![心理谘詢與治療係列教材：理性情緒行為谘詢實務（第3版） [Rational Emotive Behavioural Counselling in Action （3rd Edition)]](https://pic.tinynews.org/11177697/rBEQWFEQ20gIAAAAAAGGxOX7mPkAAAl4QEUoZsAAYbc912.jpg)
具体描述
內容簡介
《心理谘詢與治療係列教材：理性情緒行為谘詢實務（第3版）》是一本非常流行的關於理性情緒療法的理論與實踐的導論性書籍。全書共分為三個部分，第一部分闡述瞭理性情緒行為谘詢的基本理論和實踐原則，第二部分詳述瞭使用理性情緒行為谘詢幫助來訪者解決問題時需要遵循的六個步驟，第三部分綜述瞭理性情緒行為谘詢從開始到結束的全部過程。為瞭突齣實踐性，全書始終貫穿著案例的分析。近15年來，《心理谘詢與治療係列教材：理性情緒行為谘詢實務（第3版）》培訓瞭成韆上萬的心理谘詢師與心理谘詢從業人員，成為心理谘詢從業者必備的參考書。
作者簡介
溫迪·德萊頓，倫敦大學金史密斯學院教授，長期從事心理療法的教學與研究工作。他是一位著述頗豐的學者，《理性情緒行為谘詢實務》的第三版是他的第150本著作。邁剋爾·尼南，倫敦市布萊剋西斯區壓力管理中心工作人員。
內頁插圖
目錄
第一部分 理性情緒行為谘詢的基本原則理性情緒行為谘詢的理論基礎
理性情緒行為實踐的關鍵要素
注釋
第二部分 理性情緒行為谘詢的順序
理性情緒行為谘詢順序概述
步驟一：選擇和調查問題
問題選擇的兩種策略：來訪者的選擇與來訪者最嚴重的問題
步驟二：設定目標
步驟三：教授B-C鏈接並評估非理性信念
步驟四：檢查非理性信念和理性信念
步驟五：進行協商並迴顧傢庭作業任務
步驟六：完成
注釋
第三部分 理性情緒行為谘詢的過程
開始階段
中間階段
結束階段
理性情緒行為谘詢的過程：保拉
附錄1 沒有完成自助任務的可能原因
附錄2 如何保持並提高你的理性情緒行為治療成效
參考文獻
索引
精彩書摘
我們之前就對健康的和不健康的負麵情緒做齣瞭區分。在這裏，意識到人能同時持有理性的和非理性的信念成分，並且意識到人們能將這部分欲望輕鬆地轉化為要求，這是很重要的。因而，我可能會持有部分理性信念，如“我想要獲得一個好學位”，然後將它轉變為一種非理性信念：“既然我想要獲得一個好學位，那麼我必須獲得一個好學位。”結果，對谘詢師來說，區彆來訪者的全部理性信念和非理性信念是很重要的。例如，一個閤適的選擇是：肯定這個人的願望，同時否定他信念中的“必須”和“一定要”：“我想要獲得一個好學位，但是我並不一定要獲得一個好學位。”當作齣這樣的區分時，就很容易區分齣健康的和不健康的負麵情緒瞭。為瞭重復前文中與理性信念有關的健康的負麵情緒和與非理性信念有關的不健康的負麵情緒的觀點。我們現在將以更詳細的方式來思考健康的和不健康的負麵情緒之間的差彆。首先列齣伴隨健康的負麵情緒而産生的情緒。擔心VS焦慮（concern vs．anxiety）一方麵當一個人認為“我希望這種威脅不要發生，但是沒有理由說明為什麼它一定不能發生。如果它的確發生瞭，那麼將是不幸的，但是這並不可怕”時，與此相關的情緒就是擔心；另一方麵，當一個人認為“這種威脅一定不能發生，如果它發生瞭，那麼將是可怕的”時，焦慮便産生瞭。
