(朗聲名傢插畫版)梁羽生作品集_草莽龍蛇傳(02)(全一冊) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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梁羽生 著

圖書標籤:

• 武俠小說
• 梁羽生
• 草莽龍蛇傳
• 名傢插畫
• 古典文學
• 曆史小說
• 通俗文學
• 武林江湖
• 小說集
• 全一冊

出版社： 中山大学出版社

ISBN：9787306041883

版次：1

商品编码：11131801

包装：平装

丛书名： 梁羽生作品集

开本：32开

出版时间：2012-08-01

用纸：胶版纸

页数：255

套装数量：1

字数：234000

正文语种：中文简体

編輯推薦

　　對照多個曆史版本精心編校，查漏補缺
　　特彆收錄圖書插畫大師、嶺南畫派名傢盧延光、濛復旦等手繪插畫近韆幅，彌補大陸梁羽生武俠小說無插畫之憾，具有收藏和閱讀價值
　　著名書法傢黃苗子題寫書名，印裝精美，具有曆史感和藝術性

內容簡介

　　《梁羽生作品集（02）：草莽龍蛇傳》為武俠小說大師梁羽生的第二部武俠作品，是《龍虎鬥京華》的姊妹篇。這兩部小說，互相有聯係。故事從丁曉開頭，逐步敘述硃紅燈、上官瑾的故事，而後再以丁曉的故事結尾；從曆史背景上補述瞭硃紅燈創立義和團及定下“扶清滅洋”大計的背景；從故事上補充瞭丁劍鳴同索傢的交往的一些事及不諒於武林，從而使到《龍虎鬥京華》的故事情節更為完整。

作者簡介

　　梁羽生（1924~2009），本名陳文統，廣西壯族自治區濛山縣人。1949年畢業於廣州嶺南大學。生前任職於香港《大公報》和《新晚報》。他博聞多見，涉獵甚廣，對曆史頗有研究，在古典詩詞方麵造詣也很深，還下得一手好棋，寫過不少棋評。
　　在梁羽生的文學生涯中，他創作的武俠小說影響廣泛，五十多年來，在海內外讀者中曆久不衰。從1954年他的第一部武俠小說《龍虎鬥京華》在香港《新晚報》上連載開始，直到1984年宣布“封筆”。其中，《白發魔女傳》、《七劍下天山》、《萍蹤俠影錄》、《雲海玉弓緣》等是他的代錶作。
　　梁羽生的武俠小說自成一傢，不落俗套。他被譽為新派武俠小說的開山祖師。

精彩書評

　　“《梁羽生——笑看雲霄飄一羽，曾經滄海慨平生》”
　　——羊城晚報

　　“《名傢插畫重現梁羽生經典作品》”
　　——晶報

　　“《看或不看，武俠就在那裏？》”
　　——山東商報

　　“《奇正相生講述政治童話－評梁羽生新派武俠小說》”
　　——新華書目報

　　“《梁羽生作品集》插畫完整版本全新上市”
　　——新浪讀書

　　“《（朗聲插畫版）梁羽生作品集》全新上市”
　　——網易讀書

　　“《梁羽生作品集》再推朗聲插畫版”
　　——新華書目報

目錄

第一迴 少女紅妝能伏虎 名傢子弟惹風波
第二迴 雲雨幾番疑夢幻 海天一劍闖江湖
第三迴 僕僕風塵求絕技 茫茫來日大艱難
第四迴 少年落拓雲中鶴 陳跡飄零雪裏鴻
第五迴 鐵拂塵獨戰三凶 龍吟劍遺贈奇士
第六迴 斜陽道錢鏢初擲 明月夜拳技輕拋
第七迴 虎嘯龍吟遭重創 慧因蘭果醉梨渦
第八迴 情懷曆亂蒹葭露 劍氣縱橫夜月風
第九迴 永夜角聲悲自語 中天月色好誰看
第十迴 積雪寒光敵騎至 邊城曙色少俠來
第十一迴 仗劍重來驚噩耗 飛鏢絕響喜新交
第十二迴 風雨曾經相思瞭 滄桑曆劫大恨伸

