老老恒言白話解 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[清] 曹庭棟 著，崔為，崔仲平 譯

圖書標籤:

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• 注譯
• 老老恒言
• 傳統文化
• 智慧人生
• 修身養性
• 人生哲理
• 格言警句

出版社： 人民卫生出版社

ISBN：9787117170055

版次：1

商品编码：11203113

包装：平装

开本：16开

出版时间：2013-03-01

用纸：胶版纸

页数：182

字数：145000

正文语种：中文

內容簡介

　　《老老恒言》又稱《養生隨筆》。
　　曹庭棟，一作曹廷棟，字楷人，號六圃，又自號慈山居士，清代著名文人。「少嗜學工詩」，博覽群書，善文墨，著述頗豐。他絕意仕途，閉門著書。
　　曹庭棟善於養生，他旁徵博引，參考曆代文獻300餘種，匯集清以前各傢養生思想，並結閤自己的切身體會總結編纂瞭《老老恒言》全書分剮從飲食起居、精神調攝、運動導引、服藥衛生、預防疾病等方麵，闡述老年人頤養之法。作者養生理論始終貫穿「道貴自然」的思想，主張養生應順應自然，生活習慣應閤四時陰陽，並且緊密結閤老年人自身的特點，把養生寓於日常生活瑣事之中。
　　《老老恒言白話解》共5捲，前2捲詳細描述瞭老年人晨昏飲食起居動定之宜，次2捲列舉瞭居處時必備的日常用品，第5捲為粥譜，依《神農本草經》體例分上、中、下三品，這部分內容係後附入的。作者非常重視養靜和顧護脾胃的重要性，並力推粥食在養生中的重要地位。為便於讀者學習和理解，將全書譯成白話，對於較為生僻的字詞進行注釋，並附有插圖。
　　《老老恒言白話解》是中醫養生必讀經典之作，內容豐富，嚮為養生學傢椎崇，所述內容具體生動，切實可行，希冀讀者能從日用之常中，領悟養生真諦。

目錄

捲一
安寢
晨興
盥洗
飲食
食物
散步
晝臥
夜坐

捲二
燕居
省心
見客
齣門
防疾
慎藥
消遣
導引

捲三
書室
書幾
坐榻
杖
衣
帽
帶
襪
鞋
雜器

捲四
臥房
床
帳
枕
席
被
褥
便器

捲五
粥譜說
擇米第一
擇水第二
火候第三
食候第四
上品三十六
中品二十七
下品三十七

《老老恒言》引用書目

粥譜索引

精彩書摘

　　晨起漱口，其常也。《洞微經》曰：“清早口含元氣，不得漱而吐之，常以津漱口，即細細咽津。”愚謂臥時終宵呼吸，濁氣上騰，滿口粘膩，此明證也。故去濁生清，惟漱為宜。《仲賢餘話》曰：“早漱口，不若將臥而漱。”然兼行之，亦無不可。
　　【譯文】早上起床後漱口是一種習慣。《洞微經》裏說：“清早，口中飽含元氣，這時不要漱口吐齣，要常用津液漱口，即慢慢地吞咽津液。”我認為夜裏睡覺經過一夜的呼吸，濁氣上升，滿嘴的黏膩就是明證。所以早起要去濁生清，漱口是最為適閤的方法。《仲賢餘話》說：“早上起來漱口，不如晚上睡前漱口。”然而清晨睡前都漱口，也不是不可以。
　　漱用溫水，但去齒垢。齒之患在火，有擦齒諸方，試之久，俱無效。惟冷水漱口，習慣則寒鼕亦不冰齒，可以永除齒患，即當欲落時，亦免作痛。鬃刷不可用，傷輔肉也，是為齒之祟。《抱樸子》曰：“牢齒之法，晨起叩齒三百下為良。”
　　【譯文】用溫水漱口，隻能除去齒垢。牙齒的疾患都屬於體內的火氣，前人記載瞭很多擦齒的方法，我逐個試用瞭很久，均無效果。隻有用冷水漱口，習慣之後在寒冷的鼕季也不覺得冰冷，這樣可以永久地去除牙齒的疾患，即使到瞭掉牙的時候，也不會覺得疼痛。用鬃毛製作的牙刷不好用，會傷到牙齦，是牙齒的禍患。《抱樸子》說：“堅固牙齒的方法，以早晨起床後叩齒三百下為良。”
　　……

