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出版社： 中国法制出版社

ISBN：9787509342299

版次：2

商品编码：11217256

包装：精装

开本：32开

出版时间：2013-03-01

用纸：胶版纸

页数：1592

字数：2278000

正文语种：中文

內容簡介

　　《中華人民共和國常用法律法規關聯大全（第2版）》精心收錄現行有效常用法律、行政法規217件。關聯規定鏈接是《中華人民共和國常用法律法規關聯大全（第2版）》最大特色，以腳注形式摘錄與法律、行政法規密切相關的立法解釋、司法解釋和規章條文，最大程度方便您查閱和使用法律法規，為您提供最實用的法律工具書。附錄我國現行有效法律和行政法規目錄。

內頁插圖

目錄

拼音索引
縮略語對照錶
憲法類
民法商法類
（一）總類
（二）物權
（三）債權
（四）侵權責任
（五）知識産權
（六）婚姻、繼承、收養
（七）商法
行政法類
（一）總類
（二）人事
（三）公安
（四）司法行政
（五）科學、教育
（六）文化、體育
（七）衛生、計劃生育
（八）應急管理
（九）城鄉建設
（十）環境保護
經濟法類
（一）財政
（二）稅務
（三）礦産、水利、能源
（四）農林牧漁
（五）土地
（六）交通
（七）郵電信息
（八）工商管理
（九）對外貿易經濟閤作
（十）審計、統計
社會法類
（一）社會保障
（二）特殊保障
（三）勞動用工
（四）安全生産
刑法類
訴訟及非訴訟程序法類
（一）刑事訴訟
（二）民事訴訟
（三）行政訴訟
（四）非訴訟程序

精彩書摘

　　第二十二章行紀閤同第四百一十四條【行紀閤同的定義】行紀閤同是行紀人以自己的名義為委托人從事貿易活動，委托人支付報酬的閤同
　　第四百一十五條【處理委托事務的費用承擔】行紀人處理委托事務支齣的費用，由行紀入負擔，但當事人另有約定的除外。第四百一十六條【行紀人對委托物的保管義務】行紀人占有委托物的，應當妥善保管委托物
　　第四百一十七條【委托物的處理】委托物交付給行紀人時有瑕疵或者容易腐爛、變質的，經委托人同意，行紀人可以處分該物；和委托人不能及時取得聯係的，行紀人可以閤理處分
　　第四百一十八條【未按指示進行行紀活動的後果】行紀人低於委托人指定的價格賣齣或者高於委托人指定的價格買入的，應當經委托人同意。未經委托人同意，行紀人補償其差額的，該買賣對委托人發生效力。行紀人高於委托人指定的價格賣齣或者低於委托人指定的價格買入的，可以按照約定增加報酬。沒有約定或者約定不明確，依照本法第六十一條的規定仍不能確定的，該利益屬於委托人。委托人對價格有特彆指示的，行紀人不得違背該指示賣齣或者買人。第四百一十九條【行紀人的介入權】行紀人賣齣或者買入具有市場定價的商品，除委托人有相反的意思錶示的以外，行紀人自己可以作為買受人或者齣賣人。行紀人有前款規定情形的，仍然可以要求委托人支付報酬。第四百二十條【委托物的處置】行紀人按照約定買入委托物，委托人應當及時受領。經行紀人催告，委托人無正當理由拒絕受領的，行紀人依照本法第一百零一條的規定可以提存委托物
　　委托物不能賣齣或者委托人撤迴齣賣，經行紀人催告，委托人不取迴或者不處分該物的，行紀人依照本法第一百零一條的規定可以提存委托物
　　第四百二十一條【行紀人與第三人的關係】行紀人與第三人訂立閤同的，行紀人對該閤同直接享有權利、承擔義務
　　第三人不履行義務緻使委托人受到損害的，行紀人應當承擔損害賠償責任，但行紀人與委托人另有約定的除外
　　第四百二十二條【行紀人的報酬請求權及留置權】行紀人完成或者部分完成委托事務的，委托人應當嚮其支付相應的報酬。委托人逾期不支付報酬的，行紀人對委托物享有留置權，但當事人另有約定的除外
　　第四百二十三條【對委托閤同的法律適用】本章沒有規定的，適用委托閤同的有關規定
　　第二十三章居間閤同
　　第四百二十四條【居間閤同的定義】居間閤同是居間人嚮委托人報告訂立閤同的機會或者提供訂立閤同的媒介服務，委托人支付報酬的閤同
　　第四百二十五條【居間人如實報告義務】居間人應當就有關訂立閤同的事項嚮委托人如實報告
　　居間人故意隱瞞與訂立閤同有關的重要事實或者提供虛假情況，損害委托人利益的，不得要求支付報酬並應當承擔損害賠償責任
　　第四百二十六條【居間人的報酬請求權】居間人促成閤同成立的，委托人應當按照約定支付報酬。對居間人的報酬沒有約定或者約定不明確，依照本法第六十一條的規定仍不能確定的，根據居間人的勞務閤理確定。
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前言/序言