悲傷VS抑鬱（sadness vs. depression）一方麵當一個人認為“我經曆過這種損失是不幸的，但是沒有理由認為這不應該發生。發生這樣的事情很糟糕，但是並不可怕”時，我們認為，産生的是悲傷。另一方麵，當一個人認為“這種損失絕對不應該發生，如果它發生，那麼將很可怕”時，抑鬱便産生瞭。這裏，當這個人認為他自己該為損失負責時，他將會貶低自己“我不好”，然而，如果認為這種損失是由個人控製之外的某物導緻的，那麼他將責怪世界／生活條件“太糟糕瞭”。理性情緒行為谘詢理論認為，在這種評價中暗含的苛求的人生觀（philosophy of demandingness）導緻個體得齣他將永遠不能得到他想要的東西這一推斷，該推斷是一個與絕望感（feelings of hopelessness）相連的推斷。例如：“因為我必須總是得到我真正想要的東西，如果這次我不能得到它，那麼我將永遠也不會得到它。這真令人絕望！”
……
前言/序言
本書的目標是：將理性情緒行為谘詢（rational emotive behavioural counselling，REBC）實務的本質呈現齣來。為瞭實現這個目標，我們將本書分為三個部分。在第一部分，我們給齣瞭理性情緒行為谘詢的基本理論和實踐原則。在第二部分，我們詳述瞭使用理性情緒行為谘詢幫助你的來訪者解決任何特定問題時需要遵循的六個步驟及其順序。最後，在第三部分，我們思考瞭理性情緒行為谘詢從開始到結束的全部過程。為瞭強調理性情緒行為谘詢的實務部分，我們使用瞭一個關於保拉（化名）的案例，你將會在本書的第二和第三部分見到。用户评价
當我在書架上看到這本《心理谘詢與治療係列教材：理性情緒行為谘詢實務（第3版）》時，一股強烈的求知欲油然而生。我對心理谘詢的領域一直抱有濃厚的興趣，尤其是那些能夠實際應用於生活，幫助人們解決實際問題的理論和方法。理性情緒行為谘詢（REBT）因其強調認知在情緒形成中的關鍵作用而備受關注，而“實務”二字則預示著這本書將提供一套可操作的指南，而非僅僅是理論的堆砌。我猜想，書中定然會詳細闡述REBT的核心概念，如ABC理論，以及如何通過識彆、評估和糾正不閤理的信念來達到情緒和行為的改變。我特彆期待書中能夠包含大量的案例分析，通過真實的谘詢場景，展示REBT在處理各種心理問題時的具體應用。例如，如何幫助一個長期感到焦慮的人識彆其“非理性信念”，並如何運用辯論技巧來挑戰這些信念。這本書的第三版，也意味著它經過瞭多年的發展和完善，其內容必然更加成熟和可靠。我希望通過閱讀這本書，能夠更深入地理解REBT的精髓，掌握一些實用的谘詢技巧，甚至能夠將所學應用於自我成長或幫助他人。
评分當我第一次看到這本書的書名時，就覺得它一定是一本非常有價值的讀物。我一直對人類的情緒是如何産生的，以及如何可以通過改變思維來影響情緒感到好奇。理性情緒行為谘詢（REBT）這個概念，在我看來，就像是揭示瞭情緒背後隱藏的“理性”密碼。而“實務”這個詞，則讓我看到瞭它在實際應用中的強大力量。我希望這本書能夠像一位經驗豐富的老師，帶著我走進REBT的課堂，詳細講解其中的理論精髓，並提供大量的實踐指導。我迫切地想知道，REBT是如何具體地幫助人們識彆那些“非理性信念”的，以及有哪些行之有效的方法可以幫助人們去挑戰和改變這些信念。書中如果能穿插一些真實的案例，那就更好瞭，我可以通過這些案例來學習谘詢師是如何與來訪者互動的，是如何運用REBT的技巧來解決實際問題的。第三版的齣現，也讓我相信這本書的內容是經過瞭時間考驗的，是不斷更新和完善的。我期待它能夠成為我理解和學習REBT的一本寶藏，為我打開通往更成熟心理學理解的大門。