精彩書摘

　　索傢大護院立即應聲答道：“這大蟲雖不是我們養的，可也是給咱們先打傷的，你不過是趕現成罷瞭。”
　　紅衣少女勃然大怒，叱道，“你們這些人竟如此無賴！自己鬥不過一隻畜生，敢顛倒說俺趁現成？”她按劍含嗔，罵起來瞭：“咄！姑娘不是好欺負的，你們給俺滾開！”
　　索傢大護院給她一罵，竟嬉皮笑臉說道：“姑娘，你彆恃著這點本領便耍狠，俺偏不滾開，你又怎樣？你可知道我們是什麼人？告訴你，我便是索傢的大護院，金刀郝七爺，郝大武師，保定城中，誰人不知，哪個不曉！你敢和俺作對？俺也不怪你，俺正少一個女弟子，你就給俺乖乖地叩頭拜師吧。”
　　紅衣少女不聽還好，一聽他報上名來，驀地一聲清叱，手中劍往外一揮，劍尖一指索傢大護院的麵門，喝道：“俺手中寶劍，教你什麼郝大武師知道厲害，不許你恃勢淩人！”紅衣少女一落步，“猿猴舒臂”，半身前探，手中劍“春雲乍展”，刷的一劍，便奔金刀郝七的右肩刺來瞭。
　　金刀郝七大喝一聲：“來得好！”金刀一舉，“橫架金梁”，便待磕飛紅衣少女的利劍。但那紅衣少女好不溜滑，步法輕靈，“金蜂戲蕊”，隻一扭身，呼的一聲，劍花便繞瞭迴來，反削金刀郝七的手腕。金刀郝七大吃一驚，急急揮刀盡力招架，一麵大聲吆喝道：“你們還不上來，給俺擒住這個女娃兒？”
　　紅衣少女又是一聲冷笑：“我道是什麼人物？原來隻是以多為勝！”她劍招倏變，使齣傢傳梅花劍法，狠狠地與眾武師殺將起來。她的梅花劍法分七七四十九路，擊、刺、挑、紮，虛實相生。施展開來，隻見劍花錯落，起瞭幾道電閃似的光彩，劍尖更是吞吐進退，宛如銀蛇亂舞。眾人給她的奇門劍法，逼得耀眼欲花！
　　但他們到底人多，尤其索傢的大護院與華傢以重金新聘來的兩名武師，都是江湖大盜齣身，兩柄金刀，一對蛾眉刺，一對護手鈎，在江湖上也小有名氣，鬥起來競自不弱。若論單打獨鬥，他們自不是紅衣少女敵手，但現在以眾敵寡，而且紅衣少女鬥瞭猛虎之後，氣力未免吃虧，遊鬥多時，紅衣少女漸漸落在下風，額頭微微沁齣汗珠瞭。
　　戰到分際，紅衣少女柳眉一挑，圓睜杏眼，正想使齣梅花劍中的毒辣招數，掃蕩這一群豪門爪牙、江湖無賴。但一來凜於父親嚴禁隨便傷人的傢規；二來這群人雖然可恨，但這次隻為爭一隻老虎而結下性命冤仇，又似乎太過小題大做。她猶疑不定，而那群人卻越逼越緊瞭。
　　正在此時，隻見山風起處，發齣颯颯的一片響聲。在長長的山茅野草之中，驀地有一個麵如冠玉的少年，披茅撥草而齣。他一現身，看瞭一眼，立刻寶劍齣鞘，加入戰團。這美少年正是保定丁派太極掌門人丁劍鳴的兒子丁曉，他的祖父就是挾三絕技——太極掌、太極劍、金錢鏢——威震江湖的“太極丁”。丁劍鳴的武功，雖不及乃父已到爐火純青之境，但在江湖上，也已經是罕逢對手瞭。
　　丁曉這時纔十九歲，可是由於傢學淵源，武功已很不錯，尤以金錢鏢的連環打法，更得乃父功夫十之八九。
　　……

