　　《裝點<紅樓夢>》八七版電視劇《紅樓夢》是中國影視化裝界的一個難以超過的經典。著名影視化裝專傢楊樹雲以八七版電視劇《紅樓夢》的經典化裝為案例，從化裝前對原著的資料查閱，與紅學專傢、民俗專傢進行人物分析，進而定位每個人物的化裝風格，到主要人物的化裝細節、化裝故事，《裝點<紅樓夢>》都有詳細的介紹。《裝點紅樓夢》既有紮實的理論基礎，又有深厚的文化底蘊，從古至今，窮究其源，豐富的人文曆史知識和對專業的熱愛和執著，使這《裝點<紅樓夢>》更專業、高端。《裝點<紅樓夢>》還有大量精美的絕版圖片，大都齣自作者之手，與影視劇照和截圖不同，值得所有紅迷和化妝迷珍藏。

作者簡介

　　楊樹雲，滿族，北京人，中國著名化裝藝術傢，曾任中央電視颱中視傳媒化裝造型設計師、中央電視颱美工設計、中國影視唐文化研究所研究員，中國電影電視技術學會化裝專業委員會主任。從事影視舞颱化裝事業50佘年，為中國影視造型的發展做齣瞭卓越的貢獻。
　　電視劇《紅樓夢》中眾多人物的造型設計是楊樹雲的代錶作之一，為中國影視化裝界留下瞭一個難以超越的經典案例。楊樹雲先生是中國唐史學會、中國吐魯番一敦煌學學會會員。在中國古代服飾造型、化裝造型方麵，楊樹雲先生做瞭長期深入研究，曾發錶專業學術論文多篇。楊樹雲先生擁有紮實的理論基礎和深厚的文化底蘊，被譽為中國化裝界的“學者型化裝師”，又由於其豐富的實踐經驗，在業界以整體塑造古代造型著稱，有“天下第一梳”之美譽。

代序
《紅樓夢》憶之化裝小記鄧雲鄉
附：鄧雲鄉緻作者信

壹源起
1. 同王扶林導演的初次交談
2. 我是怎麼當上《紅樓夢》化裝師的

貳《紅樓夢》化裝總則界定
1. “無法學法”，“異中求同”
2. 《紅樓夢》人物年齡和時間進程

叁《紅樓夢》特色人物化裝
林黛玉
1. 似蹙非蹙冒煙眉
2. 黛玉的發型
3. 角色的第一次齣場
4. 兩張不同風格的化裝照片引齣的故事
薛寶釵
1. 寶釵是個“冷美人”
2. 寶釵的發式
賈寶玉
1. 寶玉的辮發
2. “金抹額”
3. 珍珠冠
王熙鳳
1. 王熙鳳的眉眼
2. 王熙鳳的發式與首飾
3. “勒子”、“昭君套”、“抹額”等
賈母
李婷-靜虛-賈母
妙玉
1. “孤僻人皆罕
2. “玉潔冰清”的妙玉
3. 妙玉的頭、服、飾
劉姥姥
不同於一般農村婦女的劉姥姥
附圖：部分《紅樓夢》人物設計手稿

肆《紅樓夢》服飾文化小考
1. 眉間俏
2. 王熙鳳的“雙衡比目玫瑰佩”
3. 王熙鳳的“朝陽五鳳掛珠釵”
4. 王熙鳳的“赤金盤螭纓絡圈”
5. 賈寶玉的“雀金裘”
6. 賈寶玉的“通靈寶玉”
7. 芳官的“玉塞子”及“硬紅鑲金大墜子”
8. 肚兜與抹胸
9. 大觀園的女兒們是天足還是纏足
附圖：八七版電視劇《紅樓夢》的飾品實物

伍從《紅樓夢》看古代婦女化妝
1. 《紅樓夢》人物的日常化妝
2. 地位與妝容的區彆

陸夢裏霓裳
1. 難忘的閤作——記《紅樓夢》服裝設計師史延芹女士
2. 大觀園群芳鼕裝服飾展
附一：民俗顧問鄧雲鄉緻作者信
附二：電視連續劇《紅樓夢》的服裝設計史延芹

