內容簡介
印光法師(1861~1940),即釋印光,法名聖量,字印光,自稱常慚愧僧,又因仰慕佛教淨土宗開山祖師--當年在廬山修行的慧遠大師,故又號繼廬行者。大師俗姓趙,名丹桂,字紹伊,號子任。陝西郃陽(今閤陽)孟莊鄉赤城東村人。大師振興佛教尤其是淨土宗,居功至偉,是對中國近代佛教影響最深遠的人物之一。大師在佛教徒中威望極高,與近代高僧虛雲、太虛、諦閑等大師是均為好友,弘一大師更是拜其為師,其在當代淨土宗信眾中的地位至今無人能及。
內頁插圖
目錄
代序:略述印光法師之盛德……弘一大師
代引言:高僧大德評價印光法師
1. 怕父母與人口角,受欺負隱忍不發
【附錄】人字發隱
2. 觀鞦祭臭穢不堪,祭聖人當用蔬果
【附錄】祭祖用素序(民二十五年)
3. 因闢佛長嬰病苦,革先心齣傢為僧
4. 藉吃肉掩蓋真心,尋機會逃迴佛門
5. 發心勇猛行苦行,曬經得讀淨土文
6. 為沙彌堅守盜戒,管庫房不沾毫分
7. 寫字多眼病復發,勤念佛宿疾痊愈
【附錄】念佛十大利益
8. 孝子修成不壞身,欲免輪迴當念佛
9. 大頂侍大士香火,磨碑明開山緣起
10. 萬丈高樓從地起,欲學佛法先敦倫
11. 調伏幼僧守規矩,教授學生勿暴怒
12. 不隨人轉修淨土,辭彆恩師赴紅螺
13. 途經太原觀災象,無德怎堪學射潮
【附 錄】印光大師錢武肅王強弩射潮發隱頌
14. 廬行者明誌願,紅螺道場勤念佛
15. 為朝五颱請山誌,迴途拜訪蔚州僧
16. 龍泉行堂修苦行,做事均須細心人
17. 乞兒騙錢不念佛,慨嘆眾生業障深
18. 協助化聞請藏經,南下安單法雨寺
19. 阿育王寺拜捨利,欲挽打印聖號風
【附錄】戒在磕頭布上打印佛菩薩名號
20. 不得已講經一座,為生死閉關六年
21. 鶴年訪道普陀山,藏經樓中遇高僧
22. 協助請藏再入都,琉璃廠裏獲奇書
23. 南京拜訪仁山老,善導宗風得繼承
24. 太虛度夏普陀山,印公贈詩欲玉成
25. 鶴年又訪普陀山,大師教授神遊法
26. 釋迦佛像為徽章,大師痛斥其褻瀆
27. 叢報發錶大師論,居士尋找常慚僧
28. 狄氏流通辨異錄,大師撰寫決疑論
29. 王幼農來山拜謁,師叮囑踏實念佛
30. 發明十念記數法,初機念佛得方便
31. 賑災函促高鶴年,慈悲分會設普陀
32. 蔚如拜師法雨寺,印老指示皈諦公
33. 初到揚州藏經院,刻印善書覺群迷
【附錄】安士全書題辭
34. 鶴年陪師刻經書,二到揚州藏經院
35. 貼骨煙患尚未除,大力流通戒煙方
【附錄】戒煙神方
36. 知心話與知音聽,宿業實性即法性
37. 印書館鉛印文鈔,諸名流題詞評贊
38. 題詞結緣識高僧,弘一虔敬學淨土
39. 字須遵時勿泥古,寫經當依正式體
40. 以道相交不受禮,變賣供養印經書
41. 為挽劫運弘因果,縮小排印安士書
42. 諦公病重弟子疑,問疾勸念觀世音
……
後記
精彩書摘
袁仲侯居士於是帶曹居士乘船前往蘇州。曹居士在輪船中,仍然發狂不止,所說都是佛門中的語言,例如說享受福德等,皆非究竟,像神經病人一樣,沒有邏輯,不倫不類。到瞭蘇州上岸,坐人力車去報國寺,沿途依然叫囂不止。走進報國寺大門,曹居士趴在地上起不來,整個院子內都能聽到他的狂叫之聲。袁仲侯居士跑到印光大師的關房敲窗戶,頂禮大師並說明來意。老法師叫袁仲侯居士把曹居士帶到關房內,以便觀察情形。袁仲侯居士立即齣外挾著曹居士到大師跟前,曹居士仍然撲在地上狂喊不止。大師轉身取大悲水噴之,噴瞭第一口,曹居士就不喊叫瞭,噴瞭第二口,曹居士就安靜下來瞭,噴瞭第三口,曹居士就徹底地安靜下來,閉著眼睛像睡著瞭似地。
袁居士問大師:“其患已除否?如何處之?”
師日:“扶其入內,睡之好瞭。
於是袁居士即扶曹居士進入寮房內安睡。袁居士迴到大師關房,問道:“其患可以就此而止乎?”
師日:“觀他造化。”
袁居士於昨夜作瞭一個夢,有一雀被一鷹追逐,驚而跌撲於山坡,一其狀與今日曹居士情形相似。第二天,曹居士的病完全好瞭,恢復得跟正常人一樣。於是在大師座下受瞭皈依之後,仍由袁居士陪同迴傢。曹居士從此念佛吃素。1950年春,袁居士到上海遇到曹居士,曹居士說吃素方麵,以種種關係而停止,念佛誦經,仍然堅持進行。
印光大師,以大悲水而治曹居士之發狂病,說明他老人傢道力弘深,不可思議。如果不是乘願再來的菩薩,焉能有這樣大的神力呢?
大師說:“餘素不知醫,頗欲世人鹹皆無病,日持大悲咒,加持淨水。有久嬰痼疾,中西醫士均不能治者,令其戒殺護生,吃素念佛,及念觀音。果真至誠,即可立刻迴機,不久自愈。縱不即愈,決無加重之理。且能消除惡業,增長善根,又無所費。”
……
前言/序言
印祖文庫:印光法師的故事 下載 mobi epub pdf txt 電子書