评分當我翻開這本書的封麵，看到“心理谘詢與治療係列教材：理性情緒行為谘詢實務（第3版）”這行字時，一股強烈的學習欲望湧上心頭。我一直對心理谘詢和治療的領域抱有濃厚的興趣，尤其是那些能夠直接幫助人們解決實際心理睏擾的方法。REBT以其對思維和情緒之間關係的深刻洞察而聞名，而“實務”二字則預示著這本書將提供一套切實可行的操作指南。我渴望瞭解，在實際的谘詢過程中，谘詢師是如何運用REBT的原理來幫助來訪者識彆並挑戰那些根深蒂固的“非理性信念”的。我期待書中能夠包含大量的案例研究，通過這些真實的谘詢場景，讓我能夠更直觀地理解REBT的應用。同時，我也希望能夠學習到谘詢師是如何與來訪者建立信任關係，如何進行有效的溝通，以及如何運用各種乾預技術來促進來訪者的改變。第三版的齣版，意味著這本書的內容得到瞭不斷的更新和完善，能夠反映當前REBT領域最前沿的理論和實踐。我希望通過閱讀這本書，能夠為我今後的學習和工作打下堅實的基礎，並且能夠更好地理解和幫助自己以及他人。
评分這本書的名字，光是讀起來就感覺非常“硬核”，充滿瞭專業性和實用性。“心理谘詢與治療係列教材”錶明瞭其學術定位，而“理性情緒行為谘詢實務”則精準地指齣瞭其核心內容和應用方嚮。我之所以對這本書産生濃厚興趣，是因為我一直認為，很多心理睏擾都源於我們對事物的不閤理解讀和思維上的僵化。REBT似乎提供瞭一種非常有效的途徑，來幫助我們打破這種僵化的思維模式，重塑積極健康的情緒和行為。我特彆希望書中能夠詳細介紹REBT的治療技術，比如認知重構、情緒調節、行為激活等等。我期待看到具體的步驟和方法，能夠讓我瞭解，作為一名谘詢師，如何一步一步地引導來訪者識彆和改變那些阻礙他們獲得幸福的“自動負麵思維”。“第3版”的更新，也讓我對這本書的時效性和前沿性充滿信心。我希望這本書不僅僅是一本知識的傳授者，更是一本能夠激發我思考、引導我實踐的啓濛者，讓我能夠更深刻地理解人類心理的運作機製，並學會如何有效地運用REBT來改善生活質量。
评分當我在書店的書架上看到這本書時，立刻就被它所吸引瞭。書名中的“理性情緒行為谘詢”幾個字，精準地概括瞭我一直以來感興趣的心理學分支。我常常在思考，為什麼有的人麵對同樣的睏境，卻能泰然處之，而有的人則會深陷痛苦的泥沼？後來接觸到一些關於認知行為療法（CBT）和REBT的資料，纔逐漸明白，原來我們的思維模式對情緒有著如此巨大的影響。這本書作為一本“實務”教材，讓我對它充滿瞭期待。我猜想，它一定不會止步於枯燥的理論闡述，而是會像一本操作手冊一樣，細緻地指導讀者如何將REBT的原則運用到實際的谘詢過程中。我渴望瞭解，作為一名谘詢師，應該如何與來訪者建立良好的谘詢關係，如何運用提問、傾聽、反饋等技巧，以及如何引導來訪者識彆並挑戰那些根深蒂固的不閤理信念。書名中的“第3版”也讓我感到安心，這意味著這本書的內容並非憑空臆想，而是經過瞭前兩個版本的實踐檢驗和學術打磨，能夠反映當前REBT領域最前沿的認知和技術。我希望這本書能成為我通往更深層次心理學理解的一扇窗戶，讓我能夠更好地幫助自己，也可能在未來幫助他人。
评分這本書的名字看起來就很有分量，封麵也設計得相當專業，透露齣一種嚴謹和學術的氣息。雖然我還沒來得及深入翻閱，但僅僅是目睹其存在，就足以激發我對這個領域的強烈好奇心。我對理性情緒行為谘詢（REBT）的瞭解還停留在一些基礎的介紹性文字上，知道它強調認知和情緒之間的聯係，以及如何通過改變不閤理的信念來解決心理問題。這本書既然是“實務”教材，想必會比那些理論化的讀物更接地氣，更能提供一些具體可行的技術和步驟。我一直對心理谘詢這個行業充滿敬意，覺得它是一門助人自助的藝術，而REBT似乎是其中一種非常係統化和有效的方法。我特彆期待書中能夠詳細闡述REBT的核心理念，比如ABC理論，以及如何識彆和挑戰那些阻礙人們健康成長的“非理性信念”。同時，我也希望能看到一些真實的案例分析，通過具體的案例來展示REBT在不同情境下的應用，這樣我纔能更好地理解理論是如何轉化為實踐的。這本書的第三版，也意味著它經過瞭時間的檢驗和不斷的完善，這讓我對內容的可靠性和更新性充滿瞭信心。我非常希望它能成為我瞭解和學習REBT的一個絕佳起點，甚至成為我未來職業發展的一個重要參考。
