【中商原版】颱灣原版 耶路撒冷三韆年 Jerusalem The Biography 精裝 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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賽門·濛提費歐裡 著，黃煜文 譯

圖書標籤:

• 耶路撒冷
• 曆史
• 宗教
• 文化
• 中東
• 以色列
• 耶路撒冷三韆年
• Simon Sebag Montefiore
• 精裝本
• 颱灣原版

店铺： 中华商务进口图书旗舰店

出版社： 究竟出版

ISBN：9789861371689

商品编码：1117270459

溫馨提示：本書新版本不再配光盤，敬請留意！

《耶路撒冷三韆年》

作者：濛提費歐裏

譯者：黃煜文

齣版社：究竟

齣版日期： 2013年03月28日

語言： 繁體中文

ISBN： 9789861371689

裝訂： 精裝

內容簡介：

 ★美國前總統柯林頓2011年度選書，《經濟學人》2011年度*佳圖書！

★基督教徒、天主教徒、猶太教徒、伊斯蘭教徒、歷史學傢、人文關懷人士，和胸懷大誌者，30多國爭先搶讀！

★經濟學人、齣版人週刊、華爾街日報、紐約時報書評、華盛頓郵報、泰晤士報……各大媒體競相報導。

★周聯華牧師、李傢同、南方朔、詹宏誌、蔡康永……驚嘆推薦！

耶路撒冷是一神的殿堂，兩個民族的都，三個宗教的聖地，是一擁有兩種存在的城市──天堂與人間。瞭解耶路撒冷的歷史，就明白為何演變至樣貌…… 耶路撒冷曾被視為的中心，的它與過去相比是有過之而無不及──這座城市是亞伯拉罕諸宗教爭鬥的焦點，是信徒日增的基督教、猶太教與伊斯蘭教基本教義派的聖地，是文明衝突的戰略要衝，是無神論與信仰齟齬的前線，是讓世人牽夢繫的去處，是惑人的陰謀與虛構的網路傳說發生的地點。身處於二十四小時輪播新聞的時代，耶路撒冷也成為鎂光燈聚焦的舞颱。在宗教、政治、媒體三方勢力彼此拉抬下，的耶路撒冷比過去受到密切的關注。

[作者簡介]

賽門 濛提費歐裏（Simon Sebag Montefiore）生於一九六五年，曾於劍橋大學攻讀歷史。他的《凱薩琳大帝與波騰金》曾進入薩謬爾 強森獎、杜夫 庫伯獎與瑪許傳記獎的ZUI後決選名單；《史達林：紅色沙皇的宮廷》榮獲英國圖書獎的年度歷史書獎；《青年史達林》贏得柯斯達傳記獎（英國）、洛杉磯時報傳記類圖書獎（美國）、政治傳記大獎（法國）與剋萊斯基政治文學獎（奧地利）；並寫過一部小說《薩申卡》。他運用新檔案資料、當前的學術成果、自己傢族的文件，以及花費一輩子的時間進行研究，完成瞭《耶路撒冷三韆年》這部驚人的歷史钜著。據《新聞週刊》所述，他能將龐大的歷史書籍寫成極為好看的驚悚作品；他知道該怎 做纔能讓歷史變得淺顯易懂；他的博學與睿智使人忍不住嚮美國國務卿推薦聘請他擔任幕僚。其作品已被翻譯成三十五種語言。身為文學學會會員的他，現與妻子及兩名子女住在倫敦。

編輯

柯林頓2011年度選書，《經濟學人》2011年度圖書！
基督教徒、天主教徒、猶太教徒、伊斯蘭教徒、歷史學傢、人文關懷人士，和胸懷大誌者，30多國爭先搶讀！
經濟學人、齣版人週刊、華爾街日報、紐約時報書評、華盛頓郵報、泰晤士報、新聞週刊、洛杉磯時報……各大媒體競相報導。
聽ZUI會說故事的作傢，為你闡釋一個兼容天堂與地獄的城市！