好的，這是一份針對您的要求撰寫的圖書簡介，該書名為《中華文明的演進與現代精神的構建》。 --- 圖書名稱：中華文明的演進與現代精神的構建 內容提要： 本書深入剖析瞭中華文明自史前曙光至近現代轉型的宏大曆程，旨在勾勒齣一部以“人”為核心，以“連續性”與“適應性”為驅動的文明演化史。我們不再將曆史簡單視為朝代的更迭或技術的進步，而是聚焦於中華民族在特定地理、社會和思想環境下，如何構建其獨特的價值體係、治理模式和文化認同。本書力求以開闊的全球視野，審視中國文明在世界曆史長河中的獨特地位，並探討傳統智慧如何為當代社會麵臨的挑戰提供深刻啓示。 第一部分：文明的基石——早期形態與思想的萌芽（約500字） 本部分將從新石器時代的文化麵貌入手，探討黃河與長江流域的早期農業社會如何奠定中華文明的物質基礎。重點分析瞭早期禮儀、祖先崇拜以及氏族結構對後世社會組織形態的影響。隨後，我們將進入青銅文明的鼎盛時期，著重考察西周禮樂製度的建立，及其對“天命觀”和“德治”思想的早期塑造。這種將政治權力與道德倫理緊密結閤的模式，成為此後兩韆多年中國政治哲學的核心母題。 緊接著，本書將詳細梳理春鞦戰國時期的思想大爆炸。這一“軸心時代”的劇烈社會動蕩，催生瞭百傢爭鳴的輝煌局麵。我們不以簡單的流派劃分來介紹諸子百傢，而是著重探討他們對“亂世的解決方案”的共同探索： 儒傢： 闡釋其“修身、齊傢、治國、平天下”的層進式實踐路徑，並深入分析孔子和孟子思想中關於人性善惡、社會和諧的根本論斷，以及其在漢代被確立為國傢正統思想的曆史必然性。 道傢： 探討老莊思想中“自然無為”的哲學意蘊，分析其作為一種對僵化禮製和過度乾預的內在反撥力量，如何構成瞭中國知識分子精神世界的重要慰藉。 法傢： 考察商鞅、韓非子等人如何基於對現實權力和社會控製的理性計算，提齣瞭係統性的、以法律為核心的中央集權模式。我們強調法傢思想並非純粹的工具理性，而是對“有效治理”這一古老命題的嚴肅迴應。 最後，本部分將總結秦漢大一統的實現，及其對前述思想的整閤與再創造，特彆是“獨尊儒術”背後所蘊含的文化選擇與政治智慧。 第二部分：製度的定型與文化的韌性（約500字） 從魏晉南北朝的民族交融，到隋唐盛世的製度成熟，本書將聚焦於中國核心治理模式的精細化過程。我們著重分析三省六部製的運作邏輯，以及科舉製度對社會階層流動的深刻意義——它不僅是一種選官製度，更是維護文化統一和精英階層再生産的關鍵機製。 唐宋變革，是本書分析的重點之一。宋代的商業革命、市民階層的興起，以及理學（新儒學）的齣現，標誌著中華文明在麵對內外部壓力時展現齣的強大適應能力。理學的核心在於將儒傢倫理提升到宇宙論的高度，試圖為快速變化的社會提供一個堅固不變的道德錨點。我們細緻考察硃熹等理學傢如何重新詮釋“存天理，滅人欲”，分析其對後世知識分子道德實踐和情感生活的雙重塑造。 在軍事與地緣政治層麵，元朝的建立及其對歐亞大陸的連接作用，為我們提供瞭一個審視中華帝國與遊牧文明互動模式的獨特視角。明清時期，中央集權的頂峰與社會控製的強化，構成瞭本書對傳統晚期文明形態的批判性考察。我們分析瞭晚明時期資本主義萌芽的局限性，以及清代君主專製達到極緻後，所帶來的創新活力衰減的內在張力。 第三部分：現代性的叩問與精神的重建（約500字） 近代中國的劇變，是本書高潮所在。從鴉片戰爭的衝擊開始，我們不再將此視為簡單的“落後挨打”，而是視為中華文明在遭遇西方以科學、民族國傢和工業化為核心的現代性範式時，所經曆的一場深刻的文化認同危機。 本書著重梳理瞭從洋務運動到戊戌變法的探索曆程，關注知識分子群體如何試圖在“中體西用”的框架下修補裂痕。隨後，本書詳細分析瞭辛亥革命的意義，它不僅是王朝的終結，更是“臣民”嚮“公民”身份轉變的艱難嘗試。 進入二十世紀，新文化運動和五四運動構成瞭對傳統價值的徹底反思與批判，這股思潮試圖構建一個全新的、理性的、具有現代國傢意識的“新人”。我們探討瞭“德先生”（民主）與“賽先生”（科學）如何被引入中國語境，以及它們與本土文化基因的衝突與融閤。最終，本書落腳於新中國成立後，對中華文明的現代化路徑的選擇與實踐。我們考察瞭在新的曆史條件下，如何激活傳統中的優秀元素，例如集體主義的倫理基礎、強調教育的傳統，以期為當代社會建設提供曆史的維度和深厚的精神資源。 結語：文明的連續性與未來的對話 本書的結論部分，總結瞭中華文明在麵對巨大外部衝擊時所展現齣的獨特韌性：即在保持核心文化認同（如重視曆史、強調和諧、注重實踐理性）的連續性的同時，展現齣對外部知識和製度的強大吸收、消化和重塑能力。我們認為，理解過去，並非為瞭復古，而是為瞭更清晰地認識我們“是誰”，從而更有力地塑造我們“將往何處去”的現代精神麵貌。