评分這本書的名字，簡潔而有力，直擊我一直以來對心理學核心問題的探究。“理性情緒行為谘詢”這幾個字，本身就暗示瞭一種通過邏輯和反思來調整情緒和行為的路徑。而“實務”這個詞，則讓我看到瞭它在實際操作層麵的價值。我一直認為，理論的再宏偉，如果沒有落地的實踐，就如同空中樓閣。因此，我非常期待這本書能夠為我提供一套係統化的、可操作的谘詢技術和流程。我想要瞭解，REBT是如何幫助人們識彆那些隱藏在負麵情緒背後的“不閤理信念”的，又是如何通過具體的對話和練習，來幫助人們改變這些信念的。書中的“第3版”也讓我對其內容的時效性和權威性充滿瞭信心。我希望這本書不僅僅是一本教科書，更是一本能夠引導我進行自我探索和成長的工具書。我期待在閱讀中，能夠獲得更清晰的思維模式，更健康的情緒管理能力，以及更積極的行為傾嚮。我希望這本書能成為我心理學之旅中的一個重要裏程碑，讓我能夠更深刻地理解人類的心理機製，並學會如何更有效地應對生活中的挑戰。
评分這本書的書名本身就傳遞瞭一種權威感和實用性。“理性情緒行為谘詢”這幾個字，直接點明瞭本書的學科領域，而“實務”則錶明它將側重於谘詢中的實際操作。我一直認為，理論的學習最終是為瞭更好地應用於實踐，而REBT恰恰是一種強調實踐應用、注重效果的心理谘詢方法。我尤其期待書中能夠深入探討如何建立谘詢關係，如何進行初步評估，以及如何根據來訪者的具體情況設計個性化的谘詢方案。我希望能夠學習到一些具體的提問技巧、傾聽策略，以及如何運用辯論、示範等方法來幫助來訪者識彆和糾正不閤理的信念。書名中的“第3版”也讓我對內容的可靠性和權威性有瞭更高的期待，相信它會包含當前REBT領域最新的研究成果和實踐經驗。我希望這本書能夠成為我深入瞭解REBT，並掌握其谘詢技巧的重要途徑，甚至能夠為我今後的職業發展打下堅實的基礎。
评分這本書的書名本身就勾起瞭我極大的興趣。我一直對“理性”和“情緒”之間復雜的互動關係感到好奇，也深知不閤理的信念是許多心理睏擾的根源。這本書是“理性情緒行為谘詢”的“實務”教材，這暗示著它將提供一套切實可行的方法論，幫助讀者掌握如何在實際的谘詢環境中運用REBT的理論。我尤其期待書中能詳細講解如何識彆和評估來訪者的“非理性信念”，以及如何運用各種技巧，例如辯論、勸說、角色扮演等，來幫助來訪者挑戰和改變這些信念。作為一個對心理谘詢抱有濃厚興趣的人，我渴望能夠深入瞭解REBT的治療過程，包括谘詢的初期、中期和後期是如何進行的，谘詢師的角色定位是什麼，以及如何與來訪者共同設定治療目標。書中“第3版”的標識，讓我對其內容的權威性和時效性有瞭更高的期待，相信它會包含最新的研究成果和實踐經驗。我希望這本書能成為我理解和學習REBT的一本權威指南，幫助我打開通往更深層次心理谘詢世界的大門。
评分拿到這本書，我最先感受到的是一種厚重感。這不僅僅是紙張的重量，更是一種知識積纍的沉甸甸的壓迫感，但這種壓迫感又是令人振奮的。我是一名對心理學有著濃厚興趣的業餘愛好者，也嘗試閱讀過不少心理學相關的書籍，但很多時候，那些理論性的論述總讓我覺得有些“紙上談兵”，難以真正觸及到實踐的層麵。而這本書的名字，“理性情緒行為谘詢實務”，恰恰點燃瞭我內心深處的渴望。我希望這本書能夠提供一套係統化的、可操作的谘詢流程，讓我能夠瞭解在實際谘詢中，谘詢師是如何一步一步引導來訪者進行自我探索和改變的。我尤其關注書中對於“情緒”和“行為”的連接如何通過“理性”的方式來解讀和乾預。比如，當一個人因為某個事件而産生強烈負麵情緒時，REBT是如何幫助他們區分“事實”與“解讀”，從而找到情緒的根源？我希望書中能有大量的案例，這些案例最好是涵蓋不同年齡段、不同社會背景、不同心理問題的來訪者，這樣我纔能更全麵地理解REBT的普適性和局限性。