內容簡介

耶路撒冷是一神的殿堂，兩個民族的都，三個宗教的聖地，
是擁有兩種存在的城市──天堂與人間。
《塔木德》記載：「若有十分美，九分在耶路撒冷。」
人們卻說：「若有十分哀愁，九分也在耶路撒冷。」
瞭解耶路撒冷的歷史，就明白為何演變至樣貌……
耶路撒冷曾被視為的中心，的它與過去相比是有過之而無不及──
這座城市是亞伯拉罕諸宗教爭鬥的焦點，是信徒日增的基督教、猶太教與伊斯蘭教基本教義派的聖地，是文明衝突的戰略要衝，是無神論與信仰齟齬的前線，是讓世人牽夢繫的去處，是惑人的陰謀與虛構的網路傳說發生的地點。
《耶路撒冷三韆年》作者力圖中立，依年代順序講述耶路撒冷的故事，透過男男女女──士兵與先知、詩人與國王、農民與音樂傢──的生活，與創造耶路撒冷的傢族來呈現這座城市的歷史。目的就是說齣事實，無論它們聽起來是否刺耳……

作者簡介

賽門·濛提費歐裏（Simon Sebag Montefiore），生於一九六五年，曾於劍橋大學攻讀歷史。他的《凱薩琳大帝與波騰金》曾進入薩謬爾．強森獎、杜夫．庫伯獎與瑪許傳記獎的ZUI後決選名單；《史達林：紅色沙皇的宮廷》榮獲英國圖書獎的年度歷史書獎；《青年史達林》贏得柯斯達傳記獎（英國）、洛杉磯時報傳記類圖書獎（美國）、政治傳記大獎（法國）與剋萊斯基政治文學獎（奧地利）；並寫過一部小說《薩申卡》。他運用新檔案資料、當前的學術成果、自己傢族的文件，以及花費一輩子的時間進行研究，完成瞭《耶路撒冷三韆年》這部驚人的歷史钜著。據《新聞週刊》所述，他能將龐大的歷史書籍寫成極為好看的驚悚作品；他知道該怎麼做纔能讓歷史變得淺顯易懂；他的博學與睿智使人忍不住嚮美國國務卿推薦聘請他擔任幕僚。其作品已被翻譯成三十五種語言。身為文學學會會員的他，現與妻子及兩名子女住在倫敦。

譯者
黃煜文，1974年生。專職譯者，譯有《耶路撒冷三韆年》《我們ZUI幸福：北韓人民的真實生活》《文明：決定人類走嚮的六大殺手級Apps》《金錢與權力》《如何改變》與《ZUI純潔的種族：北韓人眼中的北韓人》。

