新課標筆畫部首結構同義近義反義組詞搭配造句多音多義字詞典 pdf epub mobi txt 电子书 下载 在線閱讀 2026

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劉鳳雲 編

圖書標籤:

• 語文工具書
• 小學語文
• 詞典
• 組詞
• 造句
• 筆畫
• 部首
• 同義詞
• 反義詞
• 多音字

出版社： 商务印书馆国际有限公司

ISBN：9787801038753

版次：1

商品编码：11085286

包装：精装

开本：32开

出版时间：2012-08-01

用纸：胶版纸

页数：910

字数：1050000

正文语种：中文

編輯推薦

該書功能齊全，具有注音、筆畫、部首、結構、釋義、例詞、例句、組詞、
搭配、造句、同義、近義、反義、辨析、多音多義字等15種，可以作為《筆畫部首結構字典》《多音多義字字典》《同義詞詞典》《近義詞詞典》《反義詞詞典》《組詞搭配造句詞典》使用，買一本頂六本用。收詞數量大，搜羅宏富。內容規範準確、簡潔清晰，體例科學嚴謹，裝幀精美典雅，版麵清新疏朗。

內容簡介

《新課標筆畫部首結構同義近義反義組詞搭配造句多音多義字詞典》以《新課程標準》為編寫原則。以義務教育階段現行主要教材為編寫根據。具有注音、筆畫、部首、結構、字級、釋義、例證、組、詞、搭配、造句、同義、近義、反義、辨析、多音多義字等15種功能。收字5000多個，收詞32000多條，釋義準確簡明。同義詞、近義詞10000多條，反義詞6ooo多條，辨析200多組。組詞32000多個，搭配8000多個，造句9000多句。多音多義字500多個，分門彆類，翔實清晰。

內頁插圖

目錄

凡例
筆畫部首結構同義近義反義組詞搭配造句部分
漢語拼音音節索引
部首檢字錶
（一）部首目錄
（二）檢字錶
（三）難檢字筆畫索引
正文
多音多義字部分
多音多義字音序檢字錶
正文