评分☆☆☆☆☆

這本書的價值，絕不僅僅體現在其內容的豐富和翔實，更在於它所提供的“關聯”維度。我發現，它不僅僅是將零散的法律法規匯集在一起，更重要的是，它能巧妙地將不同法規之間、法規與司法解釋之間、乃至法規與具體案例之間建立起深刻的聯係。這一點對於理解法律的適用性至關重要。例如，在查閱某項行政許可的規定時，這本書不僅提供瞭行政許可法的原文，還會聯動引用相關的行政程序法、以及國務院發布的行政許可審批項目目錄等，甚至還會提及一些相關的司法判例，說明瞭在實踐中如何操作以及可能遇到的問題。這種“關聯式”的梳理，讓我能夠從一個更宏觀、更係統的角度去認識和掌握法律，而不是停留在孤立的條文理解上。這對於準備國傢司法考試的學生來說，無疑是極其寶貴的學習資料。這本書也讓我意識到，法律的生命力在於其實踐應用，而這種關聯性正是連接法律條文與現實需求的橋梁。我還會繼續深入研讀這本書，相信它能為我的學習和工作帶來更深遠的助益。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中國的法律體係感到好奇，但又覺得它非常復雜和難以接近。這本書的齣現，就像是一束光，照亮瞭我前行的道路。我喜歡它不僅僅是羅列法律條文，更在於它提供瞭大量的背景信息和案例分析，讓枯燥的法律條文變得生動有趣。比如，在講解《中華人民共和國治安管理處罰法》時，書中列舉瞭許多因不當言行而受到處罰的真實案例，讓我深刻認識到法律就在我們身邊，時刻約束著我們的行為。這本書的語言風格非常親民，沒有使用太多專業的法律術語，即使是初學者也能輕鬆理解。我尤其喜歡它對一些涉及民生問題的法律法規的闡釋，比如關於消費者權益保護、勞動閤同、住房租賃等方麵的規定，這些都與我們的日常生活息息相關。通過閱讀這本書，我不僅學到瞭很多法律知識，更重要的是，我開始學會用法律的眼光去審視和解決問題，這讓我感到自己更加成熟和理性。這本書的排版也很好，字體大小適中，閱讀起來非常舒適，長時間閱讀也不會感到疲勞。我強烈推薦這本書給所有對中國法律感興趣的朋友們。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我是抱著試試看的心態購買的這本書，畢竟法律法規這種東西，對我來說就像是天書。但是，《中華人民共和國常用法律法規關聯大全（第2版）》真的給我帶來瞭巨大的驚喜！它不是那種冷冰冰的法律條文堆砌，而是把那些晦澀難懂的條文，通過一個個生動形象的案例，變得活靈活，我讀著讀著，就好像在聽故事一樣。尤其是在看關於閤同法的部分，書中舉瞭好多生活中常見的閤同糾紛案例，比如租房閤同、買賣閤同等等，講得非常透徹，讓我一下子就明白瞭哪些是需要注意的陷阱，哪些是自己的權利。而且，這本書的編排特彆用心，它不是簡單的按時間順序或者立法部門順序來排列，而是根據實際生活中的應用場景來分類，這樣我查找起來就特彆方便。比如，我有時候會遇到和鄰居之間的糾紛，隻要翻到“相鄰權”那一章節，就能找到相關的法律規定和案例，心裏就踏實多瞭。這本書真的是一本既實用又易懂的“法律百科全書”，讓我這個法律小白也能輕鬆掌握一些必要的法律知識，感覺生活都更有底氣瞭。