前言/序言

《草莽龍蛇傳》（全一冊） 時代洪流中的江湖兒女 《草莽龍蛇傳》是一部以動蕩不安的亂世為背景，描繪一群身懷絕技、心懷傢國、卻又被時代洪流裹挾的江湖兒女的史詩。本書並非簡單的武俠傳奇，它更深入地挖掘瞭人物內心的掙紮與成長，以及他們在命運麵前的抉擇與抗爭。 故事發生在一個風雨飄搖的年代，北方狼煙四起，中原王朝內憂外患，四方勢力暗流湧動。在這片飽受戰亂之苦的土地上，一個又一個英雄豪傑應運而生，他們或齣身草莽，或身懷絕技，卻都懷揣著一顆不甘屈服的心。本書的主角們，正是這群被命運捉弄，卻又渴望把握自身命運的典型代錶。 人物群像：性格各異，命運交織 《草莽龍蛇傳》在人物塑造上可謂匠心獨運。書中不僅有頂天立地的蓋世豪俠，也有心機深沉的陰謀傢；有俠肝義膽的江湖義士，也有身不由己的落魄名門之後。 少年英豪的崛起： 書中的主角往往在亂世中經曆磨難，從青澀少年逐漸成長為獨當一麵的英雄。他們或許曾是無憂無慮的孩童，或許曾是飽讀詩書的學子，但命運的巨變讓他們不得不投身江湖，學習生存之道，磨礪武藝，並在一次次的生死考驗中，確立自己的武道信念和人生追求。他們的成長過程充滿瞭麯摺和陣痛，但每一次跌倒都讓他們更加堅韌，每一次失敗都讓他們更加明白自己為何而戰。 俠骨柔情的江湖： 除瞭激烈的打鬥和波詭雲譎的權謀，本書也深入刻畫瞭人物的情感世界。書中不乏蕩氣迴腸的愛情故事，也描繪瞭兄弟情深、師徒情重。在殘酷的江湖環境中，情感成為瞭他們內心最柔軟也最堅韌的支撐。即使麵對生死離彆，他們的情誼也從未被磨滅。這些情感的刻畫，使得人物形象更加立體豐滿，也為冷酷的江湖增添瞭幾分人性的溫暖。 亦正亦邪的灰色地帶： 梁羽生先生的作品，從來不拘泥於簡單的善惡二元論。《草莽龍蛇傳》中，許多人物都處於亦正亦邪的灰色地帶。他們可能有著不為人知的過去，可能為瞭生存而不得不采取一些極端手段，但他們的內心深處，卻依然存有一份對正義的渴望，或是一份對傢國的忠誠。這種復雜的人物設定，使得故事更加貼近現實，也引發讀者更深層次的思考。 情節跌宕：懸念迭起，引人入勝 《草莽龍蛇傳》的情節設計可謂跌宕起伏，環環相扣，充滿瞭吸引力。 傢族恩怨與江湖恩仇： 故事的開端往往圍繞著某個傢族的興衰，或是某種宿命般的恩怨展開。這種傢族層麵的衝突，逐漸升級為江湖上的腥風血雨。主角們在傢族的重壓下，不得不踏入江湖，尋找真相，為傢族復仇，或是尋求庇護。 武林秘籍與絕世武功： 書中少不瞭對各種失傳絕學和神功秘籍的描繪。這些秘籍往往成為各方勢力爭奪的焦點，也推動著情節嚮前發展。主角們在追尋秘籍的過程中，不僅獲得瞭強大的武力，也逐漸明白瞭武學的真諦，以及武學背後所蘊含的道義。 傢國情懷與民族大義： 亂世背景下的《草莽龍蛇傳》，自然少不瞭濃厚的傢國情懷。當外敵入侵，國傢危難之際，書中許多江湖人物都會放下個人恩怨，挺身而齣，保傢衛國。他們用自己的血肉之軀，築起一道道防綫，用自己的武功，捍衛民族的尊嚴。這種傢國情懷的升華，使得本書不僅僅是一部武俠小說，更是一麯蕩氣迴腸的英雄贊歌。 陰謀詭計與正邪較量： 在光鮮的江湖錶麵之下，往往隱藏著不為人知的陰謀和詭計。各方勢力為瞭達到自己的目的，不惜使用卑鄙的手段。主角們需要在險象環生的環境中，識破陰謀，揭露真相，與邪惡勢力進行殊死搏鬥。每一次與反派的對決，不僅是武力的較量，更是智慧與意誌的較量。 意境描繪：詩情畫意，盡顯江湖風采 梁羽生先生的文字，以其細膩傳神的描繪，營造齣一種獨特的詩情畫意。 壯麗山河的畫捲： 書中對於自然景色的描繪，如詩如畫。無論是巍峨的高山，還是奔騰的江河，亦或是幽深的密林，都被賦予瞭生命力，與人物的命運緊密相連。山川壯麗，烘托齣英雄的豪邁；風雨飄搖，映射齣世道的艱難。 江湖風雲的變幻： 筆下的江湖，既有刀光劍影的殺伐，也有快意恩仇的豪情。人物的每一次齣場，都帶著獨屬於他們的風采。他們的衣著、他們的神態、他們的語氣，都仿佛躍然紙上。江湖的喧囂與寜靜，俠客的孤傲與灑脫，都在字裏行間得到瞭淋灕盡緻的展現。 武學意境的升華： 書中對於武功的描寫，並非單純的招式羅列，而是注重武學背後的意境和哲學。每一門武功，都蘊含著創作者的心血與智慧，也摺射齣人物的性格與追求。高深莫測的內功，靈動飄逸的劍法，剛猛無匹的拳腳，都在字裏行間被賦予瞭靈魂，讓讀者在領略武學魅力的同時，也能感受到一種超然物外的精神境界。 主題探討：武道、道義與人生 《草莽龍蛇傳》在精彩的故事情節和生動的人物塑造之外，還深入探討瞭多重主題。 武道的探索： 武學在書中不僅僅是殺人技藝，更是修身養性的途徑，是探索人生真諦的一種方式。主角們在習武過程中，不斷反思自己的行為，體悟武德，最終將武學升華為一種人生態度。 道義的堅守： 在人性的復雜和亂世的誘惑麵前，道義的堅守顯得尤為可貴。書中許多人物都麵臨著道義與利益的抉擇，他們用自己的行動詮釋瞭何為真正的俠義精神。 人生的無常與選擇： 亂世之中，命運的無常是無法迴避的現實。書中人物的經曆，無不體現瞭人生的跌宕起伏。然而，在命運的洪流中，他們依然擁有選擇的權利，他們的每一次選擇，都塑造瞭他們最終的命運，也展現瞭人性的光輝與掙紮。 結語 《草莽龍蛇傳》是一部充滿英雄氣概、傢國情懷與人生哲思的經典武俠小說。它不僅僅是關於刀光劍影的江湖故事，更是關於亂世兒女的堅韌不拔、對理想的執著追求，以及在命運麵前不屈不撓的精神寫照。本書猶如一部時代的挽歌，一麯英雄的贊歌，值得每一位讀者細細品味，從中汲取力量與智慧。

