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评分據說魯迅先生曾說選本“可以藉古人的文章,寓自己的意見”,但是又有點不以為然的態度,說“讀者雖讀古人書,卻得瞭選者之意,意見也就逐漸和選者接近,終於‘就範’瞭。”是的是的,先生說得是。但是在今天,“選者之意”是不用諱言瞭,能夠使讀者“就範”更是選本的光榮與夢想。一個人的選本早已不是先生念茲在茲的文學品位、文學史影響等問題,而是一個人、一個民族的站立與跪下的問題。一個人的選本與一場戰爭,早已不是江南細雨中的《文選》時代,長於使用投槍和匕首的先生,也應該不難理解嗬。
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评分教育智慧求妙點.從知識到能力,從情感到智慧,教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本
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曆史給人啓迪,反思對比中,讀者獲益良多
评分②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、
评分在這套文叢各分冊的編選理念中非常鮮明地貫徹著這一核心價值,如《思想蹤跡》“意在凸顯思想的批判性和實踐性”;《曆史鏡像》強調其作者都是“曆史現場的見證者”;主要收入演說詞的《廣場鍾聲》強調的是“自由錶達政見的空間”;作為文學選本的《社會小說》、《文化隨筆》和《自由詩篇》更是集中體現瞭對人文主義傳統中的文學的巨大社會作用的高度褒揚。
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