评分☆☆☆☆☆

作為一名法律從業者，我平時需要查閱大量的法律法規，這本書真是幫瞭我大忙。它將中華人民共和國常用法律法規進行係統性的梳理和整閤，而且是第二版，這意味著內容更加的時效性和全麵性，這一點對於我們來說至關重要。過去，為瞭查找某個法律法規，常常需要翻閱厚厚的法典，耗費大量時間和精力，而現在，隻需要在這一本書中就能找到大部分常用法規的條文，這極大地提高瞭我的工作效率。書中對重要法律法規的原文引用準確無誤，而且還配有詳細的解釋和相關的司法解釋、最高人民法院的指導性案例，這為我們理解法律條文的適用提供瞭重要的參考。尤其值得一提的是，書中對一些新增的法律法規，例如《數據安全法》、《個人信息保護法》等，都進行瞭及時的收錄和解讀，這在當前數字化時代尤為重要。我曾經在處理一起涉及個人信息保護的案件時，就從這本書中找到瞭關鍵性的法律依據和指導意見，最終案件得以順利解決。這本書的編排結構也很人性化，分類清晰，索引便捷，方便我們快速定位所需內容。對於同行們來說，這本書絕對是一本不可或缺的案頭必備。

评分☆☆☆☆☆

這本書就像一位老朋友，每次翻開都能給我帶來新的驚喜。我尤其喜歡它對《民法典》的解讀部分，條文清晰，配以案例分析，讓我這個法律小白也能輕鬆理解那些看似晦澀的法律條文。以往閱讀法律條文總是枯燥乏味，但這本書通過生動的案例，將抽象的法律原則具象化，讓我仿佛置身於真實的法律場景中，更能體會到法律的溫度和力量。書中對侵權責任、閤同糾紛等常見法律問題的講解，非常實用，無論是作為生活中的法律指南，還是學習法律知識的入門讀物，都稱得上是一流的。更讓我驚喜的是，它還收錄瞭不少行政法規和司法解釋，涵蓋瞭我們日常生活中可能遇到的各種情況，比如社保、醫保、勞動爭議等等，這讓我覺得這本書的實用性大大增強。我經常在遇到一些生活中的小糾紛時，會翻翻這本書，很多時候都能找到解決問題的思路。而且，書中對法律條文的引用非常準確，注釋也詳細，對於想要深入瞭解某個法律問題的讀者來說，也是一個很好的起點。總而言之，這本書的編排邏輯清晰，內容詳實，語言通俗易懂，是一本值得反復閱讀的法律工具書。

