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圖書介紹


渡海方程輯注(繁體版)


陳佳榮,硃鑒鞦 著



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发表于2024-12-18

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齣版社: 中西書局
ISBN:9787547505144
版次:1
商品編碼:11270490
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2013-06-01
用紙:膠版紙
頁數:432
字數:390000
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  《渡海方程輯注(繁體版)》輯錄的漢文古籍至1912年前止。所錄古籍內容均加標點。凡原著或舊編者的注文用()錶示;本次編輯新加的標注用[]錶示。針路往來國傢、地區的名稱均用古代的稱謂或自然地理名稱,不涉及現代國傢的疆域。上編針路主要地名集中注釋,以拼音為序,附於該編之後。對全書所輯內容中有關的專業詞匯、曆史人事及文字校勘等,以腳注的形式作必要解釋。

內頁插圖

目錄

前言
上編 漢文古籍所載的海道針經
·羅盤導航初載
·東洋針路
一 往來日本
二 往來琉球
三 往來菲律賓、馬魯古等羣島
四 往來文萊
·西洋針路
五 往來安南、占城
六 往來柬埔寨、暹羅等
七 往來馬來半島
八 往來爪哇、蘇門答臘、帝汶等
九 往來锡蘭山、印度、溜山
十 往來阿拉伯海、波斯灣、非洲
十一 民間《更路簿》所載外洋針路
[古代針路主要地名注釋]

下編 吳樸及《渡海方程》資料
·明、清載籍所記的吳樸及《渡海方程》
一 明董榖《碧裏雜存》(1553)推介的《渡海方程》(1537)
二 明林希元《<龍飛紀略>序》(1544)
三 明鄭若曾《籌海圖編》(1562)所引的《渡海方程》、《海道針經》
四 明鄭若曾《鄭開陽雜著,使倭針經圖說》(1562)所引的《渡海方程》、《海道針經》
五 明鄭舜功《日本一鑒》(約1567)所引的《渡海方程》、《海道針經》
六 明佚名《<順風相送>序》(約1593前)[摘錄]
七 明鄭鍾《籌海重編,使倭針經圖說》(約1592後)引《渡海方程》、《海道針經》
八 明何喬遠(1558-1632)《閩書》與《名山藏》
九 明黃虞稷(1629-1691)《韆頃堂書目》
十 清顧炎武(1613-1682)《天下郡國利病書》所引的《渡海方程》、《海道針經》
十 一清佚名《<指南正法>序》(約1685)[摘錄]
十 二清康熙《詔安縣誌,人物誌,文學》(1691)
·吳樸《龍飛紀略》的中外陸海交通史料
·現代書刊論述的吳樸及《渡海方程》
一 劉銘恕《鄭和航海事跡之再探》(1943)
二 嚮達《兩種海道針經》校注(1961)
三 韓振華《我國古代航海用的量天尺》(1980)
四 田汝康《<渡海方程>——中國第一本刻印的水路簿》(1982)
五 章巽《明初我國通使日本的主要針路——<使倭針經圖說>考釋》(1986)
……

精彩書摘

  《天下郡國利病書》是明朝地方誌書輯錄。明亡後,炎武遊蘇、杭、兩淮,十謁明陵,足跡遍及神州,一路考察山川、民俗及疾苦利病,然後投入撰著。先取一統誌,後取各省府州縣誌,再取二十一史,參互考之,所閱誌書韆餘部,輯成《彆錄》。晚年再將此書一分為二:“一為輿地之記,一為利病之書;”第一部書名《肇域誌》,第二部即《天下郡國利病書》。故後者重在政治,約可分兵防、賦稅、水利三部分,以郡國利病考察貫穿全書。該書約自崇禎十二年(1639)開始搜集史籍、實錄、方誌、文集及奏疏中有關國計民生的資料,經對所載山川要塞、風土民情作實地考察以正得失,約於康熙元年(1662)成書,後又不斷增改,終未定稿。
  該書共一百二十捲,約二百萬字。全書捲一為輿地山川總論,最後六捲為邊備、河套、西域、交趾、海外諸蕃及互市。其餘各捲則記載各省疆域、沿革、山川、形勢、農田水利、賦役、戶口、馬政、鹽田、礦産、交通要隘、郊聚、要塞、兵防等情況,數據非常豐富。其《福建,洋稅考》提及《航海針經》;《九邊四夷》轉載瞭《渡海方程·航海針經》的太倉、福建往日本的針路。
  《天下郡國利病書》過去通行的有商務印書館的《四部叢刊三編》影印本。1955年,中華書局也有刊行。1996年,颱南莊嚴文化事業公司齣版的《四庫全書存目叢書》史部第一百七十二冊收入。2002年,上海古籍齣版社《續修四庫全書》本亦然。本書引文即據後者。近來,上海世紀齣版股份有限公司暨上海古籍齣版社於2011年12月齣版瞭《顧炎武全集》(全二十二冊),由華東師範大學古籍所負責整理。其一二至一七冊,即《天下郡國利病書》(一至六),可以參考。
  ……

前言/序言


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用戶評價

評分

  一、《彖傳》,這篇寫得最早,它隻解釋卦和《卦辭》,自應較其他為早。因為它已經解釋瞭《卦辭》,所以《象傳》便不再解釋《卦辭》,而隻解釋爻和《爻辭》。它有不少用韻處,但《卦辭》《爻辭》與《詩經》用韻不同,而接近於《楚辭》以及《老子》、《莊子》的用韻。以時代論,近於戰國;以地域論,近於南方。

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&rdquo;曆史總是會與你我一次次的開玩笑,用它螺鏇上升中驚人的相似性。

評分

佳作,值得推薦

評分

  一、《彖傳》,這篇寫得最早,它隻解釋卦和《卦辭》,自應較其他為早。因為它已經解釋瞭《卦辭》,所以《象傳》便不再解釋《卦辭》,而隻解釋爻和《爻辭》。它有不少用韻處,但《卦辭》《爻辭》與《詩經》用韻不同,而接近於《楚辭》以及《老子》、《莊子》的用韻。以時代論,近於戰國;以地域論,近於南方。

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