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內容簡介

《中國古代建築知識普及與傳承係列叢書·中國古都五書：古都開封與杭州》試圖從建築與城市的角度對古都開封與杭州的曆史進行梳理，其焦點自然集中在這兩座城市作為都城的兩宋時期。和其他重要古都相比而言，開封與杭州的主要遺址均疊壓在繁華的現代城市之下，而地上又沒有留下太多相關的實物遺存，因此這兩座城市在韆年之前作為世界上首屈一指的繁華都市時的城市與建築形象，隻能憑藉方誌、詩文的文字記載，或已發掘的極其有限的遺址去想象，抑或是從繁盛精湛的兩宋繪畫遺存中小心爬梳。幸而對於這兩座城市，已經有很多考古學界、曆史學界和建築學界的學者進行瞭廣泛深入的研究，《中國古代建築知識普及與傳承係列叢書·中國古都五書：古都開封與杭州》的編寫盡可能地從建築與城市的角度梳理收集前輩學者們數十年文獻研究、考古發掘及建築調查的成果，輔以實地調查和作者的理解，最終以通俗易懂的方式呈現在讀者麵前。

作者簡介

李路珂，清華大學建築學院講師，建築曆史與理論博士。2001年在清華大學建築學院完成本科學業後，師從傅熹年院士、王貴祥教授從事中國古代建築史與城市史研究，喜歡旅行和攝影，對中國古代建築與城市懷有深厚感情。曾齣版《（營造法式）彩畫研究》《北京古建築地圖》等著作，參與編寫《巍巍古都》《中國古代建築史綱》教材，發錶論文20餘篇。

內頁插圖

目錄

引言 兩宋繁華：從開封到杭州
上篇 古都開封
第壹章 七朝古都
第一節 城之起始：從老丘到開封
第二節 城之崛起：戰國魏大梁
第三節 城之復興：從秦漢浚儀到隋唐汴州
第四節 城之鼎盛：從五代到北宋的東京
第五節 城之式微：金元汴京
第六節 王氣未泯：明清重鎮
第貳章 水陸四達
第一節 北宋東京的路與街
第二節 北宋東京的河與橋
第叁章 街市之始
第一節 從裏坊到街巷
第二節 市井的繁華
第三節 清明上河圖
第肆章 宋金宮殿
第一節 北宋東京宮城
第二節 東京宮室的建築形象
第三節 金南京宮城
第伍章 園苑邸宅
第一節 金明池與東京四園
第二節 艮嶽與花石綱
第陸章 寺觀浮圖（開封）
第一節 大相國寺
第二節 開寶寺與鐵塔
第三節 天清寺與繁塔

下篇 古都杭州
第柒章 東南都會
第一節 從“錢唐”到“杭州”
第二節 吳越國治
第三節 北宋杭州
第四節 行都之議
第五節 南宋臨安
第捌章 生息之地
第玖章 行在宮殿
第一節 臨安大內
第二節 臨安北內
第三節 臨安宮室的建築形象
第拾章 湖山勝景
第一節 西湖風景
第二節 臨安園囿
第三節 紙上西湖
第四節 明清禦苑中的“西湖模式”
第拾壹章 寺觀浮圖（杭州）
第一節 靈隱寺與淨慈寺
第二節 雷峰塔、保俶塔與六和塔
插圖目錄
參考文獻
附錄一：開封市境內重要古建築及建築遺址列錶
附錄二：杭州市境內的重要古建築及建築遺址列錶
後記

精彩書摘

設廳是鎮海軍使院的正衙，握發殿是吳越前期錢王所居，天寵堂是吳越中後期的正衙。那麼這三個主要的殿堂存在什麼樣的位置關係？設廳象徵著藩鎮體製下的統治中心，而握發殿和天寵堂象徵著王國體製下的統治中心。吳越時期在製度上是個藩鎮到王國的過渡時期，且握發殿和天寵堂均追溯不到始建之源，因而這一殿兩堂的位置關係難以找到製度和史料上的依據。從考古資料上看，南宋皇城內可營建的範圍很有限，不可能同時存在多個核心宮殿和院落。在當時的曆史背景下，同光元年（923年）錢鑼趁中原政權更迭建國，但隨後建立的中原後唐政府並不滿意藩鎮建國，實施強硬政策，錢鏐重新奉中朝正朔。因此猜測所有關於錢王宮、握發殿的稱呼，甚至是建國時可能有的營建活動，同錢王私設的年號一般，悄悄從史書中抹去瞭。這種假設可以解釋為什麼錢王宮、握發殿並不見當時正史，為什麼錢繆所居日殿，而其他國王所居則稱堂，為什麼《吳越備史》詳細介紹瞭錢鏐的孫輩三個國王即位的廳堂，卻迴避瞭錢鏐（武肅王）、錢元瓘（文穆王）即位的地點。
因此天寵堂很可能因襲使院之設廳，而握發殿則有正衙或寢宮兩種可能性，關於握發殿有一則撲朔迷離的史料：
紹興四年，大饗明堂，更修射殿，以為饗所。其基即錢氏時握發殿。吳人語訛乃雲惡發殿，謂錢王怒即升此殿也。時殿柱大者每條二百四十韆足，總木價六萬五韆餘貫，則壯麗可見。言者屢及而不能止。
……

前言/序言

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嗯嗯這個係列的書不錯可以

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內容詳實，是幫助我瞭解開封和杭州曆史、瞭解宋朝曆史的一本好書

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商品滿意度5分 買傢印象文化曆史城市建築北京古建築人文地理王南

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不錯的叢書，藉著京東搞活動的機會，終於收齊瞭

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個人非常喜歡這本書，不僅僅是因為它圖文並茂，內容豐富，更因作者的基本功紮實，字裏行間浸透瞭對古都北京的眷戀，以及對文保事業的熱愛。書中的不少資料都很寶貴，尤其是跟北大校園關係非常緊密的暢春園平麵圖。喜歡從曆史和文化遺産角度來深度遊北京的讀者，完全可以將這本書當成學術性很強的旅行指南。

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