前言/序言

《寰宇史詩：文明的興衰與思想的脈絡》 一、導言：時間的長河與人類的足跡 本書並非一部單純的曆史編年史，而是一場對人類文明演進曆程的深刻哲思與宏大敘事。我們試圖穿越浩渺的時間煙塵，聚焦於那些塑造瞭今日世界的關鍵轉摺點、思想的碰撞、製度的更迭，以及文化圖景的變遷。從史前人類的首次抽象思維萌芽，到信息時代的全球互聯，本書以一種兼具宏觀視野與微觀洞察的筆觸，勾勒齣“人”如何從自然界的子集，逐步構建起復雜而多樣的“世界”。 我們相信，理解曆史，並非僅僅記住帝王將相或戰爭勝敗，而在於洞察驅動這些事件背後的底層邏輯——即人類對生存、意義、秩序與超越的永恒追尋。本書的結構鬆散地遵循時間軸，但核心在於主題的貫穿與思想的脈絡梳理。 二、文明的搖籃：水土與精神的交織 本書的開篇聚焦於四大主要文明發源地的獨特路徑。美索不達米亞的城邦政治與楔形文字的誕生，不僅是農業剩餘催生的管理需求，更是人類對“契約”與“法律”概念的初步探索。尼羅河流域的永恒循環與神權統治，則深刻影響瞭其對時間、死亡與來世的理解。 與此相對，黃河文明的內斂與傢族本位，孕育齣強調“禮”與“序”的社會結構，這套體係如何以極其緩慢而堅韌的方式，抵抗瞭外部的劇烈衝擊。而在愛琴海文明的碎片化與商業驅動下，希臘城邦的民主實驗與理性主義的萌芽，則為西方思想奠定瞭基石。我們將探討這些地理、氣候和資源條件，如何在早期階段就為不同文明刻下瞭不可磨滅的“精神底色”。 三、古典的黃昏與思想的爆發 本捲深入探討瞭公元前六世紀至公元五世紀，人類曆史上罕見的“軸心時代”。這不是巧閤，而是當社會復雜性達到一定臨界點後，個體精神需求爆發的必然結果。 在東方，孔子的“仁”與老莊的“道”，構建瞭維護社會和諧的倫理框架與個體自由的精神避所。在印度，釋迦牟尼的四聖諦，提供瞭一種逃離痛苦的係統化路徑。而在西方，蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德，通過對話、辯證和分類，試圖建立一個可被理性把握的宇宙秩序。我們著重分析瞭這些思想體係如何彼此獨立卻又在探討相近的核心命題：人與自然、人與社會、個體與永恒之間的關係。 隨後的帝國時代，如羅馬的法律體係與中國的秦漢大一統，代錶瞭人類在組織大規模人口方麵所能達到的工程學成就。然而，這些龐大機器內部的張力，最終導緻瞭古典世界的崩潰與轉型。 四、信仰的擴張與世界的重塑 中世紀並非“黑暗時代”，而是不同信仰體係在全球範圍內進行深度整閤與衝突的時期。本書將重點解析基督教、伊斯蘭教和佛教這三大“普世宗教”的傳播機製、教義演變及其對世俗權力的重塑作用。 伊斯蘭世界的“黃金時代”，其學術成就如何繼承並超越瞭希臘遺産，並在數學、醫學和天文學上取得瞭突破，成為連接東西方的橋梁。同時，歐洲在基督教主導下，完成瞭從地方化分散到大學雛形建立、再到封建割據中權力再平衡的艱難過程。我們尤其關注教會作為知識壟斷者和權力仲裁者的復雜角色。 五、理性的覺醒與全球化的序幕 文藝復興、宗教改革和科學革命，被視為一場環環相扣的“去魅”過程。本書將這些事件視為整體，探討“人”如何從上帝的被造物，逐漸轉變為自身命運的設計師。 哥白尼、伽利略和牛頓的工作，不僅是物理學上的突破，更是對傳統認知權威的根本性挑戰。啓濛運動則將這種理性精神延伸至政治和社會領域，洛剋、盧梭和孟德斯鳩的思想，如何像火種一樣，點燃瞭美國獨立戰爭和法國大革命的烈焰。我們不會將這些革命浪漫化，而是分析其內在的理想與現實之間的張力，以及現代民族國傢形態的誕生。 六、工業的轟鳴與意識形態的對撞 蒸汽機和工廠體係的齣現，是人類對物質世界控製力的又一次飛躍，但它也以前所未有的規模製造瞭新的社會分裂——階級對立。本部分將深入剖析工業革命帶來的社會結構性衝擊，城市化的進程，以及勞動力的異化問題。 在思想領域，資本主義的自由市場理論與馬剋思主義的批判理論相互對峙，共同構成瞭近兩百年來政治光譜的兩極。同時，民族主義的興起如何重塑瞭國傢邊界與認同感，並最終導嚮瞭兩次世界大戰的全球性災難。 七、現代性的悖論與數字的未來 二戰後，人類進入瞭一個充滿矛盾的時代：核威懾下的相對和平，科技爆炸下的生活便利，以及全球化帶來的文化同質化危機。我們考察瞭冷戰體係的瓦解，全球資本的無國界流動，以及第三世界國傢在後殖民語境下的艱難探索。 最後，本書將目光投嚮互聯網和人工智能時代的衝擊。這股新的力量正在如何解構傳統的知識獲取方式、政治動員模式和社會關係？在海量信息麵前，人類是否正在失去深度思考的能力？我們試圖以審慎的態度，探討技術進步帶來的倫理睏境與對“何以為人”這一古老命題的新一輪拷問。 結語：在不確定性中尋找意義 《寰宇史詩》的最終目的，不是提供一個完美的解釋模型，而是引導讀者認識到，我們所處的當下，是無數曆史選擇、偶然性事件和思想鬥爭的交匯點。理解文明的興衰，就是理解我們自身的局限與潛力，從而以更謙卑而堅定的姿態，去麵對未來的挑戰。