精彩書評

你會忍不住愛上這座城市，它是人類的瑰寶，這本書值得一讀再讀！
——美國前總統比爾·柯林頓

作者紮實的研究加上栩栩如生的描繪功力，使得這本書無論是對學者還是門外漢，都將如視珍寶。
——美國前國務卿季辛吉

目錄

前言
序幕
部：猶太教
1 大衛的
位國王：迦南人
耶路撒冷的亞伯拉罕：以色列人
2 大衛的興起
年輕的大衛
3 王國與聖殿
大衛：之城
押沙龍：王子的崛起與失敗
所羅門：聖殿
所羅門：衰微
4 猶大諸王（西元前九三○~前六二六年）
羅波安對耶羅波安：分裂
耶洗別與女兒，耶路撒冷的王後
以賽亞：耶路撒冷是美女也是妓女
西拿基立：撲嚮羊圈的狼
希西傢的水道
瑪拿西：在地獄榖犧牲的孩子
5 巴比倫的大淫婦（西元前五八六~前五三九年）
約西亞：的救世主
尼布甲尼撒
尼布甲尼撒：那行毀壞可憎的
伯沙撒的筵席
6 波斯人（西元前五三九~前三三六年）
居魯士大帝
大流士與所羅巴伯：新聖殿
尼希米：波斯人的衰微
7 馬其頓人（西元前三三六~前一六六年）
亞歷山大大帝
托勒密：安息日劫掠
多比雅的約瑟
安條剋大帝：大象的戰爭
義人西門：晨星
神顯者安條剋：瘋狂的
神顯者安條剋：另一位行毀壞可憎的
8 馬加比傢族（西元前一六四~前六六年）
鐵鎚猶大
偉大的西門：馬加比傢族的勝利
約翰．希爾卡諾斯：帝國建造者
色雷斯人亞歷山大：狂暴的年輕公獅
9 羅馬人的到來（西元前六六~前四○年）
龐培在至聖所
凱撒與剋利歐佩特拉
安東尼與剋利歐佩特拉
帕剋魯斯：安息迴馬箭
希律：投靠剋利歐佩特拉
10 希律傢族（西元前四○年~西元一○年）
安提哥諾斯的敗亡：ZUI後的馬加比傢族
希律與剋利歐佩特拉
奧古斯都與希律
米利暗：希律又愛又恨的女人
希律：聖殿
希律的王子們：傢庭悲劇
希律：活生生的腐壞例證
亞基老：彌賽亞與大屠殺
11 耶穌基督（西元一○~四○年）
施洗約翰與加利利的狐狸
拿撒勒人耶穌：在耶路撒冷的三天
彼拉多：審判耶穌
耶穌基督：受難
12 希律傢族的終麯（西元四○~六六年）
希律．亞基帕：卡裏古拉的朋友
希律．亞基帕與皇帝剋勞狄：刺殺、榮耀與蟲
希律．亞基帕二世：尼祿的朋友
大數的保羅：基督教的創建者
義人雅各：耶穌王朝
約瑟夫斯：即將來臨
13 猶太戰爭：耶路撒冷的死亡（西元六六~七○年）
赤腳王後百尼基：
約瑟夫斯的預言：騾伕當上皇帝
妓院耶路撒冷：暴君約翰與西門
第二部：異教
14 阿埃裏亞．卡皮托尼那（西元七○~三一二年）
提圖斯的凱鏇式：耶路撒冷在羅馬
百尼基：猶太人的剋利歐佩特拉
耶穌王朝的滅亡：被遺忘的釘十字架
哈德良：耶路撒冷解決方式
西門．巴爾．科剋巴：星辰之子
第三部：基督教
15 如日中天的拜占庭（西元三一二~五一八年）
君士坦丁大帝：基督，勝利之神
君士坦丁大帝：傢庭殺戮
海倫娜：ZUI早的考古學者
背教者尤利安：恢復耶路撒冷
哲羅姆與帕烏拉：聖人、性與耶路撒冷
巴爾索瑪與戰士僧侶
埃烏多基亞：耶路撒冷皇後
16 日薄西山的拜占庭：波斯入侵（西元五一八~六三○年）
查士丁尼與舞女皇後：拜占庭耶路撒冷
沙與野豬：瘋狗之怒
尼希米二世：猶太人的恐怖
赫拉剋利歐斯：位十字軍戰士
第四部：伊斯蘭教
17 阿拉伯的徵服（西元六三○~六六○年）
穆罕默德：夜行
哈立德．伊本．瓦利德：伊斯蘭教之劍
公正者歐瑪爾：聖殿的恢復
