天下墨寶·宋代行草書:米芾墨跡選3

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吉林文史齣版社 編
圖書標籤:
  • 宋代書法
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出版社: 吉林出版集团 , 吉林文史出版社
ISBN:9787547213087
版次:1
商品编码:11191162
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-01-01
用纸:胶版纸
页数:39
正文语种:中文

具体描述

內容簡介

  米芾(一零五一~一零七年),祖居太原,後遷湖北襄陽,定居潤州(現江蘇鎮江),初名黻,後改作芾,字元章,號海嶽外史,世稱米襄陽。工書畫,精鑒彆,為宋代著名書傢。《天下墨寶·宋代行草書:米芾墨跡選3》收米芾墨跡共十五件。
  《拜中嶽命作》縱二十九點三厘米,橫一百零一點八厘米;《復官帖》縱二十七點一厘米,橫四十九點九厘米;《糧院帖》縱二十五點六厘米,橫三十七點二厘米;《鞦暑憩多景樓詩帖》縱二十七點六厘米,橫三十四點三厘米;《淡墨鞦山詩帖》縱二十九點一厘米,橫三十一點九厘米;《法華颱詩帖》縱二十九點八厘米,橫四十二厘米;《道林詩帖》縱三十點一厘米,橫四十二點八厘米;《砂步詩帖》縱二十九點六厘米,橫三十八點五厘米;《扁舟詩帖》縱二十九點五厘米,橫三十九點八厘米;《穰侯齣關詩帖》縱二十九點四厘米,橫三十六點四厘米;《珊瑚帖》縱二十六點六厘米,橫四十七點一厘米;《德行帖》冊頁縱二十七厘米;以上十二件墨跡,均藏於故官博物院。《竹前槐後詩帖》縱二十九點五厘米,橫三十一點五厘米;《紫金研帖》縱二十八點二厘米,橫三十九點七厘米;這兩件藏於颱北故官博物院。《留筒帖》縱三十一點七厘米,橫三十九點七厘米,現藏於普林斯頓大學美術館。
  為方便讀者,《天下墨寶·宋代行草書:米芾墨跡選3》附有釋文並斷句,僅供讀者參考。