评分☆☆☆☆☆

我總覺得，學習語言的精髓在於“用”，而不僅僅是“知”。因此，“組詞搭配造句”這個模塊對我來說，吸引力是巨大的。很多時候，我能查到某個字的解釋，卻苦於不知道它在實際應用中應該如何與其他詞語進行恰當的組閤，或者在造句時，如何纔能讓自己的錶達更具文采和深度。如果這本詞典能提供超越一般標準搭配的、更具創造性和語境適應性的例句，那簡直是撿到瞭寶。我希望它能像一位語言藝術的導師，教會我如何駕馭每一個漢字的能量。比如，它會不會專門闢齣一個版塊，來探討一些看似相近，實則在情感色彩或使用頻率上有微妙差彆的“近義詞辨析”，並給齣深入淺齣的辨析分析？我對這種能激發我對語言深層結構産生興趣的設計，有著近乎偏執的追求。

评分☆☆☆☆☆

從“新課標”這個定位來看，我推測這本書在內容的選擇上，必然是圍繞著當代學生和職場人士最常用、最容易齣錯的詞匯展開的。我特彆好奇它如何處理那些在現代白話文中高頻齣現，但在傳統字書中可能被忽略的詞組。很多時候，我們學習的都是書麵語，但真正需要的是能應對日常交流和寫作的鮮活語言。如果這本書能做到既有紮實的基礎知識（如部首結構），又有靈活的語境運用指導（如搭配造句），那麼它就成功地架起瞭一座從基礎到高階的橋梁。我期望它不僅僅是一個“字典”，更像是一個“學習地圖”，能清晰地指引我下一步應該往哪個方嚮深化學習，而不是讓我帶著一堆零散的知識點而感到迷茫。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構，光從名字來看，就顯示齣一種嚴謹的係統性。它似乎在試圖構建一個完整的“漢字認知閉環”：從最小的構成單元（筆畫、部首、結構），到字的意義（多音多義），再到詞語的組閤（組詞搭配），最後到句子層麵的實際運用（造句）。這種由內而外、由簡入繁的邏輯推進方式，是任何高效學習工具所必須具備的。我希望這本書的裝幀設計也能體現這種嚴謹性，字體清晰易讀，索引科學有效，能讓我無論在什麼狀態下，都能迅速鎖定所需信息。我追求的不是那種“速查”工具，而是能夠陪伴我進行深度鑽研的“案頭書”，一本能讓我隨時翻閱、每次都有新發現的寶藏。

评分☆☆☆☆☆

說實話，市麵上大部分的字詞典要麼是厚得像磚頭，但內容卻過於陳舊，要麼就是設計得花裏鬍哨，但實用性卻大打摺扣。我特彆關注的是這本書在處理“多音多義字”這部分的內容時，會不會有獨到的見解。這往往是一個學習者最大的難點，同一個字，在不同的語境下，讀音和意義天差地彆。一本優秀的工具書應該能通過巧妙的編排，讓讀者一眼就能看齣這些差異的內在聯係，而不是生硬地羅列幾種讀音和釋義。我設想這本書的排版一定是經過深思熟慮的，也許會用特殊的顔色或者圖標來區分不同的詞義群落，這樣在快速查閱時就能做到心中有數，避免混淆。如果它能在每個多音字下麵，都配上幾個極具代錶性的、能體現其細微差彆的例句，那對於提升我的語感和準確性無疑是巨大的幫助。我對這種注重細節、追求實效的學習輔助工具抱有極高的期望。

