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編輯推薦

適讀人群 ：11-14歲
　　在古代，人類嘗試通過神話來解釋世界的起源。而這些神話流傳至今，則成為我們寶貴的精神財富。《中華經典故事：衣食住行故事》從盤古開天地講起，娓娓道來中國遠古的神話故事，使孩子們在科學發達的今天，還能瞭解我們的祖先是怎麼樣與大自然鬥爭的。

內容簡介

　　中華五韆年文明，留下瞭許多膾炙人口的經典故事。女媧造人、刻舟求劍、蘇武牧羊、美入計、新亭對泣、割發代首、毛遂自薦……《中華經典故事：衣食住行故事》中華故事中的經典篇章，在保留傳統故事精髓的基礎上，更加貼近當代讀者的閱讀需求，從而使讀者更容易領悟經典故事所傳達齣的優秀傳統文化精神內核。

目錄

黃道婆衣被天下
“衣”“裳”不同
皇帝都穿黃袍嗎
丟官為什麼說丟瞭烏紗帽
嚮鬍人學來的軍裝——鬍服騎射
長袍馬褂——異服變國服
古代童裝是小號的成人裝嗎
從“踏破鐵鞋”說起——鞋的故事
穿襪子的講究
神農教會我們種莊稼——五榖由來
古人的油鹽醬醋——五味調和
從“蠻頭”到“饅頭”
麵條成長史
茶餘話茶
杜康造酒
麻辣川菜的另一種味道——魚香味
淮揚名菜“獅子頭”
蘇東坡與東坡肉
宋嫂魚羹和宋嫂魚
魯菜功臣——名廚易牙
屈原的傢鄉菜——湘菜
蘿蔔絲做燕窩——洛陽燕菜
刺客學做烤全魚——鬆鼠鱖魚
藥膳曹操雞
滿含愛心的過橋米綫
餛飩的故事
過瞭臘八就是年——臘八粥的來曆
油條曾叫“油炸檜”
煉丹的意外收獲——豆腐
說說筷子
紅牆碧瓦紫禁城
江南園林——人道我居城市裏，我疑身在萬山中
福建土樓——東方建築明珠
八仙桌——平常人傢的“仙人製造”
門神——驅鬼納福護傢院
對聯——文字的桃符
竈神——廚房裏麵記善惡
儲秀宮的味兒
“如廁”的那些事兒
寶馬——從古到今都是“名牌”
沒有汽車的日子
飽帶乾糧晴帶傘——齣門前的萬全準備
絲綢之路是如何被走齣來的
阿倍仲麻呂——艱難的迴傢路
蜀道——因為難走而受歡迎
用雙腳丈量土地的商人
又送王孫去，萋萋滿彆情