前言/序言

　　孟子言：老吾老以及人之老。庭棟久失怙恃，既無吾老之可老。今吾年七十有五，又忽忽不覺老之及吾，宜有望於老吾者之使吾剋遂其老也。嗣孫應榖，年甫弱齡，未能老吾之老，並不知吾之老，吾惟自知其老，自老其老而已。老之法，非有他也。宋張耒曰：大抵養生求安樂，亦無深遠難知之事，不過起居寢食之間爾。昨歲壬辰，自鞦而鼕，以迄今春，薄病纏綿，動多拂意，此正老態畢現。欲得所以老之法，能薈萃其類者，卒罕成書也。爰於臥室呻吟之餘，隨事隨物留心體察，閑披往籍，凡有涉養生者，摘取以參得失，亦隻就起居寢食瑣屑求之。《素問》所謂適嗜欲於世俗之常，絕非談神仙講丹藥之異術也，縱無解於老，亦自成其為老，更無待於老吾者，而所以老之法在是，而吾所以自老其老亦在是。隨筆所錄，聚之以類，題曰《老老恒言》。其中有力易辦者，有力不易辦者，有易辦而亦非必辦者，有不易辦而不可不辦者，概存其說，遂付梓以公諸世。是即所謂及人之老，可各竭其力，各老其老，俾老者起居寢食，鹹獲康寜之福，竟若不自知其老，優遊盛世，以享餘年。吾之老與人之老，得同為太平安樂之壽民，豈非大幸與！豈非大幸與！

《白話解讀：人生處世之道》 人生在世，猶如一葉扁舟，漂泊於歲月的長河。我們時常麵臨抉擇，行走在未知的旅途。如何在紛繁復雜的塵世中找準自己的方嚮，如何與人相處纔能和諧圓融，如何在變幻莫測的境遇下保持內心的寜靜與堅韌，這些都是睏擾著無數人的永恒命題。 《白話解讀：人生處世之道》並非是一本教條式的說教手冊，也不是一本空洞的哲理散文。它更像是一位循循善誘的長者，用平實而充滿智慧的語言，為你撥開人生的迷霧，點亮前行的道路。它從生活的點滴齣發，擷取那些最貼近我們日常經驗的場景，用通俗易懂的白話，將古聖先賢的智慧融會貫通，化為可操作、可藉鑒的處世原則。 書中，你將讀到關於如何認識自我、確立目標的內容。我們會探討，在喧囂的世界裏，如何傾聽內心的聲音，找到真正屬於自己的價值所在。我們不僅僅滿足於錶麵的成功，更關注內在的成長和精神的豐盈。書中會引導你審視自己的優點與不足，學會揚長避短，並在此基礎上，為自己的人生設定切實可行的目標，並一步一個腳印地去實現它。 在人際交往方麵，《白話解讀：人生處世之道》將為你提供一係列切實可行的建議。如何與傢人建立更深厚的感情？如何在職場中與同事建立良好的閤作關係？如何應對不同性格的人，化解潛在的矛盾？書中會從“己所不欲，勿施於人”的基本原則齣發，延伸至同理心、溝通技巧、包容理解等多個層麵，幫助你建立和諧的人際網絡，讓生活因真誠的互動而更加美好。 麵對生活中的不如意與挑戰，《白話 বিপজ্জনক 解讀：人生處世之道》將為你注入一劑強大的精神力量。挫摺與失敗是人生的常態，但如何看待它們，卻決定瞭我們最終的走嚮。書中會教你如何以積極的心態麵對逆境，從中汲取經驗，鍛煉心智。我們將探討，如何在壓力之下保持冷靜，如何在誘惑麵前堅守原則，如何在孤獨時找到內心的慰藉。它會告訴你，即使身處睏境，依然有力量去改變，去創造。 此外，本書還將觸及關於時間管理、財富觀、健康之道等多個與生活息息相關的話題。我們相信，一個充實而有序的人生，需要對時間的閤理規劃；一個有意義的生活，不應被物質所束縛；而健康的體魄，更是追求一切的基礎。書中將提供一些行之有效的理念和方法，幫助你在這些方麵也找到平衡與和諧。 《白話解讀：人生處世之道》的語言風格力求質樸自然，沒有華麗的辭藻，也沒有晦澀的理論。它更像是朋友間的促膝長談，用最真誠的心，與你分享最寶貴的經驗。每一章節都飽含著作者對人生的深刻體悟，以及對讀者真切的關懷。 這本書適閤所有渴望在人生道路上走得更穩、更遠的人。無論你是初入社會的年輕人，還是經曆風雨的中年人，亦或是希望繼續豐富人生的長者，都能從中獲得啓發與指引。它不會承諾給你立竿見影的奇跡，但它會讓你在閱讀的過程中，逐漸清晰自己的方嚮，更有勇氣去麵對生活，更懂得如何去愛，去生活，去實現生命的價值。 翻開《白話解讀：人生處世之道》，開啓一段與智慧對話的旅程，你會發現，人生的答案，或許就藏在你我身邊，藏在那些看似平凡卻蘊含深意的生活細節之中。它將是你手中一本值得反復品讀，並在實踐中不斷受益的良師益友。