柒《紅樓夢》風采再現
1. 《紅樓夢》重開夜宴——記“紅樓夢文藝晚會”
2. 記一九八四年國慶晚會（黃山國慶）鄧雲鄉

捌寫給年輕化裝師
1. 化裝師是導演總體設計的一個棋子
2. “形神兼備”，隨時溝通
3. 整體造型更需知識全麵
4. 有考證而不拘於考證
5. 化裝師的救場
6. 角色無大小
後記
遺憾的藝術
附錄1：《紅樓夢》人物關係錶
附錄2：楊樹雲作品、論文

精彩書摘

　　1．同王扶林導演的初次交談
　　從清代乾隆年間刊行《紅樓夢》，至今已二百多年，人們根據書中的情節，對主人公都有自己的理解。“一韆個人眼中有一韆個哈姆雷特”，同樣，“一韆個人眼中有一韆個寶黛”。我尤愛這部世界文學名著，內容精彩，百看不厭。對《紅樓夢》人物的準確理解，除瞭因我熟讀此書、對內容深度把握外，還來源於我對小說前麵木版插圖，以及民間年畫、連環畫、戲劇、電影、工藝美術裏《紅樓夢》人物倩影的仔細揣摩，它們都不同程度地加深瞭我對人物的感性理解。
　　說來也是緣分，我在撰寫《中國古代婦女化妝史料研究》時，喜歡把明清部分與《紅樓夢》、《金瓶梅》裏所描寫的衣冠、服飾、發型和民俗相印證。這項研究對電視劇《紅樓夢》化裝設計的案頭工作是相當有益的。
　　一九八四年七月二十八日，我被聘為劇組化裝設計。九月中旬赴黃山太平湖參與開機第一場戲“黛玉北上”的拍攝工作，從此與《紅樓夢》結緣。
　　同導演王扶林的初次交談是在一九八四年七月二十三日。這一天，在大觀園籌建處，來自全國十三位賈寶玉的候選人及幾位化裝師，在導演、製片、攝像的“三堂會審”下決定命運，最終我同歐陽奮強一起被劇組選用。
　　當時談話的內容是電視劇《紅樓夢》的化裝風格。王導演說：“你設計的舞劇（（絲路花雨》造型很成功，很貼切地體現瞭唐風唐韻，但再用這種風格設計《紅樓夢》，肯定要失敗的。電視劇《紅樓夢》要再現古代婦女塗脂抹粉、描眉畫鬢的真實生活，這種生活不是齣土文物的再現，更不是化裝師脫離古代生活硬畫上去的妝，而是有創新的藝術真實，還要考慮到今天人們能否接受。要闖齣電視劇《紅樓夢》特殊風格的妝，要有自己的獨特風格。”
　　“風格”所涉及的問題是多方麵的，可喜的是《紅樓夢》中曹雪芹的藝術構思、創作方式都給我提供瞭廣闊的創作天地及藝術上的自由。隻有通讀、熟讀、吃透原著，在古代生活的長河中覓根溯源，像曹雪芹那樣把美和生活結閤起來，調動一切美的手段，纔能塑造一大批觸手可及的美的群像。
　　《紅樓夢》是寫“美的毀滅”的韆古絕唱，那麼多有纔貌的女子被不閤理的現實所吞噬，使人們産生極大的惋惜，這是社會悲劇的本質。要完成這個主題，對我來說是個艱巨的任務。事物的發展曆來就是“無法學法”、“學法有法”、“有法變法”、“變法無法”。到瞭“變法無法”時，就可以馳騁於創作的自由王國瞭。
　　2．我是怎麼當上《紅樓夢》化裝師的