评分☆☆☆☆☆

閱讀這本書，就像是進行瞭一次精神上的洗禮。梁羽生先生的文字功底，在我看來是武俠大傢中最為接近古典文學審美的。他的遣詞造句，典雅而不失流暢，既有唐詩宋詞的韻味，又不失通俗小說的可讀性。很多段落，單拎齣來都可以作為文學欣賞的範本。更難得的是，他塑造的女性角色，絕非依附於男性的花瓶，她們往往智慧與武功並存，獨立堅韌，是江湖中不可或缺的亮色。這種對獨立人格的贊美，在那個年代的小說中尤為可貴。閱讀過程中心情跌宕起伏，時而為角色的命運感到憤慨，時而為他們的情義感到溫暖，這種豐富的情感體驗，是快餐式娛樂作品所無法給予的。真正的好作品，能讓你在閤上書捲後，依然能感受到人物的呼吸和故事的餘溫。

评分☆☆☆☆☆

這套梁羽生先生的經典武俠作品，無論從文字的韻味還是故事的架構上來說，都稱得上是武俠小說中的瑰寶。尤其是這本《草莽龍蛇傳》，它所描繪的江湖恩怨、傢國情懷，那種蕩氣迴腸的史詩感，讓人讀起來熱血沸騰，又不禁唏噓不已。作者高超的筆力，使得每一個人物都栩栩如生，他們的命運交織在一起，如同曆史長河中的一朵朵浪花，既有個人的掙紮與選擇，也有時代洪流的裹挾。我特彆欣賞梁先生筆下對俠義精神的詮釋，那不是簡單的快意恩仇，而是一種建立在深厚文化底蘊之上的責任與擔當。讀罷全書，仿佛經曆瞭一場波瀾壯闊的江湖洗禮，那些關於忠誠、背叛、愛與放下的思考，久久不能散去。光是那些精妙絕倫的武功招式描寫，就足以讓人拍案叫絕，充滿瞭古典的想象力和哲思，絕非今日一般流水賬式的打鬥場麵可比。這部作品的價值，在於它能帶給讀者超越娛樂的深刻體驗。

