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圖書介紹


王鼎鈞作品係列:山裏山外


王鼎鈞 著



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发表于2024-11-14

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齣版社: 生活·讀書·新知三聯書店
ISBN:9787108042859
版次:1
商品編碼:11227817
品牌:三聯書店
包裝:平裝
叢書名: 王鼎鈞作品係列
開本:32開
齣版時間:2013-04-01
用紙:膠版紙
頁數:454
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

  流亡期間,跋山涉水,風塵僕僕,和大地有瞭親密的關係。祖國大地,我一寸一寸地看過,一縷一縷地數過,相逢不易,再見為難,連牛蹄坑印裏的積水都美麗,地上飄過的一片雲影都是永恒。我的傢國情懷這纔牢不可破。

內容簡介

  《王鼎鈞作品係列:山裏山外》是《碎琉璃》的姊妹篇。是以作者的親曆為基礎,經過藝術處理,多層次展現抗戰時期流亡學生和基層民眾生活的紀實長篇。它描寫流亡學生的生活實況,他們的感懷、理念、夢想和抱負,以及對前途的焦慮與信仰的空虛。黑暗中見光明,睏苦中有詩意。又以另一隻眼,觀察到號兵、教官、難民、壯丁、保長、山裏村民等普通民眾境況、心態,堪稱抗戰社會史。

作者簡介

  王鼎鈞,山東省蘭陵人,1925年齣生於一個傳統的耕讀之傢;1949年到颱灣,服務於(颱灣)中國廣播公司,還曾擔任過多傢報社副刊主編;1979年應聘至美國的大學任教,之後定居紐約至今。
  王鼎鈞的創作生涯長達半個多世紀,著作近四十種。從六十年代早期的作品到1975年《開放的人生》,再到八十年代初期《作文七巧》,其“人生四書”、“作文四書”等作品在颱灣銷行極廣,至今不衰。
  自七十年代末期起,王鼎鈞開始瞭《碎琉璃》等獨樹一幟的文學創作;1988年《左心房漩渦》齣版之後,更被譽為“當之無愧的散文大師”。
  從1992年至2009年,王鼎鈞曆時十七年陸續發錶“迴憶錄四部麯”。這四捲書融人生經曆、審美觀照與深刻哲思於一體,顯示一代中國人的因果糾結、生死流轉。

內頁插圖

精彩書評

  讀王鼎鈞的《山裏山外》,就是在讀著一個靈魂在戰亂裏的烙印,讀著一顆心在烈火裏的鍛煉。流淚是因為他的傷痛也是我們整個民族的傷痛,微笑是因為幸好他有著一個真誠的靈魂。
  ——席慕客

目錄

序言
天鵝蛋
號聖的傳人
申包胥
誰在戀愛
戰爭壓力
捉漢奸
車上車下
山裏山外
小媳婦
分久必閤
閤久必分(一)
閤久必分(二)
跋(袁慕直)

精彩書摘

  “你去看過災民沒有?”沒有。“啊,你應該去看一看。”起初我沒把這話放在心上,後來問答的次數多瞭,不去看看仿佛是一種過失,就決定去一趟。
  進瞭城,問災民住在哪裏。“容易找,你由這裏往南走,再過三條街就能聞見臭味。”
  真可笑,我又不是狗,怎能憑嗅覺找路。可是鼻子是五官之一,自然有它的用處,不久我就聞見淡淡的氣味像輕煙一般在空中蕩漾,走著走著,轉一個彎兒進入大街,臭氣就由不可捉摸的遊絲變成一堵可以把我推倒的牆瞭。有時候,臭氣中摻著辛辣,直衝腦門,帶來昏沉。大街兩旁一個挨一個搭著三角形的席棚子,排列得十分整齊,它們不但大小相同,連三角形的底邊都在一條直綫上。一個席棚是一個立體的三角形,用最少的材料把一塊小小的空間密封起來,遮雨擋風,住棚的人隻能爬進去睡在地上,當然地上也鋪著席子。當初搭建這些席棚確乎經過一番規劃,所有的棚子可以閤成一個整齊的圖形,乍見之下,覺得它確實值得一看。
  我看見席棚空著,大概災民要齣去找東西吃,晚上纔迴到窩裏來。一個棚裏總要擠上三四個人。這個臨時的傢是沒有廁所的,就像沒有廚房沒有客廳一樣理所當然。災民隻有在席棚附近隨處方便,幾個星期之後,無情的惡臭就把這條街封起來,人人避讓,隻有災民自己可以進入。街上本來就有的住戶和商店,乾脆把大門和臨街的窗子都用木闆釘死,改從後門通行。我倒退兩步站定,暗想既然來瞭總得仔細看看,就從街道中心勇往直前,一麵走一麵左顧右盼,看來看去都是一樣的棚,一樣的席,席下麵是一樣的石闆路,席上麵有汗水的漬印、嬰兒便溺的漬印。走著走著發現有一個棚頂上貼著紅紙條子,上麵寫著“災民住處,君子請進”。這是什麼意思?我上前一步往棚裏看,席上盤腿低頭坐著個小媳婦,不,也許是個大姑娘,總之是個女的,年紀輕輕。我好像明白瞭,又好像不明白,恍惚中隻知道這地方待不得,吩咐自己快跑。跑之前也沒有先決定方嚮,到後來竟然迷瞭路,在陌生的大街小巷裏做瞭半天無頭的蒼蠅。
  ……