精彩書摘

　　嚮鬍人學來的軍裝——鬍服騎射春鞦鞦戰國時期是一個禮崩樂壞的時代，各諸侯國為爭奪霸主之位，徵伐戰爭不斷，大國衰弱被瓜分，小國或不思進取的弱國被強國吞並。公元前403年，雄霸一時的晉國被趙、魏、韓三傢瓜分，成瞭三個新興的諸侯國。
　　當時趙國占據的領土靠北，地理位置十分特殊：東麵與中山、齊國相接壤，南麵與魏、韓、衛三國交界，北麵則與東鬍、林鬍、樓煩等少數民族部落相接。在日益激烈的兼並戰爭中，趙國不但時常同鄰國發生衝突，與北方鬍人部落也是摩擦不斷。趙武靈王趙雍即位時，趙國國力已經衰弱，常打敗仗，就連鄰國中山這樣的小國也依仗齊國的強兵，常在邊境侵擾，令趙國城池部（Hao）城差點失守。趙武靈王是一位非常有抱負的君主，也十分有作為。他不甘心國傢這樣衰落下去，想盡辦法進行改革，富國強兵，欲報侵犯之仇，將中山、北方鬍人的領地都劃人趙國疆域。
　　趙武靈王首先做的就是強兵。在和鬍人的交戰中，趙武靈王注意到瞭鬍人在軍事方麵的長處——他們特彆善於騎馬作戰，最特彆的就是鬍人的服飾，與中原漢民族的服飾有很大差異。鬍人都身穿緊袖短衣，長褲革靴，行動特彆靈活，上馬下馬方便自如，奔跑起來也十分迅速。趙武靈王見此情形，若有所思：趙國軍隊少騎兵，多步兵，武器比鬍人精良，戰鬥力卻不如鬍人，問題大概就齣在這衣服上。中原地區的人們都是衣著寬袍大袖的衣裳，再穿上笨重的甲胄，行動、騎馬都不方便。一次徵戰之後，趙武靈王登上黃華山，對相國肥義感慨地說：“我趙國要成為一方霸主，就得讓士兵穿鬍服、習騎射，取鬍人之長，補中原之短。”可是“穿鬍服、習騎射”的政令剛一提齣，就遭到許多皇親國戚的反對，首當其衝的就是趙武靈王的叔叔公子成。
　　公子成說：“我們怎麼能像鬍人一樣穿衣服，改變傳統的習慣呢？這是大逆不道。”在當時中原貴族的觀念裏，上衣下裳的服飾是古聖先賢傳下來的禮儀，自古以來是中原文明的標誌，鬍人沒有受中原文明教化，被他們看作“異類”，嚮鬍人學習是自甘墮落的錶現。趙武靈王聽到這種言論，即刻駁斥貴族們拘泥舊俗，不思進取。
　　他認為法令製度的實施都應該適閤時宜，與時俱進，這樣纔有利於國傢昌盛。於是，趙武靈王抱著強盛趙國的決心，力排眾議，毅然頒布瞭“鬍服騎射”的政令。他帶頭穿鬍服會見群臣，以鬍服裝備武裝士兵，著重訓練騎兵。鬍服成瞭趙軍的正規軍裝，不久還在整個趙國流行起來。
　　經過趙武靈王“鬍服騎射”的改革，幾年後，趙國的國力逐漸強大起來，他們不但打敗瞭東邊的中山國，還奪取瞭林鬍、樓煩等地，嚮北方拓展瞭上韆裏的疆域，使得趙國最終成為“戰國七雄”之一。
　　漢人生活中的“鬍風”鬍人南下與中原漢人交流融閤，除瞭服飾之外，他們還給漢人生活的各方麵都帶來瞭不小的影響。中原地區的人最早是席地而坐的，就是跪坐在席子上，沒有凳子、椅子，這樣坐會壓著腳，並不舒服。後來，鬍人製作的摺疊小凳——“鬍床”傳入瞭中原，漢人發現坐在這種東西上，雙腳可以垂地，非常舒服，於是坐“鬍床”在中原流行起來。因為嚮鬍人學習，漢人開始使用高足傢具，所以到瞭今天，我們都是坐在凳子上而不用席地而坐瞭。不僅鬍人的器具在中原流行，他們的舞蹈、樂麯、樂器也給漢人帶來瞭深遠的影響。唐代流行的鬍鏇舞、樂器琵琶，都是由西域傳入的。唐代詩人元稹（zhen）形容唐代是“鬍音鬍騎與鬍妝，五十年來競紛泊”，可見唐代“鬍風”之盛行。在食物方麵更少不瞭鬍人的影響，現在許多常見的食物，如鬍蘿蔔、葡萄、鬍豆等，以前中原地區是沒有的，都是由鬍地傳入的。我們吃的核桃又叫做“鬍桃”，因為它也是鬍人帶來的。
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前言/序言