內頁插圖

前言/序言


翰墨丹青映古今:中國書法藝術的輝煌篇章 本捲精選集,旨在勾勒齣中國書法藝術自先秦至清末的宏大脈絡,深入剖析曆代書傢在筆墨間所承載的時代精神與個人情懷。我們避開特定朝代的某一位大傢,轉而構建一個多維度的審美圖景,涵蓋篆、隸、楷、行、草五體的演進與高峰。 第一部分:法度之基與古韻流長 (先秦至魏晉) 開篇追溯至甲骨文與金文的質樸與神秘。重點闡述篆書的結構之美與莊重氣韻。從石鼓文的古拙雄渾,到小篆的規範統一,展示文字如何從實用走嚮審美。特彆是對秦係文字的統一運動及其對後世筆法的影響,進行細緻的描摹。 隨後進入隸書的革命性轉變。隸書,作為“八分”的成熟形態,標誌著書寫效率與藝術錶現力的第一次大飛躍。我們將詳細探討漢碑中飽滿雄強、蠶頭燕尾的典型特徵,分析其隸變過程對楷書定型所奠定的結構基礎。探討《乙瑛碑》、《曹全碑》等代錶作的風格異趣,及其所蘊含的漢代大氣磅礴的社會風貌。 魏晉風度:行書的勃興與草書的狂放 本部分的核心聚焦於書法從實用書寫嚮純粹藝術升華的關鍵時期。魏晉時期,士人階層對個體精神的追求,直接催生瞭行書與章草的成熟。 行書不再拘泥於楷書的方正,而是實現瞭點畫間的連帶與氣勢的貫通。我們考察早期行書如鍾繇的溫潤內斂,如何為後世的自由揮灑鋪平道路。 草書的演變更為激動人心。從章草的規整到今草的解放,筆勢一瀉韆裏。本捲會詳述這種“連綿”之美,如何反映瞭士大地的超脫與對俗世的疏離。 第二部分:楷書的定型與盛唐氣象 (隋唐五代) 隋唐,是中國書法藝術的鼎盛期,法度臻於極緻,風格趨於多元。 楷書在此時完成“定型”。我們係統梳理初唐諸傢(歐陽詢、虞世南、褚遂良)的“法度森嚴”,分析他們如何在繼承晉韻的基礎上,構建齣各自的規範體係。歐體的險勁,虞體的秀潤,褚體的妍美,構成瞭楷書的初期標準。 緊接著,我們深入唐代楷書的“高峰”——顔真卿與柳公權。顔體以其“忠厚雍容,氣勢磅礴”的雄渾氣象,成為後世學習的圭臬,其橫畫的“蠶頭仰起”,點畫的“墜石落地”,無不體現著盛唐的自信與力量。柳體則以“骨力洞強,結構嚴謹”著稱,代錶瞭唐代楷書在結構控製力上的又一極緻。 同時,探討盛唐時期,尤其是在隸書和楷書基礎上的“尚意”風尚在部分書傢身上的體現,為後來的狂草藝術埋下伏筆。 第三部分:尚意與復古的迴響 (宋元明清) 宋代的書法風尚轉嚮“尚意”。士大夫書法將個人情感與學識融入筆墨,追求“意在筆先”。本捲將著重分析宋四傢(蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄)各自的藝術追求。蘇軾的豐腴天真,黃庭堅的奇崛瘦硬,蔡襄的渾厚,共同構築瞭宋代書法“不求工而自工”的境界。他們的行書,是對魏晉風度的繼承與個性化的重塑。 元代則齣現瞭明顯的迴溯思潮。趙孟頫力倡“復古”,迴歸晉唐,特彆是對“二王”(王羲之、王獻之)的追摹,使書法在狂放之後重歸溫潤典雅,強調“筆法”的精純。 明代書法呈現齣“尚態”與“尚法”的拉鋸戰。從颱閣體的規整,到吳門畫派(如文徵明)的精細妍麗,再到晚明徐渭、董其昌的率性與平淡天真,展現瞭復雜且多元的麵貌。 清代書法則以碑學興起為標誌,是對唐宋以來“帖學”壟斷地位的反思與革新。碑學書傢從漢魏碑刻中汲取金石氣,使得楷書和篆隸煥發齣新的生命力,特彆是碑學的研究與實踐,為當代書法藝術的多元發展奠定瞭基礎。 本書力求在宏觀敘事中兼顧微觀的筆法細節,通過對曆代重要書跡風格的對比分析,使讀者不僅能欣賞到中國書法跨越韆年的藝術魅力,更能理解不同時代背景下,文人墨客如何在一方寸之間,展現其學養、氣度與人格精神。全書結構嚴謹,論述深入淺齣,旨在為廣大書法愛好者提供一份全麵而富有洞察力的藝術鑒賞指南。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

作為一名長期鑽研古典文學的愛好者,我對這類精選集最看重的是其學術嚴謹性與史料價值。這本書的選材眼光獨到,它似乎並不滿足於羅列那些“最著名”的作品,而是更注重展現特定時期或特定風格發展中的關鍵節點。每一幅作品的選取都像是一塊拼圖,共同構建起一個宏大而清晰的脈絡。我個人認為,對這些珍貴墨跡的每一次高清復製,都是對曆史文獻的保護和推廣,這種工作本身就具有極高的公共價值。它不是簡單的圖冊,更像是一個經過精心策劃的曆史文獻展覽,讓後人得以在最接近原作的條件下,去研究那些已經沉澱瞭數百年的文化精粹。

评分☆☆☆☆☆

翻閱這本書的時候,我産生瞭一種非常奇特的感官體驗,仿佛能夠“聽見”筆尖在紙上摩擦的聲音。這主要歸功於印刷技術的高超水平。很多時候,普通影印本無法捕捉到書法作品中那種“飛白”的質感,那些墨跡枯槁的地方,往往蘊含著書寫者最真實的情緒和力量。但在這本書裏,無論是濃墨重彩處那種飽滿的層次感,還是細微的皴擦處那種澀滯的力度,都被忠實地還原瞭齣來。這種對筆觸肌理的極緻追求,讓學習者不必遠赴韆裏去“對著真跡對著看”,也能在自己的書桌前,感受到原作那種撲麵而來的氣勢和溫度。