评分☆☆☆☆☆

這本《新課標筆畫部首結構同義近義反義組詞搭配造句多音多義字詞典》的名字簡直像是一套百科全書的濃縮，光是看到它這麼長的名字，我就能想象到裏麵涵蓋的內容該有多麼豐富和詳盡。我一直都在尋找一本真正能幫我係統梳理漢字學習脈絡的工具書，而不是那種隻停留在錶麵、羅列幾個例詞就草草瞭事的字典。我期待它能像一位經驗豐富的老教師，把我從“死記硬背”的泥潭中解救齣來。特彆是“新課標”這三個字，讓我看到瞭它緊跟時代步伐的努力，這在傳統的字詞典中是很難得的。我非常好奇，它究竟是如何將“筆畫部首結構”這種基礎知識與“同義近義反義組詞搭配造句”這種高階應用能力完美結閤起來的。如果它真的做到瞭，那這本書的價值就不亞於一本語言學的入門教材瞭。我希望翻開它的時候，能感受到的是一種清晰的邏輯導嚮，而不是雜亂無章的信息堆砌。

评分☆☆☆☆☆

然而，在另一些人心目中，西顿是个伟大的作家，是个清醒而庄重的父亲角色，他讲述的曲折动人的动物故事，第一给孩子知识，第二给孩子教导，第三给孩子力量。

评分☆☆☆☆☆

曾经有个找我做心性咨询的男律师客人坦白对我说，他不希望女儿将来像我一样做作家，太苦了。他希望她学一门专业，像他一样，将来能保障生活。 　　假如我有一个女儿，我会告诉她，好好寻找你的梦，实现你的梦，做你想做的事，做什么都可以，做好它，对你的选择负责。 　　不少读者和媒体朋友经常对我说，素黑，很羡慕你拥有这么丰富的一生，活了人家几世的生命。我无法做到像你一样豁达，放得下那么多，拥有那么多。 　　别羡慕我，我经历过的，我敢肯定，知道内情的话，一万人里没有一个愿意同样经历、坚持和承担。 　　别只听我写或说什么，有机会，看我经历过什么，做过什么，那才是真实的我，而不是你想象中构想里那个神秘的我。我愿意把我经历，体验，走过的路和大家分享，和我爱的人分享。我的生命，就是分享。 　　多年来，每个人的来信我都亲自处理，从来没有助手。我记录每个人包括朋友来信的日子，细心做好档案。十年前的读者再写信给我我也能认出。这不是寻常的工作，也确实没有必要，但我还是细心地做了，这是我对每个生命的尊重。我重视他们，即使他们有些并不尊重我，甚至中伤我。不喜欢我不重要，重要的是，你要喜欢你自己，好好爱自己。每个生命要面对的不过是自己，不是他人。 　　人要活坏很容易，活好却很艰难。身边太多活坏的人，可能不是他们刻意选择的，但他们却承担不起生命中的业障。可以美丽，简单一点，把自己交给自然，交给天，也许是最后的解脱。或者，我一直想象人可以变好，一切可以变好，只是我宁愿美化一切的借口。最脆弱是我，最坚强也是我。 　　我的一生已够了，把我最好的奉献，便能安息，静静离开这世界。我没能力只为自己的安好而活，最快乐、最痛苦时候，我愿意同时把爱默默输送，这样很好。我没有宗教，也不需要。我没资格做爱的权威，告诉别人什么是爱，但我很愿意分享我感受过，实践中，具体的，亦伤痛亦快乐的爱，所以我还没放弃写作，还在发展心性治疗。最纯粹美丽的爱是有可能的，请别轻易否定或放弃相信。我希望世上不只我一个人能活现它出来，哪怕到最后可能不过是我一个人天真多情，我愿意继续坚持。 　　爱是最大的孤独，这点，我切身感受。 　　一位多年来不断尝试各种宗教和身心灵治疗，希望从中找回自己的女客人告诉我：“我现在明白了，寻找自己的路，照顾好身体，享受生命，对自己负责任，这是你教我的，对自己的生命完完全全地负责任，这才是真正的爱。我不再害怕了，谢谢你把我拉到岸边，踏踏实实地找到立足的重心，不再浮沉。我已活在现实里，我的心变得很强壮。” 　　其实我没有改变她，我只是在她面前做回我自己，让她看到一个女人可以活得平静、强壮、丰盛和有爱的真正能量源泉在哪里而已。那绝对不是妄望恋人能给我照顾，家人给我力量，读者给我支持，甚至从任何物质可以获取的满足，而是对生命对自己对地球一份无条件的信任、问责和爱，无惧孤独，勇敢去爱，相信，实现梦。活在现实里，具体行动，实实在在，不再幼稚幻想，这是每个人应追求的生命状态，也是活着最强壮的力量。像我这个外表柔弱，资质一般，际遇平平，情感丰富，能力有限的女子，一样可以活得心安理得，坚强，平安，能分享爱。我，并不是奇迹，我只是尊重生命，尊重自己作为一个女人的生命，谦虚做好一个人而已，无暇浪费光阴，白走一趟。 　　我不想等待，我只向前走。 　　有人好奇我写爱，到底私下怎样爱。我写的跟我做的没分别，信不信由你。爱是复杂的，像人的本质，但也可以很纯粹。我，一直都是这样默默爱： 　　他爱我，我加倍爱他。 　　他体贴我，我无限感恩。

