地的人們理所當然的稱為鏡子山。其實也算不上是山,就是一個高高的土包。
螃蟹灘的女孩兒隻要長到十五歲,每月的初三都要到鏡子山上去照鏡子。每逢初三便能看到一條條小船從四麵八方飄嚮湖心的蘆葦蕩。當爹的搖著櫓,當媽的給女兒梳著頭,遇到人的時候便流露齣一臉的驕傲。惹得那些沒有女孩兒的人們羨慕不已。這是老年間留下的規矩。據說這樣會讓女孩兒長得更好看。
螃蟹灘的男孩十二歲以前都尿炕。村東那幾棵老槐樹上拉著兩條大繩,是專門曬褥子用的。每當中午的時候,女人們便把自傢兒子尿濕的褥子拿到這裏來晾曬。據說這也是老年間的規矩。這些女人們在給兒子曬褥子的時候,臉上都放著光彩。相互看著對方的褥子。誰傢的褥子濕片大,誰傢的女人便誌高氣昂。到瞭太陽落山收褥子的時候,女人們便各自指著自傢褥子上的圖案,有的說我傢兒子畫的像芍藥,有的說我傢的兒子畫的像牡丹,還有的說他傢兒子畫的像頭驢……像啥的都有。這時候,那些沒有男孩兒的女人們,便從臉上沮喪齣瞭無數的遺憾。
據村裏老人們說,小孩兒尿炕是因為夜裏睡覺的時候做瞭夢。小孩子做夢是在長腦子。尿炕尿的多,夢就多,夢多腦子長的就快,就聰明。言外之意就是不尿炕的孩子就不聰明?就傻瞭?
李耀先傢的兒子長到五歲瞭,就是不尿炕。真急人!日日盼夜夜盼,半夜醒來也在兒子身下摸一把,愣是一點兒動靜都沒有。急壞瞭李耀先兩口子。生怕兒子有啥毛病。也不知道帶著兒子往衛生院跑瞭多少遭。衛生院的老李醫生總是笑著說:“屌毛啊,尿炕不尿炕和聰明不聰明屌毛個關係都沒有!”盡管老李醫生這樣說,李耀先兩口兒看著彆人傢天天去村東曬褥子,心裏還是七上八下的不是滋味兒。兒子也挺歡實也挺淘氣的,沒啥不正常啊?可還是無時無刻不為兒子擔心。
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前言/序言
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