评分☆☆☆☆☆

這本書的整體氣質非常沉靜、內斂,它沒有用浮誇的語言去包裝,而是用最樸素的方式呈現瞭藝術的本質力量。它更像是一位謙遜的老師,靜靜地站在那裏,等待著有心人去發現其中的奧秘。對於初學者來說,它提供瞭一個可靠的範本,幫助建立正確的審美基調;對於資深研究者而言,它也是一個方便查閱和對比的可靠參考係。這種超越時代的平靜感,正是古典藝術最迷人的地方。它不迎閤潮流,不製造喧嘩,隻是專注於將那些曆經風雨考驗的傑作,以最清晰、最尊重的麵貌呈現給世人,這種純粹性令人十分敬佩。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是藝術品,開本適中,拿在手裏沉甸甸的,能感受到製作方的用心。內頁紙張的選擇非常考究,那種微微泛黃的質感,配閤著高清晰度的印刷,使得每一筆墨跡都仿佛觸手可及。我尤其欣賞它在細節處理上的精到之處,比如裝訂綫的處理,既牢固又不影響翻閱,這對於欣賞書法作品來說至關重要。看到那些精妙的細節被完整保留下來,那種跨越時空的連接感油然而生。裝幀不僅僅是保護內容,更是一種儀式感,它提升瞭閱讀體驗,讓每一次翻開都像是在進行一場嚴肅的藝術對話。這本書的整體視覺呈現,已經超越瞭一般工具書的範疇,更像是一件值得收藏的案頭珍品。

评分☆☆☆☆☆

這本書的排版布局簡直是大師級的處理,體現瞭極高的專業素養。它沒有采用那種密密麻麻堆砌的傳統方式,而是給予每件作品足夠的“呼吸空間”。無論是單頁展示還是對幅對比,都能看到編者對留白藝術的深刻理解。字與字之間的疏密有緻,行與行之間的欹側平衡,都經過瞭深思熟慮。這種“留白”不僅僅是視覺上的放鬆,更是引導觀者將注意力聚焦於筆法本身,去體會墨色的濃淡乾濕在紙張上的微妙變化。這種剋製而又精準的編排,使得原本就極具張力的書法作品,在空間中得到瞭更完美的詮釋,讓人在欣賞時能更好地進入心流狀態,感受到那種揮灑自如的生命力。

评分☆☆☆☆☆

米芾画迹不存在于世,米芾自著的《画史》记录了他收藏、品鉴古画以及自己对绘画的偏好、审美情趣、创作心得等。这应该是研究他的绘画的最好依据。

评分☆☆☆☆☆

而我们的人生,正是需要坚持不懈地反复打磨,才能彰显出最亘古、最永恒的美丽。

评分☆☆☆☆☆

米老狡狯,偶尔自夸也在情理中,正如前人所云“高标自置”。米芾自叙学书经常会有些故弄玄虚,譬如对皇帝则称“臣自幼便学颜行”。但是米芾的成功完全来自后天的苦练,丝毫没有取巧的成分,米芾每天临池不辍,举两条史料为证:“一日不书,便觉思涩,想古人未尝半刻废书也。”“智永砚成臼,乃能到右军(王羲之),若穿透始到钟(繇)、索(靖)也,可永勉之。”他儿子米友仁说他甚至大年初一也不忘写字。(据孙祖白《米芾米友仁》)。米芾富于收藏,宦游外出时,往往随其所往,在座船上大书一旗“米家书画船”。

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天下墨宝·宋代行草书:米芾墨迹选

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至于我的老师余英时、许倬云先生,已经完全是现代知识分子的时代了。他们频繁参与论政,尤其是许先生写了很多文章,余先生也写了不少,可是对于政治只有遥远的兴趣。我在猜,胡适、傅斯年先生那个时代如果情况不同,他们说不定也不会进入政府,从他们的信里面也可以看到。

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行。

评分☆☆☆☆☆

在定型的书法面目,由于米芾过于不羁,一味好“势”,即使小楷如《向太后挽词》也跃跃欲试。这“势”固是优点,但同时又成了他的缺陷。“终随一偏之失”,褒贬分明如黄庭坚者应该是比较客观的、公道的。黄长睿评其书法,“但能行书,正草殊不工”,当时所谓“正”,并无确指,不一定是如今的“正楷”,倘指篆隶,倒也恰当。现存的米芾篆隶,的确不甚工,草书也写得平平。他后来对唐人的草书持否定态度,又囿于对晋草的见识,成绩平平自然在所难免。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

米芾晚年居润州丹徒(今属江苏),有山林堂。故名其诗文集为《山林集》,有一百卷,现大多散佚。如今传世有《宝晋英光集》。米芾能书又能诗,诗称意格,高远杰出,自成一家。尝写诗投许冲元,自言“不袭人一句,生平亦未录一篇投豪贵”,别具一格为其长,刻意求异为其短。

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