评分☆☆☆☆☆

19世纪的夏天，在英国小城达姆的一个庭院中，一名年轻的舞者露丝以优雅的舞姿来庆贺自己28岁的生日，庭院里伴随着露丝舞姿的还有众人赞许的目光，然而，当她准备完成一个旋转动作时，意外却发生了。她摔倒在地上，挣扎着想要爬起来，没有成功，送至医院经诊断后，她知道自己患上一种极罕见的神经系统疾病，她全身的神经将会慢慢地丧失功能，也就是意味着她再也无法舞蹈了。在最初的一段时间里，露丝总会静坐在院子里回想以往生日舞会的盛况。当她29岁生日大家都以为露丝要取消这次舞会时，却依旧收到了她的邀请，露丝此次为大家带来的是一首动听的钢琴曲；而到了她30岁生日时，她病情已经恶化到除了头部，全身都不能动了，大家纷纷表示叹惋。殊不知露丝却第一次向人们展示了她的歌喉。在那次舞会的四个月后，露丝也失去了她的声音，在她31岁生日前夕，人们照常收到了她的邀请，那天来的人很多，院里院外挤满了小城里善良的居民。露丝卧在一张躺椅上，只有眼睛还能艰难地眨，只有心还能激情地跳。人们在她的眼神中看见了微笑，看到了温暖，看到了一种蕴含的对生活的热爱。可惜，她没能跨过31岁的门槛，但是很多很多人记住了这个用心灵在舞蹈的精灵。

评分☆☆☆☆☆

两个人路过一片玫瑰园时，一个人摇摇头叹了口气走了。他说：“唉！这么美丽娇艳的玫瑰花上有刺。”而另一个人驻足欣赏很久才满意离去，他说的却是：“哦！这刺上有如此娇艳的玫瑰花。”不难发现，面对同样的事件，有人只能看到它的坏，有人可以寻找到它的好。也许一切事物都没有绝对的好或绝对的坏，这大多数取决于你的自身观念。

评分☆☆☆☆☆

还是不错的，学习法律知识。

评分☆☆☆☆☆

书很棒，物流很给力。 工作之余,人们或楚河汉界运筹帷幄,或轻歌曼舞享受生活,而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中。我是一介穷书生,尽管在学校工作了二十五年,但是工资却不好意思示人。当我教训调皮捣蛋的女儿外孙子们时,时常被他们反问:“你老深更半夜了,还在写作看书,可工资却不到两千!”常常被他们噎得无话可说。当教师的我这一生注定与清贫相伴,惟一好处是有双休息日,在属于我的假期里悠哉游哉于书香之中,这也许是许多书外之人难以领略的惬意。好了，废话不多说。在我还没有看这本书的时候，我丝毫不怀疑它是一本好书，很符合80后读者的口味。很难想象一本图书会被我看得像郭德纲的相声书一样，在地铁上都如饥似渴地手不释卷。人都说《红楼梦》是一部罕见的奇书，是人生的镜子，那么对于这部书，在某种意义上也令我感到了丝丝“找出心中所想”的意味，因为我不仅从中看出大论的味道，更是以一种看搞笑图书的心情在愉悦自己，事实上这本书确实不失幽默，在大论了一把之后确实愉悦了广大读者，在此之前，我从来没想过会像一本幽默小说一样去看这本书，因为多年来这类书的泛滥使我对其十分不屑。宝贝非常不错，和图片上描述的完全吻合，丝毫不差，无论色泽还是哪些方面，都十分让我觉得应该称赞较好，完美！ 书是正品，很不错！速度也快，绝对的好评，下次还来京东，因为看到一句话 女人可以不买漂亮衣服不买奢侈的化妆品但不能不看书，买了几本书都很好 值得看。现在，京东域名正式更换为JDCOM。其中的“JD”是京东汉语拼音（JING DON|G）首字母组合。从此，您不用再特意记忆京东的域名，也无需先搜索再点击，只要在浏览器输入JD.COM，即可方便快捷地访问京东，实现轻松购物。名为“Joy”的京东吉祥物我很喜欢，TA承载着京东对我们的承诺和努力。狗以对主人忠诚而著称，同时也拥有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜爱京东了。|给大家介绍本好书《我们如何走到这一步》自序：这些年，你过得怎么样我曾经想过，如果能时光穿梭，遇见从前的自己，是否可以和她做朋友。但我审慎地不敢发表意见。因为从前的自己是多么无知，这件事是很清楚的。就算怀着再复杂的爱去回望，没准儿也能气个半死，看着她在那条傻乎乎的路上跌跌撞撞前行，忍不住开口相劝，搞不好还会被她厌弃。你看天下的事情往往都是一厢情愿。当然我也忍住了各种吐槽，人总是要给自己留余地的，因为还有一种可能是，未来的自己回望现在，看见的还是一个人。好在现在不敢轻易放狠话了，所以总算显得比年轻的时候还有一分从容。但不管什么时候的你，都是你。这时间轴上反复上演的就是打怪兽的过程。过去困扰你的事情，现在已可轻易解决，但往往还有更大的boss在前面等你。“人怎么可能没有烦恼呢”——无论是你初中毕业的那个午后，或者多年后功成名就那一天，总有不同忧伤涌上心头：有些烦恼是钱可以解决的，而更伤悲的是有些烦恼是钱解决不了的。我们曾经在年少时想象的“等到什么什么的时候就一切都好起来了”根本就是个谬论。所以，只能咬着牙继续朝前走吧。

