中國刑法學派研究係列之1:法治視野中的刑法客觀主義(第2版)

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周光權 著
圖書標籤:
  • 刑法學
  • 刑法理論
  • 法治
  • 客觀主義
  • 中國刑法
  • 法學研究
  • 犯罪學
  • 法理學
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出版社: 法律出版社
ISBN:9787511847096
版次:2
商品编码:11265810
包装:平装
丛书名: 中国刑法学派研究系列
开本:16开
出版时间:2013-06-01
用纸:胶版纸
页数:385

具体描述

內容簡介

  《中國刑法學派研究係列之1:法治視野中的刑法客觀主義(第2版)》從法治視角齣發對刑法“學派之爭”進行瞭檢討,凸顯瞭刑法客觀主義與法治立場、自由主義的關聯性。第一篇主要討論刑法客觀主義理論中所蘊含的抽象性、行為事實的客觀性問題及其與法治立場的契閤性;第二篇主要研究刑法客觀主義的反對派,即刑法主觀主義理論對法治立場的動搖,內容涉及刑法上觀上義知識視野中的危險個體概念、社會防衛主張、國傢主義立場以及刑法本體理論;第三篇對學派融閤的趨勢,刑法客觀主義在我國立法、司法實務和學理上的命運進行瞭分析。木書第一版曾獲得中國社會科學院第三屆“鬍繩青年學術奬,此次為第二版,增補十萬餘字。

作者簡介

  周光權,男,1968年生於重慶市江津區,現為清華大學法學院教授、博士生導師。1999年畢業於中國人民大學法學院,獲博十學位,先後任清華大學法學院講師(1999年)、副教授(2000年)、教授(2005年)、博十生導師(2006年)。第十二屆全國人大法律委員會委員;兼任全國十餘傢司法機關專傢谘詢委員、專傢顧問。曾掛職任北京市人民檢察院第一分院副檢察長(2007年I1月至2010年7月)。2001年4月至2002年3月,在日本名城大學法學部任客座研究員。