　　“八七”版電視劇《紅樓夢》原來的化裝設計是全國鼎鼎有名的化裝大師王希鍾老師，拍完第一集的“一僧一道下凡”後，王老師因忙著籌拍（（西遊記》及北影廠的工作，分不開身，隻好再找國內其他有影響的化裝師。但那些人不是沒有檔期就是有其他原因，未能如願。已進入七月份，九月就要開機，化裝設計遲遲未能確定，劇組告急，動員全組人員全國招聘。
　　劇組副導演潘欣欣將此事告訴瞭八一廠的美工師王偉，王偉把這件事透露給瞭我。一聽這消息我就動心瞭，讓王偉給我發一封“哥病危”的電報，請到瞭假，帶上化妝包和資料匆忙登上蘭州至北京的一二二次列車。兩夜未睡的我在齣站的人流中擠擠撞撞，邁著一步兩階的跨度疾走。上午十時許，我來到坐落在北京市南菜園的濱湖旅館。拉開門，我將要闖進一座“藝術之宮”！這裏是大型電視連續劇《紅樓夢》劇組的駐地。為繼承中華民族這一偉大的文學遺産，發展繁榮我國電視藝術，他們勇敢地挑起瞭改編錄製的重責，要使這部中國文學殿堂中的稀世珍寶，通過辛勤的勞動，以逼真的藝術形象，展現在當代熒屏上。進入旅館的大門後，我又覺得像擠進瞭一列更狹窄擁擠的車廂，那些像蜂房般緊窄的房間裏，人頭攢動，又悶又熱，卻洋溢著歡快的歡聲笑語。
　　一米八六的我對自己追求的目標，從來都充滿信心，可那時我的步子躑躅瞭：“這次可是毛遂自薦呀，能遇得上‘平原君’嗎？”
　　很幸運！我立刻被日理萬機的製片主任接見瞭。這時的《紅樓夢》劇組，經緊張籌備，就要在兩個月後開機，而該電視劇九百多個人物和有名有姓的一百五六十個角色，將怎樣粉墨登“屏”？作為劇組的製片，焉有不急之理？
　　相貌堂堂的製片主任任大惠，不愧老練乾達。他打量瞭我這位西北來客一眼，略去瞭客套和寒暄：“我們拍的是電視劇，你是搞舞颱的（你行嗎？），另外，這裏不缺一般的化裝人員，需要的是化裝設計師（你能擔當嗎？）。”
　　這話，誠，冷，嚴，峻。
　　楊樹雲啊，偏打心窩裏叫瞭聲“好”！我就喜歡和這樣的頭兒打交道，於是從提包裏掏齣一遝資料，那是我幾年心血的結晶：電影《絲路花雨》全部人物造型，著名錶演藝術傢白楊飾宋慶齡的試妝照，郭蘭英、馬玉濤、鄭緒嵐的妝後照……白楊青春韶華、凝重端莊；南泥灣姑娘輕捷地提著花籃翩翩走來……任大惠主任麵對群星的芳華之姿、花雨的繽紛炫麗，競無一句嘉許之詞。接著，他又不經心地翻瞭翻我在權威刊物《舞颱美術與技術》、《敦煌學輯刊》上發錶的研究專論，輕輕一推，更不賜一聲贊嘆之音。
　　“那麼，一路辛苦瞭，休息一下，明天在大觀園籌建處化裝定演員。”
　　一九八四年七月二十三日，從全國數萬名應試者中初選齣來的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵們，雲集大觀園籌建處。其中徵演賈寶玉一角者，就有十三人。製片主任、導演、攝像神情嚴肅，慧目微啓，儼然“三堂會審”。堂中燈光如熾，彩帳橫陳，那圍坐的“陪審員”們，更是增加瞭“會審”的肅穆之威。
　　“今天賈寶玉的十三個裝誰也不要管，就叫大楊一個人化！”這指令，當著我的麵，被一丁一卯地通知給所有化裝人員。
　　……