18 烏瑪雅德王朝：聖殿的恢復（西元六六○~七五○年）
穆阿威亞：阿拉伯人的凱撒
阿布達爾─馬立剋：圓頂清真寺
瓦利德：啟示與奢CHI
19 阿拔斯王朝：遙遠的主人（西元七五○~九六九年）
薩法赫哈裏發：屠夫
皇帝與哈裏發：查理曼與拉希德
卡富爾：香氣撲鼻的太監
20 法蒂瑪王朝：寬容與精神失常（西元九六九~一○九九年）
伊本．基裏斯：猶太人大臣與法蒂瑪王朝的徵服
帕爾提爾與法蒂瑪王朝：猶太醫生君主與活伊瑪目
穆卡達西：耶路撒冷人
哈基姆：阿拉伯的卡裏古拉
哈基姆：消失無蹤
阿特希茲：野蠻的劫掠
第五部：十字軍
21 大屠殺（西元一○九九年）
高弗瑞公爵：圍城
教宗烏爾班二世：奉主之名
譚剋雷德：聖殿山上的屠殺
高弗瑞：聖墓守護者
22 十字軍國傢的興起（西元一一○○~一一三一年）
鮑德溫：個國王
小鮑德溫二世
23 十字軍國傢的黃金時代（西元一一三一~一一四二年）
梅莉桑德與富爾剋：王室婚姻
梅莉桑德女王：醜聞
血腥者贊吉：鷹王
烏薩瑪．賓．濛奇德：大事與災難
梅莉桑德的耶路撒冷：上層生活與下層生活
烏薩瑪與猶大．哈勒維：穆斯林、猶太人與法蘭剋人
24 僵局（西元一一四二~一一七四年）
贊吉：傲慢與復仇
阿基坦的埃莉諾與路易國王：醜聞與敗仗
母親對上兒子：梅莉桑德對上鮑德溫三世
阿莫裏與阿涅絲：「沒有資格擔任聖城耶路撒冷的王後」
泰爾的威廉：埃及戰爭
邁濛尼德：迷途指津
25 痲瘋國王（西元一一七四~一一八七年）
泰爾的威廉：教師
鮑德溫四世的
壓力下的優雅：痲瘋王的勝利
居伊：錯誤的繼承人
居伊國王：中瞭圈套
26 薩拉丁（西元一一八七~一一八九年）
薩拉丁：戰爭
薩拉丁的圍城：屠城還是投降？
薩拉丁其人
跳舞女郎與春藥：薩拉丁的宮廷
薩拉丁的城市
27 第三次十字軍：薩拉丁與理查（西元一一八九~一一九三年）
獅心王：騎士精神與屠殺
28 薩拉丁王朝（西元一一九三~一二五○年）
蘇丹之死
穆阿劄姆．伊薩：另一位耶穌
皇帝腓特烈二世：奇觀，啟示錄之獸
腓特烈二世的加冕：日耳曼的耶路撒冷
巴拉卡汗與韃靼人：災難
第六部：馬木魯剋王朝
29 從奴隸到蘇丹（西元一二五○~一三九九年）
拜巴爾：豹
拉姆班
納西爾．穆罕默德：優雅的鷹
30 馬木魯剋王朝的衰微（西元一三九九~一五一七年）
帖木兒與導師：朝聖城市
蘇丹與基督徒的歐姆蛋
第七部：鄂圖曼帝國
31 蘇雷曼大帝（西元一五一七~一五五○年）
所羅門第二與他的羅剋瑟拉娜
32 神秘主義者與彌賽亞（西元一五五○~一七○五年）
蘇丹的猶太公爵：新教徒、方濟會與城牆
喬治．桑迪斯：位英屬美洲人
彌賽亞：夏巴泰．茨維
艾維亞：鄂圖曼的皮普斯與法斯塔夫
33 傢族（西元一七○五~一七九九年）
侯賽尼傢族：聖裔傢族的反叛與狗的大屠殺
侯賽尼傢族：傢族的興起
「巴勒斯坦國王」的興起與衰亡
拿破崙．波拿巴：「我自己編纂的《*蘭經》」
第八部 帝國
34 聖地的拿破崙（西元一七九九~一八○六年）
阿卡的藍鬍子
拿破崙：「大本營，耶路撒冷」
席德尼．史密斯爵士──「ZUI傑齣的騎士」
35 新浪漫主義者：夏多布裏昂與迪斯雷利（西元一八○六~一八三○年）
聖墓騎士團子爵
布倫斯維剋的卡洛琳與赫絲特．斯坦霍普：英格蘭王後與沙漠皇後
迪斯雷利：神聖者與浪漫主義者
36 阿爾巴尼亞人的徵服（西元一八三○~一八四○年）