目錄

緒論"學派之爭"對於刑法學發展的意義/1

一、 學派之爭的反思與告彆"無史化"的中國刑法理論/1

二、 刑法中令人睏惑的"主觀"與"客觀"/5

三、 本研究的創新之處/8

四、 研究方法及其相關問題/9

第一編刑法客觀主義與法治觀念的契閤

——主要基於"抽象性問題"的研究

第一章刑法客觀主義的基本觀念:抽象性/15

一、刑法客觀主義理論的譜係/ 17

二、刑法客觀主義理論的核心概念:抽象人 與抽象行為/37

第二章刑法客觀主義的本體論主張:以抽象性為基點/ 57

一、 犯罪論的行為主義、現實主義/ 58

二、 刑罰論上的一般預防論和報應論/76

……

前言/序言


中國刑法學派研究係列之2:刑法解釋學的曆史演進與當代睏境 圖書簡介 本捲作為“中國刑法學派研究係列”的第二部,將目光聚焦於刑法解釋學這一刑法學核心領域的曆史脈絡、理論變遷及其在當代中國語境下麵臨的諸多理論與實踐挑戰。本書並非對前捲“法治視野中的刑法客觀主義”的簡單延續或重復,而是力求從一個全新的維度——即法律文本的意義生成與適用過程——來剖析中國刑法學派的發展軌跡與內在張力。 第一部分:刑法解釋學的曆史源流與本土化進程 本書的開篇部分,將細緻梳理西方刑法解釋學理論傳入中國並與本土法律文化發生碰撞、融閤的過程。我們摒棄瞭簡單的時間綫敘述,轉而采取主題式的考察,深入剖析瞭以下幾個關鍵的曆史節點: 1. 清末變法中的法源衝突與解釋模型的早期嘗試: 探討在引入大陸法係乃至英美法係解釋理論的初期,中國法律精英如何嘗試調和舊有儒傢解釋傳統(如“義理”與“名分”)與西方法學(尤其是注重文義、體係的理性化解釋)之間的矛盾。重點分析瞭1900年至1930年代間,法律條文的“活的解釋”與“僵硬解釋”之間的拉鋸戰。 2. 民國時期刑法解釋學的理論探索與流派分化: 考察抗戰前後,以部分著名法學傢為代錶,對目的解釋、曆史解釋等方法論的引入與本土化實踐。特彆是對如何在中國社會特殊背景下,處理“刑法謙抑性”與“維護社會秩序”之間關係的解釋策略進行瞭深入挖掘。 3. 新中國成立初期的解釋原則: 剖析在計劃經濟和階級鬥爭理論指導下,刑法解釋如何服務於政治目標,錶現齣鮮明的政治性、政策性特徵。此階段的解釋學,實質上更接近於一種政治指導下的目的論實踐,其核心在於“以政策為導嚮的社會功用解釋”。 第二部分:當代刑法解釋學的範式轉移與理論重構 進入改革開放以來,隨著法治建設的推進,刑法解釋學經曆瞭從“政策導嚮”到“規範本位”的艱難轉型。本部分是本書的主體,聚焦於當代中國刑法解釋學麵臨的理論睏境與新的解釋進路。 1. 從“主觀意圖”到“規範文本”的迴歸: 詳細分析瞭20世紀末以來,學界對“還原論”解釋的反思,以及如何重新重視刑法條文的文義的穩定性和規範結構。這包括對“法定犯”與“結果犯”解釋邊界的重新界定,以及如何限製司法實踐中過度擴張的“類推解釋”。 2. 體係解釋的本土化挑戰: 體係解釋被認為是現代法治國傢的基石之一。然而,在中國,刑法體係與其他部門法(如行政法、民法)之間存在的巨大規範張力,使得刑法體係解釋麵臨特有的復雜性。本書將探討在刑法分則遭遇新類型犯罪(如金融犯罪、網絡犯罪)時,如何確保解釋的內在一緻性與外部關聯性,避免體係解釋淪為機械的自我循環。 3. “目的”的再定位:刑法目的論的當代反思: 目的解釋在當代依然具有強大生命力,但其“目的”的來源和邊界成為瞭爭論焦點。本書將區分“立法目的”、“規範目的”與“社會功用目的”,批判性地考察當前司法實踐中,某些以“維護社會穩定”為由對犯罪構成要件進行目的性擴張的傾嚮,並主張迴歸到刑法教義學所能容納的規範目的範圍之內。 第三部分:解釋方法的衝突與司法前沿的張力 本部分著眼於解釋學在具體疑難案件中的應用,探討不同解釋方法在司法裁判中的實際效力和潛在風險。 1. 文義的剛性與彈性: 深入分析瞭在刑法中,文義解釋的“最低保障綫”作用。特彆關注瞭諸如“故意”的界限、“情節嚴重”的幅度判斷等彈性概念,如何通過文義解釋的精準界定,限製法官的自由裁量權。 2. 類比推理的“禁止”與“必要性”的辯證: 闡述瞭刑法中“禁止類推”原則的教義學基礎,但同時也審視瞭司法實踐中,麵對法律漏洞或新現象時,法官在尋求類比填充時的理論睏境。本書主張在嚴格限製類比解釋以維護刑法確定性的前提下,對某些法律空白進行審慎的、遵循刑法基本原則的“類推性”解釋。 3. 刑法解釋的規範化與政治的邊界: 探討瞭在司法解釋和指導意見大量齣颱的背景下,刑法解釋權的實際分布格局。本書力圖構建一套識彆機製,用以區分閤法的教義學解釋活動與以解釋為名的、實質上的“立法擴張”或“政策替代”,從而確保刑法解釋的規範性與法治化方嚮。 結語:麵嚮未來中國刑法解釋學的展望 本書總結瞭中國刑法解釋學在過去數十年中,從傳統嚮現代、從政策嚮法治的麯摺演進過程,並對當前解釋學理論的細化和精深化提齣瞭建議,強調未來刑法解釋必須更加注重技術性、體係性和對個體權利的保障,以適應日益復雜的社會治理需求。本書旨在為專業研究者和高級法律從業人員提供一個全麵、深入、具有批判性的理論參考框架。

用户评价

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這本書的名字聽起來就很有分量,"中國刑法學派研究係列之1:法治視野中的刑法客觀主義(第2版)"。僅僅是書名,就勾勒齣瞭一幅嚴謹、深邃的學術圖景。我一直對中國刑法的發展脈絡和不同學派的觀點很感興趣,尤其是“客觀主義”這個概念,它在刑法理論中扮演著怎樣的角色,又是如何與“法治”這個宏大的主題相結閤的,這其中的邏輯張力,著實讓人好奇。 這本書的齣現,像是為我提供瞭一個絕佳的窗口,去窺探中國刑法理論界那些精妙的思辨。我個人一直覺得,理解一個國傢的法律體係,尤其是刑法,不僅僅是掌握條文和案例,更重要的是把握其背後的學理支撐和理論演進。而“學派研究”的定位,就意味著它不會僅僅停留在對某個具體問題的分析,而是會深入挖掘不同學派的核心思想、學術淵源,以及它們之間的對話與碰撞。 “法治視野”這個詞更是點睛之筆,它將刑法理論的研究置於更廣闊的社會和政治語境中。這意味著這本書不僅僅是純粹的學術探討,還會關注刑法理論如何服務於法治建設,如何在實踐中發揮作用,又會麵臨哪些挑戰。一個健全的法治社會,離不開與之匹配的、成熟的刑法理論體係,而這本書似乎正是試圖構建和梳理這樣的體係。 "第2版"也暗示瞭其學術價值的延續和深化。一本學術著作能夠齣到第二版,往往意味著它在第一版的基礎上進行瞭補充、修正和更新,吸收瞭最新的研究成果和學界動態。這對於希望瞭解最前沿刑法理論動態的讀者來說,無疑是一個重要的信號。我期待著它能帶來更加係統、深刻的分析,甚至可能揭示一些之前未被充分重視的問題。 總而言之,這本書的名字就足以吸引我對中國刑法學深入探索的渴望。它觸及到瞭刑法理論的核心議題,又將其置於法治的宏大框架下,並以“學派研究”的形式呈現,這本身就預示著內容的深度和廣度。我非常期待通過閱讀這本書,能夠更清晰地理解中國刑法理論的演變軌跡,以及“客觀主義”在其中所扮演的關鍵角色。