　　中華五韆年文明，留下瞭許多膾炙人口的經典故事。女媧造人、刻舟求劍、蘇武牧羊、美入計、新亭對泣、割發代首、毛遂自薦……這些故事穿越曆史、代代相傳、曆久彌新，它們彰顯著中華民族的傳統美德，濃縮瞭許多做人、做事的道理和智慧，同時還是弘揚中華優秀傳統文化、揭示紛繁曆史變遷的窗口。為幫助當代讀者瞭解中華五韆年的輝煌，感受中華文化的博大精深，豐富積澱，陶冶情操，並引領大傢由此閱讀古代經典，中華書局推齣“中華經典故事”叢書。
　　叢書精選中華故事中的經典篇章，在保留傳統故事精髓的基礎上，更加貼近當代讀者的閱讀需求，從而使讀者更容易領悟經典故事所傳達齣的優秀傳統文化精神內核。
　　故事內涵有提升。每個故事之後用簡練的語言聯係實際，進行解讀，以喚起讀者更多的思索，真正做到學以緻用、古為今用。
　　故事後或附經典原文，讓讀者通覽經典原貌，整體感知；或附“博聞館”，鏈接與故事相關的其他故事或知識，拓寬思路，有助於更加全麵地理解故事。
　　故事配圖豐富新穎，力求趣味性和知識性並重。巧妙的配圖文字，幫助大傢輕鬆閱讀，並開闊視野，從多角度，擴展知識。
　　對於故事中的生僻字詞均加注漢語拼音及注解，以幫助閱讀和理解。
　　本套叢書由富有研究成果的專傢學者協力創作，在此對所有參與編寫的人員錶示由衷感謝。
　　中華書局編輯部
中華經典故事：衣食住行故事 [11-14歲] 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

h　　當時趙國占據的領土靠北，地理位置十分特殊：東麵與中山、i齊國相接壤j，南麵與魏、韓、衛三國交界，北麵則與東鬍、林鬍、樓煩等少數民族部落k相接。在日益激烈k的兼並戰爭中，趙國不但時常同鄰國發生衝突，與北方鬍l人部落也是摩擦不m斷。趙武靈王趙雍即位時，趙國國力已經衰弱，常打敗仗，就連鄰國中山這樣n的小國也依仗齊國o的強兵，常在邊境侵擾，令趙國城池部（Hao）城差點p失守。趙武靈王是一位非常p有抱負的君主，也十分有作為。他不甘心國傢這樣衰落下去，想盡s辦法進行改r革，富國強兵，欲報侵犯之仇，將中山、北方鬍人的領地都劃人趙國疆域。

評分☆☆☆☆☆

　　對於故事中的生僻字詞均加注漢語拼音及注解，以幫助閱讀和理解。

評分☆☆☆☆☆

非常非常的好。

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中華書局的，隻有一個好字

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中華五韆年文明，留下瞭許多膾炙人口的經典故事。女媧造人、刻舟求劍、蘇武牧羊、美入計、新亭對泣、割發代首、毛遂自薦……這些故事穿越曆史、代代相傳、曆久彌新，它們彰顯著中華民族的傳統美德，濃縮瞭許多做人、做事的道理和智慧，同時還是弘揚中華優秀傳統文化、揭示紛繁曆史變遷的窗口。為幫助當代讀者瞭解中華五韆年的輝煌，感受中華文化的博大精深，豐富積澱，陶冶情操，並引領大傢由此閱讀古代經典，中華書局推齣“中華經典故事”叢書。

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正版書！孩子最愛的課外書之一，值得推薦！

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O(∩_∩)O謝謝！！！非常滿意

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從“蠻頭”到“饅頭”

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　　漢人生活中的“鬍風”鬍人南下與中原漢人交流融閤，除瞭服飾之外，他們還給漢人生活的各方麵都帶來瞭不小的影響。中原地區的人最早是席地而坐的，就是跪坐在席子上，沒有凳子、椅子，這樣坐會壓著腳，並不舒服。後來，鬍人製作的摺疊小凳——“鬍床”傳入瞭中原，漢人發現坐在這種東西上，雙腳可以垂地，非常舒服，於是坐“鬍床”在中原流行起來。因為嚮鬍人學習，漢人開始使用高足傢具，所以到瞭今天，我們都是坐在凳子上而不用席地而坐瞭。不僅鬍人的器具在中原流行，他們的舞蹈、樂麯、樂器也給漢人帶來瞭深遠的影響。唐代流行的鬍鏇舞、樂器琵琶，都是由西域傳入的。唐代詩人元稹（zhen）形容唐代是“鬍音鬍騎與鬍妝，五十年來競紛泊”，可見唐代“鬍風”之盛行。在食物方麵更少不瞭鬍人的影響，現在許多常見的食物，如鬍蘿蔔、葡萄、鬍豆等，以前中原地區是沒有的，都是由鬍地傳入的。我們吃的核桃又叫做“鬍桃”，因為它也是鬍人帶來的。

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