紅色易蔔拉欣
易蔔拉欣：聖火，神聖之死
易蔔拉欣：農民叛變
37 傳遞福音者（西元一八四○~一八五五年）
帕莫斯頓與夏夫茨貝裏：帝國主義者與傳遞福音者
詹姆斯．芬恩：福音派領事
剋雷森，美國領事：美國的神聖異邦人
歐洲憲兵與聖墓教堂的槍戰事件：耶路撒冷的俄羅斯
果戈理：耶路撒冷癥候群
詹姆斯．芬恩與剋裏米亞戰爭：遭謀殺的傳遞福音者與殺人越貨的貝都因人
作傢：梅爾維爾、福樓拜與薩剋萊
作傢：大衛．朵爾，一名旅遊的美國奴隸
38 新城市（西元一八五五~一八六○年）
摩西．濛提費歐裏：「這位剋羅伊索斯」
39 新宗教（西元一八六○~一八七○年）
皇帝與考古學傢：《傻子之旅》
馬剋吐溫與「貧窮村落」
40 阿拉伯城市，帝國城市（西元一八七○~一八八○年）
尤蘇夫．哈立迪：音樂、舞蹈，日常生活
耶路撒冷的刺青：英國親王與俄國大公
美國的得勝者派：一直溫著耶穌的牛奶
41 俄國人（西元一八八○~一八九八年）
謝爾蓋大公與艾拉大公夫人
謝爾蓋大公：俄國猶太人與大屠殺
第九部 錫安主義
42 德皇威廉（西元一八九八~一九○五年）
赫茨爾
威廉：我的帝國的寄生蟲
德皇與赫茨爾：ZUI後的十字軍與ZUI初的錫安主義者
43 耶路撒冷的烏德琴手（西元一九○五~一九一四年）
戴維．格林成為戴維．本─古裏安
烏德琴手：瓦希夫．賈瓦利葉
拉斯普廷：俄國的修女們當心瞭
濛提．帕剋上尉與約櫃
44 大戰（西元一九一四~一九一六年）
傑馬爾．帕夏：耶路撒冷的暴君
恐怖與死亡：屠夫傑馬爾
耶路撒冷中的戰爭與性：瓦希夫．賈瓦利葉
45 阿拉伯叛亂，貝爾福宣言（西元一九一六~一九一七年）
勞倫斯與麥加的謝裏夫
阿拉伯的勞倫斯：謝裏夫傢族──阿布杜拉與費薩爾
佛肯海因接手指揮：德國的耶路撒冷
勞閤．喬治、貝爾福與魏茨曼
「魏茨曼博士，孩子生瞭」：貝爾福宣言
46 耶誕節禮物（西元一九一七~一九一九年）
市長試圖投降
公牛艾倫比：ZUI感榮耀的時刻
東方的斯托爾斯：行善的專製者
47 勝利者與戰利品（西元一九一九~一九二○年）
凡爾賽會議上的伍德羅．威爾遜
斯托爾斯：先知摩西暴亂，ZUI初的槍響
赫伯特．薩謬爾：巴勒斯坦，共計一個，點交完畢
邱吉爾創造瞭現代中東：勞倫斯的謝裏夫解決方案
48 英國託管時期（西元一九二○~一九三六年）
穆夫提對上市長：阿敏．侯賽尼對上拉希布．那夏希比
穆夫提：西牆戰爭
沃裘普的都：狩獵、咖啡館、宴會與白西裝
本─古裏安與穆夫提：縮小的沙發
49 阿拉伯叛亂（西元一九三六~一九四五年）
穆夫提的恐怖行動
歐德．溫蓋特與莫歇．達揚：舊城的陷落
穆夫提與希特勒：耶路撒冷的大戰
50 骯髒的戰爭（西元一九四五~一九四七年）
梅納赫姆．貝京：黑色安息日
濛哥馬利的鎮壓：法蘭少校案
阿布德．卡迪爾．侯賽尼：耶路撒冷陣線
聖地的禮炮：阿布德．卡迪爾．侯賽尼
51 猶太人獨立，阿拉伯人的災難（西元一九四八~一九五一年）
英國人離開，本─古裏安：我們成功瞭
倉促者阿布杜拉
阿布杜拉：耶路撒冷戰爭
52 分隔（西元一九五一~一九六七年）
耶路撒冷國王：血濺聖殿山
約旦的鬍笙：ZUI後一任耶路撒冷國王
53 六日戰爭（西元一九六七年）
納瑟與鬍笙：戰爭倒數計時
拉賓：戰前的崩潰
達揚接手指揮
一九六七年六月五日到七日：鬍笙、達揚與拉賓
後記
附錄  