评分☆☆☆☆☆

我對武俠小說的理解，很大程度上源於閱讀梁羽生的作品。他的文字，有一種沉靜而厚重的美感，如同陳年的老酒，初嘗略顯內斂，細品方知其醇厚。就拿這本的敘事風格而言，它不像某些作品那樣追求極緻的刺激和反轉，而是娓娓道來，將人物的內心世界和復雜的社會背景刻畫得入木三分。你會真切地感受到，身處亂世之中的個體，其選擇是何等艱難，每一次的行俠仗義背後，都可能隱藏著沉重的代價。這種對人性深度的挖掘，是梁先生作品經久不衰的魅力所在。每一次重讀，都能從中發現新的層次和感悟，仿佛作者已經將他的人生哲學，化為字裏行間流淌的江湖氣概。特彆是對傳統禮教與江湖道義的探討，更是引人深思，讓人在拍案叫絕之餘，更添一份對曆史的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

這部作品的結構安排堪稱精妙，情節鋪陳張弛有度，高潮迭起卻又絕不拖泥帶水。讀者很容易被捲入那個風雲變幻的年代，與主人公一同經曆風雨。令我印象深刻的是，梁先生對於曆史背景的考據和融入，做得非常自然流暢，沒有生硬的說教感。武俠的浪漫和曆史的厚重感，在他手中達到瞭完美的平衡。你讀到的不僅是刀光劍影，更是一個時代的縮影，是江湖兒女在時代洪流中的堅守與無奈。那種“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯氛圍，通過細膩的心理描寫和環境烘托，被渲染得淋灕盡緻。這種全景式的描繪，讓故事的格局瞬間拔高，不再局限於個人恩怨的小情小愛，而是上升到瞭對傢國天下的關懷，讀來令人心潮澎湃，久久不能平復。

评分☆☆☆☆☆

老實說，初次接觸這套作品集時，我有些擔心其年代感會影響閱讀體驗，但事實證明，經典的力量是跨越時代的。作者對武俠倫理的探討，達到瞭一個非常高的哲學層麵。他探討瞭什麼是真正的“義”，這種“義”在現實麵前如何被考驗和扭麯。書中的人物，無論正邪，都有其復雜而立體的一麵，他們的動機並非簡單的善惡二元對立，而是充滿瞭人性的灰色地帶。這種深度，使得每次重溫都能帶來新的領悟，仿佛在與一位智者對話。無論是對武學哲學的思考，還是對曆史變遷的感慨，都使得這部作品具有瞭極強的思想穿透力。它不僅是一部精彩的武俠小說，更是一部蘊含著中華傳統文化精髓的文學巨著，絕對值得反復品讀和珍藏。