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初次看到《中國刑法學派研究係列之1:法治視野中的刑法客觀主義(第2版)》這個書名,我的腦海裏立刻浮現齣無數個關於刑法理論的問號。作為一名對法律理論有著濃厚興趣的讀者,我一直覺得,任何一部優秀的法律理論著作,都應該能夠引發讀者更深層次的思考,而不僅僅是信息的傳遞。 “刑法客觀主義”這個概念,在我的理解中,似乎強調的是在刑法適用和解釋過程中,對客觀事實和證據的尊重,避免過度主觀化和任意性。但它具體涉及到哪些理論層麵,又與其他理論流派(比如主觀主義)存在怎樣的張力,這是我非常想瞭解的。而將其置於“法治視野”之下,則賦予瞭這一理論研究更強的現實意義和價值導嚮。 我好奇這本書會如何闡釋“法治”與“刑法客觀主義”之間的關係。是相互促進,還是存在潛在的衝突?在中國當前的法治建設進程中,刑法客觀主義扮演著怎樣的角色,又麵臨著怎樣的挑戰?這本書是否會提供一些具體的案例分析,來佐證其理論觀點?這些都是我非常期待在書中找到答案的。 “第2版”這個標記,對我來說是一個重要的信號。它意味著這本書不是一次性的學術嘗試,而是在原有基礎上進行瞭進一步的打磨和完善。我猜測,第二版很可能在第一版的基礎上,對原有的理論框架進行瞭修正和拓展,引入瞭新的研究視角,或者迴應瞭學界的一些新的爭論。這讓我對書中內容的深度和前沿性充滿瞭期待。 總而言之,這本書的書名就仿佛一本藏寶圖,指引著我對中國刑法理論中的一個重要議題進行探索。它以“學派研究”為起點,聚焦“客觀主義”這一核心概念,並將其置於“法治”這一宏大背景下,這種研究思路本身就極具吸引力。我期待這本書能夠為我揭示中國刑法理論的深度,並提供關於“客觀主義”在法治實踐中的深刻見解。

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這本書的名字,《中國刑法學派研究係列之1:法治視野中的刑法客觀主義(第2版)》,聽起來就很有學術深度。我尤其對“學派研究”這個定位很感興趣,因為我覺得瞭解一個國傢的法律理論,離不開對其主要學派的梳理和分析。不同的學派往往代錶著不同的思想脈絡和理論取嚮,它們之間的碰撞和對話,正是推動理論進步的重要動力。 “刑法客觀主義”這個概念,在我看來,是在刑法領域中強調證據、事實和法律條文至上,避免過多地摻雜主觀情感或政治考量。但是,具體到中國的刑法實踐中,如何界定和踐行“客觀主義”?是否存在一些爭議?它又是如何服務於“法治”這個更為宏大的目標?這些問題都讓我産生瞭極大的好奇心。 我非常想知道,這本書是如何將“法治”作為一個整體框架,來審視和評價“刑法客觀主義”的。一個真正健全的法治,必然要求刑法的適用是客觀、公正、可預期的。那麼,在中國當前的法治進程中,“客觀主義”在多大程度上得到瞭實現?又還有哪些提升的空間?這本書是否會通過曆史的迴溯和現實的分析,來解答這些疑問? “第2版”這個標識,在我看來,是質量和價值的保證。一本學術著作能夠更新到第二版,說明它在學界具有一定的認可度和影響力,並且作者在原有基礎上進行瞭更深入的研究和補充。我期待著第二版能夠帶來更詳實的內容,更精闢的論證,甚至可能包含一些關於最新的刑法理論動態或案例分析。 總的來說,這本書的書名就點齣瞭它所要探討的核心問題,以及其研究的獨特性。它以“學派研究”為視角,聚焦“客觀主義”這一理論基石,並將其與“法治”這一根本目標相結閤,這本身就構成瞭一個極具吸引力的研究課題。我期待著通過閱讀這本書,能夠對中國刑法理論的精髓有更深入的理解,並從中獲得關於“客觀主義”如何支撐法治建設的寶貴啓示。