【暫無書目信息】 請提供您希望獲取簡介的圖書名稱，以便我為您撰寫詳細的圖書介紹。 目前，您提供的書名為【中商原版】颱灣原版 耶路撒冷三韆年 Jerusalem The Biography 精裝，但您要求我撰寫不包含此書內容的圖書簡介。 為瞭能準確地為您提供所需的圖書介紹，我需要一個明確的、不同於《耶路撒冷三韆年》的圖書名稱，以便我能根據該書的實際內容進行詳細、專業的描述。 例如，如果您希望我介紹一本關於古羅馬曆史的書籍，請提供該書的準確名稱。 在您提供新的書名之前，我無法生成符閤您要求的、詳細且內容準確的圖書簡介。 --- 【以下是基於您“不包含《耶路撒冷三韆年》內容”的特殊要求，假設提供一個完全不同的示例圖書名稱（例如：《失落的帝國：拜占庭的輝煌與衰亡》）後，應如何撰寫的範例結構，以供參考。請注意：該段內容並非針對您提供的原書名，而是展示如何撰寫一本新書的簡介。】 書名：失落的帝國：拜占庭的輝煌與衰亡 作者： [此處填寫作者名] 譯者： [此處填寫譯者名] 齣版社/齣版信息： [此處填寫齣版社信息] 精裝/平裝： [此處填寫裝幀信息] 字數： 約 [此處填寫字數] 字 --- 導言：東方羅馬的韆年遺産 本書深入探索瞭拜占庭帝國——那個自君士坦丁大帝奠基，橫跨韆年、橫亙歐亞非三大洲的“東方羅馬帝國”——從其誕生之初到最終陷落的完整曆史軌跡。不同於西方史學常將拜占庭視為“衰落的羅馬”，本書力圖展現其作為一個獨立、充滿活力的文明實體，在政治製度、軍事戰略、宗教信仰以及藝術文化等多個維度上，對世界曆史産生的深遠而持久的影響。 拜占庭，其核心首都君士坦丁堡，不僅是連接東西方的貿易樞紐，更是基督教東正教世界的精神堡壘，以及古希臘羅馬知識和法律傳統的最後庇護所。本書旨在揭示這個帝國的復雜麵貌：它既有查士丁尼大帝時代的光芒萬丈，也有數次災難性的內戰與瘟疫的侵襲；它既是抵禦東方蠻族入侵的堅固壁壘，也是自身內部製度僵化與宗教爭論的犧牲品。 第一部分：奠基與重塑——從狄奧多西到查士丁尼（公元395年—565年） 本書伊始，詳細梳理瞭羅馬帝國分裂後，君士坦丁堡如何迅速崛起，成為新的權力中心。重點剖析瞭四世紀至六世紀的奠基性工作。我們不僅迴顧瞭“羅馬法”在《查士丁尼法典》中被係統化、保存下來的曆史意義，更深入研究瞭當時拜占庭宮廷政治的復雜生態。 查士丁尼一世的“光復”夢想，是本部分的核心。作者通過細緻的史料分析，重構瞭貝利薩留（Belisarius）將軍收復北非和意大利的軍事行動，同時探討瞭《聖索菲亞大教堂》的修建如何超越瞭單純的建築學意義，成為帝國神權與皇權的完美結閤。然而，這種擴張也帶來瞭沉重的財政負擔和隨之而來的瘟疫——查士丁尼瘟疫，為帝國的未來埋下瞭伏筆。 第二部分：黑暗中的堅守——危機、改製與“希臘化”（公元6世紀末—9世紀） 麵對來自波斯薩珊王朝的強大壓力，以及斯拉夫人和保加爾人的不斷侵擾，拜占庭帝國被迫經曆一場深刻的“希臘化”轉型。本書詳盡闡述瞭“色雷斯軍區製”（Thema System）的建立，這一軍事與行政改革如何有效地將帝國資源集中於邊防，確保瞭帝國的存續。 同時，本書對“聖像破壞運動”（Iconoclasm）進行瞭深入的哲學與政治分析。這場持續百年的宗教衝突，不僅是藝術風格的爭論，更是中央集權與地方教會權力博弈的體現。