评分提高效益，亦可谓“教学相长”。
评分终于到货了，哈哈，这套书也买了几本了。
评分很多好书那么轻易地就被错过了，这一次差点也是。（:..英1.英）:..温迪·德莱顿1.温迪·德莱顿（:..1.）（:..英1.英）:..迈克尔·尼南1.迈克尔·尼南（:..1.）其实并不像其它的那样，有时，真的很烦人。记不清多久没有晒过太阳了。阴冷的午后，拿起这本书——心理咨询与治疗系列教材理性情绪行为咨询实务（第3版）。跟一批儿童书一起买来的，薄薄的，估计很快就能看完，可放在柜子里多时，一直不想翻开它。也不能怪我，阅读的对象应该是孩子，却又冠以大师经典哲学的名目，者的定位令我腹诽不已。然而在这阳光为阴霾阻挡多时的春日里，这本书封面却诱惑着我。捧在手里细细看了一回，这才觉出功力浓厚。真是煞费苦心。天边若隐若现的朵朵云彩，衬托得天空更加纯净，令人不由得想起题目中的大海。故事不复杂，简单到像孩子写的一个故事，结尾似乎跨进了幻想小说的行列我们之前就对健康的和不健康的负面情绪做出了区分。在这里，意识到人能同时持有理性的和非理性的信念成分，并且意识到人们能将这部分欲望轻松地转化为要求，这是很重要的。因而，我可能会持有部分理性信念，如我想要获得一个好学位，然后将它转变为一种非理性信念既然我想要获得一个好学位，那么我必须获得一个好学位。结果，对咨询师来说，区别来访者的全部理性信念和非理性信念是很重要的。例如，一个合适的选择是肯定这个人的愿望，同时否定他信念中的必须和一定要我想要获得一个好学位，但是我并不一定要获得一个好学位。当作出这样的区分时，就很容易区分出健康的和不健康的负面情绪了。为了重复前文中与理性信念有关的健康的负面情绪和与非理性信念有关的不健康的负面情绪的观点。我们现在将以更详细的方式来思考健康的和不健康的负面情绪之间的差别。首先列出伴随健康的负面情绪而产生的情绪。担心焦虑（．）一方面当一个人认为我希望这种威胁不要发生，但是没有理由说明为什么它一定不能发生。如果它的确发生了，那么将是不幸的，但是这并不可怕时，与此相关的情绪就是担心另一方面，当一个人认为这种威胁一定不能发生，如果它发生了，那么将是可怕的时，焦虑便产生了。悲伤抑郁（.）一方面当一个人认为我经历过这种损失是不幸的，但是没有理由认为这不应该发生。发生这样的事情很糟糕，但是并不可怕时，我们认为，产生的是悲伤。另一方面，当一个人认为这种损失绝对不应该发生，如果它发生，那么将很可怕时，抑郁便产生了。这里，当这个人认为他自己该为损失负责时，他将会贬低自己我不好，然而，如果认为这种损失是由个人控制之外的某物导致的，那么他将责怪世界／生活条件太糟糕了。理性情绪行为咨询理论认为，在这种评价中暗含的苛求的人生观（）导致个体
评分④关系和谐，才能有轻松愉快；关系融洽，才能够民主平等。生生和谐、师生和谐、环境和谐、氛围和谐，都需要教师的大度、风度与气度。与同行斤斤计较，对学生寸步不让，艰难有和谐的课堂。和谐的关键在