评分☆☆☆☆☆

看完了，我很可怜华普，它这么小就失去了妈妈的爱，和家庭的温暖，很可怜的!它受了一身的伤，有猎人打的枪伤，有捕猎器留下的伤，有和其它动物打仗留下的伤，它身上的伤很多很多，连一只小刺猬都可以和它抢东西吃，更别说那些大的动物了，有些长的怪兽似的动物也不例外。华普很善良，它从来不去主动攻击人类。它什么本领都是自学的，比如它被捕猎器夹住后，怎么抽出烂爪子，还编了一首歌谣，吭吭叽叽地唱出来，真是厉害!你们觉得华普是不是一头善良的可爱的可怜的熊呢?你们是不是也想看这本书呢?

评分☆☆☆☆☆

西顿热爱大自然和野生动物，他不仅是一个文笔动人的作家，还是一个活得很真的人。在他的笔下，你是看不到任何矫饰、任何虚伪造作的。世界是什么样子，生命是怎样在挣扎，他都怀着父亲的责任感，毫不粉饰地讲述给孩子们。美好生命的破碎和泯灭，让孩子在感动中懂得珍惜美，残酷的生存之争，让孩子在震撼中学会执着和勇敢，而人类面对动物所展现出来的阴暗，让孩子在激愤中涌起改造它的愿望。

评分☆☆☆☆☆

有的人直接拒绝悲剧，他们不喜欢给孩子看悲伤的故事，因为孩子们会难过、恐惧，甚至哭得很伤心，而家长是万万不能让幼小的心灵产生阴影的。但这种看法，往浅了说，是有些不负责任;往深了说，是还没有理解悲剧。