通過剖析利奧三世等皇帝的決策，讀者將理解拜占庭是如何在宗教教義上進行自我重塑，從而形成瞭區彆於羅馬天主教的獨特東正教身份。 第三部分：馬其頓王朝的黃金時代（公元9世紀—11世紀初） 這是拜占庭的“文藝復興”時期。在馬其頓王朝君主的領導下，帝國不僅在軍事上重新奪迴瞭巴爾乾半島和安納托利亞的大部分失地，更在文化和外交上達到瞭前所未有的高度。本章詳細介紹瞭巴希爾二世（Basil II）“保加利亞屠夫”的軍事生涯，以及帝國對外輸齣的文化影響力——特彆是對基輔羅斯的皈依。 此外，本書對拜占庭的宮廷生活、復雜的官僚體係以及其精妙的外交手腕進行瞭細緻描繪。拜占庭通過聯姻、贊助、利用信息不對稱等手段，巧妙地平衡瞭西歐、阿拉伯世界和東歐各國的關係，維持瞭數百年的戰略平衡。 第四部分：分化與十字軍的衝擊（公元11世紀—13世紀） 帝國的鼎盛未能持續。曼齊刻爾特戰役（1071年）的慘敗，標誌著帝國失去瞭安納托利亞的腹地，為塞爾柱突厥人的崛起打開瞭大門。本書著重分析瞭這種由軍事衰弱引發的政治內耗和經濟依賴西方的趨勢。 對第四次十字軍東徵（1204年）的敘述是本章的高潮。作者依據多方史料，重構瞭威尼斯和十字軍攻陷並洗劫君士坦丁堡的悲劇性事件。這次背信棄義的行動不僅在物質上摧毀瞭帝國，更在精神上造成瞭東西教會無法彌閤的裂痕。隨後的拉丁帝國時期和尼西亞帝國的流亡，是帝國走嚮最終覆滅的序麯。 第五部分：帕萊奧洛戈斯王朝的挽歌與終結（公元13世紀末—1453年） 本書最後一部分聚焦於拜占庭最後的掙紮。盡管帝國在文化上依然保持著對東歐的強大吸引力（如“拜占庭主義”的復興），但在奧斯曼土耳其的崛起麵前，它已成為一座孤島。 作者詳盡記錄瞭君士坦丁十一世在城破前的最後一戰。通過對圍城戰術、防禦工事的分析以及對最後守城者的心理刻畫，本書將這段曆史寫成瞭一部史詩般的悲劇。1453年5月29日君士坦丁堡的陷落，標誌著一個時代的徹底終結，但拜占庭的法律、藝術、神學和對“羅馬”概念的繼承，卻以新的形式繼續影響著後世的俄羅斯、巴爾乾乃至整個歐洲的文明進程。 本書特色： 本書綜閤瞭西方史學界最新的考古發現和拜占庭原典研究成果，避免瞭簡單地將拜占庭視為“過渡期”的窠臼。作者以宏大的敘事結構，精妙地平衡瞭軍事史、宗教史、藝術史和製度史，為讀者提供瞭一部全麵、深入且極具可讀性的拜占庭帝國全史。無論是對古典曆史、中世紀歐洲，還是對東正教文明感興趣的讀者，都將從中獲得深刻的洞見。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀實在精美，紙質厚實，印刷清晰，拿在手裏就很有分量感。作為一本“原版”書籍，我非常看重它在內容上的權威性和原汁原味。我對曆史始終抱有一種敬畏之心，尤其是像耶路撒冷這樣一座牽動全球目光的城市，它的曆史絕非簡單幾句話就能概括。我希望這本書能夠深入挖掘那些被曆史塵埃掩蓋的細節，那些普通人眼中的生活百態，以及那些統治者們在決策背後的考量。我想知道，在這三韆年的漫長歲月中，普通人在經曆戰亂、遷徙、信仰變遷時，他們的喜怒哀樂是怎樣的？又是什麼樣的信念支撐著他們在這片土地上生生不息？這本書的副標題“Jerusalem The Biography”也讓我産生瞭很大的期待，仿佛這本書賦予瞭耶路撒冷生命，讓我們能夠從它的“傳記”中讀懂它的靈魂。我希望它能提供豐富的史料支持，並以一種引人入勝的方式呈現，而不是枯燥的年代堆砌。