评分☆☆☆☆☆

這本書的編排和設計也頗具匠心。每一個章節都緊扣一個主題，從引人入勝的標題開始，便勾起瞭讀者的好奇心。然後，通過對原文的“白話解”，將那些古老的概念轉化為易於理解的語言，並輔以現代化的解讀和案例分析。這不僅僅是簡單的翻譯，更是一種深度的挖掘和升華。我驚喜地發現，作者在解說過程中，並沒有迴避時代背景的差異，而是巧妙地將古人的智慧與當下的社會現象相結閤，讓讀者在理解古人思想的同時，也能反思當下的生活。例如，書中對某些人際交往原則的闡述，在今天看來依然適用，甚至可以說是解決許多現代社會人際關係難題的“良方”。它讓我重新審視瞭許多我習以為常的觀念，也為我提供瞭一些新的思考角度。我尤其欣賞作者在保持原意精髓的同時，賦予文字新的生命力，讓這些古老的智慧不再濛塵，而是煥發齣璀璨的光芒，照亮我們前行的道路。

评分☆☆☆☆☆

最讓我印象深刻的是，這本書在強調“恒言”的重要性時，並沒有給人一種“萬能鑰匙”的錯覺。它承認生活的復雜性，也承認個體差異。它所提供的智慧，不是一成不變的教條，而是可以根據具體情況靈活運用的“原則”。書中對“變”與“不變”的討論，尤其讓我受益匪淺。它告訴我，如何在堅守核心價值的同時，擁抱變化，適應時代。這種辯證的思維方式，是許多現代書籍所缺乏的。讀這本書，我感覺就像在與一位飽經滄桑、洞察世事的老者對話，他沒有盛氣淩人的說教，隻有循循善誘的引導。他用淺顯易懂的語言，點醒我那些曾經模糊的認知，讓我對生活有瞭更深刻的理解。這本書，無疑是我在精神世界裏的一次重要收獲，它讓我更加堅定地相信，那些跨越時空的智慧，永遠是我們前行路上最寶貴的財富。

评分☆☆☆☆☆

初見《老老恒言白話解》，就被這個名字所吸引。“老老”二字，似乎道齣瞭幾分歲月的積澱，又仿佛隱含著對人生智慧的探尋。“恒言”，則讓人聯想到那些曆經時間洗禮，依然閃耀著光芒的道理。而“白話解”，更是直接點明瞭本書的特點——將古老智慧以最易懂的方式呈現給現代讀者。我一直覺得，雖然現代社會日新月異，科技飛速發展，但人生的根本睏惑，人與人之間的相處之道，以及對待生活的態度，很多時候是共通的。那些古聖先賢留下的教誨，並非高高在上、不可觸及，而是蘊含著深刻的洞察。隻是，礙於語言的隔閡，或者晦澀的錶達方式，讓很多人望而卻步。這本書的齣現，仿佛架起瞭一座橋梁，讓那些珍貴的智慧觸手可及。我迫不及待地想要翻開它，看看那些“老老”的“恒言”，在“白話解”之後，會展現齣怎樣的風采，又會為我帶來怎樣的啓發。我期待它能像一位慈祥的長者，娓娓道來，點撥迷津，幫助我在紛繁的世界裏，找到一份寜靜與通透。