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讀到這本書的封麵,我腦子裏立刻聯想到的是那些深夜裏,燈光下翻動著厚重法律書籍的身影。名字叫《中國刑法學派研究係列之1:法治視野中的刑法客觀主義(第2版)》,光是這幾個詞匯組閤在一起,就透著一股子“硬核”的味道。我一直對法律理論中的“學派”概念很感興趣,總覺得它們像是思想的森林,裏麵孕育著各種各樣的理論觀點,相互交織,又各有特色。 尤其這個“客觀主義”,聽起來就帶有一種不偏不倚、堅守原則的意味。在刑法領域,強調客觀性,意味著要擺脫主觀臆斷,迴歸事實本身,但具體要怎麼做,又要避免哪些陷阱,這其中的學問可就大瞭去瞭。這本書把它放在“法治視野”下進行探討,這讓我覺得它不僅僅是在進行學術象牙塔裏的思辨,更是把理論研究跟現實的法治實踐緊密地聯係起來。 我好奇的是,當我們將目光聚焦於“客觀主義”時,究竟是如何審視和理解“法治”的?刑法的客觀主義,是法治的基石,還是法治的延伸?它在中國的具體語境下,是如何被理解和實踐的?是否存在一些獨特的中國式的“客觀主義”發展路徑?這些問題,我想在這本書裏能夠得到一些答案。 "第2版"這個標簽,也說明瞭這本書的生命力。一本學術著作能夠不斷地迭代更新,這本身就證明瞭它在學界的影響力和價值。第二版往往意味著作者在第一版的基礎上,又深入挖掘瞭新的資料,修正瞭原來的觀點,甚至迴應瞭學界的質疑。這對於我們這些渴望獲取最新、最權威學術觀點的讀者來說,是極大的福音。 總之,這本書的名字就像一個邀請函,邀請我去探索中國刑法理論的深層結構。它以“學派研究”為切入點,以“客觀主義”為核心,並將其置於“法治視野”下,這本身就構成瞭一個極具吸引力的學術主題。我期待著在書中看到那些精闢的論證、深入的分析,以及對中國刑法理論發展貢獻的深刻洞察。

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《中國刑法學派研究係列之1:法治視野中的刑法客觀主義(第2版)》,光是這個名字,就讓我感受到一種嚴謹、紮實的學術氣息。我一直對刑法理論的演變和不同學派的觀點很著迷,總覺得這些理論就像是探索法律真理的地圖,指引著我們理解法律的脈絡和發展方嚮。 “刑法客觀主義”這個概念,在我看來,是刑法理論中非常重要的一塊基石,它強調的是對事實的尊重,對證據的依賴,以及對法律條文的忠實。但在具體的理論建構和實踐應用中,它又會與哪些其他理論思潮發生碰撞?又會麵臨哪些挑戰?這本書將它置於“法治視野”下進行探討,這讓我覺得它不僅僅是理論內部的爭論,更是關乎整個國傢法治建設的宏大議題。 我非常好奇,這本書會如何描繪“法治”與“刑法客觀主義”之間的相互關係。是“客觀主義”為“法治”提供瞭理論支撐,還是“法治”的目標反過來塑造瞭“客觀主義”的內涵?在中國這個獨特的社會背景下,“刑法客觀主義”是如何被理解和實踐的?這本書是否會深入剖析一些具有代錶性的學術觀點,來展示不同學派的立場和爭論? “第2版”這個標誌,對於我這樣的讀者來說,無疑是一個加分項。它意味著這本書的觀點和論證,已經經過瞭時間的考驗和學界的檢驗,並且在原有基礎上進行瞭進一步的優化和完善。我期待著在第二版中,能夠看到作者對現有理論的深化,對新研究成果的吸收,甚至是對一些復雜問題的更清晰的闡釋。 總之,這本書的名字就如同一個信號,指引我走嚮一個關於中國刑法理論核心議題的深度探索。它以“學派研究”為切入點,聚焦“客觀主義”這一關鍵理論,並將其置於“法治”的宏大語境中,這種研究視角本身就極具吸引力。我非常期待在這本書中,能夠找到關於中國刑法理論發展曆程的深刻洞見,以及對“客觀主義”如何在法治中國中發揮作用的權威解讀。

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附表1 刑法客观主义和主观主义:总体对立

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一、刑法客观主义理论的谱系

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四、研究方法及其相关问题

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一、 犯罪论的行为主义、现实主义/ 58

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挺好的,学术性挺强的。

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