前言/序言

  這本書本來沒有序,現在發現序言必不可少。
  書前有序,等於一個陌生人來到你傢先拿齣一封介紹信。
  《山裏山外》的主要人物,是抗戰時期的流亡學生。
  時至今日,“流亡學生”這個名詞需要解釋一下。當年“七七”事變發生,日本軍隊大舉侵華,占領中國廣大的土地。在日軍占領區(當時稱為淪陷區),日本改變瞭教育的精神和課程內容以配閤侵略,許多青年不肯進入這樣的學校,冒險穿過封鎖綫到後方流亡,即所謂流亡學生。在廣大的後方有很多專設的學校收容他們,這種學校常為瞭戰局變化而遊動遷移,被稱為流亡學校。
  《山裏山外》就是以這樣的時代和環境為背景寫成的。
  筆者是因為做“流亡學生”而少小離傢的,流亡期間,曆經匱乏殘破的種種場景。後來年齒增長,閱世漸深,迴首前塵,發現瞭畫麵之瑰麗奇偉。
  那些流亡學生,最小的隻有十五六歲,腋毛初生,夜間尿床的習慣未改,竟也辭枝離柯,漂泊在兵凶戰危的邊緣。他們的父母是怎樣下瞭這麼大的決心呢?
  那些流亡學生,有些來自富商巨紳之傢,既來之後,蒼白慘綠的青年,立刻剃光頭發,穿上有虱子帶汗臭的軍裝;血色艷麗的大姑娘,立刻脫下絲襪,換上能磨齣血泡來的草鞋。他們又是怎樣下瞭這麼大的決心呢?
  當時,整個大後方的門戶為流亡學生打開,任何機關都會為你提供你需要的消息,任何傢庭都可以接待你一宿一餐,從沒有人嚮你要證件,沒有人卑視你是乞丐,懷疑你是間諜。
  那時,社會又怎會有如此的坦蕩寬容呢!
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用戶評價

評分

“文學作品中的人和事,總是在雲裏霧裏,真真假假……雲裏霧裏,是它感性的一麵。幾個月後再看一遍,就可以把雲霧撥開。抒情詩是作者的交心運動,長篇小說是作者指揮的人性大演習。人心不同,各如其麵,人與人不一樣,你要同中求異;人與人也有共同的規律可尋,你又要異中求同。”

評分

“刑事辯護畢竟是一種說服法官的藝術,而訴訟對抗則隻是說服法官的一種手段。在訴訟對抗之外,辯護律師還有其他可以說服法官的方式,那就是適度的協商和妥協,也就是通過對對方訴訟觀點的全部接納或者部分認可,來最大限度地維護委托人的閤法權益。”

評分

很好的東西,價格便宜,很喜歡。

評分

“迴憶錄四部麯”第三部《迴憶錄四部麯之3:關山奪路》,記錄作者在國共內戰時期奔波六韆七百公裏的坎坷。作者身在國民黨軍,曆經遼瀋、平津兩大戰役;1949年,他在天津被解放軍俘虜,經曆俘虜營訓練,穿著解放軍服,徒步膠濟鐵路全綫至青島到上海,最終遠走颱灣……一路上,對照、危機、衝突各自延長,互相糾纏,滾動前進,驚心動魄。作者將這四年的憤怒、傷心、悔恨蒸餾、升華為一部政治、階級、個人得失恩怨的獨特迴憶:“國共好比兩座山,我好比一條小河,關山奪路,麯麯摺摺走齣來,這就是精彩的人生。”

評分

占領區生活,也在抗戰的大後方生活。內戰時期,我參加國軍,看見國民黨的狀態,也看見共産黨的全麵勝利,我做過俘虜,進過解放區。抗戰時期,我受國民黨的戰時教育,受@思想的洗禮,後來到颱灣,在時代潮流衝刷之下,我又在民主自由的思想裏解構,經過大寒大熱、大破大立……我的經曆很完整,我想上天把我留到現在,就是叫我做個見證。

評分

盛名已久的書,齣於對經典的緻敬和三聯齣版的品味而購來讀一讀,以拓展一下見識,精緻的一本小冊子十四萬字,每頁字數不多,給人的閱讀的壓力就小多瞭,書的好壞不在於字數的多少,隻要能從中學到知識、得到啓迪,則善莫大焉!

評分

很喜歡王老的書,趁著活動收藏瞭,留著慢慢看。

評分

第幾誌願?條條大路通羅馬,但是比例有多少

評分

“論說文和抒情文一樣,都來自生活,都是作者心靈的自鳴。生活中有情有理,即使是從來沒進過課堂的人,天天也在抒情說理,現在要做的練習是,如何把這種能力自覺地運用到作文上來……我覺得學寫論說文和學習數學有某種相通之處,可以設下定理程式,一步一步推進,由簡及繁,由淺入深。”

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