评分☆☆☆☆☆

朗声旧版的这套书不错，拿来收藏很赞

评分☆☆☆☆☆

书不错，都有塑封，用劵买比较优惠

评分☆☆☆☆☆

不错不错…

评分☆☆☆☆☆

梁羽生（1924.3.22—2009.1.22），原名陈文统，中国著名武侠小说家，与金庸、古龙并称为中国武侠小说三大宗师，被誉为新派武侠小说的开山祖师。在上世纪六七十年代，他和金庸共同扛起了新派武侠小说的大旗，梁羽生摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向，将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上，提出“以侠胜武”的理念。梁羽生为人正派，创作了三十余部武侠佳作，开创了新派武侠小说的先河。梁羽生出身于书香门第，熟读古文、擅于对联，8岁就能背诵《唐诗三百首》。在广西桂林中学 年轻时的梁羽生 读完高中，在中学时就喜欢写词。因日军侵扰返乡，适逢数位粤籍学者避难蒙山，遂依礼拜简又文为师。而太平天国史专家简又文和以敦煌学及诗书画著名的饶宗颐都在他家里住过，梁羽生曾向他们学习历史和文学。后随师返穗，考入岭南大学 (今广州市)国际经济专业。1949年定居香港，经校长介绍，于《大公报》任副刊助理编辑，迅即提正，并成为社评委员会之成员。1950年底，附属香港《大公报》的《新晚报》创刊，梁羽生被调至《新晚报》工作。是年，他的父亲在家乡受诬告被拘押，不久便被错杀，享年五十六（上世纪80年代中期，广西要员反复邀请梁羽生回乡省亲，梁羽生要求对父亲一案重新甄别,隐然有不平反则不回乡之意。经查，陈信玉属错杀，蒙山县政府下文平反）。1954年初，因“吴公仪与陈克夫国术表演暨红伶义唱筹款大会”轰动非常，顺势撰写《龙虎斗京华》，是为“新派”武侠小说之源头伊始。此后笔耕不辍，至一九八三年《武当一剑》止，共连载武侠小说三十三部，又《绝塞传烽录》与《剑网尘丝》出版时均被一分而二，《武林三绝》仍在修订之故，今传者三十四部。封笔前后并曾推出部分小 梁羽生笔下作品(19张)说的修订本，但均未得以出版。他的作品多次被改编成电视或电影，自认《萍踪侠影录》、《女帝奇英传》及《云海玉弓缘》三书是代表作。　[4] 1954年，香港武术界太极派和白鹤派发生争执，先是在报纸上互相攻击，后来相约在澳门新花园擂台比武，以决雌雄。太极派掌门人吴公仪和白鹤派掌门人陈克夫，为了门派的利益，在擂台上拳脚相争。这场比武经港澳报刊的大肆渲染而轰动香港。陈文统的朋友《新晚报》总编辑罗孚触动灵机，为了满足读者兴趣，在比武第二天就在报上预告将刊登精彩的武侠小说以飨读者。第三天，《新晚报》果然推出了署名“梁羽生”的武侠小说《龙虎斗京华》。《龙虎斗京华》是新武侠小说之始。随着《龙虎斗京华》的问世，梁羽生──梁大侠初露头角，轰动文坛的“新派武侠小说”已有雏形。2005年在浸大演讲时，他首度公开解释笔名由来，指由于南北朝分“梁”先于“陈”，也是文人辈出时代，故取姓“梁”，结合台湾友人赠句“羽客传奇，万纸入胜；生公说法，千古通灵”成名。 退隐江湖 从1954年开始，到1984年“封刀”，30年间，梁羽生共创作武侠小说35部，160册， 1000万字。除武侠外，梁羽生还写散文、评论、随笔、棋话，笔名有陈鲁、冯瑜宁、李夫人等，著有《中国历史新话》、《文艺新谈》、《古今漫话》等。梁羽生先生于1987年移居澳大利亚，数年后归信基督教。他是中国作家协会会员，也曾受聘为深圳市楹联学会的名誉会长。2006年12月回香港参加天地图书出版公司30周年活动时就曾突然中风，手脚活动不便。及后一直在陈秉达疗养院中疗养。在患病2年多后，梁羽生先生于2009年1月22日在悉尼逝世，享年85岁。 作家地位 梁羽生的功绩，在于开了武侠小说的一代新风。“新派”不仅是他们自命的，也是得到社会承认的，旧武侠小说虽也热火朝天，但自始至终为新文学所瞧不起，始终难登大雅之堂，当时自命为大雅的报纸和自命为大报的报纸，都不屑于刊登，武侠的读者，还缺少知识分子，而主要是下层的“识字分子”。当时武侠小说的地位，犹如流浪江湖的卖解艺人，看的人虽多，却始终算不得名门正派，梁、金一出，局面顿时改观，各大报也都以重金作稿酬，争相刊登，读者也普及到社会各个阶层，港、台、新、马，一时风起云涌，开创了武侠小说的一个新世纪。随后，关于武侠小说的专门研究也渐成热潮，与纯文学相比美。 梁羽生在评武侠方面也是大家。1966年香港《海光文艺》上发表过一篇署名佟硕之的《金庸梁羽生合论》，其实就是梁羽生所写，他说：“梁羽生是名士气味甚浓（中国式）的，而金庸则是现代的 ‘洋才子’。梁羽生受中国传统文化（包括诗词、小说、历史等等）的影响较深，而金庸接受西方文艺（包括电影）的影响则较重。”这个观点至今仍响。 1977年，他在新加坡写作人协会讲《从文艺观点看武侠小说》，提出了 “宁可无武，不可无侠”的观点。1979年，他在英国伯明翰与著名数学家华罗庚相遇，华老刚刚看完了梁羽生的《云海玉弓缘》，便当面向梁羽生提出了武侠小说无非是“成人童话”的观点。梁羽生还加入了中国作家协会，出席过中国作协第四次代表大会，会上慷慨陈辞。为武侠小说的一席之地大声疾呼。。

评分☆☆☆☆☆

武侠 经典 终于有货了 好

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东西不错，物美价廉，挺便宜实惠的

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等你是一种考验...

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