评分☆☆☆☆☆

曾经有个找我做心性咨询的男律师客人坦白对我说，他不希望女儿将来像我一样做作家，太苦了。他希望她学一门专业，像他一样，将来能保障生活。 　　假如我有一个女儿，我会告诉她，好好寻找你的梦，实现你的梦，做你想做的事，做什么都可以，做好它，对你的选择负责。 　　不少读者和媒体朋友经常对我说，素黑，很羡慕你拥有这么丰富的一生，活了人家几世的生命。我无法做到像你一样豁达，放得下那么多，拥有那么多。 　　别羡慕我，我经历过的，我敢肯定，知道内情的话，一万人里没有一个愿意同样经历、坚持和承担。 　　别只听我写或说什么，有机会，看我经历过什么，做过什么，那才是真实的我，而不是你想象中构想里那个神秘的我。我愿意把我经历，体验，走过的路和大家分享，和我爱的人分享。我的生命，就是分享。 　　多年来，每个人的来信我都亲自处理，从来没有助手。我记录每个人包括朋友来信的日子，细心做好档案。十年前的读者再写信给我我也能认出。这不是寻常的工作，也确实没有必要，但我还是细心地做了，这是我对每个生命的尊重。我重视他们，即使他们有些并不尊重我，甚至中伤我。不喜欢我不重要，重要的是，你要喜欢你自己，好好爱自己。每个生命要面对的不过是自己，不是他人。 　　人要活坏很容易，活好却很艰难。身边太多活坏的人，可能不是他们刻意选择的，但他们却承担不起生命中的业障。可以美丽，简单一点，把自己交给自然，交给天，也许是最后的解脱。或者，我一直想象人可以变好，一切可以变好，只是我宁愿美化一切的借口。最脆弱是我，最坚强也是我。 　　我的一生已够了，把我最好的奉献，便能安息，静静离开这世界。我没能力只为自己的安好而活，最快乐、最痛苦时候，我愿意同时把爱默默输送，这样很好。我没有宗教，也不需要。我没资格做爱的权威，告诉别人什么是爱，但我很愿意分享我感受过，实践中，具体的，亦伤痛亦快乐的爱，所以我还没放弃写作，还在发展心性治疗。最纯粹美丽的爱是有可能的，请别轻易否定或放弃相信。我希望世上不只我一个人能活现它出来，哪怕到最后可能不过是我一个人天真多情，我愿意继续坚持。 　　爱是最大的孤独，这点，我切身感受。 　　一位多年来不断尝试各种宗教和身心灵治疗，希望从中找回自己的女客人告诉我：“我现在明白了，寻找自己的路，照顾好身体，享受生命，对自己负责任，这是你教我的，对自己的生命完完全全地负责任，这才是真正的爱。我不再害怕了，谢谢你把我拉到岸边，踏踏实实地找到立足的重心，不再浮沉。我已活在现实里，我的心变得很强壮。” 　　其实我没有改变她，我只是在她面前做回我自己，让她看到一个女人可以活得平静、强壮、丰盛和有爱的真正能量源泉在哪里而已。那绝对不是妄望恋人能给我照顾，家人给我力量，读者给我支持，甚至从任何物质可以获取的满足，而是对生命对自己对地球一份无条件的信任、问责和爱，无惧孤独，勇敢去爱，相信，实现梦。活在现实里，具体行动，实实在在，不再幼稚幻想，这是每个人应追求的生命状态，也是活着最强壮的力量。像我这个外表柔弱，资质一般，际遇平平，情感丰富，能力有限的女子，一样可以活得心安理得，坚强，平安，能分享爱。我，并不是奇迹，我只是尊重生命，尊重自己作为一个女人的生命，谦虚做好一个人而已，无暇浪费光阴，白走一趟。 　　我不想等待，我只向前走。 　　有人好奇我写爱，到底私下怎样爱。我写的跟我做的没分别，信不信由你。爱是复杂的，像人的本质，但也可以很纯粹。我，一直都是这样默默爱： 　　他爱我，我加倍爱他。 　　他体贴我，我无限感恩。

评分☆☆☆☆☆

可是我们却很清楚，真正的世界不是这样的。

评分☆☆☆☆☆

在童话中，安徒生的《卖火柴的小女孩》和《海的女儿》，都属于悲剧范畴，正是这样的作品培养了我们一代又一代人比较厚重的品质。有人称安徒生的童话为"父亲的童话"，也许正是因为他没有让每个作品都有甜蜜的尾巴，他是以一种像父亲的那种负责任的态度告诉孩子这个世界的本来面目，让他们有足够的心理准备。

评分☆☆☆☆☆

当孩子开始认识世界，如果给孩子讲的每一个故事都以"从此他们过上了幸福的生活"或者"XX打败了坏蛋，从此快乐地生活着"结尾，是不负责任的，孩子会认为自己是受上帝眷顾的幸运儿，认为命运本该如此，认为生活原本就是美好的样子，读后感《西顿动物记读后感》(http://www.unjs.com)。