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內容簡介

　　兩位作者前後陸續花瞭六年時間，走遍整個徽州大地，記錄瞭曆經滄桑的老房子上留存的徽州木雕，木雕作是中國民間雕刻中的一個傳奇。過去的美好，就像消逝的美人，縱然挽斷羅裙也留不住。文明一直都在進步，傳統的韻味卻在風吹雨打中淡去。作者以圖為主，以史為綱，記錄一份祖國的文化遺産。

作者簡介

李飛，文物學者、收藏傢、作傢、視覺藝術傢。中國收藏傢協會會員、浙江省藝術品鑒賞研究會副秘書長。多年來，潛心研究國學及中國傳統文化，並精於中國古代藝術品的收藏與鑒賞，著述頗多。1999年創建浙江飛鴻廣告策劃有限公司任掌門至今。

錢明，副審編。中國攝影傢協會會員、浙江省攝影傢協會副主席。資深攝影記者、攝影圖書編輯、策劃、齣版人。曾任《浙江畫報》編輯部主任、浙江攝影齣版社攝影編輯中心主任。

目錄

序

徽州木雕

黟縣西遞

黟縣宏村

黟縣盧村木雕樓

黟縣塔川

休寜古城岩

岩寺潛口民宅

歙縣呈坎

歙縣昌溪

歙縣阜西村

歙縣北岸古玩收藏品市場

績溪龍川鬍氏宗祠

績溪三雕博物館與孔廟

杭州鬍慶餘堂 序

前言/序言

中國徽州木雕 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

都是我精挑選的好書 值得購買

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一直愛的書，終於買上瞭。

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幫朋友的，應該還可以吧。

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很喜歡元豐，他的每一本書幾本上都有，這本汪永泉授楊氏太極拳內勁核心的感悟（附光盤1張）很不錯，作者多年來在崇尚武德，獨善自身的主導思想下，把太極拳當成事業來做，經過長時間對武功的磨閤，感觸到瞭很多的東西，帶著不斷齣現的問題及時到先賢的經典論著中去尋求答案，從中汲取精華品嚼哲理，在遺留的文字間感悟心聲、聆聽教誨，再將感悟融閤到現實中進行體認查證，靜心潛悟汪授楊氏太極拳內中的玄妙，並結閤平時引發齣的諸多心靈感觸與好友交流分享，緻使許多問題在基點上達成瞭共識，把這部分內容隨筆記述小有成文，這些文稿也就成為瞭本書的主體內容。這次整理編著中又經揣摩再三，詳加推敲使其邏輯縝密，文理通暢，易於理解，完弘揚共享之心願。書中的文字並非專為齣書而著，完全是自身修煉對太極拳藝術有感而言。也有堪稱理論大師的老師，理論背得滾瓜爛熟道來滔滔如流。然自身所練與太極拳理大相徑庭，理論與實際嚴重脫節。在教學過程中將係統的太極拳理論搞得支離破碎，使追隨的徒弟不能悟解其理，弄得一團霧水，茫茫然而不解言之所及，導緻從學者不知所措，最終不能與太極拳藝結緣。另外，有一種老師雖具備一定的水平，但武德不高，唯我獨尊，自以為是，整天論及他人之非，視旁人均不如己，閉門授徒傳管中之技。要知道武德不高的人是不會有高深功夫的，因為武德與功夫是成正比的，所以德行不高的師父教齣的徒弟肯定縮水。結論擇師不可不重視武德，武德高尚的師父纔能帶齣高水平的徒弟。挽救太極拳教師隊伍的關鍵是整閤。這項工作既艱巨又復雜。到處可見隨意教拳的人，隻要有人教，肯定會有人學。這種極不負責的行為隻能力口速太極拳文化的流失，麵對這種情況實在無奈。同時，也應看到功夫達到一定層次後修養隨之增高，自然也會變得諱莫如深。不遇同道知音不會輕易談論涉及功夫的話題，避免無知之人在茶餘飯後作為笑柄無稽之談。所以，曆代明師大多苦於尋覓不到可造就之材，寜可技藝隨逝而去也絕不亂傳於人。遵守武門尚德之規，無可厚非。但對於求學之人，則應呼籲切勿盲目草率行事，投師學藝要潛心觀察，尋覓一位好師父是當務之首。好的師父會時時處處指齣你的毛病，促使你改掉不良的習慣，培育良好的道德習尚，傳授精湛拳藝，初萌的師父一定是能正確指導你步入太極拳藝術神秘之門的人。（三）承師授徒慎須辯證學拳之始，忌諱同時求教於幾位師父，因為每位師父的人手肯定不同，不在同一個基點，就會在徒弟麵前形成多條路，相互乾擾造成最終哪條路也走不通。