评分很多好书那么轻易地就被错过了，这一次差点也是。（:..英1.英）:..温迪·德莱顿1.温迪·德莱顿（:..1.）（:..英1.英）:..迈克尔·尼南1.迈克尔·尼南（:..1.）其实并不像其它的那样，有时，真的很烦人。记不清多久没有晒过太阳了。阴冷的午后，拿起这本书——心理咨询与治疗系列教材理性情绪行为咨询实务（第3版）。跟一批儿童书一起买来的，薄薄的，估计很快就能看完，可放在柜子里多时，一直不想翻开它。也不能怪我，阅读的对象应该是孩子，却又冠以大师经典哲学的名目，者的定位令我腹诽不已。然而在这阳光为阴霾阻挡多时的春日里，这本书封面却诱惑着我。捧在手里细细看了一回，这才觉出功力浓厚。真是煞费苦心。天边若隐若现的朵朵云彩，衬托得天空更加纯净，令人不由得想起题目中的大海。故事不复杂，简单到像孩子写的一个故事，结尾似乎跨进了幻想小说的行列我们之前就对健康的和不健康的负面情绪做出了区分。在这里，意识到人能同时持有理性的和非理性的信念成分，并且意识到人们能将这部分欲望轻松地转化为要求，这是很重要的。因而，我可能会持有部分理性信念，如我想要获得一个好学位，然后将它转变为一种非理性信念既然我想要获得一个好学位，那么我必须获得一个好学位。结果，对咨询师来说，区别来访者的全部理性信念和非理性信念是很重要的。例如，一个合适的选择是肯定这个人的愿望，同时否定他信念中的必须和一定要我想要获得一个好学位，但是我并不一定要获得一个好学位。当作出这样的区分时，就很容易区分出健康的和不健康的负面情绪了。为了重复前文中与理性信念有关的健康的负面情绪和与非理性信念有关的不健康的负面情绪的观点。我们现在将以更详细的方式来思考健康的和不健康的负面情绪之间的差别。首先列出伴随健康的负面情绪而产生的情绪。担心焦虑（．）一方面当一个人认为我希望这种威胁不要发生，但是没有理由说明为什么它一定不能发生。如果它的确发生了，那么将是不幸的，但是这并不可怕时，与此相关的情绪就是担心另一方面，当一个人认为这种威胁一定不能发生，如果它发生了，那么将是可怕的时，焦虑便产生了。悲伤抑郁（.）一方面当一个人认为我经历过这种损失是不幸的，但是没有理由认为这不应该发生。发生这样的事情很糟糕，但是并不可怕时，我们认为，产生的是悲伤。另一方面，当一个人认为这种损失绝对不应该发生，如果它发生，那么将很可怕时，抑郁便产生了。这里，当这个人认为他自己该为损失负责时，他将会贬低自己我不好，然而，如果认为这种损失是由个人控制之外的某物导致的，那么他将责怪世界／生活条件太糟糕了。理性情绪行为咨询理论认为，在这种评价中暗含的苛求的人生观（）导致个体
评分自己要多读书,特别是要培养孩子多读书,做对社会有用之人,让儿童喜悦读书对于家长们来说现在的孩子不愿意读书是一件非常头痛的事情孩子们更喜欢看电视电影既有对话又有画面一些家人认为孩子们通过这种方式就能获取全部知识不读书也行这是非常非常错误的一种认识读书和电影电视绝不可互相替代孩子们的特长是什么精力饱满想象力丰富思维跳跃性强无拘无束电影电视的确能够帮助孩子们认识外部世界但它的局限性也非常明显它在一定程度上容易扼杀或者限制孩子们最需要激活和成长的想象力因为画面中已经给了孩子们一切不需要去想象了而想象是孩子培养思考能力的关键前提电影电视应该作为孩子汲取知识开阔视野的一种途径而非全部\N记得小时候去外地做工的父亲带回了一个收音机那台收音机为我打开了一个丰富的世界收音机中播出的故事评书等没有电视中的画面但在听的时候脑海里会自然浮现出相对应的画面和场景比如收听《岳飞传》的时候甚至连那些激烈地战争场面都能浮现出来听到的信息对孩子们的想象思维等能力是非常有益的我小学的时候作文就比较好跟我听书读书的习惯不无关系左岸我们最丰富的阅读感官除了显性的眼耳手还有隐性的想像神奇的思维电视跳跃太快常常没来得及思考画面就过去了孩子在画画或者玩的时候或者睡前打开音响播放故事等让孩子在潜移默化中吸取营养孩子的想象力会弥补文字和声音的缺陷等听几次孩子甚至能够完整地把听到的故事讲下来连语气都很惟妙惟肖这种听书的方式对于孩子语言和逻辑能力的培养和记忆力的培养都是极其有益的当然当孩子完美复述听来的故事的时候一定要给予足够的赞美赞美不能太虚伪一定要真诚读书也一样书 \N不一定非常华丽才好只要有注音孩子能够慢慢读下来就行了对于孩子而言再美的画面也没有他自己想象出来的完美啊对于孩子们读的书家长绝不可以抱着无所谓的态度应该非常重视至少在孩子觉得你非常重要你应该在孩子读书以前提前通读一遍以便与孩子交流心得这种对话不仅可以开阔孩子的视野提升孩子的认知能力和心理素质也可以提高孩子的兴趣同时对家长而言也是一种快乐啊孩子们的一些观点由于不受任何限而常常语出惊人令人感叹现在想想我多么感恩我的父母亲和爷爷奶奶他们无论多忙都不会忽略我的问题尽管他们的知识有限但他们朴实的思想和平和善良的为人之道让我受益终生左岸再次证明言传不如身教千万不要买几本书丢给孩子给孩子布置任务要求他在多少天内读完这种对待成人的方式除了导致孩子的强烈反感外没有任何益处孩子的学习效率完全源于兴趣家长如果希望孩子读什么书应该在买书以前就多次在孩子面前意外谈到那本书当孩子的好奇心被吊起来剩下的事情你就不用管了现在的儿童非常可怜分数老早就扼杀了他们的天性同时也扼杀了他们的童年快乐和前途在孩子面前谈论分数是毁灭孩子的最快方式永远不要在孩子面谈谈分数这会严重扭曲孩子的内心使其承受能力变得越来越脆弱孩子们都很好强不谈论分数他们一般也会很努力他们厌学往往是不堪压力的结果家长们更应该与孩子一起分享快乐让孩子在快乐中学习知识我翻阅了20多本外国专家写的儿童教育方的著作无不强调快乐学习的重要性甚至他们认为孩子的专职就是快乐如何玩得开心快乐才是教育的根本这一点国人很难理解国外初中的教材比如 \N数学还没有我们小学五年级的难但这并不影响他们培养出大量的世界顶级人才而我们这些善于考试的人才在走向世界的时候是那么的无所适从应试教育让我们这个民族的思维越来越受局限越来越僵化加之唯物论到唯钱唯权观的主流思想的过渡在房地产为核心的投机体系的助推下彻底毁灭 \N了我们这个民族的创造能力和积极向上的精神面貌孩子们是非常可怜的智慧的家长不应继续给孩子增加压力与外力合伙戕害孩子的成长而应该尽可能地为孩子营造一个相对宽松的成长环境在这样的环境中 \N孩子们会慢慢对读书产生兴趣的另外行万里路破万卷书暑假带孩子出去走走开阔眼界也是非常有益的旅游的时候也不要仅仅是照相而已要注意感受美景开阔眼界多与孩子交流心得美国人JOSHUA曾写过一篇文章让我非常感触他写道中国人旅游的时候似乎不愿意或不懂得去感受美景到达一个景点后他们都会相互拍照然后迅速离开中国人好像是为了去那里做事而不是去欣赏美景中国人越来越不会享受生活了在这点上应该学学孩子孩子们会很开心地欣赏和玩耍过多的拍照会让他们反感左岸我们确实有样一种感觉过多的照片让我们的旅游很无趣只有有故事的照片才值得留念和记忆古语云听君一席话胜
评分质的要求，对教育规律的把握，对教学艺术的领悟，对教学特色的追求。
评分②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、
评分提高效益，亦可谓“教学相长”。
相关图书
![实用回归分析（第二版）/高等学校现代统计学系列教材 [Applied Regression Analysis] pdf epub mobi 电子书 下载](https://pic.tinynews.org/11473681/5652a6b9Ne0d5b4aa.jpg)
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有