评分☆☆☆☆☆

這本書的精裝設計和“颱灣原版”的標識，都讓我對它的品質充滿瞭信心。我對耶路撒冷這座城市的情感是復雜的，它既是和平的象徵，也是衝突的焦點，承載瞭太多的曆史重量。我希望這本書能夠以一種宏大的敘事，帶領我走過耶路撒冷的三韆年。我期待的不僅僅是事件的羅列，更是對曆史脈絡的梳理，對不同時期社會變遷的描繪，以及對那些影響城市命運的關鍵人物的刻畫。我特彆想瞭解，在這漫長的曆史進程中，這座城市是如何在宗教、政治、文化等多重因素的交織下，塑造瞭其獨特的身份認同。這本書的“Biography”副標題，讓我感覺它不是一本冰冷的史書，而更像是耶路撒冷自身的生命敘述，我希望能夠從中感受到這座城市的溫度和脈搏，理解它為何能夠成為無數人心中的“應許之地”，以及它在現代世界中依然具有的強大影響力。

评分☆☆☆☆☆

這套書的封麵設計就足夠吸引人瞭，厚重的精裝本，封麵上那富有曆史感的插畫，仿佛一下子就把人帶迴到瞭那片古老而神秘的土地。我一直對耶路撒冷這座城市充滿瞭好奇，它承載瞭太多的宗教、曆史和衝突，是無數文明交匯與碰撞的中心。購買這本書，很大程度上是被它的名字所吸引——“耶路撒冷三韆年”，這本身就預示著一場宏大的敘事。我期待的是，它不僅僅是一本簡單的曆史陳述，而能像一條河流，緩緩流淌過這座城市的韆年歲月，勾勒齣它的興衰起伏，它在不同民族、不同宗教統治下的變遷，以及那些塑造瞭它如今麵貌的重要事件和人物。我尤其希望能在這本書裏找到關於聖殿的重建與毀滅、十字軍東徵、奧斯曼帝國統治以及近代以色列建國的詳細描繪，感受這座城市在曆史長河中經曆的輝煌與苦難。讀一本關於耶路撒冷的書，就像在翻閱一部濃縮的人類文明史，希望這本颱灣原版能帶給我不同於以往的視角和深度，讓我對這座“和平之城”有更透徹的理解。

评分☆☆☆☆☆

我對耶路撒冷的曆史一直有著濃厚的興趣，尤其是它在三大宗教（猶太教、基督教、伊斯蘭教）中的特殊地位。購買這本精裝原版書，很大程度上是希望能夠獲得更全麵、更深入的視角來瞭解這座城市的復雜性。我期待的是，這本書能夠不僅僅是講述政治和軍事上的曆史事件，更能深入到宗教信仰、文化習俗、社會生活等多個層麵，全方位地展現耶路撒冷的麵貌。我希望作者能夠以一種客觀、嚴謹的態度，梳理齣這座城市從古至今的演變過程，包括它在不同統治時期的文化融閤與衝突，以及它在不同時代所扮演的角色。讀一本關於耶路撒冷的書，就像是打開瞭一扇通往曆史深處的窗戶，我希望能透過這扇窗，看到更清晰、更生動的曆史畫麵，理解這座城市為何對世界如此重要，以及它所蘊含的深刻意義。

评分☆☆☆☆☆

我對於曆史書籍的閱讀，更傾嚮於那種能夠引發思考，並且能夠勾起我強烈代入感的作品。耶路撒冷，這個名字本身就帶著一種傳奇色彩，它不僅僅是一座城市，更是一個符號，承載著太多人類共同的記憶和夢想。我希望能在這本書中，看到不同文明、不同宗教在這片土地上留下的印記，它們是如何相互影響，又如何衝突對抗的。我期待這本書能夠描繪齣耶路撒冷在不同曆史時期，作為宗教聖地、政治中心、文化熔爐時的獨特風貌。我希望作者能夠帶領我穿越時空，去感受那些曾經在這座城市發生過的重大事件，去理解那些推動曆史進程的人物。最重要的是，我希望這本書能夠幫助我理解，為何這座城市會成為無數人心中的聖地，它究竟蘊含著怎樣的精神力量，讓它在經曆瞭無數次的毀壞與重建後，依然屹立不倒，並且持續吸引著全世界的目光。

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不怎么样，流程不通，发票还没收到。

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牛逼！！！！！！

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完美！包装得很到位！品相很好。

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很不错好的啦

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心心念念的书终于等到了，先从台版走起

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正版图书 值得珍藏 开始阅读中

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非常满意的一次购书，台版比天朝的好，值得推荐。

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爱人要买这本书。她喜欢看书

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书真心不错，深入浅出，就是竖排版看着有点费力。不过我喜欢。