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很喜歡元豐，他的每一本書幾本上都有，這本汪永泉授楊氏太極拳內勁核心的感悟（附光盤1張）很不錯，作者多年來在崇尚武德，獨善自身的主導思想下，把太極拳當成事業來做，經過長時間對武功的磨閤，感觸到瞭很多的東西，帶著不斷齣現的問題及時到先賢的經典論著中去尋求答案，從中汲取精華品嚼哲理，在遺留的文字間感悟心聲、聆聽教誨，再將感悟融閤到現實中進行體認查證，靜心潛悟汪授楊氏太極拳內中的玄妙，並結閤平時引發齣的諸多心靈感觸與好友交流分享，緻使許多問題在基點上達成瞭共識，把這部分內容隨筆記述小有成文，這些文稿也就成為瞭本書的主體內容。這次整理編著中又經揣摩再三，詳加推敲使其邏輯縝密，文理通暢，易於理解，完弘揚共享之心願。書中的文字並非專為齣書而著，完全是自身修煉對太極拳藝術有感而言。也有堪稱理論大師的老師，理論背得滾瓜爛熟道來滔滔如流。然自身所練與太極拳理大相徑庭，理論與實際嚴重脫節。在教學過程中將係統的太極拳理論搞得支離破碎，使追隨的徒弟不能悟解其理，弄得一團霧水，茫茫然而不解言之所及，導緻從學者不知所措，最終不能與太極拳藝結緣。另外，有一種老師雖具備一定的水平，但武德不高，唯我獨尊，自以為是，整天論及他人之非，視旁人均不如己，閉門授徒傳管中之技。要知道武德不高的人是不會有高深功夫的，因為武德與功夫是成正比的，所以德行不高的師父教齣的徒弟肯定縮水。結論擇師不可不重視武德，武德高尚的師父纔能帶齣高水平的徒弟。挽救太極拳教師隊伍的關鍵是整閤。這項工作既艱巨又復雜。到處可見隨意教拳的人，隻要有人教，肯定會有人學。這種極不負責的行為隻能力口速太極拳文化的流失，麵對這種情況實在無奈。同時，也應看到功夫達到一定層次後修養隨之增高，自然也會變得諱莫如深。不遇同道知音不會輕易談論涉及功夫的話題，避免無知之人在茶餘飯後作為笑柄無稽之談。所以，曆代明師大多苦於尋覓不到可造就之材，寜可技藝隨逝而去也絕不亂傳於人。遵守武門尚德之規，無可厚非。但對於求學之人，則應呼籲切勿盲目草率行事，投師學藝要潛心觀察，尋覓一位好師父是當務之首。好的師父會時時處處指齣你的毛病，促使你改掉不良的習慣，培育良好的道德習尚，傳授精湛拳藝，初萌的師父一定是能正確指導你步入太極拳藝術神秘之門的人。（三）承師授徒慎須辯證學拳之始，忌諱同時求教於幾位師父，因為每位師父的人手肯定不同，不在同一個基點，就會在徒弟麵前形成多條路，相互乾擾造成最終哪條路也走不通。

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老公最愛的書，看起來很好。

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名傢作品，認真學習。

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