评分☆☆☆☆☆

[ZZ]在京东买书有一年了，买了许多书。京东的书是正版的好书。而且实惠。我这一年来学到了许的东西。[SM]思想有提升了。这是读书心得： 师者，传道授业解惑者也。古老的思想已经把教师的职责诠释得清清楚楚了。反过来，把我们自己放在这个定义上来看看，有多少人合格呢？如果没有严格的制度和考评机制，连课都不好好教的教师，肯定不在少数。是何原因？应该源于现今的教育制度，也源于教师自身。[BJTJ] 　　古人说“天地君亲师”，特别突出了“师” 的地位和作用。自古教师与“天”“地”“君”“亲”是同一地位的，可享受任何特权的。对学生，教师可以有等同于父母的权利。[NRJJ]而如今的未成年人保护法出台后，结果怎样呢？学生是越来越自由了，对教师也越来越不尊敬了！以前，我们在老师面前唯恐做错事的心态，恐怕现在的学生心中再也没有了。[QY]有时候连我们自己都瞧不起自己了，老师，还算什么“灵魂的工程师”？自己都不爱自己的职业了，还能用心教学吗？不用心教学，这不是教师本质的腐败吗？ 　　年轻教师有晋升职称的压力，有了很多除了教学以外的硬性指标，缺一不可；职称晋升后的教师又想名利双收，又想占据优越的学校。[SZ]于是，不知不觉离开了“传道授业解惑”的教学原点，“心较比干多一窍”，千方百计地“补”习，“考”好成绩，“写”论文，“上”公开课，“指导”学生…… 　　 [SM]如果为了职称、为了名利真正来比教学水平，比综合素质，应该不算是什么腐败的事情。腐败的是，在学校里混的一小撮人，教学思想落后，教学方法陈旧，对孩子的思想动态、道德品质、安全意识漠不关心，对教学、科研更是不屑一顾，职称、名利却样样想通过各种手段与别人“平起平坐”，甚至要“高人一筹”。更有甚者，自誉“与世无争”，视一切为粪土，除了生儿育女、相夫教子，只求度日、退休、安度晚年，同样置学生的学业、人格发展于不顾……回首一生竟想不出到底做了哪些真正有益、有意义的事！ 　　[BJTJ]还有，学校领导作为教师的一份子，同样存在着腐败，甚至在不知不觉中引领着教师们腐败。学校领导不能带领学校整体发展，而只照顾几个重点学科，就是一种腐败；一天忙不完的会议，不能引领师生身心健康发展，同样也是腐败；除了帮助教师造假应付检查就是被动地承接上级部署，不能创性地开展教育活动，更是一种腐败…… 　　于是，一向被称为“清水衙门”的教育圣地——校园变得越来越污浊了，连小学生在学校就要经受“廉政文化进校园”之类的社会考验，心得体会《廉文读书心得体会——让我们都昂首地活着吧》(http://www.unjs.com)。这是社会的进步，还是社会的退步？ 　　[NRJJ]人们给予教师太多的甚至是最崇高的美称：“教师是人类灵魂的工程师”、“教师是太阳底下最光辉的职业”……是啊，学高为师，德高为范，教师确实是一项崇高的职业。过去，传道、授业、解惑的精神为社会所尊崇，教师的“两袖清风”亦为民众所称道。 　　所以，是教师就要做一个甘于清贫、道德高尚的人，不想道德高尚、不甘于清贫就不要做教师。臧克家在《有的人》中说“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”既然为人，就要做一个活得有意义——有道德底线——活着的人。作为教师，我们更要随时问自己：“你还活着吗？” 　　意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”

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这个必须有一本，买来放在办公室的

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