具体描述
內容簡介
《西方哲學傢史》是英國數學傢、哲學傢、文學傢、社會活動與評論傢伯蘭特·羅素的一部哲學名著，《羅素文集（第8捲）：西方哲學史（下）》全麵考察瞭從文藝復興到休謨，從盧梭到現代西方哲學思潮的發展曆程，以及哲學史發展過程中的統一性的認識。目錄
捲三 近代哲學第一篇 從文藝復興到休謨
第一章 總說
第二章 意大利文藝復興
第三章 馬基雅弗利
第四章 埃拉斯摩和莫爾
第五章 宗教改革運動和反宗教改革運動
第六章 科學的興盛
第七章 弗蘭西斯·培根
第八章 霍布士的利維坦
第九章 笛卡爾
第十章 斯賓諾莎
第十一章 萊布尼茲
第十二章 哲學上的自由主義
第十三章 洛剋的認識論
第十四章 洛剋的政治哲學
第十五章 洛剋的影響
第十六章 貝剋萊
第十七章 休謨
第二篇 從盧梭到現代
第十八章 浪漫主義運動
第十九章 盧梭
第二十章 康德
第二十一章 十九世紀思潮
第二十二章 黑格爾
第二十三章 拜倫
第二十四章 叔本華
第二十五章 尼采
第二十六章 功利主義者
第二十七章 卡爾·馬剋思
第二十八章 柏格森
第二十九章 威廉·詹姆士
第三十章 約翰·杜威
第三十一章 邏輯分析哲學
索引
用户评价
好看，值得一睹，有觀賞價值
评分布麵精裝，有完好塑封，很不錯。
评分羅素文集（第8捲）：西方哲學史（下）
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评分應該說，非常得感謝他，正是通過看他的哲學史，使我心中對於哲學發展的大的框架清晰瞭。他的哲學史比起我們國內一些人編的哲學史來說，可以說談的是真正的哲學。我個人認為：哲學是個要求純淨的東西，正如叔本華所說：哲學不是娼婦，而是處女，你想親睞她，還還不一定親睞你。但是我們國內的哲學傢裏麵，在哲學史中加入瞭太多的錯誤的詮釋，尤其是意識形態的詮釋，對於一個初學者來說，加入太多的這種非哲學的東西，而且還不斷地強調這些垃圾，必然使哲學本身的智慧、哲學史本身的重大啓示被濛蔽。 因此，心中十分佩服羅素思維的清晰、條理、嚴謹。羅素不愧為數學傢齣身，對於哲學的研究也像對待科學一樣認真，這錶明在他思維、論證的精細。除此之外呢，他在書體現的對知識的懷疑精神以及對於哲學的公正的態度最令人佩服。對於任何一個哪怕是再偉大的哲學的觀點，他總是把自己放在一個常人的位置，從不忘記用常識去批判他們，對於哲學本身的理解，他永遠站在一個人本主義者的立場，不偏不倚。 但是，另一方麵，我也想談一談我所理解的羅素的《西方哲學史》的重大缺陷。這缺陷來自於羅素的哲學本身，即他的分析實證哲學。在他的哲學史裏，他幾乎否定瞭一切的情感派哲學傢，第一個是盧梭，他認為是他開啓瞭思想方麵的罪惡的源頭。接著，偉大的康德，叔本華、尼采、海德格爾，相繼被他否定。尤其是對於尼采，他簡直是冷嘲熱諷，更不乏人身攻擊。他親睞的隻是理智派、經驗派哲學傢，如休謨、馬剋思。因此，初學哲學的人不能不提高警惕，時刻不忘帶著批判地閱讀。 這同時也給瞭一個啓示，可以算是我讀這本哲學史的另一個最重大的收獲。就是說，既然如此偉大的羅素，都不明白情感的哲學，何況世人呢？難怪這個世界是個如此沉悶與壓抑的世界。 當然我們也不應該為此而怪罪於作者，雖然本書有如此重大的缺陷，但這不是作者本身的居心不良，而是由他個人的哲學思想體係決定的，是沒有辦法的。而我前麵所說的那幾點優點就足以使他的哲學史成為最偉大的哲學史之一。 最後，我想摘錄他對哲學說的一句經典的話來結束這篇文章：哲學探索的意義不在於對於這個不確定的世界給齣最終確定的答案，而是在於使我們生活在不確定性中確定地生活。 有哲學界的“專傢”以為，此書也就是一寫給大眾的通俗著作。且不論它在學術史的地位吧。很多人由此書開始喜歡哲學問題，當是不爭的事實。就我個人的閱讀經驗而言，最初印象深刻是譯者優美的中文。
评分16開布麵精裝，一印。
评分 评分以情節入勝、文字深刻在文壇轟動一時，人們爭相傳看。在小說中，毛姆用第一人稱的敘述手法，藉“我”之口，敘述整個故事，有人認為這篇小說的原型是法國印象派畫傢高更，這更增加瞭它的傳奇色彩，受到瞭全世界讀者的關注。一個英國證券交易所的經紀人，本已有牢靠的職業和地位、美滿的傢庭，但卻迷戀上繪畫，像“被魔鬼附瞭體”，突然棄傢齣走，
评分物流迅速，物美價廉，值得購買。
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