评分☆☆☆☆☆

拿到《老老恒言白話解》的時候，我本以為會是一本枯燥的說教讀物，畢竟“恒言”二字聽起來就帶著一股子教條主義的味道。然而，翻開第一頁，我便被其流暢自然的語言所吸引。它並沒有使用生硬的古文翻譯，也沒有故作高深的理論闡述，而是用一種非常接地氣的方式，將那些曾經被認為是“古之糟粕”或者“麯高和寡”的道理，變得活潑生動，充滿人情味。我尤其喜歡它在解釋一些人生道理時，所采用的類比和舉例，很多都非常貼近現代人的生活經驗，讓人讀來絲毫沒有隔閡感。仿佛作者就在我身邊，用朋友的口吻，和我分享他對生活、對人生的感悟。這種親切感，讓我在閱讀過程中，不自覺地放鬆下來，全身心地投入到文字的海洋中。我發現，原來那些看似深奧的道理，不過是關於如何更好地認識自己、如何與他人和諧相處、如何安然度過一生這些最樸素的智慧。這本書，成功地打破瞭我對傳統經典解讀的刻闆印象，讓我看到瞭另一種可能，一種將智慧融入生活的可能性。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我曾對一些關於“傳統文化復興”的論調感到一絲疲憊，覺得很多時候隻是流於錶麵，缺乏實質性的內容。但《老老恒言白話解》卻讓我看到瞭不同。它沒有空喊口號，沒有拔高贊美，而是腳踏實地地將那些沉澱下來的智慧，用一種最實用、最接地氣的方式呈現齣來。書中的許多觀點，並非是脫離實際的空談，而是充滿瞭對生活細微之處的洞察。比如，在講到如何處理情緒時，它提供的建議就非常有操作性，讓我能夠立刻在日常生活中去實踐。我發現，這本書並不僅僅是一本“讀物”，更像是一本“工具書”，一本關於如何更好地生活的“生活指南”。它沒有試圖改變我的人生觀，而是提供瞭一種可能性，一種讓我們能夠以更平和、更智慧的心態去麵對生活中的種種挑戰。每次翻開它，都能從中汲取到新的力量，重新審視自己，找到前行的方嚮。

评分☆☆☆☆☆

值得一读值得一读值得一读

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…r… 择水第二 燕居 床 书室 书几 　　曹庭栋，一作曹廷栋，字楷人，号M六圃，又自号慈山居士，清代著名文人Q。「少嗜学工诗」，博览zf群书，善文墨，著述颇丰。他绝P意仕途，闭门著书。 《老老恒言》G引用书目 帽 省心 燕居w 席 书室 燕居 卷四 导引 　　漱a用温水，但去齿垢。齿之患W在火，有擦齿诸方，试之久，俱无效。惟冷水漱口，习惯则寒冬亦不冰齿，可以永除齿患f，即当z欲落时，亦免作痛。鬃刷不可用，伤辅肉也，是为齿之祟。y《抱朴子》曰：“牢齿之法，B晨起叩i齿三百下为良。”

评分☆☆☆☆☆

曹庭栋，一作曹廷栋，字楷人，号六圃，又自号慈山居士，清代著名文人。「少嗜学工诗」，博览群书，善文墨，著述颇丰。他绝意仕途，闭门著书。

评分☆☆☆☆☆

老爹非要买来看 看了几眼 还不错

评分☆☆☆☆☆

一直相信京东，果然不会让人失望，还是那么好！

评分☆☆☆☆☆

好书~~~~值得读~~~~~~~

评分☆☆☆☆☆

还是看点这方面的书比较好，图书本身质量也不错！

评分☆☆☆☆☆

曹庭栋，一作曹廷栋，字楷人，号六圃，又自号慈山居士，清代著名文人。「少嗜学工诗」，博览群书，善文墨，著述颇丰。他绝意仕途，闭门著书。

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⑤教学生抓重点.教学难免有意外，课堂难免有突变，应对教学意外、课堂突变的本领，就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说，让意外干扰教学、影响教学是无能，把意外变成生成，促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言，分有意生成、无意生成两种类型；问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏，最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智，师生互动的机智，学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答，面对难题的措施，发现问题的敏锐，解决问题的灵活。