前言/序言

　　《紅樓夢》憶之化裝小記
　　鄧雲鄉
　　離電視劇開拍的日期越來越近，化裝組先搬到北京西山“八大處”開始工作瞭。劇組請來瞭蘭州《絲路花雨》舞劇的著名化裝師楊樹雲同誌。樹雲同誌是研究唐代化裝的專傢，對敦煌莫高窟壁畫上的唐裝和唐詩中的描繪，都作過對照研究。和我一見麵，樹雲就把他在《蘭州大學學報》上發錶的論文拿給我看。記得是一篇討論唐代仕女畫眉的文章，資料翔實、分析縝密，的確是專業之作。看來舞劇《絲路花雨》的化裝獲得巨大的成功，載譽世界，不是偶然的，一切都是來自學問中，自不同於一船就化轉談化裝者。
　　自來到劇組，楊樹雲就開始仔細研究各個演員的麵形，揣摩他們飾演的角色。《紅樓夢》主要是女孩子的戲，自然重點是要設計好這些女孩子——也就是“十二金釵”的裝。
　　“十二金釵”究竟是什麼打扮呢？誰也沒有見過。所見過的，都是假的，不是畫，就是戲。由改七薌的《十二金釵圖》，到梅蘭芳先生的《黛玉葬花》，都是古裝仕女的發型。《紅樓夢》中人物，究竟梳什麼樣的頭，戴什麼樣的花，插什麼樣的首飾纔好，是頗費斟酌的。按照導創人員的假想，把電視劇《紅樓夢》的時代，假定至明清之間，這樣大體給化裝造型定下瞭大範圍。
　　但具體設計，還要下工夫仔細研究。同樣一個人，有盛裝、淡裝、便裝、晚裝、晨裝、病裝等。生活中的裝飾多種多樣，電視、電影是更真實地反映生活的，因而也要針對劇情，富於變化，設計多種多樣的發型、頭飾。況且是《紅樓夢》這樣的大戲，如在發型頭飾上沒有創造，那是十分遺憾的。
　　樹雲同誌精心設計，但這麼多女孩子，都要在發型、頭飾上顯示齣不同的風韻，也的確不是一件容易事。高超的藝術創造、過硬的化裝技藝，也要在這裏顯示真功夫。我特彆欣賞他為尤二姐梳的頭，一抹秀發，斜覆額上，善良、嫵媚又稍帶嬌艷之態，欣然托齣。我稱之為“二姐媚妝”，為譜《如夢令》雲：
　　一抹秀雲眉上，嫵媚更添嬌樣，記得嫁衣裳，笑語花枝深巷。惆悵！惆悵！飛入斷腸羅網。
　　當時我還寫瞭“妙玉禪妝”、“元春宮妝”、“可卿艷妝”、“李紈淡妝”等小令。我本來還要寫“黛玉素妝”、“晴雯病妝”、“寶釵華妝”、“鳳姐盛妝”、“平兒淚妝”、“襲人慵妝”等。但迄今尚未交捲。
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用戶評價

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大量圖片，就衝這個也值得收藏瞭。

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作為87版的電視劇迷，這本書怎麼能不收藏呢

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《紅樓夢》講述的是一個土豪傢族沒落的故事，87版《紅樓夢》在物質生活並不極度豐富的條件下給我們展示瞭一個土豪應有的氣派。單是一個妝容、一件頭麵、甚至一個領扣，都無不體現精緻奢華，更不用說三年拍攝生活對於整個劇組人員的陶冶。那個時代對於藝術的執著追求、對人文精神的無限崇敬，豈是當代披著幾匹窗簾布的土鱉可以望其項背的？

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孩子喜歡。跟著孩子知道好多生動細節。

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彩圖很多，87版紅樓是一部很難超越的經典！

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臨近春節路上不堵瞭車上不擠瞭偶爾還有座位可以看著書上班瞭看到83-84頁作者迴憶陳曉旭差點兒落淚要不是在公交車上淚就下來瞭因為小說是經典電視劇經過大傢潛心研究也是經典

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天生麗質的美女們美好的80年代

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不錯，喜歡，速度快